خواطرى فى القرآن ..

[راجى عفو ربه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين


شكرا احتى نسنوسه

على المرور العطر

بارك الله فيك وارضاك

[^%^نسمة هوا^%^]

[align=center] وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

جزاك الله كل خير على هذا المجهود أخي الفاضل

وان شاء الله تصب في ميزان حسناتك كل ثانيه ذهبت في تدبيرك

وطرحك لما توصلت اليه لتشاركنا فيه

وان شاءالله يفيدنا ويفيدك [/align]

[راجى عفو ربه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

شكرا اختى نسمه هوا

وما اوتيتم من العلم الا قليلا

[راجى عفو ربه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

يقول الله تعالى

{أَتَدْعُونَ بَعْلاً وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ }الصافات125

وكان هذا الخطاب موجها من سيدنا الياس نبى الله الى قومه بالشام

وقد يتبادر الى الذهن ان كلمه بعلا تعنى حيوان ما

ولكن الحقيقه ان قومه كانو يعبدون الاصنام وكان كبير الاصنام من الذهب الخالص وكانوا

يسمونه (بعل) لانه كان بالفعل على شكل بعل

وعندما انزل الله تعالى العذاب على قوم الياس بمنع هطول الامطار ثلاث سنوات

حتى امنوا الى حين

و بعد وفاه سيدنا ادريس ودفنه بجبل قيسون عاد قومه الى عباده الصنم بعل

وسميت المدينه باسم الصنم مع بعض التحريف

فصار اسمها (بعلبك)

ولا زالت تلك المدينه قائمه حتى الان بلبنان

[محمد بن سعد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

يقول الله تعالى

{أَتَدْعُونَ بَعْلاً وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ }الصافات125

وكان هذا الخطاب موجها من سيدنا الياس نبى الله الى قومه بالشام

وقد يتبادر الى الذهن ان كلمه بعلا تعنى حيوان ما

ولكن الحقيقه ان قومه كانو يعبدون الاصنام وكان كبير الاصنام من الذهب الخالص وكانوا

يسمونه (بعل) لانه كان بالفعل على شكل بعل

وعندما انزل الله تعالى العذاب على قوم الياس بمنع هطول الامطار ثلاث سنوات

حتى امنوا الى حين

و بعد وفاه سيدنا ادريس ودفنه بجبل قيسون عاد قومه الى عباده الصنم بعل

وسميت المدينه باسم الصنم مع بعض التحريف

فصار اسمها (بعلبك)

ولا زالت تلك المدينه قائمه حتى الان بلبنان

راجى عفو ربه
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

شكرا على المعلومة القيمة عن تسمية بعلبك

أرجو أن تسمح لي بملاحظة
إدريس عليه السلام
ثاني الأنبياء حسب الترتيب في القرأن الكريم
وهو بعد شيث و آدم عليهما السلام حسب الحديث النبوي

بينما أن ترتيب إلياس عليه السلام هو الـ 22 في القرآن
أي هناك فارق أكثر من 800 سنة بينهما - عليهما السلام

اتصور بأن الإسم أدرج بالخطأ في موضوموظوعكم هذا
جزاكم الله خير كثيرا وبارك فيكم

[راجى عفو ربه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

بالفعل كان اسم ادريس عليه السلام قد ورد بنوع الخطأ بدلا من نبى الله الياس فى اخر جمله من الموضوع

شكرا لدقه ملاحظتكم اخى الكريم د/ محمد ابن سعد

جزاكم الله خيرا

[راجى عفو ربه]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

والصلاه والسلام على اشرف خلق الله

يقول الله تعالى

يوم يكشف عن ساق ويدعون الى السجود فلا يستطيعون -- القلم 42


ياترى ؟؟؟؟؟؟؟؟

من الذى يكشف عن ساقه يوم القيامه

يقول المفسرون الذين سبقونا بالايمان ان الذين

يكشفون عن سيقانهم هم البشر من شده الحر

فتفكرت قليلا وتذكرت اننا سنبعث يوم القيامه عرايا

فكيف نكشف عن ساق ونحن اصلا بلا ملابس

وحاولت التفكر فى هذا الامر واذا بى امام حديث

صحيح فى الدرر السنيه للالبانى

يوضح الحديث من الذى يكشف عن ساق يوم

القيامه ويوضح ايضا موضوع اخر حيرنى وهو قول الله

تعالى {يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ

فَلَا يَسْتَطِيعُونَ }القلم42

فكيف يدعون اى السجود فلا يستطيعون

واليكم نص الحديث من صحيح الالبانى يوضع

الامرين وذلك مما اثار عجبى وازال حيرتى

1- إذا كان يوم القيامة مثل لكل قوم ما كانوا يعبدون في الدنيا فيذهب كل قوم إلى ما كانوا يعبدون ويبقى أهل التوحيد فيقال لهم : ما تنتظرون وقد ذهب الناس ؟ فيقولون : إن لنا ربا كنا نعبده في الدنيا ولم نره ، قال : وتعرفونه إذا رأيتموه ؟ فيقولون : نعم ، فيقال : فكيف تعرفونه ولم تروه ؟ قالوا : إنه لا شبيه له ، فيكشف لهم الحجاب فينظرون إلى الله تعالى فيخرون له سجدا ، وتبقى أقوام ظهورهم مثل صياصي البقر فيريدون السجود فلا يستطيعون فذلك قوله تعالى { يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون } فيقول الله تعالى : عبادي ارفعوا رؤوسكم فقد جعلت بدل كل رجل منكم من اليهود والنصارى في النار
الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: القرطبي المفسر - المصدر: التذكرة للقرطبي - الصفحة أو الرقم: 327
خلاصة حكم المحدث: حسن

وحديث صحيح اخر يقول فيه المصطفى صلوات ربى وسلامه عليه

3 - يجمع الله الأولين والآخرين لميقات يوم معلوم قياما أربعين سنة شاخصة أبصارهم إلى السماء ينتظرون فصل القضاء قال : وينزل الله عز وجل في ظلل من الغمام من العرش إلى الكرسي ثم ينادي مناد أيها الناس ألم ترضوا من ربكم الذي خلقكم ورزقكم وأمركم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا أن يولى كل أناس منكم ما كانوا يتولون ويعبدون في الدنيا ، أليس ذلك عدلا من ربكم ؟ قالوا : بلى ، فينطلق كل قوم إلى ما كانوا يعبدون ويتولون في الدنيا ، - قال : - فينطلقون ، ويمثل لهم أشباه ما كانوا يعبدون ، فمنهم من ينطلق إلى الشمس ، ومنهم من ينطلق إلى القمر ، والأوثان من الحجارة وأشباه ما كانوا يعبدون ، - قال : - ويمثل لمن كان يعبد عيسى شيطان عيسى ، ويمثل لمن كان يعبد عزيزا شيطان عزيز ، ويبقى محمد أمته ، قال : فيتمثل الرب تبارك وتعالى ، فيأتيهم فيقول : مالكم لا تنطلقون كما انطلق الناس ؟ قال : فيقولون : إن لنا إلها ما رأيناه ( بعد ( فيقول : هل تعرفونه إن رأيتموه ؟ فيقولون : إن بيننا وبينه علامة إذا رأيناه ، عرفناه ، قال فيقول : ماهي ؟ فيقولون : يكشف عن ساقه ، ( قال : ( فعند ذلك يكشف عن ساقه ، فيخر كل من كان لظهره طبق ساجدا ، ويبقى قوم ظهورهم كصياصي البقر ، يريدون السجود فلا يستطعيون ، ( وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون ( ثم يقول : ارفعوا رؤوسكم ، فيرفعون روؤسهم ، فيعطيهم نورهم على قدر أعمالهم ، فمنهم من يعطى نوره مثل الجبل العظيم ، يسعى بين أيديهم ، ومنهم من يعطى نوره أصغر من ذلك ، ومنهم من يعطى مثل النخلة بيمينه ، ومنهم من يعطى أصغر من ذلك حتى يكون آخرهم رجلا يعطى نوره على إبهام قدمه ، يضيء مرة ، ويطفأ مرة ، فإذا أضاء قدمه قدم ( ومشى ) وإذا طفىء قام ، قال : والرب تبارك وتعالى أمامهم حتى يمر بهم إلى النار فيبقى أثره كحد السيف ( دحض مزله ) قال : فيقول : مروا ، فيمرون على قدر نورهم ، منهم من يمر كطرفة العين ، ومنهم من يمر كالبرق ، ومنهم من يمر كالسحاب ، ومنهم من يمر كانقضاض الكوكب ، ومنهم من يمر كالريح ، ومنهم من يمر كشد الفرس ، ومنهم من يمر كشد الرجل ، حتى يمر الذي يعطى نوره على ظهر ( إبهام ) قدمه يحبو على وجهه ويديه ورجليه ، تخر يد وتعلق يد ، وتخر رجل ، وتعلق رجل ، وتصيب جوانبه النار فلا يزال كذلك حتى يخلص فإذا خلص وقف عليها فقال : الحمد لله الذي أعطاني مالم يعط أحدا ، إذ أنجاني منها بعد إذ رأيتها

الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 3591
خلاصة حكم المحدث: صحيح

اتمنى لى و لكم العفو والعافيه

بحث خاص لراجى عفو ربه

من مذكراتى الخاصه عدا النقل من صحيح الالبانى خلال البحث

[راجى عفو ربه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين

اثناء تجوالى المحبب الى نفسى بين ايات الله تنبهت الى ثلاث روابط بين ثلاث آيات

فى سور مختلفه اقشعر جسدى وانا اتتبعها واتبين الربط بينها

ففى الايه الاولى وجدت اشارة ربانيه الى تاركى الصلاة والمتوغلين فى المعاصى ان الملائكه

الموكلين بقيض الارواح لا يريدون قبض ارواحهم احتقارا لهم عند حلول الاجل

بل ويطالبوهم هم بقبض ارواح انفسهم من فرط الاحتقار

فيقول الله تعالى فى سورة الانعام

{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً أَوْ قَالَ أُوْحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ

مِثْلَ مَا أَنَزلَ اللّهُ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلآئِكَةُ بَاسِطُواْ أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُواْ

أَنفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ آيَاتِهِ

تَسْتَكْبِرُونَ }الأنعام93

بل يزيد احتقار الله تعالى لهم فيخرج ارواحهم بالضرب على الوجه والقفا من ملائكه آخرين

حتى تخرج الروح وهى مهانه محتقرة

فيقول تعالى فى سورة محمد

{فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمْ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ }محمد27

وفى سورة الانفال

{وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُواْ الْمَلآئِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُواْ عَذَابَ الْحَرِيقِ }الأنفال

50

وزيادة فى الاحتقار تأتى الايه الثالثه انه بعد ذلك لا تفتح لارواحهم ابواب السماء

فيقول تعالى فى سورة الاعراف

{إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُواْ عَنْهَا لاَ تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاء وَلاَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ

الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ }الأعراف40

وأفقت الى نفسى بعد الإبحار الجميل

ماذا تشترى يا شيخ عادل وماذا تبيع

اهكذا الدنيا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

صدق القائل حين قال

انها إذا حلت أوحلت

اللهم إهدنا فيمن هديت

وعافنا فيمن عافيت

وإصرف عنا شر ما قضيت

من مذكراتى الخاصه

راجى عفو ربه

[فيصل القرشي]

والله والله والله

احبكم بالله ،، و في الله ،،
اللهم أني اسألُك ان تسعد كل من مر بنا هنا،،،

اللهم ونور بصائرنا وكل من احب هذا الدار
اللهم ,,,,, آمبن
اللهم،، وصلي على محمد ،،،

اللهم انت الله لا لإله انت
اللهم احي ما في قلوبنا
ما دامت الدنيا خير ومتاع
اللهم فيك كل الرجاء
احفظ بنا ولنا وعنا حفائظ امرك
لا اله الا انت
الحي القيومِ

[الاخطبوط]

الأخ راجي عفو ربه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مررت بهذه المشاركات الجميله العظيمه واستفدت كثيرا
جزاك الله خير الجزاء على هذا الجد المثمر اجرا
واسأل الله ان يعينك على بذل المزيد
وانا من المتابعين لهذه المشاركات القيمه
اخوك الأخطبوط