الكاشيرات - لجنة الإفتاء : عمل المرأة كاشيرة حرام

[المنتقد]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,
حياك الله اخوى الحبيب الغالى الاخطبوط ...سلمه الله

اما الاستدلال ببعض الايات او الاحاديث في غير موضعها فهذا خطأ مثل استدلالك بحديث (خير صفوف..) والآيات في قصة موسى عليه السلام فذلك ليس له علاقة بموضوعنا ويثير موضوع (الأختلاط) وتبعاته وانت تعلم ما خاض به الكثيرين حول هذا الموضوع والفرق بينه وبين الخلوه

اولاً:- اراك سلمك الله لاترد السلام ولا اعلم المانع لذلك وفي افشاء السلام خير كثير.. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم".

ويقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ثلاثٌ يُصْفِين لك وُدَّ أخيك: أن تسلم عليه إذا لقيته، وتوسع له في المجلس، وتدعوه بأحب أسمائه إليه.

ويكفي أن السلام هو تحية أهل الجنة الذين لا يختار الله تعالى لهم إلا ما هو أكمل وأحسن ، فقد قال الله عز وجل عن أهل الجنة: {تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلامٌ} [الأحزاب:44]أسأل الله ان نكون من اهلها ووالدى ووالديك وجميع المسلمين

ثانياً:-يالغالى تقول بارك الله فيك ان استدلالى بحديث "خير صفوف".خطأ ؟لماذا؟؟؟اذا كان الأختلاط فى المسجد بيت من بيوت الله وفى خير القرون لايجوز فهل يجوز فى هذا لقرن وهذا اليوم فى الأسواق ؟ وهذا من صميم محور حديثنا بارك الله فيك ...

وكذلك الآية الكريمة فى سورة القصص إذ أن الفتاتين خرجن لحاجة ماسة وهى سقيا قطيعهن ولايوجد لديهن من يقوم بالسقاية وابوهن شيخ كبير لايستطيع القيام بذلك ولم يختلطن بالرجال مع الحاجة فهل هذا بارك الله فيك خارج عن الموضوع؟ بل من صميم الموضوع ...واما الأختلاط فهو يقود الى الخلوة...

يقول العلامة ابن باز رحمه الله فى مجموع الفتاوى والمقالات 1/420.

قال رحمه الله: "والكتاب والسنة دلا على تحريم الاختلاط وتحريم جميع الوسائل المؤدية إليه".وقال: "لقد ذكرنا من الأدلة الشرعية والواقع الملموس ما يدل على تحريم الاختلاط واشتراك المرأة في أعمال الرجال مما فيه كفاية ومقنع لطالب الحق، ولكن نظراً إلى أن بعض الناس قد يستفيدون من كلمات رجال الغرب والشرق، أكثر مما يستفيدون من كلام الله، وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم، وكلام علماء المسلمين، رأينا أن ننقل لهم ما يتضمن اعتراف رجال الغرب والشرق بمضار الاختلاط ومفاسده، لعلهم يقتنعون بذلك ويعلمون أن ما جاء به دينهم العظيم من منع الاختلاط هو عين الكرامة والصيانة للنساء وحمايتهن من وسائل الإضرار بهن والانتهاك لأعراضهن..

وقال رحمه الله: "من المعلوم أن نزول المرأة للعمل في ميدان الرجال يؤدي إلى الاختلاط، وذلك أمر خطير جداً، له تبعاته الخطيرة، وثمراته المرة، وعواقبه الوخيمة، وهو مصادم لنصوص الشريعة التي تأمر المرأة بالقرار في بيتها، والقيام بالأعمال التي تخصها في بيتها ونحو، مما تكون فيه بعيدة عن مخالطة الرجال"... إلى أن قال: "والأدلة الصريحة الصحيحة الدالة على تحريم الخلوة بالأجنبية، وتحريم النظر إليها، وتحريم الوسائل الموصلة إلى الوقوع فيما حرم الله، أدلة كثيرة محكمة قاضية بتحريم الاختلاط المؤدي إلى ما لاتحمد عقباه" انتها كلامه رحمه الله..

ارجو اخي العزيز الا نسيء الظن والا نجعل الشك والريبه تحكم اعمالنا بعيدا عما جاء في الاثر

وهل نتبع بارك الله فيك ما جاء في الأثر او نتبع ما قال الله وقال رسوله صلى الله عليه وسلم

نحن نطلب من علماؤنا الرحمه والشفقه بهذا المجتمع وان يفعلو ما كان يفعل السلف الصالح مستخدمين في ذلك كل ما ورد في الاثر الصحيح بدون تعصب اوتشدد

وهل افتاء علمائنا بغير ماقال الله وقال رسوله .وكأنك تقول ان علمائنا يفتون بغير ماقال الله و رسوله صلى الله عليه وسلم ...أسأل الله لى ولك الهداية وجميع المسلمين ...والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

[الاخطبوط]

المنتقد
السلام على من اتبع الهدى

[سلمان السلمي]

المنتقد
السلام على من اتبع الهدى

ماهكذا يقرأ السلام

------------------

السلام عليكم ورحمة الله
أخي العزيز الأخطبوط
جميل ان نتجاذب اطراف الحديث معك
واتمنى من كل قلبي ان وزارة العمل تجتهد اكثر في توظيف
الفتيات في محلات الملابس النسائية
لك ان تنظر الى محلات نعومي
فهل موقع عمل الرجل مناسب لهذه المهنه ....؟
لا أدري اعلامنا ووزارتنا افضت بكل جهدها الى تخصيص مهنة الكاشيره
الى المرأة وعجزت توفيرها للرجال ...
مهنة الكاشيره لها اسرار سأحدثك عنها لاحقا ...

[المنتقد]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

حياك الله اخوى الحبيب الغالى الاخطبوط ...سلمه الله وعافاه

المنتقد السلام على من اتبع الهدى

اخوى الغالى هل اخرجتنى من دائرة الأسلام بارك الله فيك ؟وهل تعتقد اننى على غير هدى؟أم انك لاتعي ماتقول ؟ سامحك الله وغفر لى ولك ولجميع المسلمين ...

سئل فضيلة الشيخ عبدالرحمن السحيم أن البعض يُسلِّم فيقول: السلام على من اتَّبـع الهدى. فمـا حُكم هذا الـسلام ؟

فأجاب فضيلته مشكوراً

هذه التحية (سلام على من اتبع الهـدى) أو (السَّلام على من اتَّبَع الْهُدى) كـان النبي صلى الله عليه وسلم يستعملها مع غيـر المسلمين في مكاتباته، فقد كَتَب عليه الصلاة والسـلام لِهِرَقل،

فقال: مِن محمد عبد الله ورسـوله إلى هِرقل عَظيم الرُّوم، سَلام على مَن اتَّبع الهـدى. رواه البخاري ومسلم. وفي رواية للبـخاري: السَّلام على من اتَّبَع الْهُـدى.

وهـذه الصِّيغَة قد أمَـر اللهُ موسى أن يبدأ بها كلامه لِفرعـون، فقال الله تعالى {فَأْتِيَاهُ فَقُولا إِنَّا رَسُـولا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِـي إِسْرَائِيلَ وَلا تُعَذِّبْهُمْ قَدْ جِئْنَاكَ بِآَيَةٍ مِـنْ رَبِّكَ وَالسَّلامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُـدَى } [طه الآية 47] وبناء عليه فـلا تُقَال هذه الصِّيغَة للمُسْلِـم.

أخـرج عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال: الـتَّسْلِيم على أهل الكتاب إذا دَخَلْتَ علـيهم بُيُوتَهم " السلام على مَن اتَّبع الْهُدى " وكـان بعض السَّلف يَقول: إذا سَلَّمْتَ على الْمُشْرِكِين فَقُـل: السَّلام عَلينا وعلى عباد الله الصَّالحين، فَيَحْسـبُون أنك سَلَّمْتَ عليهم، وقد صَرَفْتَ السَّلام عنـهم. فَلَفْظ: السلام عليكم. لا يُبدأ به الكافـر، لقوله عليه الصلاة والسلام: لا تَبْدَءوا اليهـود ولا النصارى بالسَّلام، فإذا لَقِيتـم أحَدهم في طريق فاضطَرُّوه إلـى أضيقه. رواه مسلم.

ولفـظ ( السَّلام على من اتَّبَع الْهُدَى ) لا يُقَال لْمُسْلِـم؛ لأنه يتضمّن صَرْف السَّلام، كما لـو كان يَهوديا أو نصرانيا، ثـم إنَّ فيه اسْتِبْدَال السلام الشَّرْعِي الذي هـو أكمَل وأتَـمّ، وهو قول: السَّلام عليكم.. أو الزيادة علـيه.. " ورحمة الله وبركاته “. كمَا أنَّ هذا السّلام هـو الذي رُتِّب عليه الأجْر في الأحاديـث دُون بقيّة الـتَّحايا. فمن اسْتَبْدَل هذا السَلام بِغيره مِـن الصِّيَغ فقد اسْتَبْدَل الذي هو أدنى بالـذي هو خَيْر ! وحَرَم نَفْسَه الأجْر الْمُرَتَّب عـلى السَّلام. والله تعالى أعلـم... انتها كلامه

الماذا اخوى الحبيب كل هذا؟تخرج اخوك الفقير لربه من دائرة الأسلام ؟كل هذا لاننى خالفتك الرآى؟؟وانت قلت فى بداية حديثك ان اختلاف الرآى لايفسد للود قضية ؟أم انك افلست ؟ واخذت تكيل الأتهام فى كل اتجاه اصلحك الله؟

‏فعَنْ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه ‏، عَنْ النَّبِيِّ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ : هَلْ تَدْرُونَ مَنْ ‏الْمُفْلِسُ ؟ قَالُوا ‏: الْمُفْلِسُ فِينَا ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنْ لَا دِرْهَمَ لَهُ وَلَا مَتَاعَ . قَالَ ‏: ‏إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصِيَامٍ وَصَلَاةٍ وَزَكَاةٍ وَيَأْتِي قَدْ شَتَمَ عِرْضَ هَذَا ، وَقَذَفَ هَذَا ، وَأَكَلَ مَالَ هَذَا ، فَيُقْعَدُ ‏، ‏فَيَقْتَصُّ ‏‏هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ ، وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ ، فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَ مَا عَلَيْهِ مِنْ الْخَطَايَا أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ ثُمَّ طُرِحَ فِي النَّارِ .
رواه مسلم (2581) ، والترمذي (2418) .

ومن الملاحظ اخوى الغالى أن حديث المفلس في بعض ألفاظه ينطبق عليك تماما وهو قول النبي صلى الله عليه وسلم " ويأتي قد شتم عرض هذا ، وقذف هذا " ، بل قد تكون من أهل الصلاة والصيام والزكاة ، ثم يأتي الشتم والقذف وقد جعلت الصلاة والصيام والزكاة حسنات تأخذ منك وتعطى لغيرك بسبب شتمك وقذفك لغيرك .فمن منا بالله عليك يرضى لنفسه هذا المسلك الخطير ؟


واذكرك اخيراً اخوى الحبيب الغالى بقول الرسول صلى الله عليه وسلم( أيما رجل قال لأخيه : يا كافر ، فقد باء بها أحدهما )
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6104
بارك الله فيك اخوى الغالى وجزاك الله كل خير وغفر الله لى ولك ولجميع المسلمين ...والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

[محمد بن سعد]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نرجوا عدم الخروج عن الموضوع

الرجاء الابتعاد عن دائرة تعديل الالفاظ والمعاتي
وهذا اخرجنا النقاش عن مركز دائرة الحوار

عمل المرأة مُباح إلا عملاً محرماً لذاته أو مكانه
والاختلاط البريء لا يمنعها

يقول د. عبداللطيف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل الشيخ

في مقالته اليوم بعنوان :
الشريعة أوجدت حلولاً لعمل المرأة «محاسبة» في الأسواق المزدحمة بالمتسوقين

[web]http://www.alriyadh.com/2010/11/09/article575702.html[/web]

أم المؤمنين خديجة بنت خويلد نموذجاً للمرأة التي حصنت الإسلام بثروتها وحكمتها
قال الله تعالى: (وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون)
خطاب شرعي موجه للرجل والمرأة
في التكاليف الشرعية
وفي الأوامر والنواهي

[الاخطبوط]

د محمد
صباح الخير
شكرا على تدخلك حيث قد قررت عدم الحوار مع المنتقد لخروجه عن الموضوع وعدم لباقته وايجاد تشعبات جانبيه لا دخل لها في الموضوع الغرض منه فرض رأيه على المحاور مثل :
الخروج بتصحيحه للغه العربيه بشكل خاطيء وكأنه سيباويه وانا ارى انه غير مؤهل في اللغه العربيه
استدلاله بالأيات والأحاديث في غير موضعها وبالتالي سرد ملحمه من الفتاوي لا دخل لها في الموضوع
كل ما من شأنه جعل المحاور يشعر انه مخطيء فقط وان المنتقد هو الصحيح متناسيا مشاركته بعنوان ( النقد الهادف ) واجزم انه ممن يقول مالا يفعل
ملحمته عن افشاء السلام , في وسط الحوارات تعمدا للخروج لا محل له وكأنه يقول ( يايدي فكي حلقي )
واخيرا ( وبكل اسف )استغرب من المنتدى السماح لمشرف اداري الخوض في المسائل الدينيه المعقده الذي يعجز عنها المتخصصين اضافة الى حرصكم (كما قلتم مرارا) ظهور المنتدى بالمظهر الحسن امام جمهور الأعضاء والزوار , وهذا لا يتفق مع ما حدث وسيحدث خصوصا وقد مررتم بتجربه انتقاليه صعبه .
تحياتي

[نجم سهيل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولا أهيب بالأخوين الكريمين التوقف عن هذا السجال الإجتماعي وعدم الخوض في المسائل الدينية مثل الإستدلال والإستشهاد بنصوص الآيات القرآنية والأحاديث النبوية الشريفة وكون منتدانا أصلا منتدى اجتماعي فإننا نخشى الوقوع في المحذور من استشهاداتنا الشرعية مغبة أن تكون في غير مكانها ومناسبتها مع التأكيد أن هذا المنتدى وسطي في رسالته معتدل في طروحاته مع حرصنا الشديد أن لانخوض في الأمور الشرعية دونما ضرورة ليس من باب الإستغناء ولكن لكوننا غير متخصصين ولكننا لانمانع في طرح فتاوى العلماء في القضايا الشرعية الصرفة دون أدنى تعليق منا أو محاولة حشر الفتاوى في نقاشاتنا العامة دونما داع لذلك أما فيما يتعلق بالعلمانية والليبرالية والتشدد فليس لهذه الآيدلوجيات والمصطلحات تعريف حقيقي حتى الآن غير الريبة وسؤ الظنون وعليه فإننا نرحب هنا بكل الآيدلوجيات عدى ما يدعو منها للكفر البواح والتعريض بالعقيدة السمحه

أهيب بأخوي الكريمين أن يعودا لمواصلة النقاش من نواح اجتماعية صرفة وترك الإستدلال بالنصوص الشرعية من غير داع وكلاكما عزيز وغال وله باع طويل في الدرة فأرجو أن لاتخسرا بعضكما ولا نخسر أي منكما

[هلالي القرن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من وجهة نظري الشخصية لا مشكلة لمن بحثت عن رزقها في الكاشيرة ..

فهي تعمل من أجل رزقها , وإن كانت إمرأة مسلمة محافظة على دينها مستترة لا أتوقع أن تدخل في أي مشكلة أخرى !!

فما الفرق بين التي تبسط بضاعتها وسط المارة , والتي تعمل على الحاسوب في مكان عام ؟

هذا كل ما لدي ,,

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[نجم سهيل]

رأي شخصي
أرى في ظل البطالة وحالات العوز الشديد أنه لابأس في ممارسة الفتيات العمل ككاشيرات أو حتى في المنشآت الخاصة طالما هي محافظة على زيها وطريقة تعاملها ونطقها وبما أن الحاجة المادية هي سبب اشتغالها فالتكن نظرتنا لها من جوانب إنسانية فلو لم تكن لها حاجة لما عملت فهناك بيوت تحتوي بطون جائعة وأفواه مفتوحة في ظل عجز أبوين وربما عقوق أبناء جاحدين

لماذا نظرتنا للمرأة أنها مجرد أنثى أو قنبلة أنوثة تنتهك حصون ذكورة بعض المسترجلين من غير رجولة حقة في غيرة مصطنعة وفي رأيي أن أغلب المعارضين أعينهم زائغة متلصصة وتطالب بباطل ظاهره الحق

أنا من أشد المطالبين بعمل المرأة وكاذب من يقول أنها تتعرض للفتن فالمرأة القوية في دينها وعفتها والله لن يتجراء إبن أنثى على النيل منها حتى بالكلام فالعفيفة عفيفة في كل مكان والتي في عرضها عوار ليست بحاجة للبحث عن الوظيفة فوظيفة الخنا تكفيها

بل إنني مع قيادة المرأة للسيارة إذا رغبت ورغب وليها خاصة في ظل عيون ساهر الأمنية أكثر منها مرورية

[المنتقد]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

حياك الله اخوى الحبيب الاخطبوط

الخروج بتصحيحه للغه العربيه بشكل خاطيء وكأنه سيباويه وانا ارى انه غير مؤهل في اللغه العربيه

يالغالى انا لم اصحح لغة عربية كما قلت اصلحك الله وكنى صححت كتابتك او نقلك لآية من كتاب الله وهى :-

(ولا تغلو في دينكم )

والتصحيح كان :-

{ قل ياأهل الكتاب لا تغلوا في دينكم غير الحق ولا تتبعوا أهواء قوم قد ضلوا من قبل وأضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل} [المائدة الآية 77 ]

اما مقدرتى من عدمها فانا اعلم بها منك .ونقاشى لم يخرج عن صلب الموضوع ولاكنك تطبق مقولة ان لم تكن معى فانت ضدى وهذه مشكلتك هداك الله

واجزم انه ممن يقول مالا يفعل

سبحان الله العظيم فى السابق اخرجتنى من دائرة الأسلام والأن تعلم مافى القلوب ؟؟؟استغفر ربك

وكأنه يقول ( يايدي فكي حلقي )

الذى يقول ذلك من يقول السلام على من اتبع الهدى وهو لايعى معناها ولا لمن تقال

ختاما لقد تعمدت ( السلام على من اتبع الهدى ) عليه داعيا له بالهدايه لأن اسلوبه صوره غير مشرفه للمنتدى وللحوار الهادف وهدفي من هذا السلام هو انهاء الجدل البيزنطي معه

هذا دليل انك لاتعرف معنها والذى يدعى بالهداية لايخرج المسلم من دائرة الأسلام..
اما من ناحية الصورة الغير مشرفة فهى أسلوبك وطريقتك ؟ وللتأكيد ارجع لردودى وردودك وقارن بينها ؟؟ وانظر لرد اخوى الحبيب الغالى سلمان فى ردك للسلام .اسأل الله الهداية لجميع المسلمين .السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,