أهم الأنباء

• تداول ارتفاع 0.78% مكاسب 89.98 نقطة عند 11,592.52 • تفشي حصبة شديدة العدوى في أمريكا • احتمال تسليم الأسد وسوريا اول المطالبين • قواصف الحروب ستخلف كوارث زلزالية • ترامب يستثني الهواتف والحواسب من رسوم الجمارك • تفكيك نووي إيران أمل اسرائيلي • إيران: سنصد أي اعتداء بحسم • عشرات الغارات على اليمن
النتائج 1 إلى 1 من 1
  1. #1
    مؤسس درة المجالس
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    الدولة
    السعودية، جدة
    المشاركات
    3,271
    معدل تقييم المستوى
    27

    افتراضي مواقف وعبر ومشاهدات وذكريات



    بسم الله الرحمن الرحيم

    والصلاة والسلام على نبينا وقدوتنا محمد صلى الله عليه وسلم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
    وإني هنا يا إخوتي ولا أزكي نفسي على الله
    قد راعيت أن الله بين عيني فيما أكتبه وأضعه بين أيديكم ولذلك أخاطبكم

    لست ضليعا في الأدب بصفة عامة كما أنني لست من محترفي كتابة المذكرات الأدبية على وجه الخصوص
    ولقد عانيت حد الإحباط من قوانين وضوابط وأنظمة المرورالأدبي في سبيل الوصول إلى عقولكم وأذواقكم
    لأضع بين أيديكم خلاصة تجارب إنسانية من واقع الحياة في قالب بسيط من السرد والتصوير الغيرمتخصص
    ولكنه صادق

    راجيا أن تلتمسوا لي بعض العذر في أوجه القصور التي لابد من حتميتها لمثلي خاصة وأنه لاباع لي ولاذراع
    في صناعة المذكرات الأد بية والوثائقية سردا أو نثرا
    ومع أنني أعلم أن هناك قواعد وضوابط وتقاليد أدبية شديدة الصرامة تلزم كاتب المذكرات التقيد البروتوكولي
    بهذه الطقوس المحترمة ضمن مسار أدبي مرسوم يسلكه الأدباء والكتاب الذين لست أنا منهم

    ولكي أتجاوز هذه المعضلة الكأداء فلم أجد مبررا لاجتيازها إلا بالإدعاء با طلا أمام عجزي بأن طقوسها
    ليست كلها شرعية وتعتورها طلاسم شعوذة أدبية مستعصية على الفهم ولذلك تعمدت إدخالها ضمن ثوب فضفاض غريب في طوله وعرضه حتى أتجنب تهمة ملامسة جدار الرواية ولذلك لجأت إلى تقطيع هذا الثوب إلى قطع صغيرة غير مرتبة
    فقد وجدت في ذلك مخرجا لجهلي بهذه الطقوس وربما لتبرمي بها فلم أجد أمامي إلا خيارا واحدا
    كان لابد منه وهو التمرد على هذه القواعد في كافة صورها ومساراتها
    ولذلك اختطيت لقلمي مساراموازيا لذلك المسار المراقب برادار النقاد وجلادي السلوكيات والبروتوكولات الأدبية على الأقل لتقليل الأضرار
    ولعله يشفع لي في ذلك أنني مسبوق في هذا التمرد وهذه المخالفات من العاجزين أمثالي

    ومن منظورأن الغاية تبرر الوسيلة أحيانا فغايتي هي الوصول إلى مقاماتكم ومن ثم إيصال هذه التجارب
    من خلال ما أملكه من أدوات متواضعة فيما أنا بصدده فأرجو صادقا أن تقيلوا عثراتي وسقطاتي اللغوية والنحوية
    فيما لا أجرؤ على تسميته تسمية أدبية
    ولكنه خليط من المذكرات وشيء من السرد الوثائقي الشخصي العالق في جدارالذاكره

    ولعله يشفع لي أيضا وكمجدف في هذا الخضم قصر مجدافي قياسا على قصر باعي في هذا البحر المحيط
    ولكني على يقين أن القاريء أو المتلقي بصفة عامة ومن خلال قرائته لمابين يديه يقراء أيضا الكاتب
    بقدرما يقراء له وربما يتجاوز ذلك إلى تحليل شخصيته ومن ثم تشريحها على طاولة النقد وبالتالي تقطيع أوصاله
    وكشف عواره الأدبي وتحسس مصداقيته

    ولاأخفيكم أني تعمدت إضافة بعض الملح والبهارات لإضفاء شيء من النكهة التي لاتؤثر على الطعم والجوهر
    ولذلك حرصت أشد الحرص على احترام وعي القاريء وصدق وصواب حدسه وفراسته في سبر ماهية مايقراء
    وسوف أكون صادقا مع الله ثم مع نفسي التي لاأزكيها على الله ومن ثم معكم فيما تقرؤنه هنا

    ولا أخفيكم أنني سأتجاوزمن صدر شبابي بعض النقاط ذات الخصوصية الشديدة جدا
    والتي أعترف أن فيها من الثقوب والبقع السوداء ما أسأل الله أن يغفره لي
    إلى جانب بعض ماقد يكون شديد الحساسية تجاه بعض الشخصيات المذكورة هنا بالكناية فقط

    مع تأكيدي لك عزيزي القاريء أن ذلك لا يؤثر إطلاقا في صلب وسياق مابين يديك خاصة وأن معظم الشخصيات التي أتطرق إليها بالذكر لاتزال على قيد الحياة كما أرجو أن تصدقني عزيزي القاريء
    أني لم أحاول إلباس بعض الشخصيات أثواب من خام المثاليات والإستقامة بما فيهم محدثكم والعكس أيضا
    ولكني قطعت على نفسي عهدا أن لا أسوف بل هناك بعض المواضيع والآراء ذات الحساسية الشديدة

    التي تتناول بالنقد الجريء بعض عاداتنا ومعتقداتنا الإجتماعية ولكني أضعها بجرأة قد لاتعجب البعض بمصداقيتها
    وواقعيتها ولكني فعلت وأفعل ذلك غير هياب إلا من الله وحده وبمقتضى الأمانة دينيا وأدبيا وأخلاقيا
    ومن ثم إيماني بهذه المباديء التي هي امتداد لإيماني بالله ثم بنفسي وثقتي فيها من غير تزكية على الله
    وبدون فخر ولذلك حرصت أن أكون صادقا معكم فيما أطرحه من نقد أو رفض لبعض العادات كرأي شخصي

    وأرجو أن يغفر الله لي إيراد بعض الوقائع كونها من باب الأمانة الأدبية لا الغيبة

    كما أنني اكتفيت بكنية أبو فلان للإشارة إلى معظم الشخصيات تجنبا للإحراج مع تأكيدي أن كل الوقائع حقيقية
    أرجو أن يكون في بعضها العظة والفائده كما أرجو أن تتقبلوا هذا السرد على علاته وشكرا لتفهمكم وللأهمية فإن هذه الحلقات غير منظمة أو مسلسلة من حيث التواريخ وتسلسل الأحداث وقد قصدت من ذلك عدم إصابتكم بالملل من متابعة حلقات مسلسلة رتيبه
    أعتذر عن الإطالة
    كان الصديق والأديب الأريب الأستاذ محمود توفيق وهو من رواد القصة القصيرة كان يلح علي بشدة بوضع هذه المحصلة في كتاب فوعدته أن أعيد الصياغة متعلللا أن مايكتب في المنتديات لايصلح للنشر في الكتب وكان أملي طويلا إلى أن بطشت الجلطة بعيني اليسرى ولم أعد أستطيع الكتابة والقراءة كما كنت من قبل فالله المستعان ولذلك قررت الدفع بما في جعبتي وبأسلوب بسيط وطبعه في كتاب على نهج ومفهوم المنتديات الإلكترونية بدون تعديل بسبب عجزي عن إعادة الصياغة مرة أخرى
    -----------------



    كنت قبل بضع سنوات قد أنزلت بعض الأجزاء من سلسلة
    ( مواقف وعبر ومشاهدات وذكريات )
    في أحد المنتديات
    وقد لاقت هذه السلسلة إقبالا جيداخاصة من زوار الجوجل حيث كان عدد الزوار يتجاوز الثلاثمائة زائر أو قاريء في اليوم الواحد عسى أن تحوز على قبولكم ورضاكم جميعا وقبل أن أطرح الحلقة الأولى

    سأحدثكم قليلا عن إحدى مغامراتي التسوقية قبل رمضان وقبله بيومين وبدون ترتيب أو سابق إعداد ذهبت برفقة إبني عبد الله إلى حلقة الأنعام الرئيسة في جدة لجس نبض السوق وبعد عدة خيارات ومفاضلات

    قررنا أن نشتري عجلا بغرض فرم لحمه بالكامل وفضلنا هذا الخيار بسبب أن أم العيال لاتأكل هي وإبنتيها لحم الجمل وأسعار الخراف مولعة جدا وبعد كر وفر مع باعة العجول والثيران ابتعنا عجلا سمينا لونه يسر الناظرين إذا نظرت إلى عينيه تذكرت عيون المها بين الرصافة والجسر

    دفعنا في عجلنا 2600ريال وذهبنا به إلى المقصلة وكان الزحام شديدا ومن الساعة الواحدة ظهرا إلى مابعد العصر وخلال هذه الفترة وفي مكان ضيق تم ذبح ثلاثين عجلاوثورا ونحر خمسة جمال دفعة واحدة في معركة دامية نتج عنها هياج أحد القعدان فعاجله فتى يمني بالنحر واقفا تجاه القبلة والعجيب أن معظمنا كان يقف بين ضحايا هذه المجزرة
    وبهذه المناسبة أذكر ذات مرة كنت مع مجموعة من الفضوليين اللي بعضهم مليقيف من أصحاب الجمال والثيران
    كنا نقف وسط صالة الذبح والنحر وكان هناك ثور كأنه وحيد القرن في ضخامته ولتتم السيطرة عليه علق الجزار إحدى قائمتيه الخلفيتين في خطاف كهربائي فاختل توازن الثور وسقط موجها من الجزار على جانبه الأيسر وعندما أعمل الجزار سكينته الطويلة في عنق الثور انطلق الثور بعد أن حرر قائمته من الخطاف وهو نصف مذبوح فيالهذا الثور العجيب المهيب المرعب حقا من فرط المهابة وهو يترنح في هياج مروع فكانت النتيجة

    أن كل الفضوليين أطلقوا سيقانهم للريح ومن شدة تفحيطهم في البلاط الزلق بالدماء تساقطوا ذات اليمين وذات الشمال والثورمن بينهم وكاد أن يجعلنا هريسة لولا لطف الله أما محدثكم فقد كان بجوار دكة عالية نسبيا ولكنها بارتفاع قامتي ومن شدة حبي للحياة قفزت بكامل جسمي ذي الثمانين كيلو فوق هذه الدكة وياروح ما بعدك روح والله لو سجلوها في الموسوعة الشهيرة لكانت رقما قياسيا في القفز الثقيل

    وفي هذه الأثناء انطلق شاب مصري شجاع ذو بنية رياضية متينة خلف الثور فعمل له مخالفة غير رياضية من الخلف دون حصوله على الكرت الأحمر وبكل بساطة ركل الثور في إحدى قائمتيه الخلفيتين فاختل توازنه وسقط على الأرض فعاجله هذا الشاب بسكينه فشق نحرالثور ببراعة شديده وانتهت المعركة بسقوط الثور

    عودة لعجلنا
    انتظرنا حتى جاء دورنا حيث حش الجزار حنجرة عجلنا وسلخ جزءا منه وكراعه عالق بالخطاف الكهربائي وكنا قد شعرنا ببعض الغبن من أن عجلنا صغير ولكن قناعتنا تغيرت بعد رفعه مسلوخا فقد كان عجلا كأنه ثور

    ذهبنا بعجلنا بعد سلخه لحما موزعا إلى أرباع ضخمة إلى البيت وكانت سيارتنا تزحف زحفا على طريقة البوبحة وفي البيت بدأت عمليات تشفية اللحم فهناك من يقطع أجزاء وآخر يفرم اللحم وعند الساعة الثانية عشرة منتصف الليل انتهت مهامنا وكان لدينا ميزان فكانت النتائج على النحو التالي

    26كج لحم مفروم 34 كج هبرلحم صافي 24 كج لحم مختلط بالعظم 3كج كبد مع القلب والكلاوي 2كج شحوم مستبعدة المجموع 90 كج وبذلك تكون قيمة الكيلو 28.80والعجل بلدي أما رأس العجل والكبد فقد أعطيناها للحارس الذي كاد يغمى عليه من الفرح برأس العجل فمعروف عن البنغاليين أن أغلى مايقدمون لضيوفهم رؤس البقر والثيران وفي أعيادهم كذلك وليلتها فقدنا الحارس الذي لم يعد إلى البيت إلا في ساعة متأخرة جدا وهو يدربي رأسه من أثر مافي رأس العجل
    التعديل الأخير تم بواسطة نجم سهيل ; February 2nd, 2009 الساعة 22:32

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

مواقع النشر

مواقع النشر

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

تنفيذ شركة تصميم مواقع الانترنت توب لاين
روابط مهمه روابط مهمه تواصل معنا
تواصل معنا