يوميات شيخ النظر

[نصل البراري]

بارك الله فيكم أخي شيخ النظر

الصبر حلاوة القلب

والله وحده هو الهادي إلى سواء السبيل

[شيخ النظر]

في الإجتماع الأسري بين الأخوة يجب عليك:

- [ ] التقرب لأخوتك وأخواتك وليس لأبنائهم.

- [ ] أوضح لأبنائك وبناتك وأبنائهم أن أخاك أو أختك خط أحمر.

- [ ] كن ودوداً لطيفاً مستمع جيد لأخوتك فأنتم أحياء الآن فلا طائل من ذكرهم بعد مماتهم بالخير وقد كنت مسموم اللسان في حياتهم.

- [ ] دع عنك الخلافات والضغينة والجدال الغير مفيد فلقائكم ساعات قد تكون الآخيرة في حياة أحدكم.

- [ ] لاباس بالتندر والفكاهه ولكن دون إثقال على أحدهم.

- [ ] لاتميز أبنائك أو زوجتك على أحد منهم أو أبنائهم ولاتميز زوجاتهم أو أبنائهم على أخوتك.

- [ ] لا تتفاخر بمالك وقدراتك عليهم فأن لم تقدم لهم فلاتوغر صدورهم.

- [ ] لاتميز أحد منهم على الآخر.

- [ ] لا تشتكي حاجتك لأحد منهم مالم يسئلك عنها بإهتمام لغرض مد يد العون.

- [ ] أياك ثم أياك ثم أياك الأستنقاص من أحد أخوتك أمامهم أو أبنائهم أو زوجاتهم أو في غيابهم أمام بعضكم البعض أو أمام الآخرين.

- [ ] دائماً تذكر أخوتك سندك المعنوي فلا تصعب على نفسك وعليهم الوقوف معك.

- [ ] لايوجد منتصر في الخلافات الأخوية والكل خاسر تماماً.

- [ ] لست مجبر على مساعدة أخوك ولكن لاتتعالى وتتبجح أمامه بقدراتك وتذكر أن الله ميز البشر عن بعضهم وعدل بينهم فماتفقده قد يكون عند غيرك بوفرة والعكس صحيح.

- [ ] تعامل على أساس أن أخوك وأختك مقدم على نفسك بالحب وأشعر ابنائك وزوجتك بذلك فقد يكون هذا لقائكم الآخير.

- [ ] لايكون حضور تنفيراً لحضور غيرك فأحذر أن تكون مفرق مجالس ولاتعتقد أن صفائك النفسي أو المادي سمة عامة تحكم بها على اوضاع الاخرين فلكلاً ظروفة تجعله يرفض مجلس ما بسبب تصرف ارعن منك أو من غيرك فإن لم تصلح فلا تفسد.

- [ ] تأكد أن علاقتك بأخوتك سلباً أو إيجاباً ستنعكس على أبنائك فأحسن التصرف في ذلك.

- [ ] لاتقف هزلاً أو جداً مع أحد في الكون ضد أخيك مهما بلغ من السوء وأذكره في حضورة وغيابة بالخير بالإحتواء والحب.

- [ ] تأكد مهما بلغت من العمر والخبرة أنك ضعيف بدون أخوتك وأهلك فقدم ماتريد أن تراه منهم.

- [ ] الخلاصة يبقى الحب والتعاطف والتراحم في التعامل الإنساني صفة أساسية واجبة على الجميع فتأكد أنك ستقوم من أي تجمع بشري بذكرى جميلة.

دمتم بود ومحبة

شيخ النظر

[بلقيس عاصم]

علاقتك بأخوتك

سلباً أو إيجاباً
ستنعكس على أبنائك
فأحسن التصرف


هذا لُب الحكاية

[جزلة هزاع]

(ودود)
(لطيف)
(مستمع)



صفات صبر (أيوب) عليه السلام

[مهى جيزان]

[هاجر خليل سبحي]

شيخنا،،، شيخ النظر

بارك الله في مساعيكم


النظر

في لُغتِنا

وَجّه (توجيه) البَصَر أو أدارته

تأمّل (التأمل) بالبعَيْن،
أَبْصَرت، رأت.

"نظر حَوْله"

ومنها:
لاحَظ وتبيَّن.
"نظَر إلى كل ما هو جَديرٌ بالشَّفَقة"

[فاطمة العبد الكريم]

[شيخ النظر]

مكالمة لم يرد عليها

لاتجد مسوغاً للكتابة أو مزاجاً لفهم مافي ذهنك فقط حالة من الفوضى والإكتئاب تجدها حولك فتنزل رأسك لرؤية ذاتك ولكنك تغمض عينيك كي ترى الظلام..
نفس عميق من شدة شهيقة تعتقد أنك لم تتنفس من قبل تفتح قلبك قبل عينك وتلتمس العذر لكل الناس فلعل هذا مشغول ولعل ذاك في إجتماع ولعل الآخر نائم لكن الغريب لا أحد يثبت حسن ظنك بمعاودة الإتصال..
زفير مع صفير بتأفف ماذا يحدث أين من في قائمة هاتفي لا أحد يأبة أو لا أحد موجود فلماذا أحمل هذة الأسماء على عاتق هاتفي ولماذا لا أجد أحد حتى أقرب الناس إليك لايرد!!!
أبتسامة صفراء على جانب وجهي مع قذف أحدى قدمي للأمام فلعل المشي فيه سلوى للذات من تنغيص التفكير والتماس الأعذار للآخرين فلما لا فداء السكر يحتاج للمشي وهذا الكرش البارز أمامي يحتاج بعض الرياضة رغم أني لست متعود على المشي لكن لما لا أحاول..
أضواء الطرقات تصفق لي مع كل رمشة وتمد خيوطها الضوئية لجذبي نحو المسار الطويل أقدامي تسابق بعضها وأنا متجه الى آخر الطريق مشيت ومشيت حتى بكى جسدي عرقاً وتسارعت أنفاسي وكل مايدور في ذهني أين أنا اليوم وأين سأكون غداً حبات العرق التي أندت جبيني وأذابت جسدي قالت في علم العالم الافتراضي أنني أحرق السعرات والحقيقة أنني تائه في الطرقات بأسم الرياضة كنت أبحث عن الصفاء الذهني وإذا بي أضل الطريق إلى غايتي لا أحد يعرفني وأنا أعرف بعض معالم الحي ولكني لا زلت أجهل أي طريق أسلك حتى أصل لغايتي..
وصلتني بعض الرسائل لعله أحداً ممن ألتمست له العذر أتصل يبرر لي عدم الرد علي..
سيارة مسرعة تضغط على مكابح الفرامل فجأة تصطدم بسيارة آخرى تقطع حبل أفكاري لعلها أحدى النساء اللاتي لم يجدن القيادة بعد..
كل من في الطريق يستل هاتفة ليصور الحادثة وأنا على هاتفي أقراء الرسائل الواردة..
ألوي بوزي وارفع حاجبي أنها فاتورة الكهرباء تعلن دخول فصل الصيف ومخالفة مرورية تلقني درساً في المحافظة على أنظمة المرور ياإلاهي لماذا أرسال هذي الرسائل لاياتي في حالة مزاجية طيبة!؟
رسالة واتساب تنقل الحادث الذي أمامي مباشرة كتب في أعلاها تم تناقل الرسالة آلاف المرات فالمرسل ليس في مدينتي ولكن المراسلين المتريضين في الطريق نقلوا الحادث بسرعة الضوء الى جميع الهواتف وبطبيعة من في هاتفي رغم أستجدائي لهم بعدم أرسل أي شئ مزعج إلا أنها قمة سعادتهم في ذلك فصبراً ياقلب فالإحساس معطل للأسف عند كثير من الناس فهم لايجيدون الرد على تواصلك معهم بقدر مايتفننون في أذية مشاعرك بمثل تلك الرسائل التي كرهتك في أكلك وأطبقت عليك بالكآبة مما تراه في هاتفك...
رائحة القهوة أصبحت سمة لبعض الطرق والشوارع غدت تتشابه والمطاعم زبائنها كانوا عمالاً في الأمس وأختلفوا اليوم بوجود وسيلة نقل موحدة في آخرها صندوق وأنا مازلت تائه لا أعرف هل أنا فقدت الصواب أم أني لم أعد أفهم نفسي التي باتت معقدة ومع ذلك لابد أن أتعافى بالمشي وأقاطع زحمة ذهني بقول لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم وأستغفر الله وأتوب إليه فيكفي من هذا كله أنني أمشي وأمشي حتى يبقى جسدي وذهني في لحظة صفاء وعندما يعودون إلي بعد ملايين الأعذار لهم قد لا أكون في حال تتوافق مع الرد عليهم فقد نسيت أصلاً لماذا كنت أتواصل معهم فلم يعد ذلك مهماً أبداً...
لا بد لي أن أتغير حتى لا أحمل نفسي مالا تستطيع حمله من الأفكار فيكفيني ثقل كرشي وزحمة الطريق فكآبة المدينة تحتاج لعقلية منفتحة باردة وجسد نحيل متراصف العضلات مع لباس مخالف للذوق العام بقزع راس خالي من المسئولية وكل ذلك ليس عندي فأنا ولدت فالأمس والدنيا أصبحت بعد غداً وللآسف مازلت تائه في وسط عالم الكل يعرف أين يذهب...


محبكم

شيخ النظر

[شيخ النظر]

شكراً للجميع على القراءة والرد على الموضوع كلاً بأسمه له التقدير والإحترام

[مفتاح ابوراص]

بارك الله فيكم

مسوغات الكتابة



موضوع النص هو المسوغ الأساسي الذي هيأ جو الكتابة
يتلخص في شخصية موضوع الكتابة
أو
عصرها الثقافي
مع بروز صلة الكاتب بالشخصية أو بعصرها

بروز أهداف الكاتب من وراء التعريف بهما
طرائق وآليات الكتابة
هي ميزة فرضتها ثقافة الكاتب وتجاربه