موسوعة فتاوي الحج

[صقر العروبة]

رقم الفتوى : 42060
عنوان الفتوى : هل تقدم الحج على الزواج
تاريخ الفتوى : 01 ذو القعدة 1424
السؤال
السؤال هو نويت الحج،، وفي نفس الوقت تقدم لخطبتي رجل أحواله لا تسمح له بإقامة فرح وغيره ،، وأنا أعمل والحمد لله وقررت أن أساعده فهل أستطيع أن أساعده ولا أحج هذه السنة نظراً للتكاليف التي تترتب على الفرح؟ أم أحج وأؤجل الفرح لما بعد ذلك؟ مع العلم بأن ذلك سوف يأخذ بعضا من الوقت لحين جمع بعض الأموال للفرح. الرجاء إفادتي.

الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فالحج على المستطيع القادر واجب على الفور، كما هو مذهب جمهور العلماء، ومن أدلته قوله صلى الله عليه وسلم: من أراد أن يحج فليتعجل، فإنه قد تضل الضالة ويمرض المريض وتكون الحاجة. رواه أحمد وغيره.
وعليه، فإنك تقدمين الحج ولا تتواني فيه، هذا إن كان حج الفرض، وأما إن كان حج تطوع، فلك أن تساعدي خطيبك هذا على الزواج، فهو من الإحسان والصدقة التي تؤجرين عليها.
والله أعلم.


المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

[صقر العروبة]

رقم الفتوى : 42521
عنوان الفتوى : مناسك الحج .. معناها أقسامها وأحكامها
تاريخ الفتوى : 07 ذو القعدة 1424
السؤال
ما هي مناسك الحج؟ ومتى تبدأ؟

الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فمناسك الحج هي عباداته، وتشمل أركان الحج وواجباته وسننه، والكلام عنها طويل، وقد ألفت في ذلك كتب كثيرة مستقلة، ما بين مطول ومتوسط ومختصر.
ويمكن للسائلة معرفة مناسك الحج بقراءة كتيب مختصر عنها، والسؤال عما أشكل عليها منه، كما يمكنها الدخول إلى العرض الموضوعي من فتاوى الشبكة، ومنه إلى الحج والعمرة، والاطلاع على الفتاوى التي كتبت فيه، والتي منها الفتاوى ذات الأرقام التالية: 3616، 22341، 21153، 13743، 4391.
أما متى تبدأ مناسك الحج، فتبدأ بالإحرام به، ولمعرفة المواقيت وأشهر الحج، تنظر الفتاوى رقم:
21153، 12348، 27477.
والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

[صقر العروبة]

رقم الفتوى : 42525
عنوان الفتوى : ما يفعله من تهيأ للحج
تاريخ الفتوى : 07 ذو القعدة 1424
السؤال
إني نويت إنشاء الله الذهاب إلي الحج فحبذا أن تنصحوني بما يجب عمله قبل وفي وبعد الحج وجزاكم الله خيرا في الدنيا والآخرة؟

الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن من أراد الحج عليه أن يتعلم أحكامه وآدابه قبل الذهاب إليه بحيث يكون على بصيرة مما يفعل في هذه الشعيرة العظيمة، وذلك بقراءة الكتب المعتمدة في ذلك ثم إذا أشكل عليه شيء أو لم تتوفر له هذه الكتب لزمه سؤال أهل العلم عما يجب عليه وما يحرم، وهم بحمد الله تعالى موجودون.
هذا وينبغي للحاج أن يحرص قبل رحلته إلى الحج على التوبة الصادقة، وأن يختار من ماله ما كان حلالاً صرفاً، وأن يقصد بحجه طاعة الله عز وجل وأداء هذا الركن الإسلامي العظيم.
ونرجو منك أن تزور الموقع خلال الأيام القادمة للاطلاع على المحور الخاص بالحج، ففيه ما تحتاج إليه إن شاء الله من الأحكام والآداب والفتاوى.
والله أعلم.


المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

[صقر العروبة]

رقم الفتوى : 42561
عنوان الفتوى : التعامل مع غير المسلمين لا تعلق له بالحج
تاريخ الفتوى : 07 ذو القعدة 1424
السؤال
لي زملاء كفار في الشغل أقاطعهم من دون أي خصام وقع، ولكن غيرة على ديني وعروبتي بعد أن سمعت منهم ما لم يسرني، فهل علي مصالحتهم قبل الذهاب إلى الحج؟ وإن لم أصالحهم هل ينقص من حجي شيأ؟

الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن المسلم يقول القول الحسن لجميع الناس، كما قال الله تعالى: وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً [البقرة: 83]. ولفظ الناس يعم جميع الناس، مسلمهم وكافرهم، ما لم يأت استثناء لبعض أفراد هذا العموم، ومن المستثنين هنا الكفار المحاربون، كما قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً [التوبة: 123].
وقال: أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ [الفتح: 29].
والكفار هنا هم المحاربون لنا لا كل كافر، لقول الله تعالى في آية الممتحنة: لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ الممتحنة: 8].
وقال القرطبي: هي رخصة من الله في صلة الذين لم يعادوا المؤمنين ولم يقاتلوهم.
ولقول الرسول صلى الله عليه وسلم لأسماء بنت أبي بكر: نعم صلي أمك. رواه الشيخان. وكانت أمها كافرة، ولما تواتر من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وسيرة أصحابه من الإحسان إلى غير المسلمين من غير المحاربين، وبالأخص من كان منهم جارا أو قريبا ونحو ذلك.
والبر الذي أمرنا به تجاه هذا الصنف من الكفار يشمل كل أنواع البر إلا ما كان فيه تعظيم لشعائر دينهم أو دليل على مودة دينية لهم.
وعليه، فحسن معاملتك مع زملائك الكفار المسالمين مما ندب إليه الشرع في كل وقت، وليس له علاقة بالحج من عدمه، ولا ندري أي شيء أعظم من الكفر حتى يسوؤك ما يبلغك عنهم، فليس بعد الكفر ذنب، ومع ذلك، فقد تقدم كيفية معاملتهم.
والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

[صقر العروبة]

رقم الفتوى : 42710
عنوان الفتوى : يجب على المسلم أن يتعلم أحكام الحج قبل الشروع فيه
تاريخ الفتوى : 08 ذو القعدة 1424
السؤال
هل يجب على كبير السن فهم مناسك الحج والعمرة قبل الذهاب لأداء الفريضة؟ حتى وإن كان لا يكتب ولا يقرأ، وهل يتحمل الأبناء إثما إن كانوا لا ينصحون أو يعلمون آباءهم؟

الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فمن المعلوم أن كل مسلم مطالب شرعا على سبيل الوجوب بأن يتعلم أحكام دينه التي يتوقف عليها فرض عينه، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: طلب العلم فريضة على كل مسلم. رواه ابن ماجه.
قال شارحه السندي نقلا عن البيهقي في "المدخل": أراد -والله أعلم- تعلم العلم الذي لا يسع البالغ العاقل جهله أو علم ما يطرأ له، وأراد أنه فريضة على كل مسلم حتى يقوم به من فيه كفاية. اهـ.
وعليه، فالواجب على هذا الرجل المسن أن يتعلم أحكام الحج قبل الشروع فيه، بالطريقة التي يفهم بها.
وعلى أبناء هذا الرجل المذكور أن يجتهدوا في تعليم أبيهم ونصحه بذلك لأن هذا يدخل ضمن النصح الذي هو ثابت لكل مسلم، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: الدين النصيحة، قلنا لمن؟ قال: لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم. رواه مسلم. ولا شك أن أولى الناس بهذا هم الآباء، أما إن تركوا هذا مع قدرتهم عليه، فإنهم يكونون آثمين، لأنه ترك للمنكر من غير تغيير، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: من رأى منكم منكرا فليغيره.. رواه مسلم.
والله أعلم.


المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

[صقر العروبة]

رقم الفتوى : 42816
عنوان الفتوى : الاستعداد للحج يختلف باختلاف الأشخاص والبلدان
تاريخ الفتوى : 11 ذو القعدة 1424
السؤال
ماهي الاستعدادت التي يمكن أن أفعلها للحج لأول مرة.؟

الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد سبق أن بينا كيفية أداء الحج في فتاوى سابقة، ولك أن تراجع منها ذات الرقم: 25287، وذات الرقم: 13743.
وأما الاستعداد للحج، فيختلف باختلاف الأشخاص والبلدان، فمنه تحصيل المال المباح الكافي لمؤنة السفر، كثمن التذاكر والزاد وغيرها، ومنه إعداد الوثائق الضرورية لذلك، ولكل بلد خصوصياته، فالأحسن أن تستشير أهل الخير والرأي ممن في بلدك حتى يدلوك على كيفية الاستعداد للحج.
والله أعلم.


المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

[صقر العروبة]

الفتوى : 43162
عنوان الفتوى : حكم الحج بالمال الذي جمعه من جمعية الموظفين
تاريخ الفتوى : 25 ذو القعدة 1424
السؤال


دخلت مع بعض من معارفي في جمعية سؤالي هو هل يجوز لي استعمال مبلغ الجمعية في الحج، وهل يجوز لي استعمال الفيزا كارد في مشترياتي من هناك؟

الفتوى



الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالجمعيات التي يعملها بعض الناس بأن يجمعوا مبالغ شهرية نهاية كل شهر، ثم يدفعوها إلى أحدهم بالتداول، تعتبر من الأمور المشروعة ومن التعاون على البر، وعليه، فلا حرج في صرف هذا المال في الحج وغيره، وراجع الجواب رقم: 40584.

وأما حكم استخدام الفيزا كارد، فإن كانت من النوع الجائز، فإنها تستخدم في الحج وغير الحج، وإن كانت من النوع المحرم، فلا يجوز استخدامها، لا في الحج ولا في غير الحج، وانظر في حكم وأنواع الفيزا الفتاوى التالية أرقامها: 13696.

والله أعلم.

[صقر العروبة]

رقم الفتوى : 43224
عنوان الفتوى : حكم ادخار مبلغ شهري من الراتب لأجل الحج
تاريخ الفتوى : 25 ذو القعدة 1424
السؤال


هل يجوز شرعا لزوجين موظفين ادخار مبلغ معين (يزيد عن احتياجاتهما ) كل شهر قصد القيام بفريضة الحج؟

الفتوى





[آل عمران: 97]. وانظر في معنى الاستطاعة الفتوى رقم: 126641.







المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه