أخي الرجل معذرة فما عدت أحترمك ,,,,,

[أم مالك الأزدية]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه ،،

كان لا بد من طرح هذا الموضوع بين أياديكم
لعلنا نتوصل لمعرفة السبب وراء ما نحن فيه

أخي الرجل,,,
الله تبارك وتعالى حين خلقك ميزك بأمور كثر
وأعطاك مالم يعطه لنا معاشر النساء
وخلقنا من ضلعك لنكون لك تابعين

أخي الرجل,,,,
ختم الله رسالاته بالقرآن الكريم
وقد حوى بين جنباته الكثير من هذا التميز
وكل هذا لعلمه جلت قدرته
بأنك المسؤل الأول والأخير عن كل ما يحدث لتابعيك
ومن هم تحت ولايتك

أخي الرجل ,,,,
في العهد القريب ما كنا نرى مثل ما نحن فيه
وتعددت الأعذار منك
القنوات المجتمع الصديقات ومن مثل هذا
بينما كان من قبلك أقوى منك بأساً وأشد حزماً

أخي الرجل ,,,,,,
كنا نسمع قديماً عن إمرأة واحدة في الحي سيئة سلوك
وحين البحث حول أمرها
نجدها أرملة أو مطلقة ولا رجل حولها
اليــــــــــــوم
كثيرات هن مثلها على الرغم من وجودكم بينهن
أخي الرجل ....
لا تعتذر اليوم فقد رأيناك بأم أعيننا تتمشي بصحبتها
وهي متبرجة متعطرة عبائتها لاصقة وملابسها حاسرة
وأنت كتيس الثمامة
تسير خلفها تحمل طفلها وفي يدك حقيبتها
ولا تمانع أن يشاركك غيرك في النظر إليها

أخي الرجل ....
لست كأباك لتكون قدوة لولدي
فوالله ما كرهنا مثل رؤيتك على مثل هذا

هل تعلم إننا وإلى عهد قريب
لا نرى سواك رجلاً
اليوم كل الرجال أفضل منك

أخي الرجل ....
معذرة فما عدت أحترمك
وأنت لا فرق بينك وبين زوجتك
تشد شعرك الباهت برباط مثلها
وتطيل أظافرك وتعتني بها
وتلبس في معصمك إسورة شـأنك شأن النسوة

أخي الرجل .....
معذرة فقد غصصت بكلماتي
فمن عظم الله شأنه لابد أن لا ينزل إلى هذا المستوى

المرأة في بلادي
لا تعيش مع شبه رجل
نعم تحبه في مراهقتها حتى تنفك من بعض القيود
ولكنها سرعان ما تعود لتحسد أختها وصاحبتها
على أزواجهن الرجال
الذين يقطعون رؤسهن لو بدت ليراها غيرهم
الذين يغارون على نسائهم
هم حلم كل إمرأة في بلادي
لذا كثر الطلاق بيننا
فمهما أفنيت نفسك في الحضارة القذارة
التي تسلبك وهجك إلا أنها ستلفظك وتبحث عن رجل
رجلاً يشبه أباها مع أمها
رجلاً الكلمة الفصل له في بيته
رجلاً يحوم حول حماه حتى لا يقربه غيره
هل من سبيل لتعود إلى ما كان عليه والدك؟؟؟
هل من سبيل ؟؟




أرجو عدم فهم الأمر بصورة خاطئة
فهذا الكلام يناقش
مشكلة في مجتمعي نتمنى فك طلاسمها
الخطاب بالجمع لا يعني العموم
فلكل مقامه ولكل مكانه
فقط نتمنى مناقشة الفكرة

[الرائد7]

السلام عليكم
حمدا لله على سلامتك أختنا الفاضلة.. فقد طال غيابك

الرجل الذي تكلمت عنه قد لايقرأ هذه السطور لذا فهو يحتاج إلى من يواجهه بها
ومن الصعب أن تتم مواجهة الرجال!!!!
أما من كان دون ذلك فالقضية ياأختاه ماهي إلا لوثة فكرية انطلقت من تخلف عقلي ونقص في فيتامينات الغيرة لذا عليك أن تدركي قضيتين اثنتين:
الأولى: أننا نعيش في زمان الغربة, حتى معالم الرجولة أصبحت غريبة.
الثانية: أن الرجل المقصود لايشعر بالخطأ فالأمر عنده عادات وأعراف ولماذا التشديد على الناس؟؟

هو لم يرى من امرأتي إلا ماجرت العادة برؤيته الوجه والكفين وربما شيئا من ناصية الوجه وماخفي أعظم.

الأنثوية التي يحملها جنسكن صارت متمردة عند أشباه النساء - عافاك الله ونسائنا الطاهرات العفيفات منهن- عندما تمشي متكسرة تتمايل كتميال الغصن الرطيب.

نحن يافاضلة لم يعد لدينا مقياس للغيرة في خارج بيوتنا.. لأننا فقدناها في داخل بيوتنا بل فقدناها في قلوبنا قبل ذلك

موضوع رائع ودرة جديدة من أم مالك.. ستكون لي عودة

[عابر سبيل]

أرجو عدم فهم الأمر بصورة خاطئة
فهذا الكلام يناقش
مشكلة في مجتمعي نتمنى فك طلاسمها
الخطاب بالجمع لا يعني العموم
فلكل مقامه ولكل مكانه

فقط نتمنى مناقشة الفكرة

اختي الغاليه / ام مالك ..............وفقها الله

لكي تقولي اكثر من ذلك عندما فقدت الغيره في قلوب الرجال

وترك للمراه الحريه في تصرفاتها خارج البيت وعندما اعطيت البنت

الثقه بكاملها وتركت الاخت تختار من ترافقها حصل ما قلتي

ولكي ان تحاكي الرجال اين انتم اين رجولتكم اين خشونتكم اين

انتم من الرجال اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم

وغيرتهم على نسائهم عندما تشبه

امثال الرجال بالنساء وربط شعر راسه ليس اقتداء حاش انه اقتداء

برسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن مع الموضه واطال ظفره

ونعم خدوده بحلقها وانتكست الفطره عند ذلك الرجل اين انت من

اهل بيتك كيف سوف تكون قدوه لابنك وابنتك لزوجتك ......

بارك الله فيك اختي وقد وقعتي على الجرح

فنسأل الله ان يصلح شباب المسلمين وان يردهم اليه رداً جميلاً

[مساعد ابو ابراهيم]

أم مالك الأزدية .. تحية وتقدير
القبح في منهج هؤلاء اشباه الرجال !!
لا تعذليه ياأم مالك الأزدية فقد ذابت رجولته
حتى اصبح كتيس الثمامة !!
اشعر بغثاء يحتوي قلمي عندما تطل سطوري
على سقط القوم ، ولكنها فرصة للتأمل في
عملية الانحراف الفطري !
مسكين ذلك المتميز بقلة العقل وانتحار الخجل والرجولة !!
كنت انتقد الرجال المخالطين للنساء واعتبره شرخ في رجولتهم !!
وكيف بمن داس على الرجوله وارتدى الأنوثة؟
قبــح الله تلك الرجال !
وأقول من منبر درة المجالس :
ياأشباه الرجال اسلامنا حدد حقوق للرجل وللمرأه فقط
وما بينهما ليس له حقوق ، فليس لكم عندنا الا النبذ والقدح
خالفتم طبيعتكم فكيف لا نخالفكم .
نعم ياأم مالك الأزدية هؤلاء بيننا ولكن مهما تسموا بنا
فالجـــرذان لا تمثــــــل السفينـــــــــه ..
وسطورك تحمل معاني تضيء كل موضوع .. دام قلمك سيالا بالإبداع ..
وسيفا قويا على اشباه الرجال ..

[أم مالك الأزدية]

الرائد 7
عابر سبيل
مساعد أبو إبراهيم
مروركم شرف
وإضافاتكم تتم ما نقص منا
نعم لكم ولأجلكم كتبنا هذا
فللأسف الشديد هؤلاء يشوهون صورة
الرجل ومحسوبون علينا أنهم منا
فلزم علينا تجليتهم
يضيق فضاؤنا بهم ولا نقبل بهم معكم
فالله خلق وفرق وميز
لستم كمثلهم وأحببنا أن يصلهم ومن مثلهم خبرنا
إننا نشهد الله وملائكته إننا براء من مثلهم لا يشرفنا
أن يدعون أنهم رجالنا وليسوا منا ولسنا منهم
بل هم عار على الرجولة كلها
وهل عرفتم برجل يشد شعره ببكلة ؟؟
أو يطيل أظافره ؟؟
أو يلبس ملابس ملونة؟؟
ورب السماوات لولا أن ديني حرم علي الحديث معه
لصفعته بما أحتذيه أجلكم الله
لعله يفيق من غيه
ثكلته أمه ثكلته أمه
أي نوع هو ومالذي تربى عليه !!!!
شاه منه الوجه

[نجم سهيل]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الأخت الفاضلة / أم مالك الأزديه
سررت جدا بإطلالتك هنا مرة أخرى وأنت تقدمين لنا هذا الموضوع المتميز كتميزك
وأرغب والله في المشاركة ولكني أرجو أن تتقبلي وعدي بالعودة هنا مرة أخرى
في وقت لاحق إن شاء الله تعالى

[السلفية]

الأخت الأزدية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي :

اتفق معك وأخالفك في الوقت ذاته

اتفق معك أن الستر والقرار في البيت والحشمة والعفاف واجبة على المرأة المسلمة

وأخالفك في كيفية صرف المرأة لذلك كله

قد ركزتي على الشدة في رد المرأة للستر والقرار

وأنا أقول ركزي على التقوى و الخوف من الله تعالى

لو كل رجل صلح في نفسه واستقام على شرع الله تعالى وكان من المتقين
ثم علم ابنائه بنين وبنات وكل من تحت يده التقوى وفق ما جاء في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم
لما رأيت ما رأيتي من تفسخ وتبرج وانحلال بين النساء والرجال

والمقولة المشهورة
خوف أبنك بالله وأطلقه للشارع فلن يضره شيء بإذن الله تعالى فعنده حارس وظابط التقوى أعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك
ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة في تربية الأبناء والبنات وتربية من ولآنا الله عليهم من الأخوة والأخوات وغيرهم

أختي الشدة لا تجلب الصلاح والاستقامة بل قد تزيد الانحراف أنحراف أشد بل قد تؤدي إلى الجريمة

أختي
عندما تخلى الرجل عن دينه كليا أو جزئيا وضيع الصلاة ومن ضيعها كما تعلمين فهو لما سواها أضيع فسد الأبناء والبنات ونتج عنه انحلال الأول وتبرج الثانية
فليعد الرجال إلى ربهم وليتعلموا التقوى من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وقراءة سير السلف الصالح وكيف كانت مواقفهم مع التقوى ولنتعلم كيف نكون أتقياء أنقياء
فنكون صالحين في الدنيا مأجورين في الآخرة بإذن الله

[أم مالك الأزدية]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الأخت الفاضلة / أم مالك الأزديه
سررت جدا بإطلالتك هنا مرة أخرى وأنت تقدمين لنا هذا الموضوع المتميز كتميزك
وأرغب والله في المشاركة ولكني أرجو أن تتقبلي وعدي بالعودة هنا مرة أخرى
في وقت لاحق إن شاء الله تعالى

وعليك مني السلام مع كل إشراقة شمس وعند غروبها
والمرور منك شرف فكيف بك نعدني بالرجوع
رفع الله قدرك وجزاك الجنة

[أم مالك الأزدية]

الأخت الأزدية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي :

اتفق معك وأخالفك في الوقت ذاته

اتفق معك أن الستر والقرار في البيت والحشمة والعفاف واجبة على المرأة المسلمة

وأخالفك في كيفية صرف المرأة لذلك كله

قد ركزتي على الشدة في رد المرأة للستر والقرار

وأنا أقول ركزي على التقوى و الخوف من الله تعالى

لو كل رجل صلح في نفسه واستقام على شرع الله تعالى وكان من المتقين
ثم علم ابنائه بنين وبنات وكل من تحت يده التقوى وفق ما جاء في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم
لما رأيت ما رأيتي من تفسخ وتبرج وانحلال بين النساء والرجال

والمقولة المشهورة
خوف أبنك بالله وأطلقه للشارع فلن يضره شيء بإذن الله تعالى فعنده حارس وظابط التقوى أعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك
ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة في تربية الأبناء والبنات وتربية من ولآنا الله عليهم من الأخوة والأخوات وغيرهم

أختي الشدة لا تجلب الصلاح والاستقامة بل قد تزيد الانحراف أنحراف أشد بل قد تؤدي إلى الجريمة

أختي
عندما تخلى الرجل عن دينه كليا أو جزئيا وضيع الصلاة ومن ضيعها كما تعلمين فهو لما سواها أضيع فسد الأبناء والبنات ونتج عنه انحلال الأول وتبرج الثانية
فليعد الرجال إلى ربهم وليتعلموا التقوى من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وقراءة سير السلف الصالح وكيف كانت مواقفهم مع التقوى ولنتعلم كيف نكون أتقياء أنقياء
فنكون صالحين في الدنيا مأجورين في الآخرة بإذن الله

حياك الله أختي السلفية
جميل جداً أن نتفق
وما لمجتي له بالإختلاف أنا أوافقك عليه وبشدة
لذا لم أوجه خطابي سوى له ( الرجل )
إنطلاقاً من مقولة :
إذا كان رب البيت بالدف ضارباً
فشيمت أهل البيت كلهم الرقص
للأسف الشديد
لم تترك لنا القنوات الماجنة والدعاوى المتتالية لنبذ كل سلوك حسن
من مجال للدعوة
كانت هذه رسائل مني لعلها تصيب منهم
فالذي أعرفه إنه حتى المنحرف من رجال المسلمين
تبقى فيه بذرة خير دفينة تحتاج لتقليبها لتظهر
فشاركيني هذا وليتنوع الأسلوب بين شدة ولين
وقد عرف عني الشدة والقسوة

[السلفية]

شكرا لك أختي

وردا على قولك أنك شديدة قاسية
فإن هذا واضح من قولك يقطع رقبتها إذا تبرجت أو كما ورد في المقال

أختي
التبرج والعهر والزنا معاصي
مرتكبها عند أهل السنة والجماعة مؤمن بإيمانه فاسق بمعصيته إن تاب قبل الموت تاب الله عليه وإن مات على المعصية فهو تحت المشيئة إن شاء رحمه وإن شاء عذيه على قدر ذنبه ثم يدخله الجنة فالموحد لا يخلد في النار كما تعلمين

الخوارج فقط هم من عظم الذنب حتى جعلوا صاحبه كافر مخلد في النار
ونتج عن هذا التكفير والتفجير

إن الخوارج عندما عظموا الذنوب وجعلوها كفرا بالله تعالى قادهم هذا إلى عظائم الذنوب وأقبح الجرائم
ولا أشك أنك تعرفين قصة قتل عثمان بن عفان ذو النورين أحد العشرة المبشرين بالجنة الخليفة الراشد رضي الله عنه كيف قتل ؟ ولماذا قتل ؟
ولا يبعد عنك مقتل علي بن أبي طالب رضي الله عنه صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم ورابع الخلفاء وأحد العشرة المبشرين بالجنة قتله الخوارج قلتلهم الله كلاب النار

ما السبب ؟
تعظيمهم الذنب والخطأ حتى أوصلوا صاحبه إلى جهنم عياذا بالله

أختي
المرأة عندما تتبرج أو تخرج سافرة دون عبائة فهي عاصية مؤمنة بإيمانها فاسقة بمعصيتها نحبها لإيمانها ونبغض معصيتها وقد نهجرها لفسقها
لكن لا نقتلها ونقطع رقبتها فهي لم تكفر ولو كفرت لكان القضاء من يقطع رقبتها وليس وليها
بل لو قطع رقبتها لقطع الشرع رقبته ورقبة من حرضه بل لو عاقب بأشد من من المشروع لعاقبه القضاء ولو دعت عليه لستجيب لها لكونه ظالم لها بزيادته العقاب أكثر من الذنب

القرآن الكريم أمر بضرب الزوجات حال النشوز ضربا غير مبرح
اتعلمين بماذا ؟ بعود أراك يعني مسواك
ولو ضربها بأشد منه ورفعت أمرها للقضاء لقتص منه

فهوني عليك أختي
وخففي من قسوتك
وليكن منهج السلف في التعامل مع أصحاب المعاصي والكبائر قدوة لك ولنا جميعا ...