ادفع ريال تنقذ عربي

[محمد بن سعد]

بسم الله الرحمن الرحيم


اخواني واخواتي ،، السلام عليكم
عذرا لعدم انشائي مواضيع جديدة منذ وقت طويل
وعذرا لإكتفائي بنشر الأخبار والتعليق عليها فقط
والآن بدأت إجازتي الصيفية - أخر إجازة قبل التقاعد - بإذن الله

قبل 50 عاما،، وفي مدارسنا بالسعودية،،
تعودنا على شعارات ،، مثل : ادفع ريال تنقذ عربيا ،،،

وقتها كانت فسحة احسن الطلاب معيشة هي اربعة قروش


ومع هذا كان يصعب علينا صرفها

حيث ان القرش بـ خمسة هللات


هللة تنطح هللة - وراعي الدكان يصرخ عليك : ويش تبيبها ؟

وصرف الأربعة قروش يعني إمتلاء الجيوب في ثوبك


فماذا عن ريال بأكمله ؟
ادفع ريال تنقذ عربي

أيامها ،، كان جميع افراد العائلة يجمعهم جهاز رادو



تجدهم مثل الهلل والقروش مرتصة ،،
صغيرها وكبيرها ،، ابيضها واحمرها واصفرها
الوان مختلفة ،، ولكن ،، الهدف واحد،، والرب واحد

بل نجد افراد العائلة مثل دلال القهوة (رمز الجود) مجتمعة صغيرها وكبيرها


إدفع ريال تنقض عربي ؟
وقتها الريال نقتني به كتب
وقتها ،، نحصل على قرشين هدية تنظيف مسجد الحارة
هكذا على الأقل كانت موازيننا ،،

حتى العابنا ،، كانت تعيش سنوات بيننا


حتى مواصلاتنا ،، لم تكن السيارة من أساسيتها


حتى ادواتنا المنزلية كانت خاماتها محلية معقولة الثمن





حتى ابواب منازلنا ،، كانت مشرعة يندر إغلاقها


حتى بيوتنا كانت ملتحمة متراصة ،، واحواشها داخلية
كانت بيوتنا مزخرفة منقوشة بأيدي مختلف الطوائف


ومع هذا جاء الشعار هذا
إدفع ريال تنقذ عربي
فلماذا قالوا عربي ؟

كلمة عرب، تخص عرقنا العربي،،
ودولنا الإسلامية تشمل اعراق وأديان
والبلاد الإسلامية لا تخص المسلمين بحدذ ذاتهم ،،

اعراق وأديان كانت منسجمة تحت ظل النظام الإسلامي

ومن نتائج انهيار الحكم الإسلامي جاءت دساتير غربية دسيسة
ولجمت ذوي القرار واستبدلتهم بمن يعينهم لترسيخ استعمارها

بعدها ،،، استقلت اوصال كدول ،، ودول كأوصال
وبدأت عمليات تنظيم أخرى بدأ من إدارة المدارس
وتقسيم معونات الدولة المستعمرة وتغيير الأتوات

ومع الوقت ،، ،، وعلى هذا الأساس ،،
تشكلت شخصيات سياسية وأخرى مسيسة
معظمها ليست من صفوف هؤلائك المسلمين
ومنها ،، تباعدت تلك الأعراق وانزوى كل منها عن الآخر
وتغيرت اسماء الأحياء بالمدن في البلاد الإسلإمية حسب اعراقها

ومن هذا المنطلق،،،
لجأ ذوو التأدلج إلى (عرب وعروبة)،،
وتمسكوا كثيرهم بها،، وهذا بحد ذاته تعنصر مؤدلج،،

لهذه الأسباب ،، وغيرها كثير
نجد مفاهيم (التعريب) مازالت قاسية
خصوصا في شمال أفريقيا والهلال الخصيب
وهذا بحد ذاته ليس حماية بل بداية زرع الطائفية
وهو ما رسخ مع الوقت وعد بالفور ،، وغيره

ونشأت زعامات نتيجة سلسلة من الإنقلابات
وهذه السلسلة ما هي إلا الجيل الأول منها
واليوم ،، نعيش في الجيل الثاني من هذه الإنقلابات

وللروية ،، أخواني وأخواتي في درة مجالسنا
ما عليكم سوى الربط بين هذه التواريخ باليهودية

أيام الرادو ،، ومجالسنا القديمة ،، فبل التألج وتغيير الموازين



كانت مصطلحاتنا لا تتخطى القومية بكثير
واليوم حزم من المصطلحات نـتلاعب بها
عفوا اقصد: حزم مصطلحات تـتلاعب بنا
اقلها : علماني - ليبرالي ،،، إلخ
والبعض يعتقد انها فخوذ قبيلة ما

اصبح التشبث بهذه (عرب وأمة عربية) كمفردة نهج يستخدمه ساسة (أقليات) تقربا لبني (عرقهم أو ملتهم) وبناتها في الخارج،، وتعظيما لشعائرها.

ولا فرق بين عربي أو أعجمي إلا بالتقوى (حديث)
ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب (آية)

[شرااارة الخبوب]

د/ محمد بن سعد

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شكرا على هذا الموضوع وتبسيط مسائلة

ولو انني اصغرم منك ب 30 سنة

إلا انني ارى التالي

قبل 50 سنة

سكان السعودية يمكن انهم بالكثير 5 ملايين نسمة

وهذه يعني لو جمعو الي وراهم ودونهم
يعني ريال من كل طالب
والطلاب غالبا خمس السكان ايام فقرنا
فلن يصل مجموع التبرعات مليون ريال

والي يضيق صدري اليوم ان اقل تبرع من دولتنا بالمئة مليون ريال