هيئة نصرة القدس تحذر من الحفريات أسفل المسجد الأقصى

[قوقل الآرض]

أنباء موسكو : كشفت مخطوطة قبطية من ورق البردي عمرها عدة قرون وعليها كلمات قليلة مكتوبة باللغة القبطية إلى إمكانية وجود زوجة للمسيح.



وأعلنت البروفيسور، كارين كينغ من كلية اللاهوت في جامعة هارفارد الأمريكية، عن محتوى مخطوطة صغيرة يوم الثلاثاء في العاصمة الإيطالية روما، إلا أن الكتابة غير المكتملة الموجودة على المخطوطة وهي : "قال لهم يسوع إن زوجتي" لم تسمح بالتأكد من صحة الفكرة.

وقالت كينغ إن النص الموجود "لا يقدم دليلا على أن يسوع كان متزوجا،" مضيفة أن "هذا الجزء، من المخطوطة لا يثبت أنه كان غير متزوج أيضا لذلك نحن في نفس الموقف قبل العثور عليها، لا نعرف ما إذا كان متزوجا أم لا."

وفكرة أن المسيح كان متزوجا ليست جديدة، إذ أن كتابات أخرى عن حياة يسوع من العصور القديمة، تشير إلى أنه ربما تزوج من مريم المجدلية، وهي إحدى التلاميذ المقربين من المسيح.

وتحكي الأناجيل الأربعة، متى، ومرقس، ولوقا، ويوحنا، قصة ولادة يسوع والطفولة المبكرة ثم تنتقل لفترة النبوءة لمدة ثلاث سنوات، قبل أن تسهب في مسألة "موته وقيامته." وفي الأناجيل جميعها، ليس هناك ذكر لحالة المسيح الاجتماعية، في حين أن الروايات كلها تذكر أب يسوع وأمه وإخوته.

وتشير التقارير الأولية إلى أن المخطوطة المكتشفة تعود إلى من منتصف القرن الثاني بعد الميلاد، أما مالكها فلم يكشف عن اسمه، لكنه تقدم بها إلى جامعة هارفارد، من أجل إجراء الدراسة عليها في ديسمبر/كانون أول العام الماضي.

وجدير بالذكر أن رواية " دافينشي كود" عام 2003 للمؤلف الأمريكي دان براون التي حققت مبيعات كبيرة في الولايا ت المتحدة والعالم زعمت أن مريم المجدلية، وهي شخصية من الكتاب المقدس، كانت في الحقيقة زوجة للمسيح وأنها هربت من القدس مع طفله بعد صلبه.

ومن المفترض بحسب الرواية أيضا أن هذه القصة بقيت سرا بين مجموعة كان من بينها الرسام والمخترع ليوناردو دافينشي الذي عاش في القرون الوسطى وترك أدلة حول القصة في لوحاته وفقا للرواية.

[ام انس]

لندن - كمال قبيسي : اكتشفت بروفيسورة بجامعة أمريكية ما بدأ يثير جدلا في الأوساط الكنيسة وغيرها، لأنه يهدد تقاليدها الإيمانية، فيما لو صح ما تعتقده أستاذة علم اللاهوت بجامعة هارفارد، كارين كينغ، وهو أن المسيح عليه السلام كان متزوجا، بل ذكر هو نفسه "زوجته" طبقاً لنص منذ 1700 عام عُثر عليه منذ سنوات، لكن اكتشاف ما فيه تم بعد ترجمته قبل أشهر فقط.

النص قبطي تم تدوينه في مصر قبل 1700 عام ويوحي بأنه من إنجيل كان متداولاً



أهم تفاصيل النص وترجمته وردت أمس الثلاثاء في صحيفتي "نيويورك تايمز" و"بوسطن غلوب" ومجلة "هارفارد ماغازين" الأمريكية، ومنها توسعت التفاصيل أكثر في وسائل إعلام عالمية عدة تطرقت اليوم للخبر.

وبشأن الخبر اتصلت "العربية.نت" بالمؤرخ أحمد عثمان المقيم في لندن منذ 47 سنة، وهو خبير بالآثار المصرية وبالتاريخ القبطي بشكل خاص، خصوصا أنه أصدر كتابا بالإنكليزية عنوانه "المسيحية ديانة مصرية" وذكر فيه قبل 20 سنة أن المسيح كان متزوجا من مريم المجدلية. كما اتصلت "العربية.نت" أيضا بالقمص عبد المسيح بسيط، مدير معهد دراسات الكتاب المقدس في شبرا الخيمة وأستاذ اللاهوت الدفاعي وتاريخ العقيدة، وهو صاحب دراسات وأبحاث حول مخطوطات قبطية دينية تم العثور عليها في مصر.

"وقال لهم يسوع: زوجتي..."

القمص عبد المسيح بسيط

والنص هو من 8 أسطر بقيت من نص إنجيلي كبير باللغة القبطية القديمة، وتم تدوينه في القرن الرابع بعد الميلاد على صفحة بردى "تم العثور عليها في مصر أو سوريا" وفق ما ذكرت البروفيسورة البالغة من العمر 58 سنة، والتي أصدرت حتى الآن 8 كتب وأبحاث تاريخية بعلم اللاهوت، إضافة لمحاضرات عدة في الموضوع ألقتها في ندوات دولية.

في ذلك النص الذي بقي على قسم من البردية متآكل بعامل الزمن وعرضه 4 بطول 8 سنتيمترات، توجد عبارة غير مكتملة وبقيت منها 4 كلمات، هي المثيرة للجدل، وترجمتها تقول: "وقال لهم يسوع: زوجتي..." إلا أن النص غير مكتمل، لكنه يوحي بأن المسيح كان يتحدث فيه إلى تلامذته الحواريين، لأنه وردت في النص عبارة أخرى جاء فيها على لسان المسيح قوله: "إنها قد تصبح من أتباعي".

كما في النص عبارة "أمي وهبت لي الحياة" وعبارة رابعة تقول "مريم الجديرة بالاستحقاق" في إشارة إلى مريم المجدلية التي ذكرتها 4 أناجيل رسمية تعتمدها الكنيسة المسيحية بطريقة تؤكد أنها كانت ذات شأن مع المسيح وتلامذته "وربما كانت هي المرأة التي تزوجها المسيح".

"إنجيل زوجة المسيح"

البردية

والنص المترجم مكتوب بقبطية قديمة استخدم مدونوه الحرف اليوناني القديم لكتابته بأسلوب هو خليط من العامية والقبطية الفصحى المنتشرة ذلك الزمن في الجنوب المصري، علما بأن دراسات أجريت على النص بينت بأنه قد يكون نسخة عن نص سابق له بأكثر من 150 سنة، وكان ضمن ما أطلقت عليه البروفيسورة اسم "إنجيل زوجة المسيح" ومتداولا ذلك الوقت، لكن لم يعد له وجود كما يبدو.

ويشير النص إلى أن بعض المسيحيين الأوائل كان يتداول إنجيلا "ورد في سرده لحياة المسيح ومواعظه بأنه كان متزوجا" وفق تعبير البروفيسورة التي قالت إن البردية تم التأكد من أصالتها تماما "لكنها ليست دليلا بعد على وجود زوجة للمسيح، مع أن في العبارة تلميح لها مهم، كما أنها أول نص يتحدث عن زوجة في حياة المسيح" مضيفة أن تواتر الروايات عن "مسيح غير متزوج" بدأ بعد 200 سنة تقريبا من الميلاد.

وكانت البروفيسورة كينغ عرضت قطعة البردية على الصحف الأمريكية الثلاث في مؤتمر دولي عن الدراسات القبطية عقد هذا الأسبوع في روما، وشرحت لمراسليها بأن القرن الثاني بعد الميلاد "شهد جدلا واسعا في ما إذا كان الزواج وما يتبعه من إقامة علاقات جنسية مسموحا به للمسيحي، خصوصا لمن ينذر نفسه لخدمة المؤمنين" وهذا تقليد كنسي نشأت عنه الرهبنة وتطورت لتصبح مع الزمن فعل ممارسة يومية للإيمان المسيحي، وفق ما اطلعت عليه "العربية.نت" من مصادر أرشيفية.

وذكرت كينغ أن البردية الصغيرة كانت لألماني، اشتراها منه في 1997 مقتن للآثار يقيم في الولايات المتحدة، لكنها لم تكشف عن اسمه، وقالت إنه طلب منها قبل عام أن تترجم له نصها المكون من 8 أسطر بعد أن علم بأنها خبيرة بالقبطية القديمة، فأنهت ترجمتها في ديسمبر/كانون الأول الماضي، وأبقتها سرا لديها حتى خطف الخبر عنها كل أضواء المؤتمر العاشر للدراسات القبطية هذا الأسبوع.

تحليل تاريخي وإيمان ديني

المؤرخ المصري أحمد عثمان

وذكر المؤرخ المصري أحمد عثمان، الخبير بالتاريخ القبطي، بأنها المرة الأولى التي يتم فيها العثور على نص يوضح بأن المسيح كان متزوجا، وعلى لسانه بالذات، مشيرا إلى أن الكشف لا يؤثر على التعاليم المسيحية "لأن الأناجيل لم تتطرق لهذه المسألة" كما قال.

وشرح أن ما يمكن تسميته بأناجيل قبطية تعود للقرن الرابع الميلادي وعثر عليها في 1945 متفرقة الصفحات كلفافات بردية في أرياف مدينة نجع حمادي بمحافظة قناة في الجنوب المصري، وأهمها "إنجيل توماس" الشهير (إنجيل توما) تحدثت أيضا عن رابطة خاصة كانت بين السيد المسيح ومريم المجدلية "ومنذ ذلك الوقت بدأ الحديث عنها كزوجة محتملة، لكنها المرة الأولى التي نرى الآن نصا مكتوبا يؤكد هذا الاحتمال" وفق تعبيره.

أما القمص عبد المسيح بسيط، فحدث "العربية.نت" عبر الهاتف من القاهرة عن تفسير مخالف للعلمي التأريخي، وذكر بأنه شاهد صورة البردية وقرأ نصها، واعترف بأن ترجمته "زوجتي" أو "عروسي" لكن تفسيره يرتكز على أنه من عمل الغنوصيين، وهم فرقة مسيحية نشأت في القرن الميلادي الأول وكانت تعتقد بالزواج الروحي بين الأفراد، لا الجسدي المعروف "لذلك فإن المسيح يقصد الكنيسة بكلمة زوجتي، لا امرأة تزوج منها" على حد قوله.

وشرح أن الغنوصيين المعروفة فرقتهم بأنها "المحبة للمعرفة الإلهية" يبتعدون عن الزواج لإيمانهم بأن الأرواح سجينة في الأجساد، وإنجاب طفل جديد يعني إنجاب سجين جديد، وأن الأجساد لا تتحرر إلا بمعرفتها هذه الحقيقة، والله عندهم واحد لا مرئي وأرسل المسيح إلى الأرض ليحرر الأرواح السجينة "لذلك فإنه لم يقصد امرأة من كلمة "زوجتي" في النص، بل كنيستي.. نعم كانت للمسيح زوجة وهي الكنيسة" كما قال.

[بلقيس عاصم]

القاهرة (اينا) : وصف مفتى الديار المصرية الدكتور علي جمعة ، تهنئة المسيحيين بمناسبة ذكرى يوم ميلاد نبي الله عيسى (عليه السلام)، بانها "عمل محمود". وقال ان التهنئة تعبير لفظي عن الرغبة في تعزيز العلاقات السلمية والتوافق بين الجيران وشركائهم في المواطنة والإخوة والأخوات في الإنسانية.



وشدد مفتى الجمهورية علي أن المسلمين والمسيحيين على حد سواء مطالبين بترجمة مشاعر التضامن إلى وحدة حقيقية من أجل مصلحة مصر. وقال إننا كقيادات دينية نود أن نترك للأجيال القادمة ثقافة إنسانية تتميز بالتعددية قائمة على أساس الإيمان الحقيقي وتعهد بنشر العدل والحب بين الناس على أرض مصرنا العظيمة.

ووصف الدكتور على جمعة فى مقال لوكالة "رويترز" العالمية- نقله بيان لدار الافتاء اليوم/الخميس/- الدعوات التي أطلقها البعض لفرض الحجاب على المسيحيات بأنها ما هي إلا إقحام خارجي دخيل على ثقافتنا وأسلوب حياتنا في مصر ، موضحا إن مثل هذه الأفكار والآراء تسعى إلى زعزعة الاستقرار الديني في مصر. وأوضح أن الشريعة الإسلامية تضمن الحريات في إطار القيم الدينية التي اتفقت عليها الأديان ويعزز كذلك الحقوق الكاملة للمرأة .

ويأتى مقال المفتى استمرارا لسلسة المقالات التي بدأها في وسائل الإعلام الغربية للتحدث عن أهمية تعزيز الوئام بين الأديان، وضرورة مواجهة كافة الدعوات والأفكار الدخيلة على مصر والتي تؤدي إلى الفرقة بين أبناء الوطن الواحد.

[بروق الليالي]

عمان، - (إينا) : صوت مجلس النواب الأدرني بالإجماع على "الطلب من الحكومة بأن تطلب من السفير الاسرائيلي في عمان مغادرة المملكة كرد على اجراءات الاحتلال الاسرائيلي بحق المسجد الاقصى" .



وذكرت وكالة الأنباء الأردنية الرسمية أن المجلس صوت بالإجماع ايضا خلال الجلسة التي عقدها اليوم برئاسة المهندس سعد هايل السرور وحضور رئيس الوزراء الدكتور عبدالله النسور وهيئة الوزارة على "الطلب من الحكومة استدعاء السفير الاردني في تل ابيب" .

وكلف المجلس خلال الجلسة لجنة الشؤون العربية والدولية بإصدار بيان " شديد اللهجة حول الاجراءات الاسرائيلية بحق المسجد الاقصى والمقدسات الاسلامية والمسيحية في القدس".

واعلن رئيس مجلس النواب خلال الجلسة "ان كافة التوصيات والمقترحات التي قدمها النواب حول الممارسات الاسرائيلية بحق الاقصى سيتم جمعها وارسالها الى الحكومة لاتخاذ الاجراءات المناسبة بحقها".

وبين السرور ان الاجراءات المتعلقة بمجلس النواب والخاصة "بمخاطبة البرلمانات العربية والدولية لتوضيح الاجراءات والممارسات الاسرائيلية" سيتم الشروع بها فورا.

واعتبر نواب ان قرار المجلس "الطلب من الحكومة بأن تطلب من السفير الاسرائيليي مغادرة المملكة هو قرار تاريخي، مشيرين الى ان الحكومة ملزمة بتنفيذ هذا القرار النيابي".

وكان رئيس الوزراء عبدالله النسور قال "ان الحكومة تنظر بمنتهى الجدية والخطورة لما قامت به اسرائيل من اجراءات وممارسات حول المسجد الاقصى والمقدسات الاسلامية والمسيحية في القدس يوم امس وصباح اليوم".

وقال خلال جلسة المجلس اليوم "ان الحكومة ترى في هذه الاجراءات والممارسات الاسرائيلية، ان هجمة غلاة المستوطنين بمثل هذه الاعداد وبوتيرة مستمرة ودون انقطاع الايام الاخيرة ضد المسجد الاقصى ينذر بهجمة شرسة وممنهجة ومخطط لها ضد المسجد الاقصى".

وقال ان مجلس الوزراء تدارس صباح اليوم هذا الحدث الخطير وسوف يصدر التعليمات الى السفارة الاردنية في تل ابيب للاحتجاح على هذا الحدث.

واضاف النسور امام النواب "ان الحكومة ستقوم اذا لزم الامر واستمرت هذه الممارسات الاسرائيلية ضد المسجد الاقصى بالطلب من مجلس الامن الدولي عقد جلسة طارئة ليقف عند مسؤولياته وفق قراراته المتعلقة بالقدس خاصة وفي القضية الفلسطينية عامة".

وأطلع رئيس الوزراء النواب خلال الجلسة على بعض المعلومات التي وردت اليه صباح اليوم، وقال "انه حسب المعلومات فإن قوات الاحتلال قامت بمنع المصلين من الدخول الى المسجد الاقصى من الرجال والنساء الذين تقل اعمارهم عن خمسين عاما، كما انها قامت بوضع الحواجز الشرطية على كافة ابواب المسجد الاقصى، وقامت بإدخال 174 متطرفا الى رحاب المسجد الاقصى من باب المغاربة ومحاولة بعضهم اداء الطقوس الدينية".

وقال "تواجد عدد كبير من الشرطة والقوات الخاصة الاسرائيلية وشكل الامر ثكنة عسكرية، اضافة الى انه تم اخراج من كان في رحاب المسجد الاقصى بطريقة مهينة واعتقال بعضهم، وتم استدعاء خطيب المسجد الاقصى محمد حسنين للشرطة".

وكان وزير الاوقاف والشؤون الاسلامية محمد القضاة أطلع النواب بداية الجلسة على الممارسات الاسرائيلية ضد المسجد الاقصى يوم امس واليوم، وقال "ان قوات الاحتلال الاسرائيلي قامت بإغلاق المسجد الأقصى امام المصلين منذ يومين برفقة الشرطة الاسرائيلية والمستوطنين".

وبين ان هذا الامر يأتي استكمالا للكثير من الاعتداءات على المسجد الاقصى، مشيرا الى ان الاحتلال الاسرائيلي ينوي القيام ببناء جسر وقطار هوائي يربط المسجد الاقصى مع بعض المستوطنات المحيطة بالحرم القدسي.

وقال القضاة ان هناك تزايدا ملحوظا في اعمال الحفريات حول المسجد الاقصى وتزايدا في استملاكات دولة الاحتلال للبيوت المحيطة بالمسجد الاقصى، مشيرا الى انه تم افتتاح 62 كنيسا ملاصقة للمسجد الاقصى بما يشكل حلقة دائرة حول المسجد.

واضاف القضاة امام النواب "ان اخطر ما تم صباح اليوم هو دخول مئات المستوطنين بحماية الجيش الاسرائيلي للمسجد الاقصى ومنع موظفي وزارة الاوقاف في القدس من الوصول الى اعمالهم، ومنع إدخال مواد البناء التي تستعمل في اعمال الصيانة اللازمة للمسجد الاقصى والمقدسات الاسلامية والمسيحية في القدس".

[نسيم الدرة]

القاهرة - واس : جدد الأزهر الشريف رفضه لاستمرار الاحتلال الصهيوني الآثم في خطواته الإجرامية نحو تهويد معالم مدينة القدس الشريف وتهويد المسجد الأقصى المبارك وتدنيسه بالأقدام الهمجية ومحاولات تقسيمه على غرار ما تم في مسجد الخليل إبراهيم عليه السلام.



وأهاب شيخ الأزهر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف في بيان له اليوم كافة المنظمات والهيئات العربية والإسلامية والعالمية بتحمل مسئوليتها التاريخية في التصدي لهذا العدوان الصهيوني على المسجد الأقصى ولتعلن استنكارها ومقاومتها لهذه الهمجية وهذا الغزو الذي ينافي كل الأعراف والثقافات والحضارات والأديان السماوية.

وأكد أن تهويد القدس والعدوان على معالم الحرم القدسي الشريف هو خط أحمر، وقال إن الأزهر وكافة المسلمين في الشرق والغرب يرفض هذه التصرفات الرعناء، محذرا الكيان الصهيوني من التداعيات التي تهدد سلام المنطقة بل سلام العالم كله.

[علوان]

عمان (أ ف ب) : صوت مجلس النواب الاردني الاربعاء بالاغلبية على قرار بطرد السفير الاسرائيلي من عمان وسحب سفير المملكة من اسرائيل احتجاجا على مناقشات الكنيست الاسرائيلي حول نقل السيادة على المسجد الأقصى.



وقال النائب خليل عطية لوكالة فرانس برس ان "جميع حضور جلسة اليوم الاربعاء وعددهم نحو 86 نائبا صوتوا لصالح قرار طرد السفير الاسرائيلي (دانيال نيفو) من عمان احتجاجا على مناقشات الكنيست والاستفزازات الاسرائيلية في القدس وخصوصا حول الأقصى".

واضاف ان "المجلس قرر بالاغلبية طرد نيفو وسحب سفير المملكة من فلسطين التاريخية (تل ابيب) ومخاطبة برلمانات العالم بشأن الانتهاكات الاسرائيلية المستمرة والاستفزازات لمشاعر العرب والمسلمين".

وبحسب وكالة الانباء الاردنية الرسمية (بترا) "طالب النواب الحكومة باتخاذ اجراءات سريعة وفورية تحول دون تمكين اسرائيل من تنفيذ مخططاتها"، معتبرين ان "قيام الكنيست الاسرائيلي ببحث السيادة الاسرائيلية على المسجد الاقصى من شأنه ان يقوض معاهدة السلام الاردنية الاسرائيلية".

ودعا النواب الحكومة الى "تقديم مشروع قانون يلغي اتفاقية وادي عربة اذا ما اقر الكنيست الاسرائيلي السيادة الاسرائيلية على المسجد الاقصى وطرد السفير الاسرائيلي في عمان واستدعاء السفير الاردني في تل ابيب".

وكانت صحيفة الرأي الحكومية ذكرت الاربعاء ان "47 نائبا اقترحوا امس (الثلاثاء) على مجلس النواب اعداد مشروع قانون لإلغاء اتفاقية السلام الاردنية الاسرائيلية +وادي عربة+ مع اعطاء المقترح صفة الاستعجال".



واعتبر النواب ان "ما تقوم به اسرائيل خرق واضح لمعاهدة وادي عربة واعتداء على الوصاية الهاشمية على المقدسات في القدس الشريف".

ويشكل هؤلاء نحو ثلث عدد اعضاء مجلس النواب الاردني الذي يضم 150 عضوا.

والقرار غير ملزم، فحسب الدستور الاردني فأن القرار يجب ان يحظى بموافقة الحكومة الاردنية اولا ثم الملك.

من جهته، اكد رئيس الوزراء الاردني عبد الله النسور ان "رئيس الكنيست الاسرائيلي يعلم تمام العلم ان اثارة هذا الموضوع تتعارض وتتناقض مع معاهدة السلام الاردنية -الاسرائيلية، ويعد خرقا للمعاهدة في هذا الباب".

واضاف النسور في حوار مع صحيفة "الوطن" القطرية "إذا كانت اسرائيل ترغب بخرق المعاهدة في هذا الباب فستكون كل الاتفاقية برمتها وبجميع تفاصيلها، وبنودها ومفرداتها على الطاولة".



واوضح ان "مجلس النواب ناقش الموضوع وهدد باتخاذ اجراءات تصعيدية تجاه اسرائيل في حال تم بحث هذا الموضوع في الكنيست، أي مجرد البحث وليس القرار".

وناقش الكنيست الاسرائيلي مساء الثلاثاء مشروع قانون تقدم به النائب موشي فيغلين، العضو المتشدد في حزب الليكود الذي يرئسه رئيس الوزراء بنيامين نتانياهو، ينص على "بسط السيادة الاسرائيلية" على المسجد الاقصى.

وانتهى النقاش دون اجراء اي تصويت على ان يستأنف في وقت لاحق، فيما لم تعلق الحكومة الاردنية عليه.

وسبق ان اعلن نتانياهو معارضته كليا هذا الاقتراح الذي يقول المعلقون ان ليس له اي فرصة في ان يعتمد بسبب عدم وجود تاييد كاف له.

ويعتقد نتانياهو ان المناقشة ستغضب الاردن ومصر والفلسطينيين بينما تحاول الولايات المتحدة دفع اسرائيل والفلسطينيين الى توقيع اتفاق سلام في الشرق الاوسط.

ودعا حزب جبهة العمل الاسلامي، الذراع السياسية للاخوان المسلمين في الاردن وابرز احزاب المعارضة في بيان الحكومة الاردنية الثلاثاء الى "تجميد" اتفاق السلام مع اسرائيل بسبب مناقشة هذا القانون.

وإسرائيل التي وقعت معاهدة سلام مع الاردن في 1994 تعترف باشراف المملكة الأردنية على المقدسات الاسلامية في مدينة القدس.

ويستغل يهود متطرفون سماح الشرطة الاسرائيلية بدخول السياح الاجانب لزيارة الاقصى عبر باب المغاربة الذي تسيطر عليه، للدخول الى المسجد الاقصى لممارسة شعائر دينية والمجاهرة بانهم ينوون بناء الهيكل مكانه.

والحرم القدسي الذي يضم المسجد الاقصى وقبة الصخرة، هو اولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين لدى المسلمين.

ويعتبر اليهود حائط المبكى الذي يقع اسفل باحة الاقصى اخر بقايا المعبد اليهودي (الهيكل) الذي دمره الرومان في العام 70 وهو اقدس الاماكن لديهم.

[الساهر]

القدس المحتلة - خالد الخالدي (إينا) - كُشف النقاب أمس الأربعاء، عن تفاصيل جديدة متعلقة بمشروع "الهيكل التوراتي- مركز كيدم"، وهو أضخم مشروع تهويدي سيقام بالقرب من المسجد الأقصى المبارك في القدس المحتلة.



وقال المركز الإعلامي لشؤون القدس والأقصى: إنه من المرجح أن تتبنى حكومة بنيامين نتنياهو الجديدة هذا المشروع وسط توقعات بسعي الاحتلال لتدشينه عام 2017 ضمن احتفالياته باليوبيل الذهبي بمناسبة مرور 50 عاما على احتلال القدس الشرقية والمسجد الأقصى.

ووفقا للخرائط، فإن المبنى الذي سيشيده الاحتلال عند مدخل حي وادي حلوة، على بعد 20 مترا جنوب السور التاريخي الجنوبي للقدس القديمة، يتكون من سبعة طوابق، 5 منها فوق سطح الأرض، و2 تحتها، على مساحة 6 دونمات، وعلى مساحة بنائية تصل إلى نحو 17000 متر مربع.

وأوضح المركز: إن الطابق الثاني تحت الأرض ستعرض فيه الموجودات الأثرية التي أبقاها الاحتلال خلال عمليات الحفر التي استمرت لسنين طويلة، ويدعي أنها مما تبقى من آثار عهد الهيكل الأول والثاني المزعومين، ومن العهد الروماني والبيزنطي، علماً أن العديد من الموجودات الأثرية في هذا الموقع من الفترات العربية، خاصة اليبوسية، ومن الحقبات الإسلامية المتعاقبة منذ الفترة الأموية وحتى العثمانية التي تم تدميرها خلال الحفريات.

أما الطابق الأول تحت الأرض فيشمل موقف سيارات، ومن ضمنه مصاعد كهربائية لتحريك وركن السيارات بشكل آلي، في حين أن الطابق الأرضي يحتوي على مكاتب إدارة الموقع (المركز وقاعة واسعة للعروض)، بالإضافة إلى حيّز ضمن موقف السيارات، فيما أن الطابق الثاني يشتمل على قسم وقاعات للإرشاد وبهو واسع للانتظار، كما يشتمل على حيّز لموقف السيارات ومدخل خاص له، إضافة إلى مواقع لتسليم السيارات ومواقف لذوي الاحتياجات الخاصة، وموقف لشاحنتين لتفريغ الحمولة.

ويحتوي الطابق الثالث على قاعات إرشادية، بالإضافة إلى عروض ضوئية وصوتية، فيما يشمل الطابق الرابع خدمات سياحية متنوعة، والطابق الخامس من المخطط أن يكون على مستوى الشارع مع باب المغاربة الكائن في سور القدس القديمة، وهو بمثابة مدخل علوي.

ويعد الطابق لتقديم الخدمات السياحية، أما سطحه فسيكون متعدد الاستعمالات وواجهة علوية للمبنى، كما سيتكون من سقفية عليا أخرى تطل على مدينة القدس باتجاه المسجد الأقصى شمالا، وبلدة سلوان وجبل الطور شرقاً وجنوباً، وبلدة جبل المكبر جنوبا وغرباً.

وأشار المركز الإعلامي لشؤون القدس والأقصى إلى إن المشروع الاستيطاني سيقام على أرض فلسطينية مقدسية مساحتها 6 دونمات، موضحا أن هذه الأرض كانت تستخدم للزراعة وخدمات أخرى قبل العام 1967، ولكن بعد ذلك وضع الاحتلال يده عليها، وقبل سنوات تم نقل صلاحية التصرف فيها إلى جمعية "إلعاد" لإقامة المشروع التهويدي.

وبحسب الوثائق والمستندات، فإن المخطط يهدف إلى السيطرة على محيط المنطقة، وتأسيس بؤرة يمكن توسيعها إلى داخل حي وادي حلوة، وهذا يعني ترحيل آلاف المقدسيين، كما سيشكل أساسا لهجوم واقتحام جماعي واسع واستهداف مباشر للمسجد الأقصى، مبينا أن سطح البناء سيشكل نقطة مراقبة ورصد للبلدة القديمة والأقصى.

المصدر

[صلاح كيلاني]

عمان - حمزة العكايلة (الأناضول.) : أعلن وزير الخارجية الأمريكي جون كيري عن اتفاق أردني إسرائيلي، تلتزم بموجبه إسرائيل بمراقبة الحرم القدسي وباحات المسجد الأقصى بالكاميرات على مدار 24 ساعة. وأضاف كيري في تصريحات صحفية له قبيل مغادرته الأردن، التي التقى فيها اليوم بالملك عبد الله الثاني والرئيس الفلسطيني محمود عباس "إن فحوى الاتفاق كاملاً سيعلن عنه رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو اليوم".



وقال في تصريحات مقتضبة للتلفزيون الرسمي الأردني، إن نتنياهو وافق أن تطبق إسرائيل سياسة تتيح للمسلمين الصلاة في الحرم القدسي، ولغير المسلمين بالزيارة فقط، وأن مسؤولين إسرائيليين سيجتمعون بمسؤولين في دائرة أوقاف القدس.

ودائرة أوقاف القدس التابعة لوزارة الأوقاف والمقدسات والشؤون الإسلامية في الأردن هي المشرف الرسمي على المسجد الأقصى وأوقاف القدس (الشرقية)، بموجب القانون الدولي، الذي يعد الأردن آخر سلطة محلية مشرفة على تلك المقدسات قبل احتلالها من جانب إسرائيل، كما احتفظ الأردن بحقه في الإشراف على الشؤون الدينية في القدس بموجب اتفاقية وادي عربة (اتفاقية السلام الأردنية الإسرائيلية الموقعة عام 1994).

من جانبه قال كبير المفاوضين الفلسطينيين صائب عريقات في تصريحات للصحافيين عقب لقاء كيري بالرئيس الفلسطيني محمود عباس "إننا نأمل من كيري أن يلزم نتنياهو بإبقاء الوضع الحقيقي على ما هو عليه، بعدم تدنيس المسجد الأقصى من قبل المستوطنين والمتطرفين".

وكان كيري وصل الأردن اليوم السبت وأجرى مباحثات مع العاهل الأردني، عبد الله الثاني، والرئيس الفلسطيني، محمود عباس، في لقاءين منفصلين.

وقالت مصادر دبلوماسية في عمّان لـ الأناضول إن كيري التقى العاهل الأردني الملك عبد الله في قصر الحسينية غربيّ العاصمة عمّان، وبحث معه الأوضاع في فلسطين والأزمة السورية والأوضاع في العراق وجهود محاربة الإرهاب.

كما التقى وفق ذات المصادر بعباس، صباح اليوم، في مقر إقامته في عمّان، لبحث الأوضاع في الأراضي الفلسطينية، وما تشهده من مواجهات وأعمال عنف، واقتحامات إسرائيلية في القدس.

من جهته قال الناطق باسم الرئاسة الفلسطينية نبيل أبو ردينة في تصريح رسمي، إن "عباس استمع إلى بعض الخطوات، التي يسعى كيري للقيام بها مع الجانب الإسرائيلي".

وأكد عباس أن "القدس والمقدسات والحفاظ على الوضع القائم التاريخي، ووقف اعتداءات المستوطنين، هي الخطوات الأولى، التي يجب أن يقوم بها الجانب الإسرائيلي، قبل أي عمل".

وقال عباس، بحسب أبو ردينة، إن "المطلوب من الحكومة الإسرائيلية الالتزام بالاتفاقات الموقعة"، مضيفًا: "سنرى إذا ما كان الجانب الإسرائيلي سيقوم بأية إجراءات جدية، حتى يمكن التعامل معه".

وحضر اللقاء، أمين سر اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية، صائب عريقات، والناطق باسم الرئاسة، ورئيس جهاز المخابرات العامة اللواء، ماجد فرج.

وتشهد الأراضي الفلسطينية وبلدات عربية في إسرائيل، منذ الأول من أكتوبر/تشرين الأول الجاري، مواجهات بين شبان فلسطينيين وقوات إسرائيلية، اندلعت بسبب إصرار مستوطنين يهود متشددين على مواصلة اقتحام ساحات المسجد الأقصى، تحت حراسة قوات الجيش والشرطة الإسرائيلية.

[زينب احمد ياسين]

جاكرتا (إينا) - تنعقد قمة منظمة التعاون الإسلامي، الاستثنائية الخامسة، حول فلسطين والقدس، في جاكرتا، 6 ـ7 مارس المقبل، وسط تحديات كبيرة تواجهها القضية الفلسطينية، في ظل تعنت إسرائيلي، وانتهاكات متواصلة تطال المقدسات الإسلامية في القدس الشريف، بالإضافة إلى سياسة البطش التي تنتهجها قوات الاحتلال بحق الشعب الفلسطيني، فيما تكتسي أهميتها لكونها ستعمل على إعادة القضية الفلسطينية إلى صدارة المشهد السياسي، في ظل الظروف الصعبة التي تمر بها المنطقة.



وقال السفير سمير بكر دياب، الأمين العام المساعد بـ "التعاون الإسلامي"، لشؤون فلسطين والقدس، إن "قمة قادة الدول الأعضاء بالمنظمة التي تنعقد تحت عنوان: (الاتحاد من أجل الحل العادل والدائم)، سوف تبحث سبل توحيد جهود الدول الأعضاء بالمنظمة، بغية إعادة الزخم للقضية الفلسطينية، في ظل الجمود الذي تشهده جراء رفض إسرائيل الالتزام بتنفيذ الاتفاقات والمعاهدات والقرارات الدولية".

وأضاف إن "عقد القمة في العاصمة الإندونيسية، جاكرتا يمنحها خصوصية المكان، لكونها تنعقد في أكبر دولة إسلامية من حيث عدد المسلمين، فضلا عن اعتبارها محطة مهمة، وغير مسبوقة، لحشد الدائرة الإسلامية الأوسع، خلف القضية الفلسطينية، لا سيما في ظل الظروف الصعبة والخطيرة التي يمر بها المسجد الأقصى المبارك"، لافتا إلى أن ذلك سوف يبعث برسالة واضحة مفادها التزام الأمة الإسلامية، بالمسؤولية الجماعية والمتواصلة، تجاه نصرة الأقصى المبارك وحمايته.



وشدد السفير بكر على أن القمة ستعمل على تجنيد كافة الطاقات والموارد، بغية تعزيز عمل المنظمة في المنابر الدولية، للخروج بموقف دولي موحد يشكل، في الوقت نفسه، دعما للفلسطينيين في سعيهم لاسترداد حقوقهم المشروعة، وعلى رأسها بناء دولتهم المستقلة والمتصلة، وعاصمتها القدس الشريف.

يذكر أن أعمال قمة جاكرتا المقبلة حول فلسطين والقدس سوف تستمر يومين، 6 ـ 7 مارس المقبل، حيث يشهد اليوم الأول، اجتماعات تحضيرية على مستوى كبار الموظفين، يليها اجتماع لوزراء الخارجية، الذي بدوره سوف يرفع نتائج مداولات اليوم الأول، إلى قادة الدول الإسلامية في 7 مارس.

من جهة ثانية، أكد السفير بكر بأن قمة جاكرتا ستكون رافدا أساسيا للقمة الإسلامية بدورتها العادية، الثالثة عشر، والتي سوف تعقد في مدينة إسطنبول التركية في إبريل المقبل، بحيث تواصل، متابعتها للقرارات التي سوف تصدر عن قمة مارس، مشيرا إلى أن الأشهر الأخيرة شهدت زخما في العمل من أجل القضية الفلسطينية، لمواكبة التطورات التي تجري على الساحة الفلسطينية، حيث استضافت جاكرتا سلسلة أنشطة ومؤتمرات تناولت الأوضاع الخطيرة في مدينة القدس الشريف، وذلك بالتعاون مع المنظمة، والأمم المتحدة. وأضاف بأن "التعاون الإسلامي" سوف تواصل نشاطها الدبلوماسي واتصالاتها من أجل استمرار التنسيق والدعم لصالح القضية الفلسطينية".

[نسرين صدقة سعيد]

إسطنبول - صالحة أوز دمير (الأناضول) : افتتحت جميعة "ميراثنا" التركية، الثلاثاء، معرضا للصور الفوتوغرافية عن القدس، في محطة مترو "تقسيم" بإسطنبول، بعنوان "توقف أيها الراكب وانظر قليلا إلى القدس".



وقال نائب رئيس الجمعية، صباح الدين يغيت، خلال الافتتاح، إن المعرض "يهدف للفت النظر للظلم والاضطهاد الذي تعاني منه القدس"، مضيفا أن الجمعية تهدف لزيادة الوعي بخصوص القدس والمسجد الأقصى.

وقال المنسق العام للجمعية، آدم هرمانتبه، في تصريحات للأناضول، إن الجمعية تهدف لتوفير المعلومات حول القدس والمسجد الأقصى، حيث تقوم من جانب بزيادة الوعي بشأنهما في تركيا، ومن جانب آخر بالعمل على حماية الآثار العثمانية في القدس، وتقديم الدعم المادي للمقدسيين.

وأشار هرمانتبه، أن المعرض سيستمر في محطة مترو "تقسيم" حتى يوم 27 فبراير/ شباط الجاري، ومن ثم ينتقل إلى محطات مترو "يني كابيه"، و"كيرازلي"، و"أونالان" وجميعها في إسطنبول.