النمل الأسود

[نجم سهيل]

(( 28 ))

((( النمل الأسود )))

إن منظر جيوش النمل الأسود في غدوها ورواحها الحثيث وشديد التوتر والعدوانية وهي تدبي خلفة بين مستعمراتها يثير الهلع في قلوب أشد الزواحف ومعظم ذوات الأربع فتكا وسما تحت ظل شريعة الغاب
ومن ضمن من سيطر عليهم الرعب ذوي الإثنتين أو القائمتين من المخلوقات الأمريكية
الذين توجسوا في أنفسهم خيفة من النمل الأسود الذي أثار الرعب بينهم جراء تكاثره الإنفجاري

وما جره وأحدثه من فوضى عارمة في اختراق وتلويث للنسيج الإجتماعي الأمريكي مما اضطر الأمريكيين لاتخاذ خطوات حازمة وصارمة جدا حيال هذه الجيوش حيث بدأ الأمريكيون بتطهير أراضيهم من هذه المستعمرات بتفريغها من محتواها ومن ثم إعادتها من حيث جائت بل من حيث هاجرت

(من بنغلادش موطن )

(النمل البشري الأسود)

التي أعادواإليها نملها
هذا الوصف ألأمريكي أقبله شكلا ولا أرفضه مضمونا من الناحية العرقية وليس من حيث اللون فأنا لاأخفي كراهيتي الشديدة للجنس البنغالي الذي أعتقد بحق أنه نمل بشري أسود بل هو غثاء بشري شديد الخسة والدنائة فقد سيطر بشكل مذهل يشبه السحر على كل مقدراتنا وخصوصياتنا من حيث السيطرة المطلقة
على المهن العامة والحرف الخاصة ذات الطابع الشعبي حتى وصلت سيطرتهم التي لم تنتهي بعد إلى تملك
المزارع ودور إسكان الحجاج والمعتمرين والزوارتحت آفة التستر التجاري الذي نراه ونلمسه ولا نكافحه على كافة المستويات الوطنية سواءا الرسمية منها أوالخاصة أما تملك المنشآت الخاصة كالورش والمؤسسات الفردية وحتى بعض الصناعات فالأمر جد خطير ويمارس على المكشوف حتى المتسترين أصبحوا يذوقون الأمرين على أيدي هؤلاء السفلة الذين يسومونهم شتى أنواع الذل والمهانة تحت نير السيطرة والتسلط اللا أخلاقي تارة بالتهديد قتلا وتارة بالترهيب بفضحه أمام السلطات على طريقة علي وعلى أعدائي

فيجد المتستر نفسه محشورا بين مطرقة البنغالي وسندان غرامة التستر
التي تصل إلى خمسمائة ألف ريال مع السجن فيتحول المتستر بكامل هيبته و جنسيته السعودية وعلى أرض وطنه إلى عبد مستعبد لهذا البنغالي الحقير الذي يتخذ من هذه الفقرة من النظام سيفا مصلتا على رقبة هذا السعودي البئيس

أعتقد أننا في حاجة إلى وقفة مواجهة وطنية تتبناها الدولة على أن تأخذ في الإعتبار أسباب ومسببات وقوع المواطن المتستر تجاريا فيما وقع فيه ومن ثم الأخذ بيده ووضع آليات لإقالة عثرته ومساعدته على الخروج من مأزقه مع عدم التشكيك
في وطنيته وصدق مواطنته

وأعتقد كذلك أننا في حاجة ماسة وعاجلة إلى مشروع وطني ضخم للتوعية الوطنية ولتصحيح أوضاعنا كأفراد وتجار وأصحاب مهن وحرف

لا أنادي بإلغاء العقوبات أو حجبها ولكني أحث على إيجاد حلول جذرية لكثير من السلبيات وإعادة النظر بشيء من الواقعية في بعض القوانين وإعادة صياغتها بما يتناسب والظروف الراهنة في حينها من كافة الوجوه

دولة الكويت الشقيقة بدأت في تطهير أراضيها من الجنس البنغالي وأعتقد أنها احتفلت بالتخلص من آخر عالة من هذا الغثاء البشري المقيت وأبقت على فئة عمال النظافة فقط
أعتقد أن هناك نوعيات من الشعوب هي بحق عالة على العالم

أتسائل هل نحن مستهدفين بمؤامرة ما حتى نصبر على هذا الأذى ؟؟؟
فإذا لم يكن هذا الأمر مؤامرة
فلماذا نعاقب أنفسنا بهؤلاء وكأننا نجلد أنفسنا

سمعت هنا أن السلطات السعودية أوقفت نهائيا استقدام البنغال نهائيا إلا للخدمة في مجال نظافة المدن فقط
لشركات النظافة حسب ضوابط صارمة فرضها وزير العمل السعودي

( هكذا يقال والعلم عند الله ثم المسؤلين )

[نجم سهيل]

السلام عليكم
السؤال الذي يدور بذهني لماذا البنزين؟؟؟
سبحان الله لكل شيء سبب!!
لازلنا نتابع بشغف

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لماذا البنزين ؟؟؟؟
والله يابو ابراهيم صدقا
حين طلبت البنزين من صديقي رحمه الله تعالى فلم أكن قد مهدت أو خططت
لهذا الأمر وإنما كان وليد لحظة السؤال ولاأستطيع أن أحدد أسبابه و لماذا؟؟؟
ولكني أعتقد أنه أمر يشبه غريزة حب البقاء وربما هو إيحاء لا أعلم أو أدرك كنهه
ولكن تظل هناك أمور غامضة في حياة البعض يقدمون عليها كارهين أو مأمورين
ولكن نتائجها تأتي بأمر الله على غير مايتوقعون أو يتصورون للأحسن والأفضل

[نجم سهيل]

[align=center]متى ارى هذا الجمال ، والإسترسال المضمخ بعطر الذاكرة ، وأطياف الوجوه التي مرت بك ، وأودعت لديك حكايتها ومرّت ، وعصير الماضي الحنون ، أجدها كلها على رف مكتبة .

كتاب
كتاب
كتاب [/align]

شكرا لك أديبنا الأريب الأستاذ / محمود توفيق أحد رواد القصة القصيرة
ولكني أكتب بلغة المنتديات وكما تعلم لغة الكتابة في المنتديات تختلف
كثيرا عن التأليف في الكتب وهذا شرف لاأدعيه لنفسي ولكي أحقق ذلك
يلزمني إعادة الصياغة بأسلوب مختلف ومن ثم إخضاع الأمر للمراجعة
اللغوية والنحوية على أيدي متخصصين إضافة للترقيع والربط الفني لبعض
الحبكات الضرورية

وما تقرأه ياسيدي هو خليط من المذكرات الشخصية مع بعض المحاولات
الخجولة لمحاكات خطوط الرواية وإلباس بعضها ثوبا قصيرا غير تقليدي
حتى أتجنب تهمة التطفل الأدبي

ولذلك تعمدت التمرد على قواعد أدب المذكرات وإلباس بنيات أفكاري المبنية
حقا على تجارب شخصية تعمد ت إلباسها ثوبا فضفاضا لامعالم لطوله أو عرضه
ولكنه يستر عوار ما أكتبه في الأعراف الأدبية واللغوية فيضيع القياس في طوله
وعرضه وفي هذا احتيال مني لتقطيع تلك الثيا ب الفضفاضة إلى قطع قصيرة
متفرقة وبدون تسلسل

لذلك أعتقد أن التأليف حرفة رفيعة جدا وأهابها رغم طول باعي في سوق
المتطاولين بادعاء حرفة الرويات بشقيها الطويل والقصير على غرار سلسلة
رقاع أو ما يسمى كتب وقصص البنات الشهيرة والمعروفة بضحالتها الأدبية
وعهرها الفكري في سوق النخاسة الروائية والقصصية الرخيصة
ولكني سأناقش معك هذا الأمر بإسهاب حين أتشرف بلقائك كما وعدتني
فإلى لقاء إن شاء الله تعالى