6500 مخطوطة،، وسبعين ألف مخطوطة رقمية في مكتبة الحرم المكي

[محمد بن سعد]

(مسجد الرسول) في معرض تشكيلي

جدة - الجزيرة

افتتح مؤخراً معرض الرسامة لينا هشام قزاز الاسبوم الماضي بعنوان مسجد الرسول عليه الصلاة و السلام و رسالته وهو المعرض الشخصي الأول للرسامة السعودية في المملكة.

تزين المعرض باللوحات الـ28 المقدمة التي تناولت موضوعاتها جوانب من حياة الرسول صلى الله عليه و سلم ورسالته وأخرى جماليات المسجد النبوي وتقسيماته بطريقة عصرية جديدة تمزج بين روحانية المكان وجمال التصميم. تخلل المعرض كلمة للرسامة لينا قزاز حيث قالت: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ } (107) سورة الأنبياء

محبتي للرسول صلى الله عليه وسلم وأهمية التعريف برسالته والمعجزات العظيمة التي اختصه بها الله سبحانه وتعالى لعظيم قدره ومكانته والتعريف بأهم معالم المسجد النبوي الشريف هي موضوع المعرض.

الذي أتمنى أن أكون فيه قد عرفت عن جوانب من حياة الرسول ولمست إحساس محبيه عليه أفضل الصلاة والسلام.

المصدر: الجزيرة
http://www.al-jazirah.com/105044/lp1d.htm

[صفية خزاعي]

مكة المكرمة - واس : تعد مكتبة الحرم المكي من أهم المكتبات في العالم الإسلامي حيث يعود تاريخ إنشائها إلى عصر الخليفة المهدي العباسي عام (160)هـ وحظيت باهتمام كبير منذ بداية العهد السعودي الزاهر حيث اهتم الملك عبد العزيز ـ رحمه الله ـ بهذه المكتبة وكوَّن لجنة من العلماء لدراسة أحوالها وأطلق عليها عام 1357هـ (مكتبة الحرم المكي الشريف) وأهدى إليها ـ رحمه الله ـ مجموعة من الكتب.



وقد حظيت برعاية وعناية الدولة منذ ذلك الوقت واستمر تزويدها بالمخطوطات وما يستجد من الكتب والمراجع والأجهزة الحديثة التي تيسر على روادها استخدام أوعيتها المتنوعة.

وأوضح مدير مكتبة الحرم المكي الشريف أمين مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي د. فهد بن جبير السفياني أن المكتبة ارتبطت بوجود المصاحف والكتب الشرعية، ويمكن القول إن تأسيس المكتبة ارتبط بصفة عامة بمجالس الفتيا والذكر التي كان الصحابة والتابعون يعقدونها بالمسجد الحرام ومع أن كتب التاريخ لم تذكر بالنص وجود مكتبة داخل الحرم إلا أنه يستنتج وجودها فقدسية المكان كان حافزاً للخلفاء المسلمين وحكمائهم وموسريهم ومؤلفيهم على وقف مصاحف وكتب تحفظ في دواليب داخل الحرم، حيث أنه كانت توجد قبتان أحدهما للسقاية والأخرى للمحفوظات سميت قبة بيت المحفوظات كانت تحفظ بها المصاحف وبعض الكتب الدينية.



وأشار مدير المكتبة إلى أن عدد أقسامها خمسة عشر قسماً وهي قسم الخدمة المكتبية يستقبل المطالعين على اختلاف مستوياتهم وجنسياتهم وأعمارهم ويقوم بخدمتهم في سرعة استخراج المصادر والمراجع التي يحتاجونها ومساعدتهم في الوصول إلى المعلومات بتلك المصادر ويصل عدد عناوين الكتب بالمكتبة إلى أكثر من مائة وخمسين ألف عنوان.

وقسم المخطوطات الذي يقوم بخدمة الباحثين والمحققين بالداخل والخارج ومساعدتهم في الوصول إلى المخطوطة التي يريدونها وتخدم مجالهم ويبلغ عدد المخطوطات النادرة في مكتبة الحرم المكي الشريف (ستة آلاف وخمسمائة مخطوطة أصلية) وأكثر من سبعين ألف مخطوطة رقمية عن طريق التبادل و2400 مخطوطة مصورة على الميكروفيلم.

وتحتوي المكتبة على قسم الدوريات ويشتمل على 134 صحيفة ومجلة محلية وعربية متاحة للمطالعين والزوار والباحثين. وهناك القسم النسائي الذي يقوم بخدمة المطالعات والزائرات على فترتين صباحية ومسائية وتقديم العون والمساعدة لهن للوصول إلى المعلومات المطلوبة من قبل الزائرات.

وقسم المكتبة الصوتية ويقوم هذا القسم بتسجيل الدروس والخطب التي تلقى في المسجد الحرام ومن ثم تحويلها إلى (CD) ثم يتم إدخالها إلى موقع المكتبة الصوتية بالانترنت لكي يتستفيد منها الزوار للموقع. وقسم التصوير الميكروفيلمي ويقوم بتصوير الدوريات والمخطوطات الأصلية والمصورة والتي ترد إلى المكتبة.



وتشمل المكتبة قسم قراءة الميكروفيلم الذي يقوم بحفظ الأفلام الخاصة بالمخطوطات والصحف القديمة وعرضها على أجهزة القراءة الموجودة في القسم. وقسم جناح الحرمين الشريفين ويقوم هذا القسم بعرض كل ماله علاقة بالحرمين الشريفين من صور قديمة أو حديثة وخرائط وكتب وصور مخطوطات للمطالعين والزوار.

وقسم التزويد ويتولى مسؤولية بناء وتنمية المجموعات وفقاً للسياسة التي وضعتها الإدارة. وقسم الفهرسة والتصنيف يناط به القيام بعمليات التحليل والوصف الببليوجرافي للكتب وإدخال تلك المعلومات في الحاسب الآلي. وقسم الإهداء والتبادل ويهدف إلى إثراء مقتنيات المكتبة من خلال التبادل بالنسخ المكررة وتمكين رواد المكتبة من الاستفادة من تلك النسخ التي أعدت للتبادل.

وقسم التجليد: يقوم بتجليد الكتب الجديدة وترميم الكتب القديمة وتجليدها. وقسم الترميم والتعقيم ويعدّ أحد أهم الأقسام ويتولى ترميم المخطوطات والكتب القديمة وتعقيمها. وقسم المكتبة الإلكترونية ومهمته تمكين رواد من الاطلاع على أمهات الكتب المحفوظة على (CD) أو تلك المخطوطات التي صورت على (CD) وذلك بهدف مواكبة المستجدات وتقديم خدمة سريعة لهم.

[صفية خزاعي]

المدينة المنورة - واس : يضم مبنى متحف سكة حديد الحجاز بمنطقة المدينة المنورة العديد من الأحجار والقطع الأثرية التي تعود لعصور ما قبل الإسلام، وحياة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وصحابته رضوان الله عليهم، وعدّ من أبرز المتاحف التي نفذتها الهيئة العامة للسياحة والآثار في المنطقة.



وفي عام 1419هـ قامت هيئة السياحة بالتعاون مع أمانة منطقة المدينة المنورة بإعادة تأهيل المبنى للاستفادة منه كمعلم سياحي بارز يعرض الأدوات والقطع الأثرية والتاريخية، فيما تستخدم باحته متنفساً لإقامة بعض المهرجانات الثقافية التي تستقطب أهالي وزوار مدينة المصطفى صلى الله عليه وسلم.

ويقع المتحف في شارع العنبرية ويمتاز بقربه من المسجد النبوي، مشتملا على مبانٍ لمحطة سكة حديد الحجاز التي تم ترميمها وتأهيلها لتروي قصة عصور مضت حتى عصرنا الحالي، وتضم جنباته ورشة لإصلاح القاطرات بالمحطة، وصور لتاريخ سكة حديد الحجاز، وأحجار قديمة نحت عليها رسومات وخطوط متعددة، علاوة على عرض لمخطوطات قديمة كتبت في عهد الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود -رحمه الله-.



ويشتمل مبنى المحطة الرئيس على قاعة المعارض الزائرة والمؤقتة، وقاعة للمحاضرات والعرض المرئي إلى جانب سوق الحرفيين، ومتجر المتحف والمقهى الشعبي، ومطعم القطار الذي يشمل 12 عربة تم تأهيلها والاستفادة منها كمقر لمطاعم العائلات.

وتحتوي مكونات المرحلة الأولى من متحف المدينة المنورة على 14 قاعة عرض تشمل بهو المتحف، وقاعات بيئة المدينة المنورة وتاريخها الطبيعي، علاوة على قاعة المدينة المنورة قبل الإسلام، وفي العهد النبوي، وقاعة زوجات الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وأبناؤه، وقاعتي الأنصار والمهاجرين، وقاعة المسجد النبوي الشريف، وقاعات المدينة المنورة في عهد الخلفاء الراشدين.




كما تحتوي على قاعة المدينة المنورة خلال العصور الإسلامية, فضلاً عن قاعة المدينة المنورة في عهد الدولة السعودية الأولى والدولة السعودية الثانية، ومنطقة المدينة المنورة في عهد الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود - رحمه الله - وقاعة التراث المديني.

وتتضمن المرحلة الثانية من متحف المدينة المنورة إنشاء مبنى بمساحة "12" ألف متر مربع، يحتوي على خمس قاعات هي: قاعة المدينة المنورة عبر العصور، وقاعة موجودات مكتبة الملك عبدالعزيز بالمدينة المنورة، إضافة لقاعة موجودات المسجد النبوي الشريف، وقاعة الطفل، وقاعة عيش السعودية، في حين تقام في هذه القاعات عروضاً رقمية تفاعلية تستخدم خلالها التقنيات السمعية والبصرية الحديثة بهدف تجسيد تاريخ المدينة المنورة ومخططاتها العمرانية عبر مراحلها المختلفة.

ويضاف تأهيل متحف سكة حديد الحجاز بالمدينة المنورة إلى الإنجازات التي حققتها وتحققها الهيئة العامة للسياحة والآثار في المنطقة, إضافة إلى اهتمامها الدائم وعنايتها التامة لمختلف المواقع السياحية والأثرية بالمملكة.

[نجم سهيل]

السلام عليكم
وشكرالك سيدتي على هذه المعلومات المختصرة
ولكني أتسائل هنا عن المسجد العثماني المقام في دوار العنبرية وهو جزء لايتجزاء من هذا المعلم الأثري لمحطة سكة الحديد

[مشغووولة]

استاذنا الكريم نجم سهيل

عند البحث السريه في الإنترنت

تجد أن ما يسنى بـ مسجد دوار العنبرية



هو مسجد أنشأه السلطان العثماني عبد الحميد الثاني عام 1908
ليكون جزءاً من مشروع محطة المدينة المنورة
التابع لسكة حديد الحجاز

ولكن عند البحث من خلال

إلا أن هناك من عضوات درة المجالس: وهن من بنات المدينة:
(ام انس) و (توتو التهامية) و (وامعتصماه)
قد يزدننا رؤية وروية

صور لـ مسحد العنبرية






تحياتي لكم ورمضان مبارك

.....

صور للإطلاع - إضغط على الصورة

[ام انس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نحن من أهل المدينة المنورة (مدينة المصطفى) صلى الله عليه وسلم

هذا وتختلف الروايات عن كثير من مواقعها الأثرية

إلا أن مسجد دوار العمارية لم يتخط المئة عام إلا بتسع سنين

لأن تاريخ البناء كان سنة 1326هـ

تجدون في ويكيبيديا، الموسوعة الحرة تفاصيل جيدة جرى تعديلها من نخبة أقلام على هذا الرابط ( هـــنـــا )

أما من ناحية سبب التسمية،، فحي العنبرية (كانت تسمى حارة النقا) أو كما عرفت باسم (الدوس)، وهو أحد أحياء المدينة المنورة، وسميت بـ (العنبرية) نسبة إلى بستان شخص كبير في الدولة العثمانية اسمه عنبر آغا الذي تبرع بجزء منها إلى الدولة العثمانية لإقامة مبنى الكلية الحربية (ثانوية طيبة حاليا)

مسجد العنبرية،، أنشأه السلطان العثماني عبد الحميد الثاني عام 1326هـ 1908م كجزءا من مشروع محطة المدينة المنورة، فحمل المسجد والمحطة اسم منطقة (العنبرية). المسجد على طراز المساجد العثمانية متوسطة الحجم.

ممكن الرجوع إلى: تاريخ المسجد النبوي الشريف - محمد إلياس عبد الغني، متوافر في المكتبات السعودية العامة

أختكم بنت المدينة المنورة: ام انس



رابط إضافي لعله ينفع

[ام انس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نحن من أهل المدينة المنورة (مدينة المصطفى) صلى الله عليه وسلم

هذا وتختلف الروايات عن كثير من مواقعها الأثرية

إلا أن مسجد دوار العنبرية لم يتخط المئة عام إلا بتسع سنين

لأن تاريخ البناء كان سنة 1326هـ

تجدون في ويكيبيديا، الموسوعة الحرة تفاصيل جيدة جرى تعديلها من نخبة أقلام على هذا الرابط ( هـــنـــا )

أما من ناحية سبب التسمية،، فحي العنبرية (كانت تسمى حارة النقا) أو كما عرفت باسم (الدوس)، وهو أحد أحياء المدينة المنورة، وسميت بـ (العنبرية) نسبة إلى بستان شخص كبير في الدولة العثمانية اسمه عنبر آغا الذي تبرع بجزء منها إلى الدولة العثمانية لإقامة مبنى الكلية الحربية (ثانوية طيبة حاليا)

مسجد العنبرية،، أنشأه السلطان العثماني عبد الحميد الثاني عام 1326هـ 1908م كجزءا من مشروع محطة المدينة المنورة، فحمل المسجد والمحطة اسم منطقة (العنبرية). المسجد على طراز المساجد العثمانية متوسطة الحجم.

ممكن الرجوع إلى: تاريخ المسجد النبوي الشريف - محمد إلياس عبد الغني، متوافر في المكتبات السعودية العامة

أختكم بنت المدينة المنورة: ام انس



رابط إضافي لعله ينفع

[ام انس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نحن من أهل المدينة المنورة (مدينة المصطفى) صلى الله عليه وسلم

هذا وتختلف الروايات عن كثير من مواقعها الأثرية

إلا أن مسجد دوار العنبرية لم يتخط المئة عام إلا بتسع سنين

لأن تاريخ بناء هذا المسجد كان سنة 1326هـ

تجدون في ويكيبيديا، الموسوعة الحرة تفاصيل جيدة جرى تعديلها من نخبة أقلام على هذا الرابط ( هـــنـــا )

أما من ناحية سبب التسمية،،

(1) فحي العنبرية (كانت تسمى حارة النقا) أو كما عرفت باسم (الدوس)، وهو أحد أحياء المدينة المنورة، وسميت بـ (العنبرية) نسبة إلى بستان شخص كبير في الدولة العثمانية اسمه عنبر آغا الذي تبرع بجزء منها إلى الدولة العثمانية لإقامة مبنى الكلية الحربية (ثانوية طيبة حاليا)

(2) يقال،، أن تسمية العنبرية بهذا الاسم يعود إلى رائحة طيبة كانت قديما تلف هذه المنطقة كل مساء، وهذه من الروايات الدارجة محليا.

مسجد العنبرية،، أنشأه السلطان العثماني عبد الحميد الثاني عام 1326هـ 1908م كجزءا من مشروع محطة المدينة المنورة، فحمل المسجد والمحطة اسم منطقة (العنبرية). المسجد على طراز المساجد العثمانية متوسطة الحجم.

ممكن الرجوع إلى: تاريخ المسجد النبوي الشريف - محمد إلياس عبد الغني، متوافر في المكتبات السعودية العامة

أختكم بنت المدينة المنورة: ام انس



رابط من أمانة المنطقة ( هــنــا )

رابط إضافي لعله ينفع

[صفية خزاعي]

السلام عليكم
وشكرالك سيدتي على هذه المعلومات المختصرة
ولكني أتسائل هنا عن المسجد العثماني المقام في دوار العنبرية وهو جزء لايتجزاء من هذا المعلم الأثري لمحطة سكة الحديد

الأستاذ نجم سهيل

اصل مشاركتي كانت نقلا عن وكالة الأنباء السعودية
وأنا لا أحب النقل من الصحف أو المنتديات تحفظا فقط لا غير

وكان الموضوع عن: (متحف سكة الحجاز)

فموضوغ المتحاف يتوقني وخصوصا ما يخص ارض الحرمين

أما موضوع المسجد (مسجد دوار العنبرية) فاسألوا عنه استاذة (بيوت الله حول العالم)

اختنا واستاذتنا نسيم الدرة

وتقبلوا تحياتي ،، ابنتكم البار بإذن الله

[علوان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نحن من أهل المدينة المنورة (مدينة المصطفى) صلى الله عليه وسلم

هذا وتختلف الروايات عن كثير من مواقعها الأثرية

إلا أن مسجد دوار العمارية لم يتخط المئة عام إلا بتسع سنين

لأن تاريخ البناء كان سنة 1326هـ

تجدون في ويكيبيديا، الموسوعة الحرة تفاصيل جيدة جرى تعديلها من نخبة أقلام على هذا الرابط ( هـــنـــا )

أما من ناحية سبب التسمية،، فحي العنبرية (كانت تسمى حارة النقا) أو كما عرفت باسم (الدوس)، وهو أحد أحياء المدينة المنورة، وسميت بـ (العنبرية) نسبة إلى بستان شخص كبير في الدولة العثمانية اسمه عنبر آغا الذي تبرع بجزء منها إلى الدولة العثمانية لإقامة مبنى الكلية الحربية (ثانوية طيبة حاليا)

مسجد العنبرية،، أنشأه السلطان العثماني عبد الحميد الثاني عام 1326هـ 1908م كجزءا من مشروع محطة المدينة المنورة، فحمل المسجد والمحطة اسم منطقة (العنبرية). المسجد على طراز المساجد العثمانية متوسطة الحجم.

ممكن الرجوع إلى: تاريخ المسجد النبوي الشريف - محمد إلياس عبد الغني، متوافر في المكتبات السعودية العامة

أختكم بنت المدينة المنورة: ام انس



رابط إضافي لعله ينفع

اختنا أم أنس حفظكم الله وكذلك اختنا مشغووولة الأستاذة في التاريخ (ماجستير جامعة الملك سعود)

لا اتفق مع ويكيبيديا في القول بأن تاريخ البناء كان سنة 1326هـ

وليس له علاقة بسكة الحديد سوى قربه منها

فذاكرتي للقراءة عنه تبدي لي انه بني قبل 1175هـ والله أعلم

ربما لو تابعنا البحث مستبعدين (ويكيبيدا) ومركزين على هذه الروابط: (المعرفة) و (العربي) و (قافلة) ولا ننسى الدارة وأخواتها

ولكم فائق التقدير

مبرك قدوم الشهر الفضيل