المتحجبــــــــــــات عن أزواجهن ؟؟!!! (وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ)

[أم مالك الأزدية]

نعم لا يكتمل مثل هذا الموضوع مالم يتناوله مثلكم
ما قاله الفاضل نجم سهيل هو الصواب بعينه
لكن وهل قصر العلماء في تجليته ؟؟
لا والله لانراهم مقصرون وإن وجد تقصير فهو بسبب الهجوم الشرس عليهم
وبقاؤنا مكتفون الأيدي
لا فض فوك يا أيها الفاضل الجنرال
المسؤولية لا تقع على عواتق فئة دون الأخرى
ولابد من مواجهة الأمر حتى نسد خلله ونعالج مشكله
العلماء كفت أياديهم عن التصحيح بما يطالبه الأخر بينكم وسكتم على هذا
فها نحن نجني ما زرعوه على أرضنا
ليقلده الجهلاء والمراهقين من أبنائنا
أيها الأخوة لا يعم هذا الكلام حرائر النساء وهن كثر
إنما فئة قليلة تستشري بيننا ونحتاج لمجابهتها بالذي في وسعنا
ها هو الجنرال يضع يده على رأس الأمر
ما الذي يمنع الزوج أو الأخ من مرافقة زوجته أو أحته في السوق ليمنع عنها التقليد؟؟
هي تنازلات من قبلكم جعلت من لا يوثق في قراراتها ولا تصرفاتها
تعيث في المجتمع
التسوق اليوم عند النساء تسلية والتسلية تجر خلفها الخطايا والذنوب
على رأس كل سوق شيطان تعهد لنسائكم بالغواية فالأمر متروك لكم
وحله في متناول أياديكم
لا للتسوق اليومي ؟؟
ولا لنزول النساء بدونكم ؟؟
إن قامت هذه الحملة تصححت أمور كثيرة وسعدتم بالعيش وسعدنا في ظل حمايتكم وحسن تدبيركم
والله الهادي لسواء السبيل

[الجنرال]

الأخت الفاضلة / أم مالك ......... وفقها الله.

المرأة نصف الرجل
ونصف الدين
ولا غناة للرجل عن المرأة
ولا غناة المرأة للرجل
ولكن أين دورنا تجاه تعليم زوجاتنا وأمهاتنا وأخواتنا وبناتنا المباديء والقيم الإسلامية ؟!
وتبيان مكانتهن ودورهن في المجتمع على نهج الكتاب والسنة ، { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَايُؤْمَرُونَ }التحريم:6
وهنا سوف يفقهون ما لهن وما عليهن وسيقومون بما يقتضية دورهم بخصوص إنكار المنكر في الأسواق وفي المناسبات وفي كل مكان يجتمعن فيه النساء..
وهذا بالطبع سوف يخدم المجتمع المسلم ويكون هناك توازن إجتماعي وسوف يساهم في إضمحلال أخلاق النساء السيئة مما ينعكس هذا على الشباب فلن يجد الشباب فتيات متميعات متبرجات يقبلن بالمعاكسات ولا يجدون فتيات متساهلات بحجابهن ..
دمتم بخير ،،،

[عابر سبيل]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولاً :
نسأل الله ان يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال
وكل عام وانتم بخير وبعد
بعد انقطاع لاكثر من ثلاثة اسابيع او اكثر بسبب بعض الظروف عدنا
فوجدت دره من درر الاخت الفاضله / ام مالك
فلم استطع ان ابعد من نثرها لعلمي ويقيني اني سوف اجد مبتغاي ومنيتي
من الطرح والنقاش والفائده اهلاً بكي وسعدت بعودتك المميزه
يعلم الله انه ليس ثناء ولا مجاملة ما اقول ولكن ((من لم يشكر الناس لا يشكر الله))
اما من ناحيه روائعك المطروحه فقد مررت على تلك الصفحات وقد رأيت حقيقة
ما طرحتي و طرح اخواني واوفوا الموضوع
ولم تقصري بردودك الوافيه ايضاً وتعليقاتك الجميله
ولكن استوقفني امر من استاذي ومعلمي ابو سعود
عندما اتهم المجتمع وخص بذلك العلماء
نعرف فكرك استاذي وغيرتك على اهل الدين وخاصة العلماء
ويكفي من شروط المنتدى عدم التلفظ او اللمز او الهمز بالعلماء
من قريب او بعيد فأستغربت ذلك ولكن لعل قصدك حرصك على هذا الجانب
من ناحيه تكثيف التوعيه والارشاد لابناء وبنات المسلمين
وليس احد معصوم من الخطأ فهم بشر يصيب ويخطئ المرء منهم
واعتذر لك استاذي ابو سعود
ومن راي المتواضع تنصب هذه المسأله على اشباه الرجال الذين
نصبوا بولاية نساء ولم يقدروا هذه المسئوليه والحفاظ عليهم
وقد حدث امر في احد الاسواق الكبرى بمدينة الرياض ويروي هذه
القصه رجل ثقه من رجال الحسبه ولا نزكيه على الله
عندما راى احد الاشخاص تتبع امرأتين في السوق كلما دخلوا
احد المحلات تبعهم فشك احدهم بهذا الشخص وعندما استوقفاه وقال
له رجل الحسبه ما بالك تتبع هذه المرأتين قال وما المانع من ذلك
فستشاط غضباً رجل الحسبه قال كيف تقول ذلك
: قال : هذه زوجتي واختي
قال : وكيف تمشي ورائهم وهم بتلك الزينه والتبرج والسفور
اتدرون ماذا رد عليهم ذلك الزوج والاخ لتلك النسوه
قال : اسألهم وناصحهم ان استطعت ؟؟؟؟؟
فهذا قليل من غيث كما سمتهم اختي اشباه الرجال
وانا اقول له انه ذكر له احكام الذكوره فقط اما الرجوله ؟؟؟؟
ولكن نسأل الله لنا ولهم الهدايه والعفاف والستر
واعتذر على الاطاله

[نجم سهيل]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ولم تقصري بردودك الوافيه ايضاً وتعليقاتك الجميله
ولكن استوقفني امر من استاذي ومعلمي ابو سعود
عندما اتهم المجتمع وخص بذلك العلماء مداخلتي
نعرف فكرك استاذي وغيرتك على اهل الدين وخاصة العلماء
ويكفي من شروط المنتدى عدم التلفظ او اللمز او الهمز بالعلماء
ولكن لعل قصدك حرصك على هذا الجانب

السلام عليكم
لاأدري كيف أوضح لكم
ياجماعة الخير
أنا لم أتهم المجتمع ولا العلماء وأين نص التهمة تلك ؟؟؟
وأين الهمز واللمز وحتى الغمز ؟؟؟
وأرفض التماسك لي العذر بقولك لعل قصدي كذا أو كذا فهذا تأويل لاأساس له
ومحدثكم يأكل بكف يده لابظهرها ويعي مابقول وكلامه محسيوب عليه ولكن المؤكد
هو ((لي)) الموضوع ليا ليكون تارة إتهام للعلماء وتارة تسمونه لوما
إن للغة العربية مفردات لاتغير المعنى ولكن تعمد كسر رقبتها عنوة وتطويعها هو الذي يغير معانيها رغم كثرة مفرداتها
وبكل الأطياف والألوان اللغوية أنا قلت مسؤلية وليس لوما أو تهمة أو لمزا وغمزا
وما جئتم به هو تحريف لما قصدته وليس من خلقي الهمز واللمز أو التطاول على العلماء باللوم وإلقاء التهم ولكن الله حسيبنا جميعا فيما نسر ونعلن
فراجعوا أنفسكم واعلموا أن الله رقيب على أقوالنا وظنوننا وأدعوكما لعرض الموضوع على عالم أو متخصص في اللغة والنحو ليبين لكما ما استعصى عليكما فهمه

[الرائد7]

السلام عليكم
هانحن على طاولة يتناقش فيها الإخوة ويدير الحوار فيها أم مالك..
فعلى مين الدور الآن؟؟

آه نعم الرائد يتحدث ( واحد حاس نفسه أمام الكاميرا)

على كل حال مشكلة التبرج في المجتمع ليست وليدة اليوم بل هي كما أشرت في مداخلتي السابقة نتيجة ضعف في التربية نتج عنه مانرى اليوم, أو هو مكر الليل والنهار من دعاة الانحلال, بل هما معا..

من منطلق أمانة فإن على الجميع ولاة الأمر والعلماء والوالدين والمعلم والمعلمة والمربي والمربية وإمام الجامع والكاتب والأكاديمي.. الخ
دور في حل هذه القضية وكل واحد منهم يختلف دوره حسب مركزه ومكانته, ومن العجب أن يظل البعض يراوح مكانه في قرع جرس الخطر من جهة واحدة متناسيا أن الخطر يحدق من كل الجهات وعليه قرس كل الأجراس..

إن الذي يعاني منه المجتمع اليوم هو تفلت أخلاقي يقوده ولي الأمر بالقرار, ويقوده العالم بالنصح والتوجيه للمجتمع ولأصحاب الشأن, ويقوم به المعلم والمعلمة في الصف أو في الحلقة , ويقوم به الخطيب على المنبر, والكاتب في زاويته اليومية, والأكاديمي على طلابه.. وهكذا
فسفينة المجتمع لن يقودها أفضل من المجتمع ذاته, وعلينا أن لاننتظر من يعيد الماء لمجراه ولمّا ينبري أحد لشق الممر..

هناك قصور واضح في هذا الجانب, ونحتاج إلى النزول للواقع أكثر والتوقف عن إبراء الذمة بأي شيء فالشق أصبح أكبر من الرقعة بكثير..

أسأل الله أن يحفظ علينا ديننا وأمننا هو خير حافظا وهو أرحم الراحمين.


همسة:
نقر بدور العلماء في هذا الأمر ومعالجتهم له ولكننا نطمح في أكثر مما قدم فالأمة تعلقت بالعلماء بعد الله فهم أمل الأمة ومصباح الهداية لهم في دياجر الظلام

[عابر سبيل]

وعليكم السلام

وأرفض التماسك لي العذر بقولك لعل قصدي كذا أو كذا فهذا تأويل لاأساس له
ومحدثكم يأكل بكف يده لابظهرها ويعي مابقول وكلامه محسيوب عليه ولكن المؤكد

اسعدتني هذه الكلمات وضحكت من قلب

واعتذر لك والتماسي لك بالعذر

وبكل الأطياف والألوان اللغوية أنا قلت مسؤلية وليس لوما أو تهمة أو لمزا وغمزا
وما جئتم به هو تحريف لما قصدته وليس من خلقي الهمز واللمز أو التطاول على

وانا لم اتهمك باللمز والهمز استاذي الفاضل وقلت لك هذه المنتدى

ويكفي من شروط المنتدى عدم التلفظ او اللمز او الهمز بالعلماء

وأدعوكما لعرض الموضوع على عالم أو متخصص في اللغة والنحو ليبين لكما ما استعصى عليكما فهمه

ابشر استاذي سوف نعرضه على على احد
العلماء العلماء العلماء

وكل عام وانتم بخير

[نجم سهيل]

وعليكم السلام
[color="red"]
ابشر استاذي سوف نعرضه على على احد
العلماء العلماء العلماء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تؤسفني هذه اللغة في الحوار
وأرى أن الموضوع أخرج عن مساره وانحدر إلى تجاذب عقيم
لايخدم الموضوع ولايفيد المتلقي بشيء ولذلك أعتذر عن الخوض في
دائرة مفرغة من التأويلات مع اعتذاري للأخوين الكريمين الجنرال وعابر سبيل

[عابر سبيل]

استاذي الفاضل / نجم سهيل

تؤمن بالله اني لم اقصد بذلك شي

واعتذر لك

وانت محق وكلامك صائب وانا غلطان

لقصر علمنا باللغه نعتذر لك

[أم مالك الأزدية]

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تواجد لا نعدمه إن شاء الله
جمع على ضفافه نخبة من أولي الفكر والفهم والعقل
أثريتم الموضوع وتناولتم جميع جوانبه
إذاً أسمحوا لي أن أضع النتيجة في نقاط وإن رأيتموني على خطأ فصوبوني

النقطة الأولى والمهمة في الموضوع
هي إننا نعاني من خلل في مجتمعنا لم يكن له من وجود في الأصل لكنه خرج في هذه الفترة الزمنية المحدودة لذا لم نقبله ونشتكي لله مما فرض علينا

النقطة الثانية والتي أجلاها الفاضل نجم سهيل
وهي دور العلماء في مثل هذا
فالمتعارف عليه أن نسائنا في القديم من الزمن كن يخرجن للسوق بدون مرافق ومع هذا لم نرى منهن ما نراه اليوم من هؤلاء النسوة فمن هو السبب
كانت النساء تذهب للسوق بلا مرافقة من زوجها لكنه يأمن عليها بسبب وجود الدعاة ورجال الهيئة وقبامهم بعملهم بحرية تامة
فلعلكم تذكرون حين تفشا في مجتمعنا شأن العباءة الشفافة تروي لي والدتي
كان رجال الهيئة يضربون النسوة اللواتي يعتمرن مثل هذه العباءة
فقد كان الرجال في تلك الحقبة رجال كاملي الرجولة
لم تعبث الخمرة في رؤسهم ولا الغزو الفكري كما نشاهد اليوم من رجال نسوة هؤلاء الأشباه
الذين لا غيرة عندهم ولا حمية كل همهم نشر الفساد وتفشي السيء من العادات بيننا
ويحاربون الهيئة ورجالها
ما فهمته من كلام الفاضل نجم سهيل أنه ينبغي علينا أن نعيد الحال على ما كان عليه
فلابد من إطلاق أيادي رجال الدين وهذا من منطلق الثقة فيهم وهم لها أهل
فما سمعناهم طرقوا الأبواب ليخرجوا النساء ويقبضون عليهن ولا يتعرضون للمحتشمة والستيرة
بل بالخرقاء التي تتغنج وتتعطر وتتمايل في مشيتها لتجر خلفها كلاب الأسواق
وتميط لثامها لبائع لبناني وتكشف ستارها أمام الباعة
وأنا أضم رأيي لرأيه فلابد من ضابط للشارع السعودي ولابد من إطلاق أيادي من يضعون هذه الضوابط


الأخوة الأخرين أضافوا مجموعة من النقاط أيضاً لا تقل أهمية
فالأم التي تربي نفتقد منها تلك التربية الإسلامية
وكذلك الأب تخلى عن كافة مسؤولياته فضاعت الأمانة وظهر بيننا ما نشاهدة اليوم
المعلمين وهؤلاء بين أياديهم أمانة عظيمة والذي نفسي بيده سيحاسبون عليها
خاصة أن الطلاب يتأثرون بهم
إمام المسجد أيضاً عليه من هذا الأمر لزام وواجب
فلو تعاون وبعض رجال الحي في تصحيح ما يحدث كما كان السابقون يفعلون
فقدنا الإمام الذي يطرق الأبواب على من لا يراهم يؤدون الفريضة
كان الإمام في الحي كالعمدة الكل يطرق بابه ليعالج أي مشكلة أو خلل

والأهم من كل هذا مسؤولية رب البيت حول رعاياه
فيا أخي الرجل أتق الله وراع الأمانة وكن على بينة من أمور أهل بيتك
بالمتابعة والتنبيه والتوجيه

أعتذر للإطالة ولكن وددت أن أختم بهذا الكلام الموضوع

شكر الله وغفر لك أيها الفاضل عابر سبيل على حسن ظنك بي وجميل قولك



بقي أن أقول لكم لقد طرحت هذا الموضوع في ثلاثة منتديات أخرى
لكنه مات في موضعه
وكم أسعدني أنني بينكم أحسنت الإختيار مما حدى بأحد الأخوات أن تستأذنني بنقله كاملاً
في منتدى للعلمانية
شاكرة لأولي النهى وأرباب الفكر في درة المجالس هذه المناقشة الراقية كرقي أهل درة المجالس[/align]

[محمد بن سعد]

أختنا الفاضلة أم مالك الأزدية
اسأل الله أن بجعلك من أهل الجنة

موضوعك هذا قمة في التميز
فلا حرمك الله الأجر



أخواني الأفاضل
نجم سهيل - الجنرال - عابر سبيل - الرائد7
الأخوة والأخوات أعضاء وضويف درة المجالس

كل عام وأنتم بخير جميعا



صراحة ،، العنوان (خوّفني) !!
لقد مررت على الموضوع مراراً ،، وتكراراً

في البداية،،
إحترت في العنون ،، بل وأخافني

المتحجبــــــــــــات عن أزواجهن ؟؟!!!

بينما أن الآية الكريم
( وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ )
تقول العكس

رأيت بداية المداخلات ثم الصفحة طوتها صفحتان
ثم بدأ الحماس ،، ثم بدأت التوترات ،، ثم الخوف !!
وهذا بـثـــواب من عند الله تعالى
فالطروح الموجود في المشاركات متعددة وجديدة ومختلفة
وهذا أهم ما يميز نقاش المشاركين ومن عونهم تعلمنا
[line]-[/line]
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه، ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا حفتهم الملائكة ونزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده، ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه). رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح.
[line]-[/line]
مناقشة موضوع أختنا الفاضلة أم مالك الأزدية
حسب عنوانه: المتحجبــــــــــــات عن أزواجهن ؟؟!!! ( وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ )

مناقشتي في هذا الموضوع
:. لن تكن عن (الحجاب) بحد ذاته
:. لن تكن عن (المسئول) بحد ذاته
:. لن تكن عن (الملام) بحد ذاته

ملاحظة: آخر مرّة دخلت السوق قبل عامين ومضطرا وكان الوقت صباحاً.

يبقى موضوع النساء المتحبات عن بغيلهم !!
هو الموضوع الذي يجذب إنتباهي !!
كيف لخبراء الإجتماع والسلوك أن يقوموا بتحليل ظواهره !!

ربما على علماء الأمة طرق باب هؤلاء الإختصاصيين !!
ظاهرة تبرج بعض النسوة في الأسواق
ومضايقة النساء المتبرجات للرجال حتى بالإحتكاك ليست فقط مقززة بل ومخيفة !!
فموضوع كوني من المحرومين من دخول الأسواق ليس مسألة شخصية
ولكن لبسهم الفاضح ،، ثم نظراتهم الثاقبة الفاصحة ،،
وفوق كل هذا عدم إكتراثهن بالإحتكاك الجسدي ،، وأحيانا المباشر !!
هذا ولا يكترثن بالعمر واللحية البيضاء والنظارات السميكة !!
فعلا ،، أصبحت أخاف من نزولي إلى الأسواق،،
[line]-[/line]
عودة إلى الخوف
هل تعلمون بأن من الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين من يخاف من دخول النار حتى بعد ما بُشِر بالجنة !! خوف من غضب الله الرحمن الرحيم ،، وهذا ما جودته روح أصحاب المشاركات في هذا الموضوع،، قد نتهم بعضنا البعض بضعف المشاركة،، وهذه قوة تزيدنا خوفا بالله ولله. هل تعلمون قصة الإمام الشافعي رضي الله عنه وهو على فراش الموت؟! دخل المزني على الإمام الشافعي في مرضه الذي توفي فيه، فقال له :كيف أصبحت يا أبا عبد الله ؟!

فماذا قال ؟!

قال الشافعي: أصبحت من الدنيا راحلا, و للإخوان مفارقا, و لسوء عملي ملاقيا, و لكأس المنية شاربا, و على الله واردا, و لا أدري أروحي تصير إلى الجنة فأهنيها, أم إلى النار فأعزيها, ثم أنشأ يقول:

[poem=font=",6,green,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
ولما قسـا قلبي و ضاقـت مذاهبي = جـعـلت رجـائي نحـو عفـوك سلـما
تعاظـمــني ذنبــي فلـما قرنتـه = بعـفــوك ربـي كـان عفوك أعظـما
فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل = تجـود و تعـفـو منــة و تكـرمـا [/poem]
[line]-[/line]
العلماء ورثة الأنبياء ،، والهيئة حسب إجتهاداتها ،، والدين النصيحة ،،
شبابنا السعودي دخلت عليهم آفات الخدم والحشم والفضائيات !!
ينقلب الكبار في خارج السعودية 360 درجة ،، فماذا عن صغارهم ؟!
فكون الشعب السعودي أن يكون كله صالحاً او كله فاسداً بيد الله العلي القدير.
والكمال لله وحدة !!
[line]-[/line]

عودة للموضوع:
حتى لو خرج النقاش عن مساره وانحدر إلى تجاذب
واختنا الفاضلة أم مالك الأزدية قادرة على توجيهه

والأخ الفاضل الرائد7 يقول (أمام الكاميرا)
فعلا اتفق معكم ناتج الأثنين معاً: (ضعف التربية) (دعاة الانحلال) +العلاقات الأسرية
فحديث أختنا أم مالك عن المرأة التي قلبت نفسه في الحمام من ثياب الحشمة
حديث يدل على مشكلة ضعف كيانها الأسري برمته - آمل عفوكم لي بهذه الرواية!!
[line]-[/line]
رواية مختلفة تماما
رواية عن أحد زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ورضى عنهن

روي أن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، سُئِلت عن أعجب ما رأته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبكت، ثم قالت: كان كل أمره عجباً، أتاني في ليلتي التي يكون فيها عندي، فاضطجع بجنبي حتى مس جلدي جلده، ثم قال: يا عائشة، ألا تأذنين لي أن أتعبد ربي عز وجل؟ فقلت: يا رسول الله: والله إني لأحب قربك وأحب هواك، (أي أحب ألاّ تفارقني، وأحب ما يسرّك مما تهواه)، قالت: فقام إلى قربة من ماء في البيت، فتوضأ ولم يكثر صب الماء، ثم قام يصلي ويتهجد، فبكى في صلاته حتى بل لحيته، ثم سجد فبكى حتى بلّ الأرض، ثم اضطجع على جنبه فبكى، حتى إذا أتى بلال يؤذنه بصلاة الفجر، رآه يبكي، فقال: يا رسول الله: ما يبكيك وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ فقال له: ويحك يا بلال، وما يمنعني أن أبكي وقد أنزل الله عليّ في هذه الليلة هذه الآيات: (إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ، آل عمران 190) فقرأها إلى آخر السورة ثم قال: ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها.

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ{190} الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ{191} رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ{192} رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ{193} رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ{194} فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَاباً مِّن عِندِ اللّهِ وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ{195} لاَ يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فِي الْبِلاَدِ{196} مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ{197} لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْاْ رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلاً مِّنْ عِندِ اللّهِ وَمَا عِندَ اللّهِ خَيْرٌ لِّلأَبْرَارِ{198} وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلّهِ لاَ يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُوْلَـئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ{199} يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ{200} ال عمران

آيات أبكت نبينا صلى الله عليه وسلم، وأقضت مضجعه، ولم تجعله يهنأ بالنوم في ليلته تلك، فكان يقرأها في صلاته ويبكى، قائماً وساجداً وبكى، وهو مضطجعاً، آيات عظيمة تقشعر منها الأبدان، وتهتز لها القلوب، آيات تذكرنا في ملكوت الله، ومن ذكر الله، وعظمته سبحانه وتعالى، اللهم إنا نسألك قلباً خاشعا ولساناً ذاكرا وعلماً نافعاً وعملاً صالحاً فنعوذ بالله من قسوة قلوبنا وغفلة أذهاننا.

ومن العايدين ومن الفايزين بإذن اللهاضغط هنا: القصص الإسلامية : سيرة الصحابة والتابعين