(مقهى درة المجالس الأدبي)

[سلمان السلمي]

السلام عليكم ورحمة الله ..
استأذنك بوضع نقل لخاطرة في المقهى
بدون طلبات


...أحلى مافي هالحياة
مرحله من غير هم
كنـّا دايم نبتسم
كنـّا حتى لو بكينا ... وجارت الدنيا علينا
بعد لحظـات وثواني
بسمه فينا ترتســم
..
كنـّا نركض
خلف كوره ... ( لا لا أنا ماكنت معهم !! )
وحدي بس بعيد عنهم ... كنت أنا أضحك عليهم
جالس لحالي أهذري ... جالس أحسب كم ( كوبري )
صلـّحه ( أحمد ) في ( ماجد ) ؟؟
والله واجد!!
...وقبل ما يحل الظلام
للبيوت نروح نجري ... ( لا لا أنا ماكنت معهم ! )
أمشي وحدي بعيد عنهم ... أمشي وأعدد أثرهم !
وهم عني يبعدون
يبعدون ... يبعدون
إلا ( ماجد ) !!
كان مثلي حيل ضايق ...
بس حزنـي كــان حارق
كان يسألني ببراءه : ...
ليش تعرج ؟ ... قلت مادري ! ... باستياء
ليش تبكي ؟ قلت مابكي ... بكبرياء
ضاق مني ...
ثم سألني في غباء ...
قال ( وثرايك تـثــابق )؟؟
وراح عنــّــي ... !! ....
كنت أسأل دوم نفسي ...
ليش ما أركض معاهم ؟!!
ليش دوم أمشي وراهم ؟!!
وش بلاي ؟!! ... أو وش بلاهم ؟!!
ليه أنا غير الأنام ؟!!
زاحمتني الأسئله...
كل شيٍ أجهله ؟
وإن تعبت من الإجـــابه...
أحظن الحيـــره وأنام . .....
مرّت سنين وكبرت ...
صار همّي اليوم أكبر
حتى دمعي صار أكثر
للأسف توي قدرت ...
أفهم إني شخص ( عاجز ) !!
يعني بيني وبينكم
مليون حاجـــز !!!
صدقوني ذي حقيقه ...
لا طلعت السوق ... كل ما أمشي دقيقه
القى كل شوي أبله !!
يمشي ويناظر صديقه ...
ويغمز له
يقول : ناظر ...!!
وش يناظر ؟!!
وتتفجّــر في خفوقي
ألف ضيقه ووحده في وسط الزحام ....
طالعتني باهتمام ...
بنت في عمر الزهور ... أي رشاقه ... وأي أناقه ...
وأي عطـــور !!
قلت في نفسي ياهووووه
هي تناظرني بغرام ؟!! ... أو هي نظره والسلام ؟!!
بس أكيد إنها تعرفني ... شايفتني ؟
شايفتني في جريده ؟
واعجبتها لي قصيده ؟
إيييييه أنا توي افتكرت
....لي قصيده ...
كنت ناشر معها صوره
بس صوره ... ياسلااااا م
وفاجأتني ...
لمـّا صارت لي قريبه ... كانت تـمـتم بطيبه
(يكسر الخاطــر حـــرااااام ) !!!!!
وتركت دمعه غريبة ...
وضاعت بوسط الزحــام
دمعه كانت تحكي وضعي ... زلزلتني
ارتطم قلبي بضلعي ... دمرتني
صدقوني ...
أصعب اللحظــات وأقسى
لاغدا الرجـّــــال يكسر ... خاطر انثى
كيف ينسى ؟؟؟
جاوبوني !!
...
وزاد همّــي ...
يوم فكــّـرت بوظيفه ... ثم زواج
أي وظيفه ... وأي زواج ؟؟
اللــي مثـلي ...
مهما طالب ... لويلف ولو يدور
زين لو حطـــّــوه كــاتب
لا ... وعلى بنــد الأجـــــــور ....
ماهو رسمي !!!
....
صدقوني لو تدرّج ... وصار راتبه ايتصاعد
وابتــدا وضعه يزين
ما أظنه بيتزوّج ... حتى لو بعد التقاعد !!
.....
><
وفي النهــايه ...
يابلــدنا... مهما كانت ( تسميتـنا )
عاجزين ... ( معوّقين )
لك عهدنا ... وذا قسمنا :
أقسم بالله العظيم ... منزل الذكر الحكيم
أن أصونــك يابلادي ... من شرور العابثين
من مطامع كل حاسد ... من نوايا كل فاســد
وإني لك حصنٍ حصين
إنتي ناديني وشوفي ... لا نويتي بالجهــاد
والله أقهر لك ظروفي ... دامك إنتي لي بــــلاد
وباسم كل العاجزين ...
دام فينا أصبع يطول الزنـــاد
لا يهمــّـك يابلادي ...
وازهليهــا...... ><

[غيوووض]

هَل لِداعيكَ مُجيبُ
أَم لِشاكيكَ طَبيبُ
يا قَريباً حينَ يَنأى
حاضِراً حينَ يَغيبُ

[نجم سهيل]

((( لحظات تهدم الحياه )))

تتشكل ملامح الإنسان وتتغير أسارير وجهه تبعا للمؤثرات النفسيه والفكريه حسب ظروف اللحظة التي يعيشها
ففي حالات الحزن ترتسم في وجهه مساحات واسعة من الأسى وتذرف عينيه موجات من الدموع تتمدد لوعة وأسى على تضاريس خديه الشاحبين
وفي حالات الغضب تتبدل خارطة الوجه فتبدو سريعة التقلبات تبعا لموجات الحمم اللفظيه المتتابعه من ببين الشفتين فتتصادم تبعا لذلك صفائح عضلات الوجه تحت طبقات السطح فتنتفخ من جرائها الأوداج وتتسع حدقتا العينين المحمرتين في جحوض انفعالي مروع فتراهما حينا كجمرتين متقدتين وتارة قاذفتا لهب
ناهيك عن قصف متواصل من الرعود الصوتية المدويه وهي تنبعث من أعماق الجوف عبر نفق لايكاد يتسع لها في حينه فيتلقفها مارد آثم ليقذف بها خارج بوابة من الجحيم فتتسع من عنفها كل الشرايين حتى تكاد من من تسارعها وسطوتها أن تتفجر عبر الأنف و الأذنين
وفي نفس الوجه ونفس الدائره وفي لحظات السرورترى شلالات الفرح والحبور تتدفق رقراقة عبر اسارير مشرقة با لوضائة والنور تترى كروافد نهرمن السحر الوجداني لانهاية لطرفيه
سبحان الله الخالق الباريء المصور سبحان الله الذي صور في الوجه البشري وفي دائرة صغيره مالا يعد ولا يحصى من السحن والملامح والألوان والأشكال وأبدع فيها من صنعه ما يجعلنا نميزبين آدمي وآخر من جيل إلى جيل منذ خلق الله آدم عليه السلام
وإلى أن يرث الله الأرض ومن عليها
سبحان الله الذي جعل للأبقارفي رؤوسها شكلا واحدا
وللإ بل كذلك والماعز والحمير وسائر المخلوقات الحيوانيه والحشرات سبحان الله الذي كرم الإنسان بخصوصية تميزه بالملامح عن مثيله في مساحة وجهه الصغير والتي تتبدل حسب انفعالاته العاطفيه سبحان الله الذي توج هذه النعم بنعمة العقل سبحان الله عدد ذرات ماخلق وما اندثر وما سوف يخلق من الأكوان
سبحان الله إذا حضر أحدنا الموت ورأينا ه في أحدنا وهو يحتضر
إنها لحظات تهدم الحياه ممثلة بالإنسان ذلك الكائن البشري العملاق القوي القزم الضعيف وهو يتهاوى في صورة تراجيدية مهيبه وقـد لقن الشهادتين فتتصدع في حاضر المحتضر رواسي كل القوى البشرية في عينيه وهو يشاهد من كان قبل هنيهة حيا يسقط ميتا في مشهد إيماني مهيب تخرس في حضرته الألسن إلا من التهليل والتكبير
وتتعطل كل لغات العقول وقد غشيتها لحظات من الذهول مشوبة بالخشوع الروحاني
إنها لحظات تسليم الروح لبارئها والرحيل من دار الفناء إلى دار البقاء
اللهم هون علينا سكرات الموت اللهم هون علينا عذاب القبر اللهم ثبتنا عند السؤال
إن للموت رهبة وهيبة مهيبه تتجلا وقارا من رحمة الله على وجه الميت المؤمن المسلم بعد أن كان ذلك الحي يرسم كل تعابيروجهه من معين انفعالاته
أما وقد أسلم وجهه لله فلا تعابير يملكها غير ملامح ساكنة يجللها من الموت
مهابة ورصانة وسكينه

[أم مالك الأزدية]

[BIMG]http://uaewomen.net/upload//uploads/images/uaewomen-c2450cd8d5.jpg[/BIMG]


الزواج حلم كل فتاة


ما أن تصل الفتاة سن الخامسة عشر حتى تبدأ في رسم حياتها بالتخيل والأحلام
يثير إهتمامها كل ما من شأنه الرقي بتلك المملكة المنتظرة
فتراها تبحث في الكتب وتجمع ما تسمعه عن الأخريات في بناء عش الزوجية
وتحدد عدد أطفالها بل تسميهم وتتخيل أشكالهم
وترسم وتحلم حتى تفيق على حقيقة الأمر ونهاية الحلم
إما بطارق يطرق باب بيتهم ليتم لها ما كانت تحلم به
وتشرع في رسالتها في هذه الحياة
أو بفوات الأمر عليها لسبب من الأسباب
كل هذا طبيعي ونعلم عنه ونؤمن به
الغير طبيعي هو أن تمر العقود على الفتاة ولا تجد من يطرق باب بيتهم
لتفيق على مشارف الثلاثين فتبدأ في صراع مع الأيام والساعات بل الدقائق
مما ينتج عنه تغير في تصرفاتها وحدة وحساسية مفرطة
وبكاء لأي سبب يجعلك تقف حائراً حزينا وليس بوسعك أن تمد لها يد العون
لله نشكو حال بنياتنا واللواتي تكسرت غصون شبابهن وهن يترقبن الفرج بعد الشدة
ما أن دخلت بيتهم زائرة حتى أنتهزت أقرب الفرص
وأخذتني لمملكتها الصغيرة غرفتها وملحقاتها المنعزلة
وجلست تسرد علي حلمها الذي طالما سمعته منها
وبنظرات خاطفة في أرجاء غرفتها وجدت حذاء أطفال جديد
وملابس طفولية ومجلات ديكورات منزلية
وكتب طهي وأكسسوارات خاصة بالمرأة المتزوجة
وبدأت تحلم بين يدي
يارب أم مالك ماذ بيدي لأقدمه لها
لماذا يتمسك بعض الأهل ببناتهم حتى يصل الأمر لما وصل إليه
تفردت بوالدتها وبدأت أخوض في أمرها وموضوع زواجها
فوجدت ما أزال تعجبي
ترى أمها أنها لا تزال صغيرة على الزواج
ثلاثين سنة مضت وترين أنها لا تزال صغيرة
فحاولت معها وذكرتها بالعواقب الوخيمة من جراء تعطيل زواج الفتيات
فقالت لن يتزوجها إلا من يشتري لي سيارة جيب
هل يحق لنا البحث عمن يشتري لهذه السيدة سيارة جيب لتفك أسر أبنتها
المشكلة أن الفتاة تعاني من تشوه خلقي
أبكاني فستان فرحها الذي أشترته وعلقته في غرفتها
إلى الله المشتكى

[أم مالك الأزدية]

تناقض العلماني

لطالما ملاء الصفحات كتابات يهتز لها عرش الرحمن
فتارة يفجر وتارة يكفر بالحديث
يتألى على الله علانية ويعجبه تصفيق المرجفون له
ويلبس نفسه الضعيفة حلت القوة والتحكم بالأمور
فيدعو لمنكر ويحارب الدين وأهله
قدجعل من الهيئة والمشائخ والعلماء مطية لقلمه المتدفق بالسموم
ويطربه تصفيق الغواني من جعلت معرفها جسدا عاريا
وزنادقة البلاد وما جاورها من اليمن والخليج والعالم العربي
فتحينت الفرص وسلخته جهارا وعلنا بينهم وما كنت لأكتفي إلا بتمريغ أنفه المغطس بالوحل
لولا إدارة المنتدى الرافضية والتي أوقفت معرفي
فجمعني بمن أحب وسخر ونظم في الأشعار
ويا للهول قرأت له متصفحة ينعى فيها والده
ويصفه بعظيم الفعل
ويطلبهم الترحم عليه
بلسانه ولكن من معه لا يفقهون كالحمير تحمل الأسفار
بلسانه يصف والده
بأنه من الملازمين للمساجد ومن أهل الطاعات والصدقات
ونسي المغفل أنه الولد الذي لو كان صالحا لنفع الله به والده
الآن أيها العلماني الوضيع عرفت ربك
لدى والدك رحمة الله عليه ما سينفعه بإذن الله فهو من خلال وصفك رجل صالح
ولكن ما الذي لديك لتقدمه يوم يزج بك في بطن الأرض
يظنون أنهم لن يموتون ولن يحاسبون
عجبي

[أم مالك الأزدية]

[BIMG]http://vb.arabseyes.com/uploaded/5_1206047746.jpg[/BIMG]

قـلـبـي يـحــدثـــني بأنـك مـتـلــفــي
روحي فـداك عـرفت أم لــم تعــرفي
لم أقض حـق هـواك إن كنــت الذي
لم اقض فيه أسىً ومـثـلي مـن يفي
ما لي سوى روحي وبـــاذل نفـسـه
في حب من يهــواه ليـس بمسـرف
فـلـئـن رضيـت بها فـــقد أسعـفتني
يا خيبة المـسعـى إذا لــم تـسـعــف
يا مانعي طيب المـــــنام ومـانـحـي
ثوب السـقـام به ووجـدي المـتـلف
عطفاً على رمقي وما أبقيــــت لي
من جسمي المضنى وقلبي المدنف

[نجم سهيل]

حضر الموت فقيرا لله فقال نثرا
--------------------------------


اللهم لك الحمدوالثناء من قبل ومن بعـد

اللهم لك الحمد والثناء ياصادق الوعــــــد

اللهم لك الحمد والثناء أنت الفــرد الصمد

اللهم إنك تعلم أن لامال لي ولا علم ولا ولد


^
^
^

ليس لي من المال إلا ما أقيم به أودي

وجله على قلته بذلته منك في الجود

يارب أكل إليك صغارا ضعاف العود

فاليتامى والأرامل أهلي في الوجود

^
^
^

ليس لي ولد يرث إسما وسيره

فيصّدق علي من الفضل يسيره

وإليك يارب اليوم أحث المسيره

فلا ولد يشيعني ولا عشيره

^
^
^

لاأملك من العلم إلا مصحفي وقلمي

وآيات أرجو أن تشهد لي في الظلم

يوم لاينفع السجع من ا لفم والقلم

إلا من جاء وقلبه بالإيمان في تنعم

^
^
^

مصحف شريف وسجاده وقلم وكفن

فالكفن من الجسد في عفن إلى عفن

ولمصحفي في روضة المسجد وطن

وجواره قلمي لمن يكتب في السنن

^
^
^

لم أجد من حرثي مايقيم لي مسجدا

غيرها سجادتي أصلي عليها متعبدا

ذروها في المسجد لمن ركع وسجدا

عسى الله يكتب لي فيها أجر مسجدا

حظر موته إمام المسجد وبعض الصالحين

فأعطاهم

مصحفه و وسجادته وقلمه وكفنه



ومات

[نجم سهيل]

حضر الموت فقيرا لله فقال نثرا
--------------------------------


اللهم لك الحمدوالثناء من قبل ومن بعـد

اللهم لك الحمد والثناء ياصادق الوعــــــد

اللهم لك الحمد والثناء أنت الفــرد الصمد

اللهم إنك تعلم أن لامال لي ولا علم ولا ولد


^
^
^

ليس لي من المال إلا ما أقيم به أودي

وجله على قلته بذلته منك في الجود

يارب أكل إليك صغارا ضعاف العود

فاليتامى والأرامل أهلي في الوجود

^
^
^

ليس لي ولد يرث إسما وسيره

فيصّدق علي من الفضل يسيره

وإليك يارب اليوم أحث المسيره

فلا ولد يشيعني ولا عشيره

^
^
^

لاأملك من العلم إلا مصحفي وقلمي

وآيات أرجو أن تشهد لي في الظلم

يوم لاينفع السجع من ا لفم والقلم

إلا من جاء وقلبه بالإيمان في تنعم

^
^
^

مصحف شريف وسجاده وقلم وكفن

فالكفن من الجسد في عفن إلى عفن

ولمصحفي في روضة المسجد وطن

وجواره قلمي لمن يكتب في السنن

^
^
^

لم أجد من حرثي مايقيم لي مسجدا

غيرها سجادتي أصلي عليها متعبدا

ذروها في المسجد لمن ركع وسجدا

عسى الله يكتب لي فيها أجر مسجدا

حظر موته إمام المسجد وبعض الصالحين

فأعطاهم

مصحفه و وسجادته وقلمه وكفنه



ومات

[أم مالك الأزدية]

مجد التاجر في كيسه ، ومجد العالم في كراريسه

كيف كانوا يقرأون



كان أكبر عشاق الكتب المولعين بها ولعا شديدا في القرن الثالث الهجري الجاحظ وكثيرا ما يذكر بذلك ن والفتح بن خاقان ، وإسماعيل بن إسحاق القاضي .


فأما الجاحظ فإنه لم يقع بين يديه كتاب قط إلا استوفى قراءته كائنا ما كان ، حتى إنه كان يكتري دكاكين الوراقين ويبيت فيها للنظر ن وقد حكى بعض المؤرخين أنه مات في حب الكتب ، فقد روي أنه مات بوقوع مجلد عليه ، وكان من عادته أن يضعها كالحائط محيطة به ، وكان عليلا فسقطت عليه فقتلته .


وأما الفتح بن خاقان فكان من كبار رجال دار الخلافة ، فإنه كان يحضر لمجالسة المتوكل ، فإذا أراد القيام لحاجة أخرج كتابا من كمه أو خفه وقرأه في مجلس المتوكل إلى عوده إليه .


وأما إسماعيل بن إسحاق فإني ما دخلت عليه إلا رأيته ينظر في كتاب أو يقلب كتبا أو ينفضها . (1)


وفي سنة 275هـ توفي السجستاني المحدث ، وكان له كم واسع وكم ضيق ، فقيل له في ذلك فقال الواسع للكتب والآخر لا أحتاج إليه . (2)


وقد عمل علي بن المنجم وكان ممن يجالس الخلفاء حوالي منتصف القرن الثالث الهجري خزانة كتب عظيمة في ضيعته ، وسماها خزانة الحكمة ، وكان يقصدها الناس من كل بلدة فيقيمون فيها ويتعلمون منها صنوف العلم ، والكتب مبذولة لهم والصيانة مشتملة عليهم ، والنفقة في ذلك من مال علي بن يحيى ، فقدم أبو معشر المنجم من خرسان يريد الحج ، وهو إذ ذاك لا يحسن كبير شيء من النجوم ، فوصفت له الخزانة ، فمضى ورآها وهاله أمرها ، فأقام بها وأضرب عن الحج ، وتعلم فيها علم النجوم ، وأغرق فيه حتى ألحد وكان ذلك آخر عهده بالحج والدين والإسلام أيضا . (3)

وفي سنة 282هـ توفي أحد علماء أصفهان وكبار أصحاب الضياع فيها ، ويقال إنه أنفق في شراء كتبه ثلثمائة ألف درهم . (4)

وفي سنة 312هـ توفي حمد بن نصر الحاجب وخلف كتبا بأكثر من ألفي دينار. (5)

وفي سنة 357هـ صودر حبشي بن معز الدولة لأنه أراد عصيان أخيه أمير بغداد ، فكان من جملة ما أخذ منه خمسة عشر ألف مجلد سوى الأجزاء مما ليس بمجلد . (6)



.............



(1) الفهرست للنديم 208 ، ومعجم الأدباء 16/75 ، وأمالي المرتضى 1/194
(2) تهذيب ابن عساكر 6/248 وتاريخ بغداد 9/58
(3) معجم الأدباء 15/157
(4) تاريخ أصفهان لأبي نعيم 100
(5) صلة تاريخ الطبري تأليف عريب بن سعد القرطبي / حوادث سنة 312 هـ
(6) مسكويه 6/314 ، وابن الأثير


* عنوان الموضوع جملة للزمخشري

[غيوووض]

نزلت تجر إلى الغروب ذيولا ـــــــــــــــــــــــ صفراءُ تشبه عاشقا مَبتولا
تهتز بين يد المغيب كأنها ـــــــــــــــــــــــــ صب تململ في الفراش عليلا
ضحكت مشارقها بوجهك بكرة ــــــــــــــــــ وبكت مغاربها الدماء اصيلا
مذحان في نصف النهار دلوكها ـــــــــــــــ هبطت تزيد على النزول نزولا
قد غادرت كبد السماء منيرة ـــــــــــــــــــــــــــــ تدنو قليلا للافول قليلا
حتى دنت نحو المغيب ووجهها ــــــــــــــ كالورس حال به الضياء حيولا
وغدت باقصى الافق مثل عرارة ــــــــــــــــ عطِشت فأبدت صفرة وذبولا
غَرَبت فأبقت الشُّواظَ عَقيبها ـــــــــــــــــــــ شفقا بحاشية السماء طويلا
شفق يروع القلب شاحب لونه ــــــــــــــــ كالسيف ضمخ بالدما مسلولا
يحكى دم المظلوم ما زَجَ أدمعاً ـــــــــــــــــــ هملت به عين اليتيم همولا
رقت اعاليه واسفله الذى ـــــــــــــــــــــ في الأفق أشبِعُ عُصفراً محلولا
شفق كأن الشمس قد رفعت به ـــــــــــــــــــــــ ردنا بذوب ضيائها مبلولا
كالخود ظلت يوم ودّع إلفها ــــــــــــــــــــــــــــ ترنو وترفع خَلفه المِنديلا
حتى توارت بالحجاب وغادرت ــــــــــــــــــ وجه البسيطة كاسفاً مخذولا
فكأنها رجل تخرم عزه ــــــــــــــــــــــــــــــــــ قرع الخطوب له فعاد ذليلا
وانحط من غُرف النباهة صاغراً ـــــــــــــ وأقام في غار الهوان خمولا
لم انس قرب الاعظمية موقفي ـــــــــــــــــــــ والشمس دانية تريد افولا
وعن اليمين أرى مُروج مَزارع ــــــــــــــــ وعن الشمال حدائقا ونخيلا
وتروع قلبي للدوالي نعرة ـــــــــــــــــــ في البين يحسبها الحزين عويلا
ووراء ذاك الزرع راعي ثلة ـــــــــــــــــــ رجعت تؤم الى المراح قفولا
وهناك دون برذونتين قد اثنى ـــــــــــــــــ بهما العشيَّ من الكراب نحيلا
وبمنتهى نظري دخان صاعد ــــــــــــــــــــــــــــــــ يعلو كثيرا تارة وقليلا
مد الفروع الى السماء ولم يزل ــــــــــــــــــ بالارض متصلا يمد اصولا
وتراكبت في الجوِّ سُود طباقه ـــــــــــــــــــــــ تحكي تلولا قد حملن تلولا
فوقفتُ أرسل في المحيط المدَى ــــــــــــــــــ نظرا كما نظر السقيم كليلا
والشمس قد غربت ولما ودعت ــــــــــــــــــ ابكت حزونا بعدها وسهولا
غابت فأوحشتِ الفضاء بكدرة ـــــــــــــــــــ سقِم الضياء بها فزاد نحولا
حتى قضت رُوح الضياء ولم يكن ــــــــــــــ غير الظلام هناك عزرائيلا
وأتى الظلامُ دُجنة فدجنة ــــــــــــــــــــــــــــــ يُرخي سدولاً جمة فسدولا
ليل بغيهبه الشخوصُ تلفعت ــــــــــــــــ فظَلِلت أحسِب كل شخص غولا
ثم انثنيت اخوض غمر ظلامه ــــــــــــــــــ وتخِذت نجم القطب فيه دليلا
إن كان أوحشني الدجى فنجومه ـــــــــــ بعثت لتؤنسني الضياءَ رسولا
سبحان من جعل العوالم أنجما ـــــــــــ يسبحن عرضا في الاثير وطولا
كم قد تصادمتِ العقول بشأنها ــــــــــــ وسعت لتكشف سرها المجهولا
لا تحتقر صِغر النجوم فإنما ـــــــــــــــ ارقى الكواكب ما استبان ضئيلا
دارت قديما في الفضاء رحى القوى ــــــــــ فغدا الاثير دقيقها المنخولا
فاقرأ كتاب الكون تلق بمتنه ــــــــــــــــــــــــــ آيات ربك فصلت تفصيلا
ودع الظنون فلا وربك انها ــــــــــــــــــــــ لم تغن من علم اليقين فتيلا


معروف الرصافي ..