قتلى ومنتحرون ومجرمون

[نجم سهيل]

((( 113 )))

وفاة فتى وإصابة آخر تسللا إلى المحولات الكهربائية

الآخر أصيب إصابات بالغة أدت إلى قطع يده بعد نقله إلى مستشفى بالخرج

متابعة - الرياض الإلكتروني :
تعرض فتى (15 سنة) في البدع بمنطقة تبوك إلى صعق كهربائي عند تسلله إلى إحدى أعمدة المحولات الكهربائية مما أدى إلى وفاته، وفي حادثة مشابهة تعرض طفل بحي الشديدة بمحافظة الخرج إلى حروق وإصابات شديدة أدت إلى بتر يده وقدمه جراء ملامسته لأجزاء حية من محول كهربائي تسلق إليه عبر أعمدة غرفة إحدى المحولات.
وبينت شركة الكهرباء في بيان لها أن الحادثة الأولى للفتى وقعت صباح يوم الأحد (10 يوليو) عندما حاول الإمساك بطائر عالق على إحدى أعمدة المحولات الكهربائية حيث لامس الفتى (فيوز) مغذي للمحول مما أدى إلى تعرضه للصعق الكهربائي وسقوطه على الأرض ونجم عن ذلك إنطفاء إحدى المغذيات والذي يقوم بتغذية جزء من حي البدع بتبوك حيث توجهت الفرق الفنية للشركة لموقع الحادث كما تبلغ مكتب الطوارئ بالبدع بالحادثة من قبل الدفاع المدني الذي نقل الفتى للمستشفى إلا أنه توفي – رحمه الله- في المستشفى.


الكهرباء تدعو أولياء الأمور إلى متابعة أبناءهم، وتقدم تعازيها لذوي المتوفى ودعواتها للمصاب بالشفاء

وأوضحت الشركة أن الحادثة الثانية التي تعرض لها طفل بحي الشديدة بالخرج وقعت الساعة 10:30 من اليوم ذاته حيث أصيب إصابات بالغة تمثلت في بتر يده وقدمه لتسلقه أعمدة غرفة محولات والشبك الحامي للمحول وتوجهه إلى الأجزاء الحية حيث مد يده بداخلها مما تسبب في صعقه الأمر الذي أدى لبتر يده وقدمه وإصابته بحروق متنوعة في جسده حيث نقل في حالة غيبوبة لأحد مستشفيات الخرج، وأشارت الشركة إلى أنها قامت بفصل الخدمة عبر مركز التحكم كما عزلت المحول رقم 4142 لتمكن فرق الدفاع المدني من الوصول إلى الطفل العالق حيث قامت بإزالة يده وبعد ذلك أعادت الشركة الكهرباء للمحول بعد ساعة من فصله.

وعبرت الشركة السعودية للكهرباء في بيانها عن أسفها لوقوع الحادثتين وقدمت تعازيها لذوي المتوفى وأمنياتها الصادقة بشفاء الطفل المصاب وحذرت الشركة من تهاون الآباء في متابعة أبناءهم وضرورة تنبيههم من اللعب والإقتراب للمحولات الكهربائية أو قذف خطوط الضغط العالي ومحطات التوزيع بالعلب والأجزاء الحديدية أو التسلق إليها أو العبث بأجزائها لما لها من خطر كبير. وأكدت الشركة حرصها على السلامة العامة للجميع وبينت أنها تبذل قصارى جهدها في هذا الشأن وتقوم بين حين وآخر ببرامج توعوية توضح خطورة الكهرباء وضرورة معرفة قواعد السلامة.

نشر في : 2011-07-12 00:20:27

[نجم سهيل]

((( 114 )))

أ

ظل ينزف ساعتين دون إنقاذه بحجة وجود سيارات الإسعاف في الصيانة
3 مراكز صحية في حائل ترفض نقل مصاب في حادث مروري

بندر الغضوري ـ الشملي






رفضت ثلاثة مراكز صحية تابعة للمديرية العامة للشؤون الصحية في منطقة حائل، نقل مصاب في حادث على طريق فرعي، بحجة أن سيارات الإسعاف في الصيانة منذ شهرين، وكان مقيم باكستاني في العقد الثالث من العمر قد تعرض لإصابة في انقلاب سيارة على طريق الصخنة ــ ضريغط، وظل ينزف على الأرض أكثر من ساعتين، دون إسعافه.
وأوضح لـ«عكاظ» مدير مركز انبوان الصحي ذعار الرشيدي، مدير مركز صحي ضريغط علي عوض ومدير مركز صحي ضرغط مشعل العنزي، بأنهم لم يتكمنوا من نقل المصاب بسبب وجود سيارات الإسعاف في الصيانة منذ شهرين إثر أعطال، ولم تصل إلى الآن.
وكان الحادث وقع أمس وعند إبلاغ المراكز الصحية (انبوان، ضرغط وضريغط)، من قبل أحد المواطنين لمباشرة الحادث ونقل المصاب إلى أقرب مستشفى، اعتذرت المراكز الصحية عن إسعاف المصاب، بحجة عدم وجود سيارات إسعاف فيها نظرا لتواجدها في الصيانة، ما عرض حياة المصاب للخطر، حيث ظل مغمى عليه على الأرض متأثرا بجراحه قرابة ساعتين ونصف إلى حين وصول الهلال الأحمر من أسبطر على بعد 120 كيلو ونقل إلى مستشفى الشملي العام.
عكاظ

تعليق

إذا لم يكن هناك تهويل صحفي فنقول
اتفرج ياسلام وعلى وزارة الصحة السلام
وعد يادكتور عبد الله لفصل التوائم فذاك مجالك ومجال إبداعاتك


ب

ضابط الطائف لـ «عكاظ»:
تعرضت لمؤامرة .. ورسالة الجوال تثبت براءتي من ابتزاز الفتاة

عناد العتيبي ــ الطائف




استأنف ضابط الطائف الحكم الصادر ضده من المحكمة العامة في المحافظة أخيرا بسجنه ست سنوات وجلده 500 جلدة وتغريمه 300 ألف ريال، بعد أن سلمته هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر للجهات الأمنية بتهمة ابتزاز امرأة سعودية بعد أن قبضت عليه الهيئة برفقة المرأة في شقة مفروشة قبل عدة أشهر. وطالب الضابط بمحاكمة السيدة التي زعمت أنها تعرضت لابتزاز الضابط، مصرا على أنه تعرض لمؤامرة من قبل آخرين.
وقال لـ «عكاظ» الضابط (أ. ق) أمس «تعتبر المرأة شريكة لي في القضية، واستغرب إخراجها من القضية رغم أني أمتلك دلائل وقرائن تثبت أنها هي من ابتزني وورطتني، بالمشاركة مع أشخاص آخرين كانوا متورطين معها في الترتيب للإيقاع بي، منهم ضابط بعث برسالة على هاتف المرأة أثناء وجودها في مركز الهيئة يقول فيها: (هل تم ضبطه)، وقد اطلع عليها أفراد الهيئة، وهذه الرسالة تثبت أنني وقعت ضحية لتخطيط مسبق للإيقاع بي».
ولم ينكر الضابط علاقته المشبوهة بالمرأة، لكنه نفى ابتزازه لها، مؤكدا أنها هي من ابتزته وحصلت منه على مبالغ مالية شهرية، حولها على حسابها الخاص، وتسببت في طلاقه من زوجته، وعندما أرادت التخلص منه استعانت بالهيئة وبعض الأشخاص الآخرين الذين هم على خلاف معه وتم الترتيب له حتى أوقع وتم إخراج المرأة من القضية بكل براءة.
يذكر أن محكمة الطائف أصدرت موخرا حكما ضد ضابط الطائف بالسجن عامين والغرامة 300 ألف ريال؛ نظير التهمة الموجهة إليه وتعزيره بالسجن أربع سنوات أخرى وجلده 500 جلدة.

عماظ

تعليق

والظاهر هناك فضايح تحت الرماد وسيبعثر الأوراق بطريقة علي وعليهم


ج

العثور على جثة لطفل عارٍ داخل مركبة أسرته بالمدينة

المدينة المنورة - خالد الزايدي
أبلغ ذوو الطفل « م ، ص ، ح « في ربيعه السابع الجهات الأمنية بالمدينة المنورة عن وجوده متوفيا داخل مركبة الأسرة من طراز « نيسان» ، وهو عاري الجسد متأثرا بإصابة نازفة في أنفه ، ونقلا عن مصادر «الرياض» فقد تغيب الطفل عن المنزل عصر أول من أمس « السبت» ، وتم العثور عليه من قبل شقيقه عقب صلاة العشاء من نفس اليوم ملقى على المقعد الخلفي.
وأوضح الناطق الأمني العقيد فهد بن عامر الغنام «للرياض» بأنه تمت معاينة مسرح الحادث بحضور المحققين والبحث الجنائي والأدلة الجنائية ومندوب الادعاء العام والطبيب الشرعي وتم نقل الجثة إلى ثلاجة الموتى بالمستشفى المرجعي والتحفظ عليها فيما لا يزال التحقيق والبحث جاريا لمعرفة سبب الوفاة.

الرياض


د

القبض على شاب والبحث عن آخر حاولا خطف امرأة أثناء إنقاذها من حريق منزلها

العقيد ممدوح العنزي

تبوك – نواف العتيبي
نجحت فرق الدفاع المدني بمدينة تبوك في انقاذ امراة من الاختطاف اثناء عملية اخلائها من الحريق المشتعل بمنزلها كما ساهم احد افراد الدفاع المدني في القبض على احد الجناة.
واوضح العقيد ممدوح بن سليمان العنزي الناطق الاعلامي بمديرية الدفاع المدني بتبوك بان تفاصيل الحادثة بدات عندما تبلغت غرفة العمليات بالدفاع المدني قبل ظهر امس الثلاثاء يفيد عن وجود حريق في منزل بحي الروضة وعلى الفور تم انتقال فرقتي انقاذ واطفاء الى موقع الحادث وعند وصول الفرق الى موقع الحريق تبين وجود امراة محتجزة داخل المنزل جراء الحريق فقامت فرقة الانقاذ على الفور بفتح احد الابواب الجانبية والدخول وانقاذها حيث كانت تختبئ في احدى الغرف لوحدها بالمنزل وقد تمكنت الفرق من اخراجها من المنزل الى الشارع وفي اثناء انشغال فرق الدفاع المدني بمتابعة عملية اطفاء الحريق والتاكد من عدم وجود اشخاص اخرين في الموقع تم ملاحظة وجود سيارة يستقلها شابان متوقفة بالقرب من سيارات الدفاع المدني وحاولا اختطاف هذه المرأة ليتفاجأ الجميع بصياح وصوت واستغاثة المراة بانها لا تعرفهم فتدخل افراد الانقاذ وانقذوا المراة وهرب الشابان من موقع الحادثة وقد تمكن احد افراد الدفاع المدني من تسجيل رقم السيارة وتم ابلاغ الدوريات الامنية بشرطة منطقة تبوك على الفور حيث رصدت الدوريات الامنية السيارة خلال 30 دقيقة وتم القبض على احد الشابين اللذين كانا داخل السيارة ومازالت الجهات الامنية تواصل التحقيق في الحادثة.

الرياض

[نجم سهيل]

((( 115 )))

الجهني: التحقيق في شكوى المواطنين والوقوف على أسبابها
مواطنون يستخدمون الحبال لاستخراج جثة مواطن ويتهمون مدني المدينة بالتقصير
تركي الصاعدي - المدينة المنورة

تمكن عدد من المواطنين - بالجهود الشخصية - من انتشال جثة المعلم محمد اللهيبي 48 عامًا بعد العثور عليه “متوفيًا” الجمعة الماضية، في جبال قرية ظلامة جنوب المدينة، وقالوا إن الدفاع المدني لم يكن “متفاعلًا” بعد الاتصالات المتكررة إليه، واكتفى بإرسال فردين فقط دون أن يستنفر جهوده بطائرة لانتشال الجثة، الأمر الذى اجبرهم للاستعانة بـ 15 رجلًا من أقاربهم و5 عمال في استخراج الجثة ونقلها وطالب ذوو المتوفى المسؤولين في الدفاع المدني بتوفير كل الإمكانيات المتوفرة لديه وتوفير طائرة بحث وإنقاذ خاصة بالمدينة تساهم في إنقاذ المفقودين والمواطنين الذين يتعرضون إلى كوارث طبيعة مثل السيول وغيرها بدلا من الانتظار إلى يوم او يومين حتى تصل طائرة بحث وإنقاذ.
واستغرب أقارب المتوفى تصريحات الدفاع المدني والتي تحدث فيها عن تحريك فرقتين لاستخراج جثة المتوفى من جبال قرية ظلامة وأن ما حدث هو وصول فردين من الدفاع المدني احدهما توقف في منتصف الطريق والآخر وصل إلى موقع الجثة في حالة يرثى لها وتمكن أقارب المتوفى بمساعدة العمالة من استخراج الجثة ونقلها إلى المستشفى. أقارب المتوفى من خلال “المدينة” طالبوا المسؤولين بتوفير فرق متخصصة لمباشرة مثل هذه الحالات في ظل وجود طائرات إخلاء وبحث تباشر موقع الحادث بسرعة خاصة بالمدينة وأكدوا أن هدفهم هو التوعية وليس المحاسبة حتى لا يقع غيرهم في مثل هذه الأخطاء.
من اجل العسل
طالع ريمثان اللهيبي ابن عم المتوفى يقول: ذهب ابن عمي برفقة 3 من أقاربه إلى قرية ظلامة لاحضار العسل من بعض المناحل الموجودة في الجبال وهناك افترق عن أصدقائه وطلب منهم الالتقاء بعد ساعتين أسفل الجبل وبعد مرور ساعتين لم يحضر محمد وقرر اصدقاؤه البحث عنه وعندما وصل اصدقاؤه قمة الجبل شاهدوه جالسًا وهو متوفى وعندها اتصل اصدقاؤه بالدفاع المدني الذي أرسل فرقة من قرية اليتمة فيها فردان فقط وإسعاف من قرية اليتمة، واكمل: لقد اضطررنا لسحب الجثة بمساعدة العمال وربطها في النقالة وكانت عملية الإنقاذ بجهود شخصية واستخدمنا كشافات المواطنين في الليل ولم يكن للدفاع المدنى دور حتى اننا طلبنا حضور طائرة إنقاذ إلى الموقع واخبرونا أن الطائرة حضرت ولم يكن لديها احدثيات للموقع.

مطالب بطائرة
مبارك اللهيبي احد المرافقين للمتوفى قال إن المتوفى يعمل معلمًا في مدرسة ثنية الوداع بالمدينة كان بصحة جديدة أثناء صعوده الجبال ويقول: ذهبنا أنا ومحمد برفقة اثنين من الأقارب إلى الجبال لاخذ العسل وافترقنا وتواعدنا بان نلتقي بعد ساعتين وبعد الموعد تأخر محمد وذهبنا للبحث عنه ووجدناه متوفيا وهو جالس وعندها طلبنا المساعدة من الدفاع المدني وحضر ولكن كانت الإمكانيات ضعيفة جدا ولا يوجد اهتمام بالجثة لكن بجهودنا تمكنا من استخراج الجثة ونقلها والشيء الذي استغرب له هو لماذا لا تكون في المدينة طائرات بحث وإنقاذ خاصة بها بدلا من الاستعانة بمناطق أخرى وشاركه سعد اللهيبي قريب المتوفى وزميله في الرحلة مطالبا الدفاع المدني بضرورة إيجاد حلول لمشكلات البحث والإنقاذ بمنطقة المدينة المنورة وزيادة مراكز الدفاع المدني في المدينة والقرى البعيدة حتى ولو تكون صغيرة حتى تساعد على سرعة وصول افراد الدفاع المدني إلى موقع الحادث بدلا من الاعتماد على الأهالي وعلى العمالة في الإنقاذ.
شكوى رسمية
“المدينة” اتصلت بالمقدم خالد الجهني الناطق الإعلامي لمديرية الدفاع المدني وسألته حول هذه القضية أفاد بأنه من حق المواطنين التقدم بشكوى رسمية إلى إدارة الدفاع المدني وسيتم التحقيق فيها

المدينه

((( التعليق )))

“المدينة” اتصلت بالمقدم خالد الجهني الناطق الإعلامي لمديرية الدفاع المدني وسألته حول هذه القضية أفاد بأنه من حق المواطنين التقدم بشكوى رسمية إلى إدارة الدفاع المدني وسيتم التحقيق فيها

وكيف ياهذا نرفع شكوانا إليكم وأنتم خصم لنا ؟

بل الرفع لمقام وزير الداخليه

.

[نجم سهيل]

((( 116 )))

لجــنــة الاتجــار بالأشخــاص تحـقـق في دعــوى شــابــة تعرضــت لابتـــزاز
مســلك الدعـارة أو القــتل

عدنان الشبراوي ــ جدة





تسلمت هيئة التحقيق والادعاء العام في جدة ملف قضية فتاة مغربية تدعى إلهام (23 عاما) تعرضت لعملية عنف ومحاولة إجبار على ممارسة الدعارة مع فتيات مغربيات في جدة، فيما فتحت اللجنة الدائمة لمكافحة الاتجار بالأشخاص في ذات الوقت تحقيقا مماثلا في القضية وبدأت اللجنة الاستماع إلى الفتاة الضحية التي قفزت من الدور الثالث هروبا من شقة، ودخلت هيئة حقوق الإنسان أيضا على الخط بزيارة مشرفة هيئة حقوق الإنسان الدكتورة فتحية القرشي للحالة وأعدت تقريرا عنها.

الفتاة المغربية إلهام روت لـ«عكاظ الشباب» تفاصيل ما تعرضت له منذ قدومها للعمل في المملكة بتاريخ 29 صفر 1432هـ على أنها موظفة استقبال في مشغل نسائي، وقالت «إن مقيمة من الجنسية المصرية استقبلتها منذ قدومها وذهبت معها إلى شقة فيها اثنتان من المغربيات، وأضافت في روايتها عندما سألت عن العمل قالوا لي إن المشغل غرق جراء الأمطار وأن علي الانتظار، علما بأنني لم أر كفيلي الذي استقدمني للعمل حتى الآن، وتعاملي كان فقط مع المصرية التي تدعى أم حمادة»، وتستطرد إلهام «في هذه الأثناء بدأت أم حمادة في التلميح لي بأن الحياة صعبة وفرص، لذلك يتوجب علي أن أضحي وأقدم تنازلات في هذا الاتجاه، ثم عرضت علي تعريفي إلى بعض الأشخاص الذين يمكنهم أن يدفعوا لي أموالا تغنيني عن العمل، واستمرت أسبوعا تطلب مني أن أرضخ لمطالبها وأوافق على قضاء سهرات مختلطة».

وتؤكد إلهام أنها رفضت عروض أم حمادة بشدة، وقالت لها «جئت مضطرة للبحث عن عمل شريف لمساعدة والدتي المريضة وأنني لن أقبل أموالا حراما تأتي من طريق يغضب الله»، وتضيف: هنا طلبت منها أن أعود إلى بلدي بعد أن بدأت أشعر أنني أتعرض لعملية ابتزاز، لكنها ردت بأن جواز سفري مع الكفيل، وعلي أن أدفع مبلغ 27 ألف ريال قيمة الخسائر التي تكبدتها هي والكفيل في استقدامي، وهنا قررت الهروب بعد أن اتصلت بصديقة مغربية تدعى (دينا) كانت تعمل كوافيرة في جدة فرحبت بي، فلجأت إليها وكانت تسكن في حي الفيصلية في جدة «واعتقدت أنها ستكون أختا لي تساعدني على العودة للمغرب، وخلال أسبوع من الإقامة معها لاحظت تردد فتاة مغربية تدعى (كوثر) عليها، ثم تبين لي السلوك المشين لهما من خلال تناولهما للمسكر والحشيش وممارستهما لأعمال منافية، وزعمت لي أنها متزوجة مسيارا من رجل أعمال، وأنه سيتصل بكفيلي ليحصل لي على جواز سفري.

وزادت إلهام في روايتها «كل هذا حدث خلال أسبوعين من قدومي ولم أستخرج تصريح إقامة حتى الآن، وهنا طلبت مني صديقتي أن أدفع لها 24 ألف ريال لاستعادة جواز سفري، وعندما أفهمتها بأنني لا أملك شيئا من المال، حاولت إقناعي بالعمل في الدعارة بالتعرف إلى رجال وأقضي سهرات، وأنني بهذه الطريقة سأجمع ما أريد من مال خلال شهرين وأغادر إلى بلدي وأعالج والدتي، رفضت هذا العرض تماما، وفي أحد الأيام كانت (كوثر) موجودة في الشقة تتناول المسكرات، وبدا لي أنهم يعدون لسهرة ماجنة وسمعت همسا بأنني سأقدم إلى شخص لاغتصابي، وفي تلك الليلة تعرضت للضرب من (دينا) و(كوثر) وحرق بالسجائر والتهديد بسكين، وسمعت صوتا من خارج الصالة، وطلبت مني كوثر أن أخلع ملابسي بالقوة، وهنا فتحت نافذة الصالة للاستغاثة وطلب النجدة كون الباب كان مغلقا بالمفتاح، وكانت (دينا) تخرج كل قليل إلى الغرفة المجاورة وتعود، فيما كانت (كوثر) تضع السكين على رقبتي، بل عمدتا إلى قص شعري وطلبتا مني خلع الملابس، وكررت التوجه إلى النافذة للصراخ، وأمسكت بي كلتاهما وكانتا تحت تأثير المسكر يتلفظان على بأبشع الألفاظ، وهنا اقتربت من النافذة، ولا أدري حينها هل سقطت أم تم إسقاطي من الدور الثالث إلى الأرض، وأصبت بعدة كسور في القدمين والحوض وكان ذلك بتاريخ 4/4/1432هـ وسجلت الواقعة في شرطة النزهة في جدة، وبعد يومين من الحادثة علمت أن الكفيل حرر بلاغ هروب عني، وتبين لاحقا أن الكفيل لا يعلم شيئا عنى وباع الفيزا بعد قدومي لأشخاص لا أعرفهم بهدف القوادة علي». إلهام أكملت علاجها في المستشفى وقرر الأطباء خروجها، ولكنها لا تعرف شيئا كما قالت في مجريات التحقيق وكيف يمكنها المغادرة إلى بلادها وهي لا تزال دون هوية، مؤكدة «تعرضت خلال 33 يوما منذ قدومي حتى سقوطي أو إسقاطي من الدور الثالث إلى عمليات ابتزاز ومحاولات إغراء لممارسة أعمال منافية والزواج المسيار، لكنني لم ولن أفرط في شرفي»، وطالبت بالقبض على كل أفراد شبكة الدعارة التي حاولت النيل منها.

((( التعليق )))
الله أعلم
لست مشككا معاذ الله ولكن كثر الرماة واختلاط الحابل بالنابل
ولابد من نتائج للتحقيق

[نجم سهيل]

((( 117 )))

15 ألف ريال شهرياً خسائر المحلات
سرقات الأيادي الناعمة

ياسمين السهيمي ــ الدمام





ارتفع سقف المطالبات بدخول العنصر النسائي كموظفات ومراقبات وحارسات أمن في المحلات التجارية النسائية التي تعنى بالملابس النسائية والإكسسوارات، بعد انتشار عدد من قضايا السرقات التي تقوم بها عدد من النساء في هذه المحلات، التي ترتفع نسبتها بسبب التزاحم وكثرة المتبضعين خصوصا في الأقسام النسائية التي تسجل كل عام نسبا أعلى من السرقات بحسب عدد من أصحاب هذه المحلات، الذين أكدوا بأن خسائرهم تتفاوت بين 5000 إلى 15000 ريال شهريا، في الوقت الذي تتحفظ فيه الشرطة عن كشف الأعداد الحقيقية للجرائم التي يتم ضبطها. وأرجع أخصائيون اجتماعيون انتشار هذه الظاهرة إلى ضعف الوازع الديني والحاجة والأمراض النفسية، معتبرين أن علاج هذا السلوك يكمن في إعطاء المرأة حقوقها كاملة، وعدم التقصير معها.

وقال أبو محمد صاحب محل نسائي في أحد المجمعات التجارية في المنطقة الشرقية: «أغلب المسروقات النسائية لا تتجاوز العطور والإكسسوارات والشنط والأحذية والملابس، لذا قررت إدارة المجمع وضع كاميرات مراقبة داخل المحلات لكشف السرقات، وتمكنا فعلا من القبض على إحداهن وهي تضع بعض المسروقات داخل ملابسها»، مبينا بأنهم يستخدمون مبدأ الستر والمناصحة لمن يقدمن على السرقة دون اللجوء إلى الجهات الأمنية في حل المشكلة، بحيث يتم إلزام السارقة بدفع ثمن القطعة ومنعها من دخول المحل مرة أخرى.

لافتا إلى إن كثيرا من القضايا تنتهي بالتوسل وطلب العفو وتعهد السارقة بعدم العودة للسرقة، فيما بعض النساء تنكر قيامها بالسرقة، وتحاول التهديد باستدعاء رجال الهيئة كوسيلة للدفاع. وشكا محسن اليافعي -وهو بائع بأحد محلات الملابس والإكسسوارات النسائية- بالثقبة من كثرة تعرض المحل للسرقة من النساء، على الرغم من وجود كاميرات مراقبة وجهاز إنذار على الباب، وقطع ممغنطة على الملابس، تصدر أصواتا عند الخروج.

وأوضح أن هذه الطريقة أصبحت غير مجدية، لتمكن السارقات من التخلص من أجهزة الإنذار المزروعة داخل المحل مطالبا بوجود البائعات النسائيات والمراقبات النسائيات هو الأجدى.

من جهتها، شددت الباحثة الاجتماعية ندى على، على أصحاب المتاجر بوضع كاميرات مراقبة وأجهزة تكشف البضائع عند خروجها من المحل تلافيا للسرقة، لصعوبة تفتيش المرأة من قبل عمال المحل.

وقالت إن من أهم الأسباب المؤدية إلى ذلك ضعف الوازع الديني، والحاجة، وبعضهن يعانون من أمراض نفسية.

وأكد الناطق الاعلامي بالمنطقة الشرقية المقدم زياد الرقيطي، على أن سرقات النساء من المحلات التجارية حالات بسيطة جدا ضمن احصائيات الرصد الجنائي للقضايا بشرطة المنطقة الشرقية، مبينا «من الممكن أن تقع السرقة وقد تنتهي لدى المحل في نفس الوقت دون إشعار الجهات الأمنية».

وذكر الرقيطي أمثلة على تلك القضايا مثل سرقة الملابس النسائية والإكسسوارات، وقال: إن النساء يمثلن غالبية مرتكبي هذا النوع من القضايا فيما تتراوح الفئات العمرية لمرتكبيها في الغالب ما بين 20 ــ 40 سنة، فيما تسهم أجهزة الإنذار بالسرقة المستخدمة في المحلات التجارية بشكل كبير في ضبط وقوع السرقة ومنع خروج المسروقات دون الدفع مقابلها، كما تسهم أجهزة وكاميرات الرصد بتوثيق جرائم السرقة والتنبيه لمسؤول الأمن بوقوعها لضبط العابث أو اللص في حينه. وتحفظ الرقيطي عن كشف إحصائيات عن عدد القضايا التي سجلتها شرطة وأقسام المنطقة الشرقية ووصفها بالبسيطة. الناعمة

عكاظ

((( التعليق )))

سرقات الأيادي الناعمة

بل سرقات
الأيادي الآثمة
الأيادي القذره
العقول الفاسده
قد تستغربون أن بعضهن تنتمي إلى أسر ثريه
ولكنها الشفاخة وحب امتلاك كل شيء يملكه اخرين
وأحيانا حب اللهو واستعراض بعض المهارات غير السويه

[نجم سهيل]

((( 118 )))

أ

محاكمة «الأثرياء الصغار» لاختلاسهم مليون ريال ببطاقة ألعاب

عناد العتيبي ــ الطائف





حكمت المحكمة الجزئية أمس وبحضور وكيل وزارة العدل الشيخ عبداللطيف الحارثي على حدثين من عصابة «الأثرياء الصغار» المتورطين في الاستيلاء على ما يزيد على مليون ومائتي ألف ريال من أحد البنوك المحلية بواسطة بطاقة ألعاب ممغنطة تم ضبطها بحوزتهما.

وقال رئيس المحكمة الجزئية الشيخ عبدالعزيز القباس إن المتهمين متورطان في الاستيلاء على مبلغ مليون و200 ألف ريال دون مسوغ نظامي من خلال بطاقة ألعاب تم استخدامها للحصول على المبلغ من أحد البنوك المحلية، وقد حكمت عليهما بالسجن عاما واحدا من تاريخ توقيفهما في القضية بدار الأحداث وجلد كل منهما 300 جلدة مقسمة على 6 مرات يفصل بين كل مرة شهر واحد، وكذلك مصادرة سيارة كامري 2010 كانت بحوزتهما.

هذا فيما لايزال 3 من شركائهم موقوفين بالسجن العام وتنظر قضيتهم داخل أروقة المحكمة تمهيدا للبت في قضيتهم والتي انفردت بنشرها «عكاظ» قبل عدة أشهر.

وتعود تفاصيل الحادثة إلى أن عصابة «الأثرياء الصغار» والمكونة من 5 شبان (اثنان منهم مراهقان) تم ضبطها قبل نحو عدة أشهر، وذلك بعد إبلاغ أحد البنوك المحلية في الطائف الجهات الأمنية عن فقدان مبلغ 2 مليون ريال من حسابات البنك بواسطة سحوبات تتم ببطاقة ألعاب ممغنطة، حيث نجح رجال البحث والتحري بشرطة الطائف في كشف ملابسات عصابة «الأثرياء الصغار» والتي استولت على مبلغ مليوني ريال من 4 صرافات بنكية تتبع لأحد البنوك المحلية بالطائف وذلك عن طريق (بطاقة ألعاب) تشبه بطاقات الصراف الآلي والتي مكنتهم من سحب المبلغ وشراء 5 سيارات حديثة الموديل.

وفي غضون تلك السحوبات والتي استمرت عامين كاملين لاحظت إدارة البنك وجود منقوصات لمبالغ مالية متتالية وبأرصدة مختلفة من رصيد البنك كانت إحداها بـ 90 ألف ريال وأخرى بـ 74 ألف ريال دون وجود عميل واضح لهذه السحوبات، حيث تم الرفع بذلك للجهات المختصة والتي أحالت بدورها القضية إلى البحث الجنائي بالطائف والذي قام بتشكيل فريق عمل لفرز تسجيلات الفيديو والصور الملتقطة من كاميرا الصرافات المتعرضة للسحوبات ليتم التوصل بعد ذلك إلى إحدى السحوبات والتي قام بها أحد أفراد العصابة والذي كان يستقل إحدى السيارات التي تم شراؤها (كامري 2010) وتم التعرف على رقم لوحة السيارة وملامح السائق ليتم ضبطه بعد تحريات سرية وإسقاط رفاقه الصغار تباعا.

وأشارت إلى أن عملية السحوبات التي قام بها أفراد العصابة فشلت في البنوك المحلية الأخرى ونجحت في صرافات البنك ذاته (وتحديدا في الصرافات ذات النظام القديم) وذلك من خلال 4 مواقع فقط، اثنان منها في الحوية، والثالث في شارع حسان بن ثابت، والرابع في حي القمرية.

يشار إلى أن «عكاظ» شهدت الحكم الذي أصدره القاضي بحق الحدثين.

ب

الادعاء العام يحقق في قضية طفلة حرقها والدها بالملعقة

هيام بخاري ـ مكة المكرمة




تحقق هيئة التحقيق والادعاء العام في شكوى قدمتها امرأة تدعي في حيثياتها عن تعرض طفلتها للحرق والعنف على يد والدها بملعقة وضعها على النار حتى احمرت وبدأ في كي الطفلة في أنحاء متفرقة من جسدها.

وكانت رحاب.ع والدة الطفلة تقدمت بشكوى لشرطة الشرقية في محافظة الطائف ضد زوجها بسبب إقدامه على حرق ابنته البالغة من العمر خمسة أعوام بملعقة ساخنة.

وتعود تفاصيل القضية بحسب الأم حين تبرزت الطفلة على نفسها بسبب إصابتها بنزلة معوية حينها لم يتمالك والدها أعصابه وقام بتسخين الملعقة وحرق جسدها أكثر من مرة نتيجة غضبه إلا أن الطفلة لم تكن تدرك بما تقوم به وليس باستطاعتها إيقافه ويشير التقرير الطبي إلى إصابة الطفلة بحروق من الدرجة الثانية في الفخذين.

وكشفت الأم عن معاناتها ــ حسب قولها ــ من زوجها بسبب تصرفاته وأفعاله مؤكدة أنها ترددت كثيرا في طلب الخلع منه لخوفها من فقدان حق حضانة أبنائها مبينة عن طفح الكيل ونفاد صبرها بعد أن تعرضت طفلتها للكي، من جهته أكد الناطق الإعلامي المكلف في شرطة محافظة الطائف الملازم سليم الربيعي أنه تقدمت امرأة سعودية قبل شهر من تاريخه ببلاغ لمركز شرطة الشرقية ضد زوجها تتهمه بأنه تعامل بعنف مع طفلتها وبإحضار الزوج والتحقيق معه ذكر بأنه عاقب طفلته على خطأ ارتكبته ولم يتعامل معها بعنف بحسب إفادته مشيرا إلى أن ملف القضية أحيل دائرة التحقيق والادعاء العام ومايزال التحقيق جاريا في القضية.

عكاظ

((( التعليق )))

لماذا لاتفرض وزارة التربية والتعليم في المدارس ثقافة أمنية للأطفال
تدلهم على أرقام هواتف طواريء لاستخدامها عند اللزوم ؟

[نجم سهيل]

((( 119 )))

الصفحة الرئيسة
الحياة


عاصر 5 مديري سجن ودخل الحبس 15 مرة .. ويشتاق لمن قطع السيف رقابهم
عماش خريج الســجــــون: العنبر واحتي .. والـســجان صــــديــــقي

ثامر قمقوم ـ عرعر





عماش اسم معروف لكل العاملين في سجن عرعر، تردد على السجن ذاته ما يقارب من 15 مرة، ما يلبث أن يخرج من السجن اليوم حتى يعود إليه غدا كما دخل.. حكايته فيها من المفارقات والغرائب الشيء الكثير، حديثه ونبراته توحي أن في داخله ما يفيض لكنه ربما لا يستطيع الإفصاح عنه.

من أول جندي في حراسة السجن مرورا بحراس العنابر والمسؤولين ونهاية بمدير السجون يعرفون الرجل الطيب «عماش» بل منهم من أصبح صديقا وقريبا منه.

يرى عماش أن السجن هو العلاج الوحيد لحالته لأسباب كثيرة أبرزها كما يقول المجتمع المحيط به.. هذا المجتمع الذي لن يغير نظرته إلى نزيل السجن إلا بمجهود خرافي عصي على التطبيق.

تختلف أسباب ودواعي دخول عماش إلى السجن غير أن جريمة السكر هي الأكثر حضورا في حياته..

سألناه لماذا؟

فقال: أنا خريج سجون، صدقني أضطر للشراب والتعاطي وأسلم نفسي إلى أقرب دورية أمنية عابرة كي تنقلني إلى السجن، فأنا رجل كما تعلمون بلا عمل وشهادتي الدراسية توقفت في المرحلة الابتدائية.. نجلي أصبح شابا ولله الحمد وأخواله يتولونه بالرعاية والاهتمام، أما أنا فكما ترون نزيل الحبس. يضيف عماش «بحثت أكثر من مرة عن وظيفة أهرب بها من واقع الحال الذي أعيش به ، لكن بكل أسف اكتشفت أن المواطن ضحية للأجانب في القطاع الخاص فهم يتربصون به، يفتعلون معه المشاكل والأزمات فيضطر إلى الهروب بجلده».. والحل في نظر عماش أن تتولى إدارات السجون توفير وظائف لخريج السجن حتى لا يعود ثانية إليه.

ووصف عماش المجتمع المحيط به بأنه مجتمع مصالح ونفاق،.



حنين لمن طالهم حد السيف

يستطرد عماش صديق السجناء والسجانين الذي شارف عمره على الخمسين عاما وغزا الشيب رأسه ولحيته «لا أتذكر بالضبط متى دخلت إلى السجن أول مرة، لكني أتصور أن المرة الأولى كانت في العام 1407هـ، وأقل مدة حكمت فيها عدة أشهر غير أن أكبر مدة لم تتجاوز ثلاث سنوات».

وعن علاقته بالعاملين في سجن عرعر قال: هي علاقة تاريخية تمتد لأكثر من ربع قرن، عاصرت أكثر من خمسة مديرين للسجن والكثير من العساكر، لكن الجيل الحالي اختلف فأغلبهم شباب لا أعرفهم.

وعن ذكرياته يقول عماش: فيها المبهج والمؤلم مثل فقدي لكثير من الأصدقاء ممن حكم عليهم بالقصاص، وفراق بعضهم إما بالإفراج أو بالرحيل لكني أفتقد أيضا من أفرج عنه وفارق العنبر.

وأكد أنه شاهد على العصر في سجن عرعر المركزي فقد شهد تغير الكثير من القيادات والمسؤولين، وكذلك تقاعد الكثير من العسكريين في حين ظل هو الثابت وكل شي يتغير. ويؤكد عماش الذي أصبح يحفظ ممرات ومداخل سجن عرعر وحتى ألوان طلاء عنابر وردهات السجن ونوافذه أنه ما أن يعلن عن خروجه حتى يؤكد لأصدقائه في العنبر أنه سيعود غدا أو بعد غد، وهو ما يحدث بالفعل ولا يفاجأ زملاؤه بعودته فيبقى سريره على ما هو عليه، بل إنه يترك ملابسه في السجن لأنه يعرف أنه سيعود قريبا وقريبا جدا.



رحلة بالدراجة إلى العاصمة

من أبرز محطات السجين عماش، أنه حاول القيام برحلة إلى العاصمة الرياض بالدراجة ابتهاجا بمناسبة وطنية، وبعد أن قطع المسافة من عرعر إلى الجوف وجد نفسه مقطوعا، إذ لا يوجد معه ما يعين على رحلته فلم يكن في جيبه غير عشرة ريالات، ولم يستطع إكمال الرحلة فعاد من حيث أتى بعدما أنهكه التعب والإعياء.

ويتمنى عماش في ختام حواره مع «عكاظ» أن يرأف الله بحاله وأن يهديه إلى الصراط المستقيم، وأن تكون هذه هي المرة الأخيرة التي يزور فيها السجن فقد بلغ من السن ما لا يسمح له بالعودة، ناصحا الشباب من جيل اليوم بالجد والمثابرة والدراسة والحصول على الشهادات العليا من أجل تأمين رزقهم ورزق أولادهم.
عكاظ

((( التعليق )))

ويتمنى عماش في ختام حواره مع «عكاظ» أن يرأف الله بحاله وأن يهديه إلى الصراط المستقيم، وأن تكون هذه هي المرة الأخيرة التي يزور فيها السجن فقد بلغ من السن ما لا يسمح له بالعودة، ناصحا الشباب من جيل اليوم بالجد والمثابرة والدراسة والحصول على الشهادات العليا من أجل تأمين رزقهم ورزق أولادهم

بل أنت ياعماش إنسان مكلف وأمثالك كثيرون تحيلون ماصنعتم بأنفسكم من سيئات وموبقات وتنسبونها إلى قدر الله والله بريء مما تصفون وتأمل أنت وأمثالك وتبصروا في قوله تعالى

{بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ }
{مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ }النساء79

{وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ لِمُونَ }النمل81

{أَفَأَنتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَن كَانَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ }الزخرف40

[نجم سهيل]

((( 120 )))

هاربات وهاربون لـ «عكاظ»:
الضـــــــــرب المــــــــــبرح والاضطهاد دفـــــــعانـــا إلـــــــــــــــى المجــــــهول

سعاد الشمراني ـ الرياض، منى الشريف ـ جدة






ناقشت «عكاظ الشباب» سابقا ظاهرة هروب الفتيات والفتيان من النواحي الأمنية، وفي هذه المساحة نناقش معهم الأسباب التي تدعوهم إلى هذا الهروب والخروج من المنزل إلى عوالم مجهولة، وهنا التقينا بحالات مارست هذه التصرف، بينوا لنا لماذا الهروب أو التفكير فيه، وما هي العوامل التي تدفعهم لهجران الأسرة والمنزل إلى غير رجعة؟

الضرب المبرح
عندما أصبحت في نهاية المرحلة الثانوية كنت أهرب مع أصدقاء السوء من المدرسة، وعندما علم والدي بذلك ضربني ضربا مبرحا حتى سالت الدماء من جسدي، فاضطررت للهروب من المنزل واختبأت في شقة أحد الوافدين الأجانب، فسعى الوالد في طلبي والبحث عني وعندما علم بمكاني أعادني للمنزل، ولكن للأسف أحجمت وأعرضت عن الدراسة بشدة فاضطر والدي إلى إلحاقي بالمجال العسكري فكان الوضع فيه أصعب وأمر بسبب العقوبات الصارمة التي لم أتحملها لصغر سني، فتارة أعاقب بالزحف على الأسفلت في وسط الظهيرة وتارة الوقوف في البرد القارس ليلا، فاضطررت إلى الهروب ثانية ولكنني لم أعد إلى المنزل خوفا من عقاب والدي فكانت النتيجة 8 أشهر من الضياع حاولت خلالها البحث عن أي عمل يدر علي المال، ولك أن تتخيل هذه الأعمال (حراسة، حمال، وغيرها من الأعمال) ودفعت ثمن ذلك من أخلاقي وقيمي التي تربيت عليها في منزلي.
وعندما ضاقت بي السبل وكبرت معاناتي وتعبت من استغلال ضعاف النفوس لظروفي وحاجتي، قررت العودة إلى حضن أسرتي مهما سيكون عقابي، ولكن والدي استقبلني واحتواني بعفوه الأمر الذي فاجأني فعلا. وأنا أقترح على الآباء أن يحتووا أبناءهم بالحب والنصح والإرشاد وحل مشكلاتهم بالرفق واللين.
سعد.ع ـ الرياض

حبسوني في المنزل

أنا فتاة تجاوزت الـ30 من العمر، أفكر جديا في الهرب من المنزل والسفر إلى خارج المملكة عن طريق البحرين، السبب أنني أعاني مع أسرتي التي ترفض تزويجي من الشخص الذي أحبه منذ 6 سنوات وتقدم لي مرات عدة، لكنه يواجه بالرفض من إخوتي الذين استغلوا وفاة والدي ومرض والدتي لفرض قيودهم علي ومنعي من إكمال دراستي وحبسي في المنزل إلى أن تقدم بي العمر، ما جعلني أفكر في الهرب مرارا.
س. ص ـ الدمام
هروب مستمر
تزوجت منذ 14 عاما، كان عمري حينها 17 عاما، وبدأت أتحمل معاناة الضرب المبرح بلا سبب، ولم يكن لي أحد ألجأ إليه، حيث كان أبي منفصلا عن والدتي وكلاهما متزوج، وكان زوجي دائما ما يعايرني «انتي ما وراك رجال ولا انتي بنت رجال» ويستدل على ذلك بألا أحد منهم يزورني أو يتفقد أحوالي، بدأ زوجي يمارس عادة ضربي منذ بداية زواجي به، وكنت لا أستوعب لماذا يمارس هذا التصرف ضدي، وكنت أخاف منه في تلك السن الصغيرة، وفي كل مرة أهرب يعيدني ويفصل خطوط الهواتف النقالة والثابتة ويغلق الأبواب علي، وتستمر معاناتي مع الحمل ومع ضربه اللا مبرر، وعندما كبرت في أواخر العشرينيات صرت أفهم وأشتكي، وآخر مرة ضربني نزفت دما إلى أن أغمي علي، وأتت الشرطة التي أنقذتني منه بتقرير طبي بعد أن أبلغتهم جارتي بوضعي، بعدها هربت من هذا الوحش الكاسر وإلى الآن أنا هاربة بأطفالي الخمسة في منزل جارتي أولا ثم استأجر لي أهل الخير منزلا أقيم فيه ولا يعرف زوجي عني أي طريق لأنه لو عرف لقتلني.
حنان محمد ـ جدة

إجبار على الزواج
أنا في الـ17 من عمري، هربت من منزل والدي بعد أن تعرضت لضرب شديد من أخي بسبب رفضي الزواج من صديقه، والدتي مطلقة ومتزوجة من زوج آخر وأنا أسكن مع والدي وزوجته وأخي من أبي الذي يجبرني كثيرا على السهر وترك المذاكرة لأطبخ له ولندمائه دائمي السهر لديه، وهم يسهرون على الشيشة والسكر والأفلام الخليعة، ودائما ما كنت أخاف على نفسي وأبلغت أبي عن هذا الوضع، والنتيجة أن زوجته تنتقم مني بضربي وطردي من البيت، فقررت الهروب من هذا الجحيم لأبحث عن حياة أفضل.
سليم عبدالله ـ جدة

مدمن مخدرات
عمري الآن 22 سنة وتزوجت عندما كنت في الـ14، ولدي الآن 4 أبناء ونسكن في غرفة على السطح في نفس عمارة أهل زوجي، أهلي يقيمون في جنوب المملكة، وحالتي محزنة جدا لأن زوجي مدمن مخدرات وقبض عليه، وأهله لا يهتمون بي أو بأبنائي ولا يطعموننا أو يصرفون علينا، وفي إحدى المرات هجم رجل على غرفتي في السطح فاستنجدت بأهل زوجي، لكن والدته اتهمتني بأنني على اتفاق معه، وطردتني وأبنائي إلى الشارع، وعندما اتصلت بوالدتي لأعود إليها طلبت مني أن آتي وحيدة دون أبنائي، وها أنذا هاربة من منزل إلى آخر لا أكاد استقر في مكان حتى أرحل منه.
فاطمة ـ جدة
أخصائي نفسي:
الهروب نتاج القسوة والفجوة بين الآباء والأبناء
لدكتور إبراهيم حسن الخضير رئيس قسم الطب النفسي بمستشفى القوات المسلحة بالرياض، أوضح أن الفجوة موجودة دائما بين الأجيال، بالإضافة إلى انعدام لغة الحوار بين الأب والابن، والتنافر الدائم بينهما موجود أيضا، بسبب تشدد الآباء الذين يرسمون خطى ثابتة لأبنائهم ليسيروا عليها ولا يقبلون التجاوزات في ذلك، في حين يرغب الابن أن يفرض رأيه وتوجهه، وهنا يقع الخلاف إذ يبحث الابن عن محيط آخر ليكون حياته بنفسه، فيلجأ للهرب بعيدا عن محيط أسرته وتحديدا محيط والده، بالإضافة إلى التأثيرات التي يحدثها رفاق السوء على الأبناء أو البنات، ولكن المشكلة تكمن في أن الهروب عادة ما يؤدي بالهاربة أو الهارب إلى ارتكاب أعمال وتصرفات غير أخلاقية ناهيك عن جرائم السرقة أو الإرهاب أو الجرائم الأخرى.

------------------------------------------

لاحول ولا قوة إلا بالله

{بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ }
{وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاء إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً لِّتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَن يُكْرِههُّنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِن بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }النور33

والله إن في بعض القسوة الأسرية على الفتيات تحديدا إكراه غير مباشر على البغاء
ربما كردود فعل على واقع الحال وانتقام قهري من الأسرة والمجتمع وحتى الحاجة
إلى المادة في ظل هذا القهر والإضطهاد ولايعني موقفي هذا أني أبرر لمثل هذه الأفعال
ولكنه الهروب من القهر والعنف والتسلط هو دافعها بعد أن فقدت الأمان الذي أفقدها
وجاء الوازع الديني والأخلاقي فزلة قدم صغيرة تقودها حتما إلى الهاويه
اما الشباب فمصائبهم في أنفسهم تتطور إلى الإتيان بأفعال إجرامية غايتها كسب المال
ووهم الإثراء السريع

مجرد رأي يحتمل الخطاء والصواب

[نجم سهيل]

((( 121 )))

مستشار أسري يطالب بتدريس ثقافة الحماية في المدارس
صد التحـرش والاغتصاب عـن الفتيان والفتيات

منيرة المشخص ــ الرياض





كشف مستشار أسري أنه ومن خلال دراسة أجراها، خرج بإحصائية أكدت أن 48 حالة اعتداء أو تحرش جنسي تكون من داخل الأسرة نفسها،

وطالب المستشار الأسري محمد بن مبارك الجربوع وهو باحث وداعية في السجون ومجمع الأمل بالرياض ومهتم بشؤون الشباب بنين وبنات من خلال حوار مع «عكاظ الشباب»، بضرورة إدراج مادة لتدريس الطلاب والطالبات تعرفهم على كيفية تجنب الاغتصاب والتحرش والتدريس المقنن للثقافة الجنسية، وفيما يلي نص الحوار:

• كيف يمكن التفريق بين التحرش الجنسي والاعتداء؟

ــ التحرش الجنسي أعم وأشمل من الاغتصاب، فالتحرش ليس بالضرورة أن يكون الاعتداء الجسدي المباشر على الطفل، بل إن تعرضه للمشاهد أو الصور الجنسية يعتبر تحرشا، وتعمد ملامسة أعضائه التناسلية أو حثه على لمس أعضاء شخص آخر كذلك من التحرش الجنسي أو حتى تعليمه عادات جنسية سيئة كالاستمناء وغيره، فيما يعد الاغتصاب أعلى مستويات التحرش الجنسي، والأسباب عديدة منها ردة فعل لتحرش سابق وقصصها كثيرة، ومن أخطر الأسباب المؤثرات العقلية كالمسكرات والمخدرات حيث قد يقع بين الأسرة الواحدة، ومن الأسباب الاختلاط بين الصغار وهم على سن معينة، ومن هذا دراسة ذكرها المركز القومي بالقاهرة وكتبها الدكتور أكرم رضا في كتابه (نحو مراهقة آمنة) فلتراجع.

• دائما ينظر إلى أن المجني عليه هو الضحية، فكيف تقيمون وضع قضية الذئب البشري من ناحية الجاني والمجني عليه؟

ـــــ من ناحية الجاني فيتحمل جنايته وهذا في كل أنحاء العالم وقبل ذلك عندنا بحسب الشرع الذي أمر به ربنا، وإلا ستضيع حقوق للناس كثيرة مالية وجسدية وغير ذلك، والمجني عليه لا بد من تعليمه منذ صغره كإجراء وقائي له وأما بعد وقوع الاعتداء فيجب الاهتمام بالضحية من ناحية تأهيله نفسيا واجتماعيا، حتى يقبل الحياة بلا مشاكل نفسية ولا مشاكل اجتماعية، وتوضيح تفريطه حتى يتضح جانب من القضية وقد يتساهل فيها غيره من الناس فيقع لأبنائهم وبناتهم مثل ما وقع على المجني عليه.

• هل ترون أن المؤسسات المجتمعية والإعلامية ساهمت في مناقشة قضايا التحرش والاغتصاب؟

ــــ المؤسسات المجتمعية فيها ضعف لمناقشة ذلك وقد يثار أحيانا ويناقش بنوع من الصدق ولكن لم يتضح الأثر على مستوى المجتمع لحب الستر وعدم الفضيحة بزعمهم، وأما المؤسسات الإعلامية فضعيفة جدا حتى أنه كان لي تجربة مع مؤسسة إعلامية رسمية لطرح هذا الموضوع قبل ثلاث سنوات فرفضوا طرحه، وقالوا هذا موضوع حساس لا يمكن التطرق إليه والواجب الستر، وبينت لهم وجهة نظري من الشكاوى من الضحايا أنفسهم والتي استقبلتها على هاتفي وفي مركز واعي للاستشارات الأسرية (مجاني غير ربحي) الذي كنت أعمل فيه لكن!!

حتى وقع ما وقع في جدة مع ما نقرؤه بين الفينة والأخرى من التحرشات وخصوصا بالصغار حتى الاعتداء على الخادمات، بل وصل الأمر إلى الأمهات واقرأوا بعض الأخبار المزعجة والمخيفة من بعض المراهقين والشباب، ولا بد من وقفة حازمة معهم من الجهات الأمنية والقضائية فمن أمن العقوبة أساء الأدب كما قيل.

• هل تتوقع أن انتشار الفضائيات ساهم في انتشار هذا الأمر؟

ـــ لا شك أن من أكبر الأسباب هو انتشار الفضائيات والقنوات الإعلامية الأخرى المنحلة أخلاقيا في النت والمجلات بل والكتب الفاضحة من عرض المفاتن إلى عرض الممارسات الجنسية بأنواعها مرئية ومقرؤة وتأثير المرئي قوي جدا، كما في قول الشاعر:

كل الحوادث مبداها من النظر..

ومعظم النار من مستصغر الشررِ

كم نظرة فتكت في قلب صاحبها..

فتك السهام بلا قوس ولا وتر

ورب العالمين يأمرنا بغض البصر ثم أعقبها بحفظ الفرج «قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن» فماذا يعني هذا؟ يعني أن نهتم بأبصارنا فتأثير البصر قوي كما يقال في البرمجة العصبية «نسمع فننسى ونرى فنحفظ ونمارس فنتقن» ولكم أن تتذكروا أشياء كثيرة نحفظها لكن بتذكرها البصري، والقصص كثيرة ممن اعترفنا أن السبب في وقوعه في التحرشات من أشياء شاهدها وبالضبط في الدش أو النت والجوال، بل إنه قد يخرج من غرفته بعد النت أو قناة مثيرة إلى التحرش ببعض محارمه وأحفظ عدة قصص مثل هذه، وبعضها مسجل سجلته بيدي ممن وقع لهم هذا الأمر و تسجيل صوتي في المركز لكن خصوصية المتصل لا تسمح بنشره.

• عندما يتم اغتصاب فتاة أو فتى فأنهما يخفيان الأمر عن والديهما لماذا؟

ــ يحصل ذلك لعدة أسباب منها: ضعف التواصل بين الأولاد (بنين وبنات) وبين والديهم وذلك لعدم التباسط بين الوالد وولده فيرون أن الوالدين لو علما سيكون من الخزي والعار والتعنيف وربما يصل إلى الإهانة والضرب، الحالة النفسية المتحطمة والشعور بالدون والذل التي قد يصل إليها الفتى أو الفتاة، وهذا علاجه وقائي من الوالدين قبل أن يقع بحيث يؤكد على الصغير أننا نحميك من كل شيء تتعرض له حتى من يمد يده على مواقع خاصة بك وهي كذا وكذا (عورته وأعضاءه التناسلية) أو ربما (حتى تقبيله بطريقة معينة غير طبيعية كلنا يعرفها) فيجب أن تخبرنا بسرعة وتبادر حتى لا يستغلك ذاك الشخص وربما يصورك ويبتزك إلى غير ذلك فلعل هذا يسهل التواصل مع الوالدين.

• وكيف يمكن نشر ثقافة المصارحة مع الأبناء والآباء؟

ــ إن ضعف وقلة الجلوس والحديث مع الأولاد (بنين وبنات) سببت عدم المصارحة وعدم التواصل بين الأولاد ووالديهم، فانشغال الأب وربما الأم عن البيت كثيرا لأسباب غريبة كالدوريات مع الزملاء على مدار الأسبوع ولا يوجد حتى ولو لقاء واحد أسبوعي مع الأولاد خصوصا من الآباء أو بالانشغال بالتنمية المالية للأسرة على حساب التنمية البشرية السوية للأولاد الذين هم من أهم مصادر السعادة في هذه الدنيا،

وكذلك التربية العنيفة أبعدت القلوب في البيت الواحد فتجد الأب كالضابط المتسلط والأولاد كالجنود المستضعفين، فيوجد أشخاص تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى، ويتولد جفاف عاطفي وكل طير يغرد خارج السرب ولا يجد من يشكو له ما يعانيه الا صديق! أو يكتم في قلبه فتتكون مشاكل انطوائية عميقة مزعجة له في مستقبله.

• وما هي الآثار النفسية المترتبة على ذلك سواء للجاني أو المجني عليه وأسرتيهما؟

ـــ الانطواء والعزلة أو الانتقام من المجتمع وربما بغض المجتمع والحقد عليه بمن فيه الوالدان لأنهم أهملوا، وهذا لمسته من كلام بعض الحالات التي مارست معها الاستشارة هاتفيا سواء على جوالي أو في مركز الاستشارات الذي عملت فيه، فيهمل الأهل الأولاد يلعبون مع أولاد أقاربهم أو جيرانهم بعيدا عن أعينهم فيحصل تحرشات بين الصغار لاختلاف التربية بين البيوت بقيت أثارها معهم وهم كبار، حتى العذرية وما يمسها حتى حملني بعضهم تبليغها في أي لقاء وهنا أعلنها لتعلنوها حتى نشارك في حل هذه المشكلة الكبيرة (الإهمال في مراقبة الصغار حال اللعب! ومع من يلعبون؟؟) خصوص لعب الصغير مع المراهق أو السائق والخدم وحتى الخادمات، وتساهل الأهل في ذلك حتى بلغني أن بعض الخادمات تعتني بالفتى وقد قارب البلوغ أو بلغ عند اغتساله وكأننا نقرب النار مع البنزين ثم نتساءل ماذا حدث وكيف حدث؟

• هل للفتاة علاقة بأن يتم اغتصابها من قبل رجل وكيف ذلك؟

ـــ أما الفتاة فقد تكون من أكبر الأسباب خصوصا في لبسها العاري وطريقة مشيها وكلامها، وهذا جاء في القرآن النهي عنه، ومن أحسن من الله حديثا، ففي اللباس نهى الله عن إظهار الزينة «ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها» فلا يظهرنها ولا يتبرجن تبرج الجاهلية الأولى فتظهر مفاتنها

وفي كلامها والتكسر فيه قال ربنا «ولا يخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض»، وفي المشي قال سبحانه «ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن».

أما التحرش بالصغيرة فهذا من البلايا والأدواء العويصة التي تدل على عبادة الهوى والشهوة من قبل الجاني أو الذئب البشري العقور، ونعرف ما جزاء الكلب العقور في شرعنا.

• هل من الممكن أن نعتبر أن الاغتصاب قارب أن يكون لدينا ظاهرة أو منتشر بنسبة مقلقة ولماذا؟

ـــ انتشاره بدأ يتسع ويقلق الجميع والأخبار توضح ذلك وكذلك ما رأيته واطلعت عليه بحكم عملي ففيه قلق كبير ولنبحث عن الحلول ولعل لقاءكم هذا من الحلول فجزيتم الجنة على حرصكم.

لكن لم يصل إلى أن يكون ظاهرة فالظاهرة حسب علمي بها أنه لا بد أن تصل إلى نسبة معينة ولا أراه وصل إليها إن شاء الله.

• هل تؤيد تدريس كيفية تجنيب الأبناء للتحرش أو الاغتصاب من خلال مناهجنا؟

ـــ نعم وبقوة وخصوصاً من قبل الوالدين أولا، ثم يؤصل شرعيا وتربويا بمنهج مدروس دراسة وافية يتولى تدريسه تربويون مؤهلون ديانة وتربية رجالا ونساء.

• يقال إن عدم إدراج الثقافة الجنسية المقننة ساهم في زيادة عدد الأطفال الذين تعرضوا للعنف الجنسي بأنواعه؟

ــــ قد يكون لهذا دور لكن ليس بالشكل الذي يطرح في بعض الكتابات التي رأيت، وعلى العموم يمكن إدراجها في مقررين: الفقه عند مسائل التطهر في الابتدائي والمتوسط عند البلوغ وعلاماته، والعلوم عند عرض جسم الإنسان في الابتدائي والمتوسط عن تكاثر الإنسان وبأسلوب راق غير خادش للحياء.

• هل هناك دراسة قمتم بها حول موضوع التحرش الجنسي أو الاغتصاب؟ أرجو التطرق لها مع التركيز على الأرقام والإحصائية؟

ـــ هناك دراسات ضعيفة جدا في المجتمعات العربية عموما وسمعت أن هناك دراسة لدى رئاسة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ولم أطلع عليها، ومن خلال تتبعي للحالات التي مرت علي لاحظت أن الضحية كما أشرتم في أول اللقاء يكتم خبره عن والديه حتى يكبر سنه ثم إذا تيسر له الشكوى لبعيد تكلم وهو يتألم وربما يكتمها ولا يبيح بها، وهذه دراسة عندي وإحصائية لـ 184 حالة اعتداء وتحرش جنسي.

وكانت النتائج عن المعتدي كالآتي:

ـــ المعتدي 48 من داخل العائلة.

ــ 89 معروف من (الأقارب والجيران)

ـــ 47 غير معروف.

فتأملوا كيف أن النتيجة تعطي دلالة خطيرة على أن الاعتداءات تكثر بين الأقارب خصوصا حال التجمعات الكبيرة كالزواجات وفي المناسبات الأخرى وقد تحدث في حالات أخرى كالخلوة بالصغار.


عكاظ

[نجم سهيل]

((( 122 )))

تطورات 116

حصلت «عـكاظ» على معلومات جديدة في ملف قضية الفتاة المغربية إلهام (23 عاما) والتي تعرضت لعملية عنف وابتزاز بهدف إجبارها على ممارسة الدعارة مع فتيات مغربيات في جدة، حيث خضعت الفتاة في اليومين الماضيين لجلسات تحقيق مكثفة من قبل محقق عضو دائرة العرض والأخلاق في هيئة التحقيق والادعاء العام ورجال أمن واستمر التحقيق الذي جرى مع الضحية في مستشفى الملك فهد العام نحو أربع ساعات تقريبا.
وسلك المحقق طريقة ذكية لفك بعض الغموض في القضية، حيث استدعى الكفيل الذي استقدم الفتاة وصاحب الشقة المشبوهة (مسرح سقوط الضحية) بعد محاولة إجبارها على ممارسة الرذيلة وفق دعواها، وأبقى المحقق كلا المتهمين ـــ وهما موقوفان على ذمة القضية ـــ في إحدى ممرات المستشفى تحت الحراسة السرية، وبعد مرور فترة من بدء التحقيق طلب منها المحقق مرافقته والسير على قدميها في المستشفى للتأكد من سلامتها. وتعمد المحقق أن يجعل الضحية تسير في الممر الذي يجلس فيه المتهمان صاحب الشقة والكفيل، وفجأة توقفت الفتاة أمام صاحب الشقة وصرخت «هذا هو صاحب الشقة وسمته باسمه»، عندها حرر المحقق مشهدا بتعرف الضحية على صاحب الشقة المتهم، كما تعرفت الضحية على الكفيل وهو أربعيني ويعاني من الشلل وأقر أنه استقدم الفتاة لتعمل لديه، سرعان ما تناقضت أقواله وقال إنه سلمها لوكيله، وأقر أيضا بالإبلاغ عن هروبها عقب علمه بحادثة سقوطها.
وبناء على الحيثيات، وجهت هيئة التحقيق والادعاء العام تهما أولية لصاحب الشقة بابتزاز الفتاة والتغرير بها، فضلا عن تهمة الإهمال للكفيل وبيع التأشيرة صوريا وتحرير بلاغ هروب ضدها رغم علمه بمكانها، فيما أنكر صاحب الشقة معرفته بالضحية لكنه عاد وقال: «إنه شاهدها لكنه لم يتعرض لها أو يتاجر بها أو اغتصبها»، نافيا أيضا علاقته بسقوطها من الدور الثالث.
وعلمت «عـكاظ» من مصادر مطلعة أن هيئة التحقيق والادعاء العام قررت تمديد إيقاف المتهمين (الكفيل وصاحب الشقة المشبوهة) على ذمة القضية، وجار البحث والتحقيق عن هوية فتيات أخريات من الجنسية المغربية سكن الشقة المشبوهة وشهدن حالة سقوط الفتاة إلهام.
تركت الجامعة لمساعدة أسرتها
كشفت معلومات حديثة أن الفتاة المغربية إلهام غير متزوجة وعمرها 23 عاما، ووالدها طلق والدتها منذ مدة وحالتها المادية في المغرب صعبة، ما دفعها للبحث عن فرصة عمل لمساعدة أسرتها ومساعدة والدتها، وبينت المعلومات أيضا أن الفتاة تركت مقاعد الجامعة بسبب ظروفها الأسرية بعد أن أمضت فيها عامين دراسيين، وقدمت إلى المملكة بتأشيرة عمل كموظفة استقبال في مشغل نسائي في جدة، وكشف تقرير أجرى عن حالتها الاجتماعية وهي على السرير الأبيض في المستشفى أن وضعها النفسي والاجتماعي سيئ وتعاني من تفكك أسري، وأنها تتواصل هاتفيا مع والدتها في المغرب في أوقات متفاوتة، كما تجد مساعدة من قبل الأخصائيات في المستشفى، وتنتظر والدتها عودتها في أقرب فرصة.
مستعدة لنقل كفالة الضحية
إلى ذلك، أبلغت «عـكاظ» مسؤولة سابقة في وزارة الشؤون الاجتماعية ـــ فضلت عدم الكشف عن هويتها ـــ استعدادها لنقل كفالة الضحية إلهام لها ومساعدتها على التغلب على محنتها الحالية، وقالت: «أتابع حالة الضحية إلهام من واقع اهتمامي بالشأن الاجتماعي، وأن ما وقع عليها من ظلم لا يمثل أخلاق المجتمع السعودي المسلم». وأضافت: «سأعمل على نقل كفالتها إذا وافقت الفتاة الضحية على ذلك، وتقديم كل العون الممكن لها»، واقترحت نقل الفتاة الضحية لدار الحماية الاجتماعية بصفة عاجلة والرفع بذلك لأمير المنطقة واستخراج إقامة نظامية لها حتى تتمكن من ممارسة حياتها وتخييرها بين البقاء ونقل كفالتها أو مساعدتها على العودة إلى بلادها إذا رغبت.
حقوق الإنسان: إلغاء نظام الكفيل
من جهة أخرى، كررت جمعية حقوق الإنسان السعودية مطالبتها بإلغاء نظام «الكفيل» لضمان حماية العمال ممن سمتهم الجمعية «تجار الإقامات». وفي دراسة أعدتها الجمعية عن «العلاقة بين العامل ورب العمل» طالبت بإنشاء هيئة حكومية ذات شخصية اعتبارية تتبع وزارة العمل للإشراف على أوضاع العمالة الوافدة، وتلغي دور الكفيل التقليدي، واقترحت تسمية هذا الجهاز بـ«هيئة شؤون العمالة الوافدة» يكون مقرها الرياض. وفي ذات السياق، دعا عضو الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان معتوق الشريف إلى ترسيخ مفهوم «الجواز والإقامة من حق الوافد ويجب أن تكون هذه الوثائق معه»، وقال: «بحثنا هذه القضية مع وزير العمل في لقاء مفتوح مؤخرا وأن الوزير أكد على هذا الحق وأن الوزارة مع هذا التوجه»، فيما بين المشرف العام على فرع الجمعية في منطقة مكة المكرمة حسين الشريف أن ملف العمالة ساخن ويتوجب تسخير الجهود كافة الجهات المعنية لإيجاد الحلول العاجلة له.

عكاظ