(وقل رب زدني علما)
طه 114
الأخ الدكتور محمد بن سعد
بما أن محور الموضوع كان يدور حول الرأي السياسي لعادل إمام في المظاهرات وبعيدا عن المظاهرات وعن شخص عادل إمام سأخرج قليلا عن الخصوصية في الموضوع وسأحوله إلى التعميم لعموم جميع الفنانين في كل لعالم ولنبدأ من عالمنا العربي
فجميع فنانينا العرب لم يتجاوز الواحد منهم أمجاده الفنية إلى أي أمجاد إضافية أخرى غير واحد وصل إلى مرتبة وزير في مجاله الفني لا يحضرني إسمه وليس ذلك مهما في ظل تعميمي جميع الفنانين العرب تحديدا
فعلى المستوى العالمي هناك ممثل أمريكي يشغل الآن منصب حاكم ولاية أمريكية ولازال
ومن الفنانين المشهورين جدا والذي كان يمثل أفلام الكاوبوي
رئيس الولايات المتحدة الأمريكية الأسبق
رونالد ريغان
حياك الله يا أستاذي الحبيب نجم سهيل
نسينا فأخطأنا
تمكن السلف رضي الله عنهم من فنون الحرب والسلم
نسينا كيف تفنن كل منهم في معاملة جيرانهم من اليهود
تفنن كل منم بنبل الخلق وحسن الاستقبال وكرم الضيافة
وزيارة مرضاهم وتشييع موتاهم،،
في صحيح البخاري 2280 - استب رجلان: رجل من المسلمين، ورجل من اليهود، قال المسلم: والذي اصطفى محمدا على العالمين، فقال اليهودي: والذي اصطفى موسى على العالمين، فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي، فذهب اليهودي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبره بما كان من أمره وأمر المسلم، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم المسلم، فسأله عن ذلك فأخبره، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (
لا تخيروني على موسى، فإن الناس يصعقون يوم القيامة، فأصعق معهم، فأكون أول من يفيق، فإذا موسى باطش جانب العرش، فلا أدري: أكان فيمن صعق فأفاق قبلي، أو كان ممن استثنى الله).
(من عمل منكم عملا فليتقنه)
أو كما قال صلى الله عليه وسلم
الإتقان يحصل بالرغبة الجامحة في حب العمل
والإخلاص في التنفيذ لوجه الله تعالى
سواء أقوالنا أو في أفعالنا
حتى في تعاملاتنا مع الثرى أو الهواء
وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي
أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ (88) النمل
(( (وترى الجبال) تبصرها وقت النفخة (تحسبها) تظنها (جامدة) واقفة مكانها لعظمها (وهي تمر مر السحاب) المطر إذا ضربته الريح تسير سيره حتى تقع على الأرض فتستوي بها مبثوثة ثم تصير كالعهن ثم تصير هباء منثورا (صنع الله) مصدر مؤكد لمضمون الجملة قبله أضيف إلى فاعله بعد حذف عامله صنع الله ذلك صنعا (الذي أتقن) أحكم (كل شيء) صنعه (إنه خبير بما تفعلون) بالياء والتاء أي
أعداؤه من المعصية وأولياؤه من الطاعة ))
القرآن سند لنا في ديننا ودنيانا وآخرتنا
والمصطفى صلى الله عليه وسلم أمرنا بأمور ونهانا عن أمور
أمِرنا بالعلم وتعليمه من المهد إلى اللحد
وتعلمنا كيف نمشي،، وكيف نحكي
(وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ)
(وَعَلَى اللّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْهَا جَآئِرٌ وَلَوْ شَاء لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ)
في كل واحد فينا
(فنان)
كل إنسان فيه فنان
إما فنان يحب الخير
أو فنان يحب الشر
(كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ)
(فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها، وإنها مثل المسلم، فحدثوني ما هي)
فوقع الناس في شجر البوادي
قال عبد الله: ووقع في نفسي أنها النخلة
فاستحييت
ثم قالوا: حدثنا ما هي يا رسول الله؟
قال: (هي النخلة)
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"المؤمن للمؤمن كالبنيان يَشُدُّ بعضُه بعضاً"–
وشبك بين أصابعه– متفق عليه
أستاذي الكريم،،
الموضوع ليس عادل إمام بحد ذاته
الموضوع ليس الفنان ــ أي فنان
الموضوع أن نقدر الحق لكل ذي رأي رأيه
أما استعمال كلمة (
فنان) في الردود
وهذا تدل على إختلاف تعريفنا لكلمة فنان
والفن موهبة من عند الله سبحانه وتعالى
النبي صلى الله عليه وسلم
لماذا إختار بلال بن رباح للأذان
لماذا إختار علي بن أب طالب للكتابة
لماذا إختار أبا بكر الصديق صديقاّ ولخلافة
.. .. وكذا لباقي صحبه الكرام رضي الله عنهم..
الموضوع الآخر،، مسيرة نصرة أهالي غزة !!
مفتي عام بلادنا
رئيس هيئة كبار العلماء
فضيلة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ
كان صريحا في مسألة التظاهرات
التي انطلقت في عدد من الدول العربية والإسلامية
لنصرة الفلسطينيين في قطاع غزة
وصفها: "الغوغائية لا تنفع بشيء، وإنما هي مجرد ترهات، ولكن بذل المال والمساعدات، هي التي تنفع، فالمظاهرات لا خير فيها، ولا مصلحة منها، وإنما غوغاء وضوضاء لا خير منها"
ومن كلام الشيخ عبد العزيز ابن باز يرحمه الله: "فالأسلوب الحسن من أعظم الوسائل لقبول الحق، والأسلوب السيئ العنيف من أخطر الوسائل في رد الحق وعدم قبوله، أو إثارة القلاقل والظلم والعدوان والمضاربات، ويلحق بهذا الباب ما يفعله بعض الناس من المظاهرات التي تسبب شرّاً عظيماً على الدعاة، فالمسيرات في الشوارع والهتافات ليست هي الطريق للإصلاح والدعوة"
ومن كلام الشيخ محمد بن صالح العثيمين يرحمه الله: "فإن المظاهرات أمر حادث، لم يكن معروفاً في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ولا في عهد الخلفاء الراشدين، ولا عهد الصحابة رضي الله عنهم. ثم إن فيه من الفوضى والشغب ما يجعله أمراً ممنوعاً، حيث يحصل فيه تكسير الزجاج والأبواب وغيرها، ويحصل فيه أيضاً اختلاط الرجال بالنساء، والشباب بالشيوخ، وما أشبه من المفاسد والمنكرات. وأما مسألة الضغط على الحكومة، فهي إن كانت مسلمة فيكفيها واعظاً كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وهذا خير ما يعرض على المسلم"
ومن كلام الشيخ أحمد بن يحيى النجمي: قال في معرض ملاحظاته على جماعة (الإخوان المسلمين): "الملاحظة الثالثة والعشرون: تنظيم المسيرات والتظاهرات والإسلام لايعترف بهذا الصنيع ولا يقره بل هو محدث من عمل الكفار وقد انتقل من عندهم إلينا، أفكلما عمل الكفار عملا جاريناهم فيه وتابعناهم عليه"
ومن ناحية الفنانين في السعودية على المستوى الوزاري فعددهم
كثير وإبداعات كل منهم متعددة في الخط والرسم والشعر والأدب والخطابة
أعتذر منكم في الإطالة داعيا الله سبحانه وتعالى أن يهدينا جميعاً إلى مرضاته
مواقع النشر