ظاهرة قتل الآباء والأمهات

[نجم سهيل]

تفشت في مجتمعنا هذه الأيام ظاهرة قتل الأباء والأمهات على أيدي أبنائهم بأساليب إجرامية مروعة والقاسم المشترك في هذه الجرائم هو المال فمن أجل المال قتل أحدهم والده في متجره في ينبع بدم بارد قبيل الإفطار وزاد على ذلك بإحراق جثة أبيه في مثلة بشعة وبعد هذه الجريمة الشنعاء جاء آخر بجريمة لاتقل عنها شناعة وبشاعة حيث أردى والدته بثلاث طلقات من مسدسه في نهار رمضان وفي صبيا اعتدى شقيقين شقيين على والدهما التسعيني وهو في طريقه إلى المسجد لأداء صلاة الفجر فأوسعاه ضربا شديدا بالحديد في جسمه ورأسه حتى فقئا عينه اليمنى ولايزال منوما في العناية المركزة بعد استئصال عينه المصابة وحالته حرجة جدا فيما ألقي القبض على أحد الشقيين وتبين أن أحدهما من ذوي السوابق الإجراميه
فياللأبوة المعذبة البائسة التي شقيت بعقوق فلذات أكبادها ولا نملك إلا قول لاإله إلا الله ولاحول ولاقوة إلا بالله العظيم وإنا لله وإنا إليه راجعون

[نجم سهيل]

اعترف بجريمته أمام لجنة قضائية مكونة من 3 قضاة
قاتل والده يصدق أقواله شرعاً بمحكمة ينبع
قاتل والده يصدق أقواله شرعاً بمحكمة ينبع
ماجد الرفاعي- سبق- ينبع: صادق الشاب ذو الـ26 عاماً على أقواله شرعاً، واعترافه بقتل والده "64 سنة" أمام لجنة قضائية مكونة من ثلاثة قضاة بمحكمة ينبع أمس، وخلال تصديق أقواله شرعاً في المحكمة الشرعية بينبع، اعترف بجريمته أمام القضاة، وأنه قام بقتل والده، ومن ثم إشعال النار به؛ لإخفاء الجريمة، مؤكداً أنه كان لا يرغب بأن تصل الأمور إلى ما وصلت إليه.

وكان قاتل والده قد صدق أمس أقواله شرعاً، واعترف بقتل والده من خلال ضربه على رأسه، ومن ثم أضرم النار به، وأغلق المكتب، وخرج من الموقع قبل الاشتباه به، فيما ألقت شرطة ينبع القبض عليه.

وبحسب المعلومات فإن المشكلة تعود إلى خلاف نشب بين الشاب ووالده على عدة أمور أهمها رغبته بالحصول على المال للسفر والدراسة بالخارج، إلا أن والده لم يلبِ طلبه بالإضافة إلى خلافات أخرى نشبت بينهما خلال الفترة السابقة قبل جريمة القتل، وفي ذلك اليوم احتدم النقاش بينهما، وضرب الابن والده بخشبة على رأسه، وخرج من المكتب بعد أن سقط والده على الأرض، وظن أنه ميت، ليخرج بعد ذلك ويجلب وقود في قنينة مياه صغيرة، ويعود للموقع ليجد والده ما زال حياً، فيقوم بضربه بطفاية سجائر على رأسه عدة مرات حتى توفي وخلع ملابسه ووضعها على والده، وسكب الوقود وأضرم النار وأشعل الجثة والمكان بأكمله، ومن ثم خرج من المكتب، وأقفل الباب السحاب الخارجي.
2

[نجم سهيل]

بعد أن تم تداولها بشكل واسع على أنه مرتكب الجريمة
صاحب الصورة المتداولة في "قضية طريب": قاتل والدته لا يمت لي بصلة
صاحب الصورة المتداولة في "قضية طريب": قاتل والدته لا يمت لي بصلة
محمد بن حطمان- سبق- عسير: يعيش الشاب "سعيّد عبدالله عجب آل مهدي القحطاني" حالة نفسية بالغة الصعوبة، بعد أن تداول مستخدمو مواقع التواصل الاجتماعي صورته منسوباً إليها قضية طريب الأخيرة، التي اتُّهم فيها شاب بقتل والدته.

وقال "سعيّد": "وصلتني اتصالات من أناس عدة، يبينون لي خبر انتشار صورتي عبر مواقع التواصل الاجتماعي منسوباً إليها قضية طريب الأخيرة، التي اتُّهم فيها شاب بقتل والدته. نسأل الله أن يعافينا مما ابتُلي به".

وأضاف سعيّد: "أنا لا أعرف الشخص، ولا يمت له بأي صلة، وأنا أبعد عن طريب مئات الكيلومترات، ولكن لا أقول إلا (حسبي الله ونعم الوكيل على من تسبب لي بهذه الشائعة التي سببت لي الحرج بين الناس)".

وطالب "سعيد" الجهات المختصة بأخذ حقه ممن تسبب في نشر صورته عبر مواقع التواصل الاجتماعي، وحذر في الوقت نفسه من تداول الشائعات عبر مواقع التواصل الاجتماعي؛ لأن وزرها يعود على أول من نشرها.

وابتهل "سعيد" في آخر حديثه أن يعافي الله كل مبتلى، وألا يري الجميع أي مكروه في أحبابهم.
من جانبه، أكد أحد الأشخاص على معرفة تامة بالشخصين - فضل عدم ذكر اسمه - أن الصورة المتداولة ليست لمرتكب الجريمة، وأنها لشخص آخر لا يمت له بصلة.

يُذكر أن صورة سعيد تم تداولها بشكل واسع عبر مواقع التواصل الاجتماعي على أنها للمتهم بقتل والدته بمحافظة طريب.

[ابو نبيل]

فهد كاملي- سبق- جازان: تُوفي فجر اليوم، الشيخ علي ناصر بشيري، بعد أن كان يرقد في العناية المركزة بمستشفى الملك فهد المركزي، وذلك بعد حادثة اعتداء اثنين من أبنائه عليه بالضرب؛ ما تسبَّب في إدخاله في غيبوبة.



وشهدت قرية الحضرور بمحافظة صامطة جريمةً هزّت أركانها، فعند خروج الأب لأداء صلاة الفجر يوم الجمعة، اعترضه ابناه، أحدهما من أرباب السوابق والآخر محضّر مختبر، وانهالا عليه ضرباً بحديد يحملانه، وكانت أشد الضربات على مقدمة رأسه؛ ما أفقده إحدى عينيه، فضلاً عن ضربات عدة على رأسه وظهره وسائر جسده.

وعلى الفور، تمّ إسعافه ونقله إلى مستشفى صامطة، ثم تحويله إلى مستشفى الملك فهد المركزي لخطورة إصابته، وتمّ استئصال عينه اليمنى؛ فضلاً عن حدوث نزيفٍ داخلي؛ ما ترتب عليه لفظ أنفاسه الأخيرة.

..............
ملاحظة : لماذا (واس) بعيدة عن هذه الأخبار ؟ !!

[نجم سهيل]

الرقيطي : الشرطة انتقلت إلى الموقع للكشف عن الملابسات
مقتل "مواطنة ستينية" بعدة طعنات في غرفتها بالدمام
مقتل "مواطنة ستينية" بعدة طعنات في غرفتها بالدمام
سبق- الدمام : لقيت مواطنة ستينية مصرعها بعدة طعنات عصر أمس الأول وهي نائمة بغرفتها بالدمام.

وقال المتحدث الرسمي باسم شرطة المنطقة الشرقية العقيد زياد الرقيطي لـ"سبق" : إنه عند الساعة الثالثة والنصف من مساء أمس أبلغ مواطن ثلاثيني عن ملاحظته لوالدته متوفاة بغرفتها بالمنزل الذي تقطن به وأبناؤها بمدينة الدمام.

وتابع الرقيطي أن الشرطة انتقلت إلى الموقع وقد وجدت المتوفاة مواطنة ستينية وقد تعرضت لعدة طعنات متفرقة بالجسم.

وبين الرقيطي أن المختصين بالشرطة باشروا إجراءات الضبط الجنائي للواقعة للكشف عن ملابساتها.

[نجم سهيل]

غزوان الحسن (سبق) - الرياض​:​ صَدَمَت حوادث القتل التي وقعت أخيراً في شهر رمضان، وجدان المجتمع السعودي، كواحدة من أبشع أنواع جرائم القتل، وهي قتل الأبناء لوالديهم​، ​التي هزت كل أركان الوطن.. جريمتا "ينبع" و"طريب" ناقوس خطر​،​ وبعيدتان كل البعد عن الدين والعادات​،​ والتقاليد التي تربى عليها أبناء المجتمع.

​​- الزهراني :

عدم الإحساس بالارتباط الأسري يُعطي الشخص حرية الانحراف والإقدام على القتل

- الشيمي :

60% من أحداث العنف والقتل في المجتمع العربي عائلية

- التميمي :

متوسط الأحكام التي يُحكم بها على القاتل تتوقف على ظروف القضية

- الزبيدي :

عقوق الوالدين سبب من أسباب الحرمان من الجنة والطرد من رحمة الله

كان ​شاب ثلاثيني​ قد أقدم على قتل والدته، بإطلاق الرصاص عليها بمحافظة طريب بمنطقة عسير. ​كما ​​قام شاب ​في ينبع ​بقتل والده (64 سنة) ومن ثم إشعال النار به؛ لإخفاء الجريمة​، بعد​ ضربه على رأسه​ بسبب ​خلاف نشب بين الشاب ووالده على عدة أمور؛ أهمها رغبته في الحصول على المال للسفر والدراسة بالخارج.

شاب يُطلق الرصاص على والدته وابن يقتل أباه ويُحرق جثته​

وناقشت "سبق" عدداً من المتخصصين في علم الجريمة عن أسباب حدوث مثل تلك الجرائم التي لا تتعدى أن تكون مجرد حالات فردية أخذت بالظهور أخيراً.

سلوك مخالف
قال الباحث المتخصص في علم الجريمة الدكتور فهد بن علي الزهراني: "إن الجريمة هي السلوك المخالف للجماعة.. وعلماء الاجتماع يرون الجريمة تشمل جميع الأفعال المرفوضة اجتماعياً، وهي مشكلة اجتماعية لها تاريخ قديم، والمجرم هو كل شخص يفعل أو يمتنع عن فعل ما، ويتعارض فعله أو امتناعه مع القيم والمصالح الاجتماعية، ويصدر حكم بإدانته؛ فالقتل جريمة محرمة في كل الأديان، مجرّمة في كل المجتمعات البشرية، وهي أول جريمة منذ فجر الإنسانية عندما قتل هابيل أخاه قابيل، ومن ذلك الحين لم تفلح الجهود الإنسانية في القضاء عليها".

وأضاف "الزهراني" أن دوافع ارتكاب جريمة القتل هي خلل في عقل القاتل؛ إما بتعاطيه المسكر والمخدرات أو بوجود خلل وظيفي للمخ (المجنون)، وليس على المجنون حرج.

وهناك أشياء عدة دفعت إلى ارتكاب السلوكيات المنحرفة والإقدام على الجريمة في غياب الوعي والإدراك للفعل الشنيع؛ مما أنتج عندنا مجرماً قاتلاً أو ما يسمى بالشخصية المضطربة؛ وذلك نتيجة للعلاقات المضطربة مع الوالدين، وكذلك الإحباط الذي يتولد نتيجة هذه العلاقات الأسرية المضطربة عند الشباب، والتغير الحاصل في المجتمع، وتسابق التغيرات الاقتصادية والاجتماعية، واختلاف الدور الاجتماعي والتربوي في تنشئة الأبناء، وخلل في وسائل الضبط الرسمية وغير الرسمية.

وأشار "الزهراني" إلى أن عقوق الوالدين في الأصل نتج عنه عنف أسري تجاه أبويه، وعدم تقبل النصح من الوالدين، وعدم وجود الإحساس بالارتباط مع أسرته وخاصة الناس المهمين في حياة الفرد، وبالتالي فإن عدم الارتباط يعطي الشخص حرية الانحراف والإقدام على القتل؛ أي يعني فقدان الشخص السيطرة على مشاعره وأحاسيسه وضعفها؛ مما يمهد الطريق أمام ارتكاب الجريمة والانحراف؛ فيحدث الصراع مع الوالدين في غياب الوازع الديني والتربوي والاجتماعي، وهو صراع نفسي اجتماعي في شخصية الابن العاق، قال تعالى {وبراً بوالديه ولم يكن جباراً عصياً}.

وبيّن دكتور علم الجريمة، أن الكثير من الأبناء أصبحوا آلات جامدة ليس لديهم مشاعر رحمة وشفقة تجاه والديهم، وهم أقرب الناس إليهم، وهذا الجحود بسبب قلة إلايمان بالله. ومهما تعددت الأعذار والأسباب؛ فلن تغني تلك المبررات عن بِر الوالدين شيئاً أمام الله سبحانه وتعالى.

وختم حديثه مبيناً أن هذه الجرائم تراكمية في نفس القاتل؛ لعدم وجود كبح المشاعر السلبية تجاه والده، وهي جرائم يسهل الكشف عنه بعد حدوثها؛ من خلال العلاقات المتوترة بين أفراد الأسرة ومع الوالدين.

غير سوي
أوضح الدكتور الأخصائي النفسي بعلم الجريمة "أحمد الشيمي" لـ"سبق"، أن أحدث الدراسات تشير إلى أن60% من أحداث العنف والقتل في المجتمع العربي كانت عائلية؛ أي أن القاتل والمقتول من نفس العائلة.

وأردف: "إن القتل في مثل هذه الحالات يضعنا أمام ما يسمى بالوضع النفسي غير السوي؛ بالمعنى النفسي والاجتماعي والإنساني؛ لأن الإنسان مفطور على رعاية وحب والديه وحمايتهما، وحين يصبح هو نفسه سبب هلاكهما وقتلهما يكون غير سوي".

وبيّن أن القاتل في مثل هذه الحالات قد يكون مصاباً بالفصام والاضطراب الضلالي، أو قد يكون يتعاطى المخدرات عموماً والحشيش خصوصاً؛ لأن المخدر يؤثر على اللا وعي، ويُشَوّه الإدراك، ويُحدث هذا النوع من القتل؛ حيث يصاب القاتل باكتئاب شديد، ويكون الاكتئاب مصحوباً بضلالات وهمية لا تتعدل بالإقناع والمناقشة، وأن الحياة بائسة ويائسة، ومن الأفضل أن نغادرها، ويقتل الأب أو الأم أو حتى الابن، ويفكر في الانتحار، وقد تفرغ الطاقة العدوانية في حالة القتل هذه؛ فيبقى هو على قيد الحياة.

وأشار "الشيمي" إلى أن هناك حالات تكون نتيجة ضعف علاقة الأسرة بين بعضها، أو نتيجة تغيّب الأب أو سفره، أو تغيب الأم، وعند حدوث أي مشكلة كبيرة في الأسرة تؤدي للقتل نتيجة لضعف الحب بين أفراد الأسرة.

وخَتَم حديثه مؤكداً على الحاجة الملحة إلى تقوية الوازع الديني لدى جميع فئات المجتمع، من خلال الندوات والمحاضرات الدعوية التي تتحدث عن بشاعة الأمر، وكذلك الانتباه من الفئات الهشة في المجتمع، التي تعاني ظروفاً استثنائية من الناحية النفسية والمادية.

ظرف القضية
قال الدكتور المحامي "سامي التميمي" لـ"سبق": "تصنيف هذه الجرائم تحت كونها جرائم قتل تخضع لشروط وضوابط تطبيق عقوبة القتل في شريعتنا السمحاء من حيث توافر أسباب ارتكاب الجريمة واكتمال أركانها، مثلها مثل أي جريمة قتل عادية؛ ولكن بعض العلماء المعاصرين يرون أنه يجب ألا يشمل هذه الجريمة أي عفو من أي نوع عن القاتل".

وعن متوسط الأحكام التي يُحكم بها على القاتل أجاب "التميمي": "هذه تتوقف على توافر ظروف معينة لكل قضية؛ سواء ظروف مخففة للعقوبة أو ظروف مشددة لها، ومثال الظروف المخففة: أن يكون القاتل مريضاً نفسياً، أو واقعاً تحت تأثير ضغط عصبي يُفقده توازنه، أو كان في حالة دفاع شرعي عن النفس، وما شابه ذلك من الظروف المخففة المصاحبة لارتكاب الجريمة. والظروف المشددة مثل القتل غيلة مثلاً وغيرها من الحالات التي يصاحب ارتكاب الجريمة فيها ظرف يستوجب تشديد العقوبة وتغليظها".

وأضاف "التميمي": "إن هذه النوعيات من الجرائم يجب الوقوف عندها طويلاً؛ لأنها من أبشع الجرائم التي تُرتكب في أي مجتمع؛ فإقدام الابن على قتل أحد والديه سواء الأب أو الأم أو حتى معاملتهما معاملة سيئة، فيه مخالفة لشريعتنا الغراء، ولما أمرنا به سبحانه وتعالى من حسن معاملتهما ومصاحبتهما بالمعروف وحسن معاملتهما، والآيات والأحاديث التي تحثّ على ذلك كثيرة ولا تخفى على أحد".

ولكن مع الأسف الشديد البُعد عن تعاليم ديننا وما استجد في مجتمعاتنا من انتشار للمخدرات وتفشي الكثير من العادات والتقاليد التي ليست من ديننا في شيء والتي تبثها وسائل الإعلام والوسائل الإلكترونية ومواقع التواصل الاجتماعي وغيرها، كان لها أثر عظيم وكبير في مثل هذه الجرائم.

ونوّه إلى أنه يجب على الوالدين احتواء أبنائهم وعدم استخدام العنف في التعامل معهم؛ لأن العنف قد يعتبره الأبناء عداء لهم ويدفعهم إلى الانتقام من الآباء.

وأكد على أهمية توعية الأبناء بحقوق آبائهم عن طريق المناهج الدراسية ووسائل الإعلام، إضافة إلى محافظة الوالدين على آلية دينية وشرعية صحيحة للتربية.

أكبر الكبائر
قال عضو الجمعية العلمية السعودية للعقيدة إمام وخطيب جامع سهل بن سعد بالرياض الشيخ الدكتور إبراهيم محمد الزبيدي لـ"سبق": "إن العقوق من أكـبر الكبائر، جاء في الصحيحيىن من حديث أبي بكرة أن النبي قال: "ألا أنبئكم بأكبر الكبائر (ثلاثاً) قلنا: بلى يا رسول الله، قال: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، ألا وشهادة الزور (أو قول الزور) -وكان متكئاً فجلس- فمازال يكررها حتى قلنا: ليته سكت"، ويبلغ العقوق الأسـود ذروته حينما يقتل الولد أمه، أو يقتل أباه، ولا حول ولا قوة إلا بالله".

وأضاف "الزبيدي": "هناك من الأولاد من ينسى سريعاً هذا الحب والعطاء والحنان والرعاية، ويندفع في جحود وعصيان ونكران، ليسيء إلى الوالدين بلا أدنى شفقة أو رحمة أو إحسان، وتتوارى كل كلمات اللغة على خجل واستحياء؛ بل وبكاء وعويل حينما تكتمل فصول المأساة، وفي الصحيحيىن من حديث عبدالله بن عمـرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي قال: "إن من أكبر الكبائر أن يسب الرجل والديه؛ فقال الصحابة: وهل يشتم الرجل والديه؟ فقال المصطفى: نعم، يسب الرجل أبا الرجل؛ فيسب أباه، ويسب أمه؛ فيسب أمه".

وأوضح "الزبيدي" أن العقوق سبب من أسباب الحرمان من الجنـة والطرد من رحمة الله التي وسعت كل شيء؛ ففى الحديث الذي رواه النسائي والبزار بسند جيد وحسنه الألباني، ورواه الحاكم في المستدرك، وصححه على شرط الشيخين من حديث عمر أن النـبي قال: "ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة. قيل: من هم يا رسول الله؟! قال: العاقّ لوالديه، والمرأة المترجلة والديوث". وأن الله جل وعـلا قد قَرَن بِر الوالدين والإحسان إليهما بتوحيده، قال تعالى: {وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً}.

واستطرد قائلاً: "إن العقوق ديْن لا بد من قضائه في الدنيا قبل الآخـرة؛ فكما تدين تدان؛ فإن بذلت البر لوالديك سخّر الله أبناءك لـبرك، وإن عققت والديك سلّط الله أبناءك لعقوقك، ستجني ثمرة العقوق في الدنيا قبل الآخـرة؛ ففي الحديث الذي رواه الطـبراني والبخاري في التاريخ، وصححه الألباني من حديث أبي بكرة، أن النبي قال: "اثنان يعجلهما الله في الدنيا: البغي وعقوق الوالد".

وختم "الزبيدي" حديثه قائلاً: "قد يكون أحد أسباب العقوق أن يكون الشخص عاقاً لوالديه وسوء التربية وقرناء السوء، ومن أعظمها المخدرات".

[نجم سهيل]

ي-سبق:ضبطت الجهات الأمنية في "أبها" بمنطقة عسير مساء اليوم الثلاثاء شاباً متهماً بإطلاق النار على والده.

وتشير مصادر مطلعة إلى أن والد الشاب تعرض لإصابة بطلقة نارية فوق الفخذ، داخل منزله، ونقل للمستشفى على إثرها، فيما تبلغت الجهات الأمنية بالحادثة وباشرتها.

وبعد وقت قصير رصدت الدوريات الشاب المتهم في أحد الشوارع وعند محاولة إيقافه رفض التوقف وحاول الفرار لتتم متابعته من قبل الدوريات الأمنية، وخلال فراره اصطدم بعدد من السيارات في الطريق العام، قبل أن يتم إعطاب إطار السيارة وإيقافه بالقوة.
وتؤكد المصادر أنه عند تفتيش الشاب عثر على السلاح المستخدم في الجريمة وأحيل للجهات المعنية لإكمال التحقيقات.

ورد بلاغ عصر اليوم من حي شمسان بمدينة ابها عن اصابة مواطن ستيني بطلق ناري في الفخذ من مسدس على يد ابنه الذي لاذ بالفرار على سيارته وعلى الفور تم استنفار فرق البحث ودوريات الامن عن طريق العمليات وتمت متابعة الجاني واجباره على الوقوف وتم ضبطه وبحوزته السلاح المستخدم وتم تسليمه هو والسيارة التي كان يستقلها والسلاح لمركز شرطة شرق ابها لاستكمال الإجراءات الأولية تمهيداً لاحالته لجهة الاختصاص ولا يزال الاب منوم لتلقي العلاج وحالته مستقرة . صرح بذلك الناطق الإعلامي لشرطة منطقة عسير مقدم عبدالله آل شعثان
12

[سهيل نجران]

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ،،

أخي الكريم نجم سهيل ،، كنّا نسمع بمثل هذه الحوادث وكانت تحدث في أمريكا أكثر مما تحدث في أوروبا

واليوم اصبحت جزؤ مما أبتُـــلينا به في بلاد الإسلام،، فلا حول ولا قوة إلا بالله

[نجم سهيل]

تشييع الجثمان مساء اليوم بحضور ذويها وأهالي المحافظة

صلاة الجنازة على " قتيلة ابنها" بطريب مغرب اليوم بالجامع الكبير
سعود الدعجاني، محمد الزهراني- سبق- عسير : تقام بعد مغرب اليوم الثلاثاء صلاة الجنازة على المواطنة التي قتلها ابنها الأسبوع الماضي في محافظة طريب، بجامع الحواشي بخميس مشيط.

ومن المنتظر أن يشيع الليلة جمع غفير من ذويها وأهالي محافظة طريب الفقيدة المواطنة التي تعرضت لعدة طلقات من ابنها "30" سنة مما أدى إلى وفاتها وذلك مع ساعات الفجر الأولى الأسبوع قبل الماضي في طريب.

[بلقيس عاصم]

فهد كاملي - (سبق) : تقرر يوم غدٍ الأحد تشييع جثمان الشيخ علي ناصر بشيري بعد وفاته منذ أسبوع حيث كان يرقد في العناية المركزة بمستشفى الملك فهد المركزي وذلك بعد حادثة اعتداء اثنين من أبنائه عليه بالضرب مما تسبب في إدخاله في غيبوبة .



وكانت قرية الحضرور بمحافظة صامة قد شهدت جريمة هزت أركانها وتابعتها "سبق"، بعد قيام شابين باعتراض والدهما خلال خروجه لصلاة الفجر واعتديا عليه بالضرب بآلات حادة أشدها في مقدمة رأسه مما أفقدته إحدى عينيه فيما تعرض لعدة ضربات على رأسه وظهره وسائر جسده.

وتبين أن أحد الولدين من أرباب السوابق والآخر محضر مختبر، وقد تم إسعافه إلى مستشفى صامطة حيث تم تحويله إلى الملك فهد المركزي لخطورة إصابته وفي الفور تم استئصال عينه اليمين كما أنه كان يعاني من نزيف داخلي حتى لفظ أنفاسه الأخيرة.

وألقت الجهات الأمنية بعد الحادثة بأيام القبض على على أحد أبنائه بعد هروبه لدولة اليمن، حيث قبضت عليه السلطات اليمنية وتم تسليمة للجهات الأمنية السعودية.

وأوضح مصدر أمني لـ"سبق" أن التحقيقات مازالت جارية وسيتم تحويل المتهمين للجهات المعنية للانتهاء من التحقيقات .