كارثة سيول جدة (تحقيقات)

[نسنوسه]

إنا لله وإنا إليه راجعون

الله يرحم الأموات جميعا

[أم مالك الأزدية]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ليس المتابع كالسامع والمشاهد عن قرب
سمعنا وتابعنا ما يبثه الإعلام المتخاذل للأسف
وكنا نظن الأمر كما صوروه لنا
لكن بعد إنتشار شريط الشيخ خالد الراشد
حفظه الله شاهدنا وسمعنا ما تقشعر له الأبدان
حسبنا الله على من له يد من المسؤولين وتسبب فيما حدث
حسبنا الله على كل من له علاقة بغرق البشر في مياه المجارير ليموتون غرقى بها
اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك
لاحول ولا قوة الا بالله
مصابكم مصابنا أخي الفاضل
رحم الله موتاكم وحفظ الأحياء وألهمهم الصبر والسلوان
ونتعهد بإطلاق الحملات متاببعة ولن نوقفها حتى يتم محاسبة المسؤولين
المهم أن نشد العزم على إنطلاق هذه الحملات
ولا نتوانى ولا نتوقف حتى نسمع من به صمم

[أم عمار]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

صديقة ابنتي فقدت ولدها وإلى الأن لم يعثروا عليه اللهم صبرها

نعم خادم الحرمين الشريفين
قبيل اسبوع او اكثر أمرت بصلاة الإستسقاء فسمعواوأطاعوا
ساكتب الكلمات التي قالها بعض الذين تضرروا
تحولت النعمة إلى نقمة,,,,
هلاّ أمر قبل ذلك حفظه الله بإصلاح معضلة الصرف الصحي في مدينة جدة حتى لا نغرق

[فيصل ابراهيم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شكرا :
دايم الجرح
نسنوسة
أم مالك الأزدية( رأيت ردك على موضوعي الأخير وشاكر لك موقفك )
أم عمار


جدة تحتاج الآن لمن يوقف المسؤول سواء الحال أو السابق أمام القضاء ونرى مدى استقلالية القضاء وقوته بما ان الأحكام لدينا مستمدة من الشريعة الإسلامية

[( * غريب الدار * )]

وعليكــم ورحمـة الله وبركاتــه

أخي الحبيب والغالي / أبو فيصل إبراهيم ؛؛؛ كل عام وأنت ومن تحب بخير أعاد الله عليك الأعياد وأنت ترفل بكل خير وفي دينك ودنياك تنال المزيد وتزيد ، وأعتذر عن التأخير فنحنُ مشغولون في هذه الأيام وأحسنت أخي الغالي فيما ذكرت هُنا ، فرحم الله الأموات ممن توفي في هذا الحدث وأن يجبر الله أهاليهم ، وأن يعوض الله لأحبابنا وأهلنا في جدة ممن فقد أملاكه أن يعوضه الله خيراً منها في الدنيا والآخرة اللهم أمين وأن ينتقم الله للمتهاونين والمتلاعبين بــ ألأمانة التي وكلت عليهم في الدنيا والآخرة .

لاشك وأن للظلم والتجاوز أثر فيما حدث فلم تخلو جدة من الظلم ولم تخلو كأي مدينة من وجود من يفسد فيها ماليا وأخلاقيا ولكنها كأي مدينة فيها الصالح والطالح ، وفيها من ينكر المنكر ، ومانستطيع نحن إلا أن ننكره بأقلامنا وألسنتنا وقلوبنا وللدولة ان تنكره بيدها حتى لانتعدى حدود اختصاص الدولة ، ولننادي بأن أهل جدة لايزالون ينكرون النكر ويأمرون بالمعروف وكثير من هم يفعلون ذلك ولايمنعهم إلا متنفذ وصلت شخصيته لدرجة عدم المساس بما يخص أصحاب السمو أو حصانة لم يستطع أن يقترب منها مواطن عادي ، وهذا ما يحدث في كثير من مدن المملكة ولاداعي للتحديد فالأمثلة كثيرة وقد رأينا ما يسوء العين والقلب وقرأنا من مقالات بعض الشيوخ في المناطق الأخرى ما يشيب له الرأس ، ولكن لندعوا الله أن يرفع عنا هذا المصاب وأن يجازي كل مقصر ، وكل متهاون ، وكل ناعق على العمى ، وكل من يدعو للفساد بشتى صوره بأن حسبنا الله ونعم الوكيل .

لقد رأيت أنا مثلما رأيتم أنتم مما أصاب أحبابنا من أهل جدة فالمُسلمين جميعاً ومن أهل السنة والجماعة يؤمنون أن ما يصيبهم من خير ورخاء فهو من نعمة الله عليهم ويجب علينا أن نشكر مسديها وموليها بالرجوع إلى طاعته باجتناب ما نهى عنه وفعل ما أمر به وإننا جميعاً إذا قمنا بطاعة الله ونحن شاكرون لنعمه حينئذ نستحق ما وعدنا الله وتفضل به علينا من مزيد هذه النعمة يقول الله عز وجل( وما بكم من نعمة فمن الله )
ويقول تعالى (وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إن عذابي لشديد )
ونحنًُ نعيش في هذه البلاد الكريمة ولله الحمد في نعمة وأمن ورخاء ولكن هذا الأمن والرخاء لن يدوم أبدا حتى نرجع إلى الله عز وجل ونتوب إليه ونقوم بطاعة الله ونأمر بالمعروف وننهى عن المنكر و نعين من يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر لأن هؤلاء الذين يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر هم وجهة الأمة وهم الذين يردون عنها أسباب العقاب والعذاب فعلينا أن نناصرهم وعلينا أن نكون في صفهم وعلينا إذا أخطئوا أن نعرف الخطأ وأن نحذرهم منه وأن نرشدهم إلى ما فيه الهداية لا أن نجعل ما أخطئوا فيه سببا لإزالتهم وإبعادهم عن هذا المنصب أي كان من كان صغير أو كبير وما أصاب الناس مما حدث لهم بسبب معاصيهم وإهمالهم لأوامر الله عز وجل ونسيانهم لشريعة الله وليس خاص بجماعة من المسلمين في بلد واحد لا والغضب إذا أتى من الله عمت الصالح والفاسد وكلامي هذا عام وليس خاص لفئة معينة .
قال تعالى
( ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون )
وهذه العقوبة ليست كعقوبة الأمم السابقة مثل عقوبة قوم عاد وثمود وقوم لوط بل والله أعلم أن هذه الأمة جعل الله عقوبتهم على ذنوبهم ومعاصيهم وأن يسلط الله بعضهم على بعض فيهلك بعضهم بعضا ونعلم جميعاً أن هذه الفتن في أي مكان والتي تحل بنا إنما هي من أنفسنا وذنوبنا جميعاً فالأمانة ضاعت من كثير من أبناء المسلمين والسرقات والرشاوى والإهمال وخدعة الأسهم والزنا والتحايل على الضعفاء ظهرت ومن عمِل بهذه التي لا يرضاها الله سبحانه وتعالى ولا رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم فليعد الجواب عندما يقف بين يدي الله ما أعظم هذا الموقف .
اللهم إنا نسألك أن توفق ولاة أمورنا وأن ترزقهم الاعتبار بما وقع وأن توفقهم لما تحب وترضى يا رب العالمين اللهم إنا نسألك أن تبعد عنهم كل بطانة سوء إنك على كل شئ قدير اللهم أبدلهم ببطانة خيرة تدلهم على الخير وتأمرهم به وتحثهم عليه يا رب العالمين اللهم من كان من بطانة ولاة أمور المسلمين ليس ناصحا لهم ولا لرعيتهم فأبعده عنهم وأبدلهم بخير منه بالناصح الأمين يا رب العالمين .

تأمل كلام أبن قيم الجوزية رحمه الله وهذا في زمانه فكيف لو رأى زماننا هذا ماذا يقول ..؟؟
قال الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله في زاد المعاد ( 4 / 362 ـ 364 )
( ومن له معرفة بأحوال العالم ومبدئه يعرف أن جميع الفساد في جوه ونباته وحيوانه، وأحوال أهله حادث بعد خلقه بأسباب اقتضت حدوثه، ولم تزل أعمال بني آدم ومخالفتهم للرسل تحدث لهم من الفساد العام والخاص ما يجلب عليهم من الآلام، والأمراض، والأسقام، والطواعين والقحوط، والجدوب، وسلب بركات الأرض، وثمارها، ونباتها، وسلب منافعها، أو نقصانها أمورًا متتابعة يتلو بعضها بعضًا، فإن لم يتسع علمك لهذا فاكتف بقوله تعالى‏
‏ ‏{ ‏ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس‏ }‏الروم‏/41

ونزّل هذه الآية على أحوال العالم، وطابق بين الواقع وبينها، وأنت ترى كيف تحدث الآفات والعلل كل وقت في الثمار والزرع والحيوان، وكيف يحدث من تلك الآفات آفات أخر متلازمة، بعضها آخذ برقاب بعض، وكلما أحدث الناس ظلمًا وفجورًا، أحدث لهم ربهم تبارك وتعالى من الآفات والعلل في أغذيتهم وفواكههم، وأهويتهم ومياههم، وأبدانهم وخلقهم، وصورهم وأشكالهم وأخلاقهم من النقص والآفات، ما هو موجب أعمالهم وظلمهم وفجورهم‏.‏ ولقد كانت الحبوب من الحنطة وغيرها أكثر مما هي اليوم، كما كانت البركة فيها أعظم‏.‏ وقد روى الإمام أحمد بإسناده أنه وجد في خزائن بعض بني أمية صرة فيها حنطة أمثال نوى التمر مكتوب عليها هذا كان ينبت أيام العدل‏.‏ وهذه القصة، ذكرها في مسنده ، على أثر حديث رواه‏.‏ وأكثر هذه الأمراض والآفات العامة بقية عذاب عذبت به الأمم السالفة، ثم بقيت منها بقية مرصدة لمن بقيت عليه بقية من أعمالهم، حكمًا قسطًا، وقضاء عدلًا، وقد أشار النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلى هذا بقوله في الطاعون ‏(‏إنه بقية رجز أو عذاب أرسل على بني إسرائيل‏)‏‏.‏ وكذلك سلط الله سبحانه وتعالى الريح على قوم سبع ليال وثمانية أيام، ثم أبقى في العالم منها بقية في تلك الأيام، وفي نظيرها عظة وعبرة‏.‏ وقد جعل الله سبحانه أعمال البر والفاجر مقتضيات لآثارها في هذا العالم اقتضاء لا بد منه، فجعل منع الإحسان والزكاة والصدقة سببًا لمنع الغيث من السماء، والقحط والجدب، ..وجعل ظلم المساكين، والبخس في المكاييل والموازين، وتعدي القوي على الضعيف سببًا لجور الملوك والولاة الذين لا يرحمون إن استرحموا، ولا يعطفون إن استعطفوا، وهم في الحقيقة أعمال الرعايا ظهرت في صور ولاتهم، فإن الله سبحانه بحكمته وعدله يظهر للناس أعمالهم في قوالب وصور تناسبها، فتارة بقحط وجدب، وتارة بعدو، وتارة بولاة جائرين، وتارة بأمراض عامة، وتارة بهموم وآلام وغموم تحضرها نفوسهم لا ينفكون عنها، وتارة بمنع بركات السماء والأرض عنهم، وتارة بتسليط الشياطين عليهم تؤزهم إلى أسباب العذاب أزًا، لتحق عليهم الكلمة، وليصير كل منهم إلى ما خلق له، والعاقل يسيّر بصيرته بين أقطار العالم، فيشاهده، وينظر مواقع عدل الله وحكمته، وحينئذ يتبين له أن الرسل وأتباعهم خاصة على سبيل النجاة، وسائر الخلق على سبيل الهلاك سائرون، وإلى دار البوار صائرون، والله بالغ أمره، لا معقب لحكمه، ولا راد لأمره، وبالله التوفيق ‏)

قبل الخروج

الغريب أن الدول الشيوعية الملحدة ، إذا خان المسئول أُعدم ،وأذكر أن أحد الوزراء في الصين الشيوعية أعدم بعد ما ثبتت عليه التهمة .
ومع الأسف أن بعضاً من أبناء المسلمين يخون الأمانة التي وكلت إليه ويسرق بعض من الأموال التي رصدت لهذا المشروع ولا يراقب عمل المشروع الذي أسند إليه ..!! وتجد البعض يتقاسمون الكعكة فيما بينهم،فلا حول ولا قوة إلا بالله .

ودمت بود

[( * غريب الدار * )]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الحبيب والغالي / فيصل ابراهيم ؛؛ حفظك الله بحفظة
انشغلت عليك أخي الحبيب هُنا وهُناك ، والآن أراى معرفك، فوجب علي التعقيب لأطمئن عليك وعلى من تُحب .

محبك أبو عبد الرحمن

[فيصل ابراهيم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحبيب والغالي : ( * غريب الدار * ) حياك الله ، واعذرني على تأخر الرد فالحي الذي أقطنه قريبا من تلك البحيرة وكنا في انتقال من بيت لآخر مفجوعين بالأخبار ، وندعوا الله ان يسلم ويلطف ، وكلنا نذنب والسعيد من استغفر وتاب الله عليه ، وأثر الذنوب لامناص يظهر على الناس فقد كان أحد السلف الصالح يرى اثر المعصية في خلق اهله وفي تصرف دابته ، ولكن والله يا أخي الحبيب والله ما آلمنا هو نعت البعض لنا أهل جدة بالفساد الأخلاقي واتهامنا في تديننا ، وهذا مالا نحتمله ، وكان الأولى كبداية أن نسمع منهم الدعاء لنا بأن يرحمنا الله ويلطف بنا ، بدلا من أن نرى تلك الشماتة والتشفي المستغرب في عدد من المنتديات ، لايقوم بها مسلم أو من لديه مروءة ، وهذا ما حرق قلوبنا وجعل مصابا أكثر إيلاما ، ولم يكلفوا أنفسهم أن يكونوا أكثر شجاعة ويقولوا من هم الذي خلف تلك المشاريع المفسدة من كبار القوم ، وأن يشيروا بأصابع الاتهام عليهم بدلا من رميه على اضعاف والفقراء والمساكين ويجمعون الكل ببعض ، وجدة ولله الحمد فيها من ينكر المنكر ويأمر بالمعروف ولو تعرض لأي أذى ، ولكن هناك بعض الأماكن التي لايستطيع مواطنا أو رجل هيئة أن ينكر فيها منكرا لأن وراء ظهرها من يستطيع أن يأمر فيطاع قهرا وغصبا ، وهنا لانقول إلا لاحول ولاقوة إلا بالله .

بمناسبة الحديث عن الدول الشيوعية وبقية الدول ذات الغلبية الكافرة والحكم الكافر ، إلا أنها لاتجد فيها ظلما عظيما كما تجده في بلاد المسلمين ، ووالله إن الظلم مرتعه وخيم ، ويزيد ذلك المطبلين والمستفيدين من الظلم والفساد ، ممن امتلأت أرصدتهم ولكنها ستظ تقول ( هل من مزيد) دون مراقبة لله بل هي مشاركة للظالم والمفسد حتى يزيد من نعيمه المالي في الحياة الدنيا .

المحاكمة والمحاسبة يجب أن تفرض على كل مبدد للمال العام وعلى كل ما من شأنه ظلم الناس بدء من المعاملات في الدوائر الحكومية وحتى من لم يضع المال في حقه أو من ظلم حق لأحد أو تسبب في قتل أناس بإسكانهم في مكان يعتبر مصب أودية أو واد أو بجانب كارثة دون أن يضع في ذهنه أو في ضميره الديني والأخلاقي أن الأمر يختص بالحرام والحلال .

( عسى ان تكرهو شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا) فلعل الله أراد سبحانه وهو العالم بما يريد أن يفضح التقصير والتهاون ويكشف نهب الميزانيات واستشراء الفساد ، وبيان ما اضمرته بعض القلوب


تحية ممزوجة بالتقدير الجزيل
دمت في رضا من الله اخي الحبيب

[( * غريب الدار * )]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي الحبيب والغالي / فيصل ابراهيم ؛؛؛ وفقك الله لدروب الخير وسهل أمرك في دينك ودنياك
يؤلمنا ما يؤلمك وأستشعر بِما تشعر به، فإذا بكى المسلم في الصين تألم أخوة من الإسلام في جدة وغيرها ، فرابط الإسلام متين وقوي ، ونعرف أن فيها من الخيرين الكثير ولا يُنصرون ويسترزقون إلا بالضعفاء منهم ،والعلم عند الله ،ربما فيهم رجل لو أقسم على الله لأبره ، و اليوم نحتاج لطائفة من الصالحين الصادقين الذين لا يأبه لهم الناس، ولو لم يتولوا مسؤوليات وأعباء، فلعلها تنصر وتوفق بدعائهم ،وصدقهم مع الله تعالى ، وهذا إن شاء الله موجود ، وندعو الله أن يفرج كربتكم ،ويسهل أمركم ،ويهدي من روعكم ، ويرزقكم الحلال الطيب ،إنه ولي ذلك والقادر عليه.
دمت بود

[نجم سهيل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استضافت قناة خليجي الإماراتية من دبي يوم أمس كلا من السادة
د/ يحيى كوشك المستشار ورئيس إدارة المياه الأسبق في جدة
والصحفي السعودي المخضرم الموقوف عن الكتابة ثامر الميمان
والدكتور الجريء علي عشقي


د. علي عشقي - استاذ علم البيئة

وكان موضوع الحلقة يدور حول كارثة جدة فقد تحث الجميع بجرأة غير مسبوقة
حيث اتهم الدكتور علي عشقي عدد من مسؤلي بعض الجهات الحكومية صراحة متهما إياهم بالخيانة

كما وصف الدكتور يحيى كوشك الأمين الأسبق لأمانة جدة بالجهل الهندسي حيث
لم يجعل لأرصفة الكورنيش جزر أو معابر للسيول كما اتهمه بأنه ألغى مهمة كان الملك
فيصل قد كلفه بها وهي تأمين مصارف على روافد مصبات السيول من الأودية تؤدي ‘لىالبحر ولكن الفارسي ألغاها بعد رحيل الفيصل وأنه قال له واصفا هذا المشروع
( في الهواء )

كما تحدث الصحفي الميمان بصورة جريئة واصفا المخططات العشوائية أنها من صنع بعض الأمراءالذين يعطون المشتري مايسمى وثيقة وللحاجة الملحة يشتري المواطن قطعة أرض ليبني عليها لو غرفتين
وتسائل قائلا من أعطاهم رخص البناء ومن أوصل لهم خدمة الكهرباء والهاتف وعلى أي أساس
ثم علق الدكتور علي عشقي متضامنا مع تعليق الميمان الذيقال من حق كل مواطن أن يحصل على سكن بدون مسميات وتعريفات المنحة أو الهبة
وسوف يتواصل الحديث هذه الليلة بعد الحادية عشرة ليلا

[سعودية ولي الفخر]

[align=center] وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حسبي الله عليهم ونعم الوكيل .... خانوا الامانة الموكلة لهم وخانوا ثقة ولي الأمر وثقة الشعب

سبحان الله حيث جعل السيول سببا لكشف كذبهم وفضح خباياهم

سبحانه تعالى له حكمة في كل شي[/align]