شرعية التسميات

**نجم سهيل** · October 9th, 2009, 08:10

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لماذا نسمي الأشياء بغير مسمياتها الحقيقيه ؟؟ ونطلق عليها مسميات أخرى

مثل جريدة الوطن نسميها الوثن وقناة العربية بقناة العبرية والجزيرة بالخنزيرة وغير ها من المسميات والألقاب

فمن أسمى صحيفة الوطن على سبيل المثال بالوثن ماهي ياترى خلفيته وحجته وعلى أي أسس منطقية أطلق عليها هذه الصفة وماهو موقفه لو رفعت عليه تلك الصحيفة قضية شرعية أو قانونيه ؟والوضع نفسه يشمل قناتي العربية والجزيرة وغيرهما

إن دماء هذه القنوات الإعلامية ضائع بين دول المنتديات وقبائلها الوهمية والحقيقة أني لست منحازا أو متعاطفا مع هذه القنوات الإعلامية وليس بيني وبينها مواقف ودية أو عدائية أو صلة رحم وقربى مع أصحابها وكتابها

ولكني أتعامل معها كوسائل إعلامية كبرى لايمكن تجاهل دورها ومساحاتها الإعلامية وحضورها الثقافي في مجتمعاتنا العربيه داخل بيوتنا بيننا وبين نسائنا وأطفالنا

ثم على أي أساس نطلق عليها هذه المسميات التي لاتليق بثقافاتنا ووعينا وعقولنا كأناس متنورين ومثقفين فإن مجرد كراهية بعضنا مثلا لتوجهات صحيفة ما وكتابها لايعطينا الحق في تسميتها بغير إسمها الشرعي أو القانوني والأمر نفسه يسري على كتابها وأرجو أن لايفهم كلامي فهما خاطئا أو يحمل على غير وجهه

فأنا لست في موقف المدافع عن صحيفة ما أو قناة إعلامية في توجهاتها وإنما أنا في موقف الدفاع المستميت عن لغتنا وعقولنا ووعيبنا وثقافتنا في وصف هذه الوسائل الإعلامية وكتابها ومذيعيها بغير ما لغة حوارية ناقدة هادفه

يجب أن نرتقي في لغة خطابنا ونقدنا وأن نرباء بأنفسنا عن الخوض والتعاطي مع هذه الوسائل الإعلامية وكتابها ومقدمي برامجها بلغة باهتة في صوتها ولونها

الوثن العبرية الخنزيرة إلخ إلخ وهذه في الحقيقة ضوضاء صوتية لاتقدم ولا تؤخر ولاتؤثر ولاتؤدي رسالة

وعلى غرار هذه التسميات سمى بعضهم درتكم بالضرة تهكما وسخرية ورغم أن ذلك أسلوب سوقي واهن وبقدر ما أزعجنا فإننا لم نتعاطى معه بنفس لغته بل ترفعنا عن الخوض معه لأننا نثق في أنفسنا وفي عقولنا ولغتنا الرفيعه

فلماذا لاتكون منابرنا الناقدة وحتى الغاضبة لماذا لاتكون قوية في منطقها موضوعية في حججها و في تعاطيها بلغة مقبولة لدى قارئيها متجاوزة ومترفعة عن تلك العبارات المعجونة المستهلكة من قواميس اللغات الهزيلة المهترئه؟

الغاية من هذا أن تكون لغة درتكم لغة حوارية رفيعة ممثلة في أقلامكم وأفكاركم ومثلما نحرص على لغتنا في مخاطبة الآخرين من خلال درتكم وترفعها عن غير المقبول في محيط النقد والحوار وكما يحرص الآخرين على معنويات قنواتهم الإعلامية ومنها المنتديات من أي إسائة لإسمها فإننا أيضا نحرص على إسم ومعنويات درتكم

نعم أسعى بكل قوة ومن خلالكم وبكم بعد الله لجعل درتكم مثالا يحتذى في المثالية في نقدها ولغة حوارها ورقي أهلها أعنيكم أنتم أيها الأعضاء الكرام فلغة درتنا ليست وقفا علينا بل هي ملكية أدبية مشاعة للجميع وأعني بالجميع الأعضاء والزوار

وكما تعلمون فالزار أكثر عددا من الأعضاء في أي منتدى فمنهم العالم ومنهم المسؤول ومنهم من يشغل مساحة في قمة الأدب والسياسة والصحافة أيضا خذوا حرياتكم في أطروحاتكم وحواراتكم ولكن أطروها بضوابطكم الذاتية وشكرا لتفهمكم

الرائد7 · October 9th, 2009, 10:59

السلام عليكم
أود معرفة المقياس المقنن لعملية شرعية المسميات..
ورغم اتفاقي على وجوب استخدام ألفاظ متزنة في الرد.. إلا أنني لن أحترم من لايحترم شريعة رب العالمين..
والعربية والوطن قدما الدليل القاطع على حربهم على مظاهر التدين لدى عموم أبناء المملكة
أعتذر لاقتضاب الرد حيث أنني على عجلة من الأمر مع الوعد بالعودة إن شاء الله

**نجم سهيل** · October 9th, 2009, 13:22

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرائد7

السلام عليكم
أود معرفة المقياس المقنن لعملية شرعية المسميات..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

عجبا !!

رغم أن صيغة سؤالك ركامية العبار ات المرصوصة وكأنك تحاكمني وأنا محشور في قفص اتهام

فبرغم ذلك سأجيبك
فعلى سبيل المثال

(أوباما ) ( كلنتون ) ( حافظ الأسد ) وحتى ( شارون )

كلنا نسميهم بأسمائهم وكذلك إيطاليا وفنزويلا وحتى إسرائيل
لأن أسمائهم ومسمياتهم شرعية ليس بمقياس الشريعة الإسلامية وحسب بل بمقاييس القوانين والأعراف أيضا فإن كنت تستنكر ذلك فكيف لك أن تسميهم وبماذا وكيف ؟؟

أو أنك ترى وجوب أن تستمد تلك المسميات والأسماء شرعيتها بالضرورة من النصوص الشرعية الإسلاميه ؟؟

فأرني بالله عليك كيف نؤطر أسمائهم ومسمياتهم ؟؟ ضمن

المقاييس والتقنينات لعملية شرعية المسميات ؟

كما جاء في تساؤلاتك المرصوصة رصا

وإني هنا أسألك

من أسمى فرعون فرعونا ؟ ومن أسمى هامان بإسمه ؟ومن أسمى ومن أسمى كثيرا من الطغاة والجبابرة بإسمائهم فانظر هنا

من يخاطبهم بأسمائهم وصفاتهم

إنه الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم ولم يكن هو من أسماهم فخاطبهم بأسمائهم التي شرعوها هم وارتضوها لأنفسهم ولم ينكرها عليهم ربهم

فإسم فرعون ذكره الله في كتابه سبعة وستون مرة

وانظر لرسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يخاطب الكفار والمشركين بلغة خطاب بليغة هادئة هادفة تركز على صلب الغاية وهي تخاطب كل بإسمه الذي تسمى به وصفته ومنصبه الرسمي الذي يتصف به

بسم الله الرحمن الرحيم
من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى أما بعد فاني ادعوك بدعاء الإسلام أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين فإن توليت فعليك إثم الأريسيين ويا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا و لا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون.

بسم الله الرحمن الرحيم
من محمد رسول الله إلى كسرى عظيم فارس أسلم تسلم
سلام على من اتبع الهدى وآمن بالله ورسوله أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمد عبده ورسوله أدعوك بدعاية الله عز وجل فأني أنا رسول الله أرسلني على الناس كافة لأنذر من كان حياً ويحق القول على الكافرين كسرى أسلم تسلم فإن أبيت فإنما عليك اثم المجوس

لم يكن هذا موضوعي ولكنك أخرجتني منه ودققت بابا فرعيا غير ا لباب وكان هذا الجواب ويؤسفني حدة لهجتي في الجواب ولكنه كان قياسا على ردك على موضوع وليس به مساس بشخصك الكريم

ورغم اتفاقي على وجوب استخدام ألفاظ متزنة في الرد.. إلا أنني لن أحترم من لايحترم شريعة رب العالمين

هم في نظرك ونظرنا لايحترمون شريعة رب العالمين ولانطالبك باحترامهم ولكن باحترام لغتنا ومنهجنا الذي طالبت به في موضوعي وكتبته لأجل ذلك من موقعنا ولم نطالبك أن تقول لهم قولا لينا وأعجب لأمرك فهل نضب معين منطقك وهل وهنت حجتك ؟ بل قل واغلظ عليهم في القول ولكن ضمن إطار المشروع شرعا والمعروف عرفا من واقع احترام الكاتب لعلمه وبلاغته وحجته ورقي لغته

ولا زلت أصر على وجوب موضوعية لغة الخطاب وأعتقد أن ذلك لايستدعي تلك الصيغة الجافة في تساؤلاتك التي توحي بجهالة ماكتبت ومخالفة الشرع

والعربية والوطن قدما الدليل القاطع على حربهم على مظاهر التدين لدى عموم أبناء المملكة

وتظل هذه وجهة نظرك ويؤيدك فيها الكثيرون ولايتفق معك كثيرون أيضا

وماعنيته بموضوعي هو لغة الحوار والخطاب والموضوعية في الطرح

ولست هنا متفقا أو معارضا لتوجهات الوطن ولا العربية ولكن ليس ذلك مبلغ موضوعي الذي تركز على المطالبة بتوخي الموضوعية ورقي لغة الحوار ليس إلا

**أم مالك الأزدية** · October 9th, 2009, 12:37

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,,
رائع أن تفتح لنا الأبواب على مصراعيها لنتحدث بشفافية
الفاضل نجم سهيل
هل تقرأ جريدة الوثن تلك؟
هل ترى حجم التهم والمسميات الغير لائقة لرجال الدين وأجهزته؟
يرفعون علينا قضية ياليتهم يفعلون ؟
حينها سينقلب السحر على الساحر
وسنمسكهم بتلابيبهم فهم من شرع الأبواب ولن نغلقها خلفهم
الله جلت قدرته في كتابه الكريم يقول
( ومن أعتدى عليكم فاعتدو عليه بمثل مااعتدى عليكم ...)
وهم قد أعتدوا وما نقوم به نحن رد الإعتداء
يوم واحد قرأت فيه جريدة الوثن خشيت من حربها الشعواء المنظمه على الدين وأهلها أن تخسف بي الأرض
يوم واحد فكيف ببقية الأيام
لا بارك الله فيها وفي ممولها ومالكها ومن يكتب فيها يمس ديننا
وحسبنا الله عليهم حسابا عظيما

**نجم سهيل** · October 9th, 2009, 13:30

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم مالك الأزدية

وعليكم السلام ورحمة الله
هل تقرأ جريدة الوثن تلك؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وتظل هذه لغتك

**سلسبيل** · October 9th, 2009, 14:01

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

ياهلا بالاخ الفاضل عميد الدرة ... بالنسبة لي انا في الغالب لا اسمي الاسماء الا بمسمياتها لكن لا

الوم من يسمي الصحف بتلك المسميات فهذ اسلوب عربي بليغ معروف في اللغة فاذا احببت شيء

فناده باحب الاسماء اليه واذا كرهت شيء فحتقره بإسمه والصحف لم تحترم نفسها وتحترم القراء

واساءة للعلماء و ا للدين فلا احترام لدينا لها ...

واقراء إن شئت :

من هارون أمير المؤمنين

إلى نقفور كلب الروم،

قد قرأت كتابك يابن الكافرة،

والجواب ما تراه دون أن تسمعه،

والسلام".

**نجم سهيل** · October 9th, 2009, 16:43

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلسبيل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

فاذا احببت شيء

فناده باحب الاسماء اليه واذا كرهت شيء فحتقره بإسمه .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله وبياك ياسلسبيل
ولكن أليس في ذلك شبهة التنابز بالألقاب ؟؟

والصحف لم تحترم نفسها وتحترم القراء

واساءة للعلماء و ا للدين فلا احترام لدينا لها ...

هناك والله صحف لاأحترمها رغم أني أقراء لها وأكن إحتقارا شديدا لبعض كتابها
ولكني لاأستطيع التعبير عن رأيي وإن أتيحت الفرصة فمن خلال تعليقات القراء التي
يشرف عليها شخص هو أقل ثقافة وفهما من أن يقيم تعليقات القراء بمعنى أن هذه
الصحيفة ذات اتجاه واحد ورأي واحد ولاتقبل مخالفة توجهاتها
فما الحيلة ونحن لامنبر لنا غير المنتديات والتي يستغل هؤلاء لغة الشتم والسب فيها
كحجة لهم في الوقت الذي يجرحون فيه مشاعرنا ويستفزوننا بلغة احترافية ماكره
فلماذا لا نتصدى لهم بنفس لغتهم التي ينفذون من خلالها ؟؟

واقراء إن شئت :

من هارون أمير المؤمنين

إلى نقفور كلب الروم،

قد قرأت كتابك يابن الكافرة،

والجواب ما تراه دون أن تسمعه،

صحيح ولكن الزمن غير الزمن والدنيا صغرت جدا
وكل كلمة لكبير قوم مسموعة ومحسوبة واتسعت قواعد وقواميس الدبلوماسيه
أسعدني والله مرورك ومداخلتك فشكرا لك