40 شابًا وفتاة ينهون دورة التأهيل للحياة الزوجية مع التنمية الأسرية بتبوك

**نجم سهيل** · February 13th, 2009, 11:17

لعلنا نفهم
تجديد الزوجات

د. حنان حسن عطاالله
يبدو أن رجالنا مغرمون بتجديد سياراتهم وزوجاتهم. ولعل تجديد السيارت تعودنا عليه ولايمس مشاعرنا. ولكن تجديد الزوجات أصبح موضة منتشرة بين رجالنا ولم لا.... فزوجة أم العيال وهي الأولى وقبل أن ينتشر التعليم فهي كما نقول «ماتفك الخط». ثم الزوجة المتعلمة التي تدرس أولادها وأولاد أم العيال وممكن عيال الجيران ويناديها الزوج بالمدام.

ثم ومع خسارة الأسهم وتدني المستوى الاقتصادي للأسرة فإنه حان الوقت لإسعاف الأسرة مادياً بالزواج من موظفة تنعش الأسرة وتخرجها من غرفة العناية المركزة وهذه تنادى بالأبلة احتراماً لها.
وبعض الرجال يريد زوجة دبلوماسية للسفر. بمعنى زوجة في أرض الوطن تجيد تعبئة الشنط وتقرأ على المحروس المعوذتين عند سفره. وزوجة تعرف كيف تربط وتحل حزام الطيارة، وكيف تتعامل مع الفنادق والمطاعم. ومستعدة للجلوس معه في مقاهي الشانزلزيه في فرنسا. والتسوق في شارع إكسفورد في بريطانيا.
واخيراً سمعت أن أحدهم يبحث عن زوجة عقيم لجو من الهدوء والسكينة والرومانسية لايقطعه ضجيج وصراخ الأطفال.
وهكذا زوجة لكل زمان وحسب مستجدات العصر ومايطرأ من ظروف في حياة الرجل وأسرته.
ولذا يكون لدينا خمسة أنواع من الزوجات: الزوجة التقليدية، والزوجة المتعلمة، والزوجة الموظفة، والزوجة الدبلوماسية، والزوجة الرومانسية.

في الماضي كان تعدد الزوجات يتم بطريقة عرضية وربما تم في فترة زمنية قصيرة ولا علاقة له بمستجدات الحياة. والآن اتخذ الطابع الطولي من حيث الزمن والحاجة.

وأنا متأكدة أنه عندما يسمح للمرأة بقيادة السيارة ستكون الزوجة التي تضاف للقائمة هي التي تحمل رخصة قيادة، وسيكون مهرها سيارة فان كبيرة لتكفي الأسرة الكريمة.

((( التعليق )))

6

رؤية شديدة التطرف وغير دقيقة وساخرة مستهزئة بغير ما موضوعية
فالأصل في الشرع هو التعدد
اقتباس
(واخيراً سمعت أن أحدهم يبحث عن زوجة عقيم لجو من الهدوء والسكينة والرومانسية لايقطعه ضجيج وصراخ الأطفال. )

بل عاقر فالعقيم للرجل
وما الضير في الزواج من عاقر
بل أرى أن من يفعل ذلك يجمع بين الدين والدنيا
فهو كسب أجرا وثوابا فيها واحترم آدميتها
ودنيا للمتعة المشروعة بينهما كما أن من يفعل ذلك يفتح بابا للعلاقات الإنسانية بينها وبين أبنائه الذين هم محارمها
فضلا انظري د
من زوايا أخرى

(نجم سهيل)

ابلاغ

04:58 صباحاً 2009/02/13

http://www.alriyadh.com/2009/02/13/article409419.html#6

**المنتقد** · February 13th, 2009, 13:32

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله يانجمنا ابوسعود ....سلمه الله
فيه ناس الله يسلمك يفضلون ان البنت تبقى بدون زواج على التعدد ومابقى الايقولون "حرام"
أسأل الله ان يحفظ بنات ونساء المسلمين ويرزقهم ..والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

**نجم سهيل** · February 14th, 2009, 11:46

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنتقد

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فيه ناس الله يسلمك يفضلون ان البنت تبقى بدون زواج على التعدد ومابقى الايقولون "حرام"

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا يابو محمد يندرج تحت مفهوم عضل النساء والعياذ بالله

**محمد بن سعد** · February 14th, 2009, 18:19

تحياتي استاذنا نجم سهيل

زوجة واحدة ويــ الله الخراج
الله لا يحوجنا لغير أم العيال

د. حنان تقول ((أزواجنا))
كلام الدكتورة حنان عطا الله موجه ((لهن))
ونزعة الإخلاص ((منها)) ((لهن)) ليست تطرفاً
ومرماه نصيحتها ((لهن)) في تعدد كفاءاتهن خماسيا

في السيق
اليوم جاء ت قرارت وزارية
وياليت،، ياليت المعينين الجدد ينحون نحو تعدد الكفاءات
وتحفيز مهام وكالات وزاراتهم،، كل فيما يخصه

وتقبلوا تحياتي

حرية المرأة

**نجم سهيل** · February 15th, 2009, 02:17

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د/ محمد بن سعد

زوجة واحدة ويالله الخراج

هلا والله يابو سعد
ليس في كل الأحوال يادكتور
فهناك ظروف إجتماعية وأسرية وصحية
تقول
واحدة لاتكفي

الله لا يحوجنا لغير أم العيال

آمين الله يسعدكم
بس فيه ناس موب انت منهم يعني بالمناسبة لساني ياكلني
هم من الذين يطيعون الله ورسوله وأولي الأمر منهم

ومنهم من يقول أنا ديمقراطي اسمع كلام مراتي

وفيه ناس عاصية ماتسمع الا الهبقات
يثني ويثلث ويربع عبثا وهؤلاء في رأيي مطافيق

وفيه ناس يعددون ولكن ليس أكثر من ضربتين في الراس

ولسان حالهم يقول مكره أخاك لابطل والتجربة أصدق برهان

كلام الدكتورة حنان عطا الله موجه (( لهن ))
ونزعة الإخلاص (( منها )) (( لهن )) ليست تطرفاً
ومرماه نصيحتها (( لهن )) في تعدد كفاءاتهن خماسيا

على هونك يابو سعد على هونك
ترى المحور هو الرجل والمقصود هو الرجل
والدكتورة حاولت أن تشخبط في الجدار الشرعي للتعدد
وتطرفت في رؤيتها بصورة سطحيه

تذكرت الشمطاء نوال السعداوي التي طالبت بحق المرأة
في التعدد أسوة بالرجال
أنا أحتج

**محمد بن سعد** · February 15th, 2009, 02:27

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم سهيل

هلا والله يابو سعد

ليس في كل الأحوال يادكتور
فهناك ظروف إجتماعية وأسرية وصحية
تقول
واحدة لاتكفي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم سهيل

آمين الله يسعدكم

بس فيه ناس موب انت منهم يعني بالمناسبة لساني ياكلني
هم من الذين يطيعون الله ورسوله وأولي الأمر منهم

ومنهم من يقول أنا ديمقراطي اسمع كلام مراتي

وفيه ناس عاصية ماتسمع الا الهبقات

يثني ويثلث ويربع عبثا وهؤلاء في رأيي مطافيق

وفيه ناس يعددون ولكن ليس أكثر من ضربتين في الراس

ولسان حالهم يقول مكره أخاك لابطل والتجربة أصدق برهان

على هونك يابو سعد على هونك

ترى المحور هو الرجل والمقصود هو الرجل
والدكتورة حاولت أن تشخبط في الجدار الشرعي للتعدد
وتطرفت في رؤيتها بصورة سطحيه

تذكرت الشمطاء نوال السعداوي التي طالبت بحق المرأة

في التعدد أسوة بالرجال
أنا أحتج

هلا وغلا بالنجم الساطع

الشمطاء نوال السعداوي
خبر عتيق
جاء منه أعبث منها
هذا الوجه الودر

وجيهة الحويدر

المهم
لا تدخل هذا الرابط
تراه يكدر الصدر

http://www.ahewar.org/m.asp?i=60

[color="SlateGray"]الأسواء في تاريخ المرأة السعودية[/

COLOR]

**سويد أسمر** · February 13th, 2009, 19:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحية طيبه للجميع

للأسف أصبح البعض هذه الأيام يستغل رخصة زواج المسيار ليعدد لغرض المتعة فقط دون مسئوليات, فهو يتزوجها ثم لا كون قصده تكوين الأسرة التى هي نواة هذا المجتمع , بل أن البعض منهم يشترط أن لا يكون هنالك حمل الا بعد أن يرخص هو بذلك وغيرها من الشروط التى لا تصب الا في صالحه وحسب رغباته.

ينبغى أن يثقف الناس الى معنى كلمة زواج وأسره ونواة صالحه في المجتمع.

تحياتى أليكم

**سلمان السلمي** · February 14th, 2009, 00:34

الكاتبة صنفت بنات جلدتها الى خمسة اصناف باعتبار انهن في قائمة
يحق للرجل ان يختار مايناسبه ويحلو له..
ضمن حقوقه الشرعية في مايرغب بتكوين اسرته ..
والحقيقة التي لاتنكرها الكاتبة ان بداية الزواج لاتنطلق الا من موافقة الفتاة
سواء كان مصنف ام لا ..
ام نرى فتيات يرغبن بالزواج تحت هذا التنويع

**نجم سهيل** · February 15th, 2009, 01:49

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمان السلمي

الكاتبة صنفت بنات جلدتها الى خمسة اصناف باعتبار انهن في قائمة

يحق للرجل ان يختار مايناسبه ويحلو له..
ضمن حقوقه الشرعية في مايرغب بتكوين اسرته ..
والحقيقة التي لاتنكرها الكاتبة ان بداية الزواج لاتنطلق الا من موافقة الفتاة
سواء كان مصنف ام لا ..

ام نرى فتيات يرغبن بالزواج تحت هذا التنويع

ياهلا والله بالشاب المهذب والشفاف / سلمان السلمي
استغربت هذا التطرف والتصنيف من هذه الدكتورة والتي عبثت
في هذا الأمر وشخبط في جدرانه بخطوط عاطفية صرفه ولكنها
برغم أهمية موضوعها المطروح بدون موضوعية ناقشه بعض
أو أكثر المتداخلين وأثروه رغم ضعف بنيانه
ولكن نسائنا يتمتعن بالوعي الديني الفطري والإجتماعي المكتسب
من تعاليم ديننا الحنيف

مبادرات للتنمية الأسرية

**نجم سهيل** · February 15th, 2009, 01:39

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سويد أسمر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحية طيبه للجميع

للأسف أصبح البعض هذه الأيام يستغل رخصة زواج المسيار ليعدد لغرض المتعة فقط دون مسئوليات, فهو يتزوجها ثم لا كون قصده تكوين الأسرة التى هي نواة هذا المجتمع , بل أن البعض منهم يشترط أن لا يكون هنالك حمل الا بعد أن يرخص هو بذلك وغيرها من الشروط التى لا تصب الا في صالحه وحسب رغباته.

ينبغى أن يثقف الناس الى معنى كلمة زواج وأسره ونواة صالحه في المجتمع.

تحياتى أليكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ومرحبا بك يابو عبد العزيز
المسيار فتح أبوابا للشر على النساء على أيدي المشبوهين وقليلي الدين وعديمي الإحساس بقيمة المرأة وآدميتها
حيث استغل الزناة هذا الترخيص الشرعي لإشباع غرائزهم البوهيمية الحيوانيه بنوايا
غاية في السؤ والإنحطاط

وكم أتمنى قفل باب المسيار حفاظا على كرامةالمرأة وآدميتها
ومن ثم حماية شخصيتها من عبث العابثين في وظائفها وأدوارها كمربية وربة بيت
أتمنى من كل قلبي أن تتظافر جهود علمائنا ومفكرينا لحث المقتدرين على التعدد فهو
إيوان وديوان عزة وكرامة المرأة تعددا مشهرا ومعلنا وليس مسيارا بخدش كرامة المرأة
وأوليائها وذويها برغم مشروعيته التي يشوبها شيء من العوار والوهن في بعض جوانبه

حب حتى النهاية