قطوف رمضانية

[أم مالك الأزدية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

السبت 1-9-1430هـ

بلاغة الصمت

روي أن إمام أهل السنة والجماعة / الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله رحمة واسعة
كان ذات مرةٍ يدرس طلابه في الحلقة , فجاء أحد السفهاء مقبلاً , ودخل في الحلقة ,
وصدم الإمام الجليل .
وقال : إني آسف لقد حسبتك حيواناً , فلم يرد الإمام عليه , ومضى في شرح الدرس , فسأل أحد الطلبة الإمام العظيم قائلاً :
لماذا لم تعاقبه يا إمام ؟
فكان رد الإمام رحمه الله بسؤال أيضاً
حيث قال :
وهل أعاقب من لا يفرق بين الإنسان والحيوان ؟.

[أم مالك الأزدية]

الأحــــــــــــــــــد
2-9-1430هـ


قال الأحنف بن قيس :
قال لي عمر بن الخطاب :
يا أحنف .. من كثر كلامه ... كثر سقطه ..
ومن كثر سقطه ... قلّ حياؤه ..
ومن قلّ حياؤه ... قلّ ورعه ..
ومن قلّ ورعه ... مات قلبه ..

[أم مالك الأزدية]

الأثــــــــــــــنين
3-9-1430هـ


الناس أربعة

سئل الحسن عن أقسام الناس فقال:
الناس أربعة :
كريمٌ وسخيٌ ..
وبخيلٌ ولئيمٌ ..
فالكريم هو الذي لا يأكل ويعطي ,,
والسخي هو الذي يأكل ويعطي ,,
والبخيل هو الذي يأكل ولا يعطي ,,
واللئيم هو الذي لا يأكل ولا يعطي ,,

[أم مالك الأزدية]

الثــــــــــلاثاء
4-9-1430هـ


غضب بعد حلم

امتدح ابن قتادة جعفر بن سليمان فأمر له بمائة ناقة ,
فقبَّل يده ,
وقال :
والله ما قبَّلت يد قرشي غيرك إلا واحداً ,
فقال :
أهو المنصور ؟
قال : لا والله ,
قال :
فمن هو ؟
قال :
الوليد بن يزيد ,
فغضب , وقال :
والله ما قبلتها لله تعالى ,
فقال :
ولا يدك .

[مجدولين]

[أم مالك الأزدية]

الأربعــــــــــــاء
5-9-1430هـ


يقول ابن عطاء السكندري عن سهل بن عبدالله التستري :
"احذر صحبة ثلاثة من أصناف الناس، القرَّاء المداهنين، والمتصوفة الجاهلين، والجبابرة الغافلين"،

ويقول:
"كن طالب الاستقامة، ولا تكن طالب الكرامة؛ فإن نفسك تهزك لطلب الكرامة ومولاك يُطالبك بالاستقامة، ولئنْ تكن بحق ربك أولى من أن تكون بحظ نفسك"،


ويقول
عمى البصيرة ثلاثة:
"إرسال الجوارح في معاصي الله، والطمع في خلق الله، والتصنع بطاعة الله".

[أم عمار]

بوركت وبورك قطوفك
متابعة

[أم مالك الأزدية]

الخميـــــــــــــــس
6-9-1430هـ


ثمانية اشياء

********

سال بعض الناس الامام الشافعي عن ثمانية اشياء فقالوا له :

مارايك في واجب وأوجب
وعجيب وأعجب
وصعب وأصعب
وقريب وأقرب

************

فرد عليهم بقوله من واجب الناس ان يتوبوا ولكن ترك الذنوب أوجب
والدهر في صرفه عجيب وغفلة الناس عنه أعجب
والصبر في النائبات صعب ولكن فوات الثواب أصعب
وكل ماترتجي قريب والموت من دون ذلك أقرب

[أم مالك الأزدية]

الجمعــــــــــــة
7-9-1430هـ


قِيلَ: مَنْ غَلَبَتْهُ الْحِدَةُ فَلاَ تَغْتَرَّ بِمَوَدَّتِهِ.

وَ قِيلَ فِي مَنْثُورِ الْحِكَمِ: الْبَسْ مِنْ الثِّيَابِ مَا يَخْدمُك وَلاَ يَسْتَخْدِمُك.

وَقَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ: مَنْ حَسُنَ ظَنُّهُ بِمَنْ لاَ يَخَافُ اللَّهَ تَعَالَى فَهُوَ مَخْدُوعٌ

وَقَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ:مَنْ كَثُرَ مِزَاحُهُ زَالَتْ هَيْبَتُهُ، وَمَنْ كَثرَ خِلاَفَهُ طَابَتْ غَيْبَتُهُ.

وَقَالَ بَعْضُ الْبُلَغَاءِ:مَنْ قَلَّ عَقْلُهُ كَثُرَ هَزْلُهُ.

وقِيلَ فِي مَنْثُورِ الْحِكَمِ: مَنْ أَكْثَرَ الْمَشُورَةَ لَمْ يَعْدَمْ عِنْدَ الصَّوَابِ مَادِحًا، وَعِنْدَ الْخَطَأِ عَاذِرًا، وَإِنْ كَانَ الْخَطَأُ مِنْ الْجَمَاعَةِ بَعِيدًا.

وَقَالَ بَعْضُ الْبُلَغَاءِ:الْخَطَأُ مَعَ الاسْتِرْشَادِ أَحْمَدُ مِنْ الصَّوَابِ مَعَ الاسْتِبْدَادِ.

[҈ ۩҈ زرقـاء الـيمامــة ۩҈]