سياحة الأحساء تطور متحف الأحساء ومسجد جواثى التاريخي

[مشغووولة]

الأحساء (واس) : بدأت الهيئة الهامة للسياحة والتراث الوطني في الأحساء أعمال التطوير لمتحف الأحساء ومسجد جواثى التاريخي. وأوضح مدير الهيئة الهامة للسياحة والتراث الوطني في الأحساء خالد بن أحمد الفريدة أن أعمال التطوير التي بدأت في المسجد بالتعاون مع أمانة الأحساء والمستثمر تشمل إنشاء مواقف للسيارات ودورات مياه و مواضئ و وضع لوحات إرشادية و زراعة مسطحات خضراء، إضافة إلى إنشاء سور تراثي من الجهة الشرقية يتناسب مع طبيعة الموقع التاريخي.



بدوره نوه مدير مكتب الآثار في الأحساء وليد بن عبد الله الحسين، أن مسجد جواثى يعد من أهم المساجد التاريخية وأقدمها، مشيراً إلى أن الهيئة أدرجت في قائمة المساجد التاريخية 8 مساجد؛ هي:

- مسجد جواثى، وجامع الجبري،
- جامع القبة في قصر إبراهيم التاريخي،
- مسجد البطالية،
- مسجد التهيمية الشرقي،
- مسجد التهيمية الغربي،
- مسجد ميناء العقير التاريخي،
- مسجد الدبس "الفاتح".



وبين أن الهيئة تستعد لتنظيم ورشة حول المساجد التاريخية في الأحساء بالتعاون مع جامعة الملك فيصل وفرع وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد لاستعراض سبل أهم القضايا المتعلقة بتأهيل وتطوير المساجد التاريخية.

[جاسم مله الخويرجي]

الرياض (واس) : مع انطلاق موسم شتاء السعودية في العاشر من شهر ديسمبر الماضي، انتعشت أسواق الحرف اليدوية في واحة الأحساء، وارتفع الطلب تحديداً على "الخوص" الأحسائي الشهير.



ترتكز صناعة الخوص في الأحساء على وجود ثلاثة ملايين نخلة، وتوارث متتالٍ بين الأجيال لأسرار ومهارات التصنيع (سرير نوم، خزائن طعام، سلال نقل الأشياء) الدارج في الحياة اليومية، ثم قفز شباب وفتيات الأحساء بموروثهم إلى خطوط الموضة العالمية (حقائب اليد، والأحزمة، وقبعات الرأس).

ينتمي صانعو منتجات الخوص إلى فئات الحرف اليدوية غالباً، التي قد تأخذ في حالات قليلة شكل المؤسسات الصغيرة، وهم شرائح سريعة التأثر الإيجابي بمواسم السياحة؛ لأن الخوص صناعة محلية يدوية تتداخل فيها الثقافة والفنون وحاجة يوميات الإنسان، وتتجاوز كونها مجرد مشتريات تذكارية إلى الاعتماد عليها في الحياة اليومية، وأحياناً تكون لها الأفضلية.



بات الخوص يطل في مهرجانات التسوق بوجوه جديدة، منها: حاضنات هدايا، ولفائف باقات ورد، وحقائب نسائية، وأصبح له مسارات تجارية عصرية ثم أصبح سلعة ثابتة في الأسواق الدائمة، وعاد أيضاً كملمح يتزايد وجوده في المطاعم الشعبية، والديكور الداخلي للفنادق ومرافق الإيواء.



انعشت مواسم السياحة صناعة الخوص يدوياً؛ ففي الأحساء عاد الشباب للتفتيش في أيادي الآباء والأجداد عن (أسرار الصنعة) ومسمياتها الأصيلة، وأسلوب تلوين "خصلاتها"، واللمسة الفنية الأخيرة القادرة على إبهار السائح.
تمنح الأحساء فرصاً متعددة للسائح، منها رؤية أسلوب تجفيف الخوص تحت أشعة الشمس، ثم تقسيمه بحسب أطواله، ومشاهدة "السفافة"، ومعناها صناعة الخوص ككل، وتجريب تصنيع "المجبة"، وهي أداة هرمية الشكل لحفظ الطعام، وأيضاً المشاركة في تلوين الخوص من خلال (تغميسه) لمدة خمس دقائق فقط في ماء مغلي تم إضافة الألوان.



تملك الأحساء مشاهد وفعاليات سياحية متعددة منحتها استحقاق أن تكون وجهة سياحية ضمن 17 وجهة اختارها موسم "شتاء السعودية" الراغب في تمكين القطاع الخاص من قيادة الجهود السياحية، والتأكيد على أن المملكة وجهة سياحية غنية بالاكتشاف والمغامرة، والتراث والثقافة، والكرم والترحاب، والتنوع الطبيعي والمناخي، وأن موسم "شتاء السعودية" يقدم تجارب سياحية جديدة، وأنشطة شيقة، مفعمة بالتنوع الطبيعي والمناخي والثقافي، وتناسب كل أفراد العائلة.

سف الخوص

[نورة عبد العزيز]

بريدة (واس) رأس صاحب السمو الملكي الأمير د. فيصل بن مشعل بن سعود بن عبد العزيز أمير منطقة القصيم بمكتبه اليوم، الاجتماع الأول لفريق عمل متحف القصيم الإقليمي، بحضور وكيل إمارة المنطقة الدكتور عبد الرحمن الوزان، ومدير فرع وزارة السياحة بالمنطقة إبراهيم المشيقح، والمستشار بإمارة المنطقة الدكتور خليفة المسعود، وأعضاء الفريق.



وأكد سمو أمير القصيم أهمية مشروع متحف القصيم الإقليمي، الذي سيكون علامة بارزة في المنطقة، داعياً فريق المتحف إلى العمل خلال الفترة القادمة على إعداد مكونات المتحف، ليكون المتحف على المستوى الذي يتطلع إليه الجميع، ويشتمل على جميع أنواع التراث الحضاري الذي يحكي تاريخ المنطقة، وما تتميز به بكامل محافظاتها، والتنسيق مع الجهات ذات العلاقة واصحاب المتاحف الخاصة.

كما شدد على ضرورة سرعة الإنجاز وأن يتم عقد اجتماعات الفريق الاستشاري لاكتمال جاهزية المتحف ليكون وجهة لزوار المنطقة وضيوفها، شاكراً هيئة المتاحف وسمو وزير الثقافة على الجهود كافة التي تبذل لدعم وتعزيز مثل هذه المشروعات التي تعكس ما تمتلكه المملكة من إرث وثقافة وتاريخ.

تم نصويب (19) خطأ منها استقلال فواص و شرك لفظ الجلال (الرحمن) مع (عبد)

[حليمة المرزوق]

الأحساء (واس) لمسجد جواثا التاريخي بالهفوف مكانة كبيرة في وجدان المسلمين عموماً، وأهل الأحساء خصوصاً، لكونه ثاني مسجد في الإسلام صُليت فيه صلاة الجمعة بعد مسجد الجمعة.



ويمثل مسجد "جواثا" ثقلاً تاريخياً وإرثاً حضارياً وثقافياً وإسلامياً للمملكة بشكل عام والمنطقة الشرقية بشكل خاص، الذي لا تزال قواعده منذ تلك الحقبة من الزمن قائمة إلى وقتنا الحاضر، وقد تآكل بعضها عبر الأحداث التي تعاقبت على شبه الجزيرة العربية.

ويقع المسجد على بعد 20 كلم شمال شرق مدينة الهفوف، وقد عمّر هذا المسجد "بداية العصر الإسلامي" بنو عبد قيس وحلفاؤهم بنو تميم وبكر بن وائل سكان الأحساء –آنذاك- .

وكان لهم السبق في اعتناق الإسلام طوعاً، وقد سارع حاكم عبد القيس المنذر بن عائد الملقب بالأشج فور علمه بظهور الرسالة في المدينة أن أوفد رسولاً لاستجلاء الأمر، ومع تيقنهم أسلموا جميعهم في العام السابع للهجرة وأقاموا مسجد جواثا.



وورد ذكر جواثا في الكتب التاريخية لأهميتها فقد ذكرها الهمداني في وصفه جزيرة العرب وكذلك ذكرها البكري، واشتهرت في كتب التاريخ والجغرافيا والأدب بمدينة الرخاء.

وعُرف عن جواثا أنها مركز تجاري تقصدها القوافل التجارية وتعود منها محمَّلة ببضائع التمور والمنتجات الزراعية والعطور و كانت سوقاً تجارية "لموقع الأحساء الإستراتيجي" تتبادل التجارة جنوب الجزيرة العربية و شمالها ووادي الرافدين وأبعد من ذلك، لموقعها على طريق القوافل التجارية القديم المتنقلة من الساحل إلى وسط الجزيرة العربية، وقد استمر عمرانها خلال الفترات الإسلامية المبكرة.

ويقول الشيخ حمد الجاسر في كتابه «المعجم الجغرافي للمنطقة الشرقية» وبعض أقوال شيخ المؤرخين جواد الرمضان: "إن اختفاء آثار المسجد يعود إلى زحف الرمال حتى مع كونه على مرتفع، مشيراً إلى أن طول المسجد يبلغ 20 ذراعاً وعرضه 10 أذرع، ويوجد في الجهة الغربية عين جواثا، وفي الجنوب الغربي آثار مقبرة يعتقد أنها لعدد من الصحابة، الذين استُشهدوا في حروب الردة في السنة الـ14 للهجرة."



وقامت مؤسسة التراث الخيرية بترميم المسجد ضمن «برنامج إعمار المساجد التاريخية» الذي بدأته المؤسسة بالتعاون مع وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف، ثم انضمت له الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني.

وتم الانتهاء من الترميم وإعادة الأجزاء المنهارة عام 1430هـ، وفق دراسة معمارية تاريخية للمسجد، لتحديد نوعية الأسقف المستخدمة في البناء الأصلي، وشكل الأبواب والنوافذ، وبعد ذلك قامت بإعادة بناء الأجزاء المُنهارة من المسجد، ويهدف «برنامج إعمار المساجد التاريخية» الخيرية إلى ترميمها وتوثيق تاريخها وإعادة الحياة والصلاة إليها.

وبهذا يعدّ المسجد في تشكيل تصميمه نواة أساس لـ دور العبادة في الإسلام لوجود بيت الصلاة الذي يحوي أروقة ثلاثة وتمحور ضلع القبلة مع اتجاه الكعبة ووجود المحراب وبقايا آثار مكان المنبر ومركى اليد.

وقد جرى تطوير الموقع بقيام مدينة جواثا السياحية ليمثل المسجد مدخلاً وموقعاً تاريخيا للزائرين وللناشئة؛ لتعريفهم بتراثهم الوطني الإسلامي.

تم تصويب أخطاء، منها (ذلك ، لموقعها) إلى (ذلك، لموقعها)