قبائل الجزيرة العربية - قراءة في تأريخ وتراث القبائل

[أم مالك الأزدية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,
التأريخ عشقي والبحث فيه هوايتي المفضلة
توفي والدي الحبيب رحمه الله
وهو لا يزال يؤلف كتابه والذي أستغرق منه سنوات عديدة
وتوفي والدي رحمه الله تاركاً الكتاب مجموعة من أوراق قام بحمعها
وأوصدوا عليها الأبواب لاهي التي رأت النور
ولا وهبوني إياها لأقوم بمتابعتها
سافر والدي لكثير من البلاد العربية ليتتبع فروع قبائل الجزيرة العربية
منذ العصر الجاهلي حتى عصرنا هذا
وكان في كتابه مفاجأت ستتغير بعدها العديد من المفاهيم
لكن لم يكتب الله لهذا الكتاب أن يرى النور
رغم مشاركة العديد من الأدباء لوالدي في تأليفه
فلطالما توافدوا عليه من الدول المجاورة الباحثون ليتناقشون معه حول نقطة فيها خلاف
لم يكن الأمر في منظور والدي رحمه الله تعصباً قبلياً
كما يفهمه البسطاء في الفكر بل كان علم أبحر فيه وأخذ يجمع الدرّ منه

يسرني أن أطرح بين يديكم الكريمة هذا المبحث حول قبائل الجزيرة العربية
وهو لا صلة له بما جمعه والدي حيث منعنا إياه
لكنني تتبعت الأمر في مواقع كثيرة وقمت بجمع بعض العناصر
لطرحها هنا والتباحث حولها

يسرني أن أفتتحالأمر بهذه القصيدة التي جمعت كل أطياف قبائل الجزيرة العربية



يالله ياخالـق اراضـيـن وابـحـار ... الواحـد المعـبـود رازق عبـيـده

الخالـق الغفـار عـلام الاســرار ... وفرق شعوب الارض في كـل يـده

وابدي واسولف من عذيبات الاشعار ... ابيـات شعـر والمعانـي وكـيـده

اشري وابيع واعرف كيـف بختـار ... واختار من جـزل البيـوت الفريـده

وذ كرتراث وعـز وامجـاد وافخـار ... قبائـل تومـن بـديـن وعقـيـده

وصلت حضارتنا على سطح الاقمـار ... ابنـا الجزيـر والجزيـره مجـيـده

في ظل حكـام لهـم فعـل واشـوار ... ال السعـود اللـي تفـك الضهيـده

نسل الزعيم الحاكـم العـادل البـار ... مجـدد امجـاد الجزيـره بجـيـده

حتى اصبحت حره وحنا لـه انصـار ... في ظل اخو نـوره هنـوف سعيـده

وصارت لابو تركي بطولـه وتذكـار ... والفخـر والامجـاد تبقـى شهيـده

وخلف لنا املوك لهم فعـل واخبـار ... الشعـب واحـد والقيـاده رشـيـده

والامن بانينه على سـاس وجـدار ... وقرو على العابـث عقوبـه شديـده

وحنا حماة الـدار مـن كـل غـدار ... وما همنـا بطشـه وخبثـه وكيـده

قبـائـل مالحقنـاهـم اوعـــار ... وعشنا بهذي الدار عيشـه رغيـده

والحمـد لله نحمـده سـر واجهـار ... شعب تكاتـف مـن سنيـن مديـده

ودون الوطن جيش على كل معبـار ... لارفـرف البيـرق ونـادى عقيـده

بشرق البلاد وغربهـا دوم حضـار ... وارض الشمال اللي نفـوده مديـده

وارض الجنوب اللي تخيضر بالاشجار ... جزيـرة فيهـا القبـايـل عـديـده

ارض بها قحطـان وافيـن الاشبـار ... وياعـز منهـم بالشدايـد بسـيـده

واذكر عتيبه يـوم للطيـب مغـوار ... لا ثـارت الهيجـا وقـرب ضديـده

وشمر هل الطولات والجـود مقـدار ... اهل الكرم واهـل الفعـول الحميـده

وقوم اعنزه مروين الاخصام الامرار ... اولاد وايـل مـن عصـور عهيـده

ومطير قوم تكـرم الضيـف لا زرار ... وياويل خصم فـي حراهـم وعيـده

واذكر قبيلة حـرب يانعـم الاخيـار ... وتاريخهـم يحكـي سطـور مجيـده

وسبيع نعم القوم ووجيـه الاسفـار ... زبن الدخيل ليا زبـن مـن طريـده

واذكر قبيلـة يـام والطيـب ينـدار ... اهـل العلـوم الوافيـه والرشيـده

ثم الدواسر تجعـل الخصـم منهـار ... عيـال زايـد عـز منهـم سنيـده

ثم السهول اللي لها الطيـب مـدرار ... وعن منهج العادات ماهـي محيـده

ثم اذكـر العجمـان حمايـة الجـار ... والمرجلـه والجـاه فيهـم عتيـده

واذكر بني مـره طويليـن الاعمـار ... مـا ينقـد المـري ولا لـه نقيـده

ثـم الهواجـر لابـة تقـدح النـار ... اهل الركـاب اللـي خطاهـا بعيـده

واذكـر بنـي خالـد قبيلـة وامـار ... قوم لهم في المجـد قـول ورصيـده

وبني تميم اللي لها الطيـب مصـدار ... بنـي تميـم وكـل فعـل تجـيـده

ثم الزعوب اللي بها الخصـم يحتـار ... شجعان ماترضـى سـوا ماتريـده

العازمي وافي وفي الطيـب بيطـار ... روحه على كل المصاعـب صميـده

ثم الظفيري في المصاعيـب جبـار ... والطيب والامـداح باصلـه وطيـده

ثم اذكر الاشـراف بجـلال واكبـار ... اهل الحجـاز اللـي تفـك الزهيـده

ثم الهذيلـي لـه مواقـف ومنـدار ... راعي الفخر راعي العلـوم السديـده

ثم البقوم اللي لهم جيـش وامهـار ... ريف الضيـوف ليـا لفاهـم وليـده

واذكر ثقيف اللي لهم مجـد وآثـار ... ومهما حسبنـا مـن كـلام نعيـده

وبلحارث اهل العز بشهـود واقـرار ... ا لحارثـي ياطيـب فعلـه وجـيـده

والمالكي معروف لا صار ما صـار ... في موقف اهل الطيب يبـذل جهيـده

واثني تحياتي عـدد وبـل الامطـار ... علـى سليـم وكـل خصـم تكيـده

واذكر جهينه هـل مواقيـف وادوار ... تلقى الجهيني راسـم الطيـب بيـده

واذكر بلي والمجدله فعـل واظهـار ... وتاريخهـم يحكـي فعـول فـريـده

وبني عطيه في المواجيـب حضـار ... قـوم بوقـت الجـد قـوم عنـيـده

ثم الحويطي والكرامـه لـه اشعـار ... ثـم الشـراري لـه فعـول مفيـده

ثم الرشيدي في الصعيبـات صبـار ... على علـوم الطيـب فعلـه يزيـده

وباقي جنوب الدار والقـاف مـادار ... باقي علـى قلبـي كـلام واشيـده

زهران نعم القوم في وقت الاضـرار ... والخصم عينه مـن لقاهـا سهيـده

والغامدي معروف له عزم واصـرار ... راعي المراجـل والعلـوم المفيـده

وشمران قوم والجمايل لهـا اطـوار ... وبلقـرن سـم للقلـوب النكـيـده

والاكلبـي والمحلفـي مابعـد بـار ... والحارثـي طيبـه وفعلـه يشيـده

وبني شهر وبني عمر سيـف بتـار ... قوم علـى الاخصـام نـار وقيـده

والاسمري والاحمري صيتهم سـار ... بيـن القبايـل والمواقـف شهيـده

واذكر عسير الهول ذربيـن الاذكـار ... وابها احتموهـا فالسنيـن الشديـده

وادهم والصيعر على حـد الاقطـار ... يحمون حد الدار مـن اللـي يريـده

وامشي مع الساحل مع جمله افكـار ... رسمتهـا والطـيـر زان اتغـريـده

وانزل على جيـزان تاريـخ واديـار ... ورجـال فيفـا والقبايـل عـديـده

وارجوا العذر واهل المواجيب عـذار ... الي نسيتـه مانذكـر فـي القصيـده

الواهبـي عـدد ابيوتـه بــالادوار ... من شاعـر ماشـل قلبـه حقيـده

شهران ربعي هم هل المدح والكـار ... واهل الكند واهل السيـوف الجديـده

يـوم البلـد مايامـن الزنـد لاثـار ... زيزومنا ابن مشيـط نعـم الوليـده

فالجهل شجعان وفي السلـم تجـار ... من بطـن بيشـه للتهـم لارفيـده

حبيت ابيـن موقفـي بيـن شعـار ... وارجوا سموحتكم علـى ذا النشيـده

ماحـب انافـق واتعنصـر تعنصـار ... ولا ني باطيع اهـل العقـول البليـده

ما كل من طب البحـر قيـل بحـار ... وما كل من شل الفشق جاب صيـده

فالشعر بستـان بـه ورد وازهـار ... واللـي تعداهـا بيـوتـه فقـيـده

واقولها في الشعر تكـرار وامـرار ... ضرف بـلا عنـوان يلغـى بريـده

وبعض السوالف له مواقف ومحضار ... وشعـر بـلا معنـى لـزوم نبيـده

وصلوا على المرسول شفاع الابـرار ... محمـد الهـادي وقـدوة عبـيـده

[أم مالك الأزدية]

اشراف
قبيلة الاشراف تنقسم الى قسمين:

- بقايا قريش وهم الشيبيون وهم سدنة الكعبة . وقريش في منى واطرافها وضواحي الطائف

- سلالة السبطين ( الحسن والحسين ) ومنهم السادة السنونية في ليبيا وغيرها والادارسة بطون من بني الحسن والعبادلة في الحجاز وعسير ومنهم الحسين بن علي الشريف .


أكلب
قبيلة اكلب بن ربيعة بن نزار ابن معد بن عدنان , وقد تسمى يكلب وهي قبيلة معروفة في نواحي بيشة .


الانصار
بنو الخزرج وبنو الاوس بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو مزيقيا بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرىء القيس بن ثعلبة بن مازن بن الازد


اسماعيل
إسماعيل: خرجت جميع القبائل العدنانية منه.

كما جاء بكتاب سبائك من ذهب، فهو اسم عجمي وفيه لغتان إسماعيل باللام وإسماعين بالنون؟ قال السهيلي وتفسيره مطيع الله وهو أول من تسمى بهذا الاسم من بني آدم وقد أرسله الله إلى جرهم، وإليه انتقل النور النبوي وهو الذبيح على ا لصحيح وقيل إسحاق وعاش عليه ا لصلاة والسلام: مائة وسبعة وثلاثين سنة وقبره ما بين الميزاب والحجر والله أعلم.

وسماه العراقي ثابت وإليه انتقل النور النبوي، ومن إسماعيل خرجت القبائل العدنانية.


الازد
من اضخم قبائل كهلان وتتشعب الى قبائل كثيرة منها غسان ودوس ونصر بن زهران والاوس والخزرج وغامد وغيرها من القبائل . وموطنهم كما ذكر الاخباريون اليمن ثم نزحت منها قبيل خراب سد مأرب او بعدة والارجح بعده .



بلي
تنقسم قبيلة بلي الى قسمان رئيسيان

مخلد

خزام

وتنقسم مخلد الى

الـــعـــرادات :الهشيمات, البويات, الوعاوعة , القرون

الهروف:الشرمان , الضياعين , الحماد , الحوامدة , المتاعبة

الحمر:الصوالحة ، السيف , آل محمد , الحميدان , القبل

زبّالة: المشاعلة , الصرابطة , العصابين , الجذول , البوينات , الخشمان , العبلة , السميرات , القراعطة , الجحوم , الشتاويه , المساعرة , الجردان ,

القواعين: الخضراء , العلي , العلياني , النواضية , المقابلة

السحمة:الحمور , الزبن , الجمعان , السالم

وينقسم الجمعان إلى :الرواحلة والسليمان

وينقسم السالم إلى :المظهر والقطيبان والعمر والعائط والعقله والمسفر والخضر والنواجعه

البركات: المعاقلة , الفريعات , الصوامعة , الوحشة , الرموث , الهلبان , الخوالي , الحمران , النجيدات

العريفات


وتنقسم خزام الى

وابصة: القواسمة , الخضرة , القردان , اللوطة , الزروط , الغضيات , الجعايطه , السبوت

المواهيب: المناصير , الشوامى , السراحين , الرحيات , العودة , الدغامين

الفواضلة: الرقاقصة , الحميطات , الذراعين

المطارفة

المقابلة

الأحامدة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المعاقلة :الرفادات وأحدهم ابن رفادة وفيهم شيخ مشائخ قبيلة بلي وأكثرهم في الوجه وضواحيها

يتبع

الهشيمات : فخذ من العرادات ومنهم الشهابين والقياضين والزموع