هوامير الصحراء

[نجم سهيل]

«هوامير الصحراء» يحتمل جزءاً ثانياً.. وماذا استفدنا من تعرية المجتمع!


سمير الناصر
الدمام – علي سعيد:
انتقد الفنان السعودي سمير الناصر حالة الشللية والعلاقات في الوسط الفني، معتبراً أنها أضعفت العملية الفنية وأبعدت الجمهور عن الأعمال المحلية، متأسفاً على غياب التقاليد الإنتاجية عن الوسط الدرامي السعودي الذي تهيمن عليه أطراف متعددة على حد رأي الناصر الذي أمضى في الحياة الدرامية السعودية ما يزيد على ال30 عاماً.
وقال الناصر إن معظم الأعمال الدرامية المحلية تخلو من الفكرة المؤثرة لندرة الكتاب المؤثرين وأصحاب القضايا، ما يدفع الجمهور للعزوف عن مشاهدتها بعد مرور حلقة أو حلقتين من بداية المسلسل المحلي. وأرجع الفنان السعودي أسباب تدهور العملية الإنتاجية إلى غياب المعايير المهنية في إنتاج الأعمال الدرامية السعودية وهيمنة المحسوبية في اختيار كادر العمل على حساب المعايير الفنية.
سمير الناصر الذي شارك في مسلسل (أسوار2) مع حسن عسيري أكد أن هذا المسلسل لا يعكس الواقع الحقيقي منتقداً فكرة تعرية المجتمع بمثل هذه الطريقة المجانية. متسائلاً في حديثه ل"الرياض": "هل حرية المجتمع في أن أعريه وهل "سياسة أن كل شيء يجب أن يكشف أمره" قدمت ما يفيد؟". متذكراً مسلسل (أخوات موسى) الذي أنجز ومنع من العرض حتى على قناة ال"LBC" اللبنانية. معتبراً هذه السياسة الدرامية طريقاً نحو إباحة الأشياء.. وهي طريقة غير مجدية فنياً.
وعن ندرة مشاركته في الدراما التلفزيونية قال الناصر: "إن هناك معايير للفنان وأخرى للمحطة وثالثة للجمهور" مضيفاً أنه ينظر للعمل كفكرة موضوعية أولاً، قبل أن يقبل المشاركة فيه. مؤكداً أن المعادلة الإنتاجية والفنية هذه الأيام أصبحت صعبة "لهذا أصبح تواجدي في الأعمال الدرامية قليلا، لأن الإنسان لا يريد أن يضيع وقته ويقدم تنازلاً في حياته ووقته في جهد ضائع". واعتبر الناصر أن هذا الأمر أُخذ عليه وصوّره كإنسان يبحث عن المثالية في عالم الفوضى.



هذا ويشارك الناصر في ثلاثة أعمال درامية خلال شهر رمضان هي (شعبان في رمضان) كضيف شرف ومسلسل (العودة للحياة) ومسلسل (هوامير الصحراء) الذي تحدث عنه بسعادة، واصفاً تجربته في "الهوامير" بالجميلة. مضيفاً أن الجميل في هذا المسلسل أن كادر العمل كان عربياً وبوجود مشاركات من المغرب وسورية ودول الخليج.
وأضاف الناصر أن من عناصر القوة في هذا العمل هو كتابة السيناريو للفنان عبدالله العامر والكاتب الروائي عبدالله بخيت اللذين برعا في رسم الشخصيات ودرسا أحوال هذه الطبقة المخملية وعرّفا الجمهور بتفاصيل حياة طبقة الرأسماليين الكبار وكيفية حياتهم داخل البيئة الاجتماعية المحلية وهو أمر جديد على الطرح الدرامي حيث لا تظهر الطبقة "الفوق غنية" بالصورة النمطية والجشعة.. وإنما تصوّر حالاتها الإنسانية ومشاعرها وتركيبة هذه الطبقة أمام الجمهور لكي يتعرف عليها من زوايا تلامس الحس الإنساني.
الناصر الذي شكر مخرج "الهوامير" أيمن شيخاني على تحمله عناء العمل؛ ألمح إلى كاتبي المسلسل السعودي بأن "الهوامير"يحتمل كتابة جزء ثان خاصة بعد أن انتزع له مكاناً بين موجة المسلسلات الرمضانية وبعد أن فتحت روتانا خليجية نافذة جديدة للإنتاج المحلي ما سوف يؤدي إلى مزيد من المنافسة الخلاقة والمثمرة.
يذكر أن سمير الناصر يدخل هذه الأيام في بروفات مسرحية لعرض سوف يقدم أيام العيد في احتفالات أمانة الرياض تحت عنوان: (قهوة ديلوكس) إعداد وإخراج موسى أبو عبد لله وتأليف محمد دخيل البحيري.



الرياض

التعليق

هوامير الصحراء
في مجمله ينم عن ثقافة ضحلة من حيث الرواية إن جاز وصفها بالرواية وحتى السيناريو أو الحوار ذو الصبغة السوقية قياسا على لغة التعامل بين شخوص العمل
لست ناقدا فنيا ولكني كغيري شعرنا بأن العمل مجوف في مضمونه قياسا على ضخامة عنوانه وشكله
فالمسلسل غلب عليه الديكوروالإكسسوارات والمظاهر الأوستقراطية التي فشل الحوار تصويرها بواقعية وموضوعية وأفسدتها المبالغات السمجة
لاأنكر الحقائق هنا ولكني أستنكر أسلوب صياغتها وأسفت على الفنان الكويتي فبول دوره
أما صاحب العمل فدوره لائق به شكلا وموضوعا
-----------------

وشخصيا تابعت المسلسل على أمل الحصول على زبدة قضيته
وخلاصته من خلال طرح منطقي ولكن بكل أسف خلصت إلى أن يأتي مخلوق لاثقافة لديه إلا العربدة والرقص والتجهيز وإعداد الموائد الحمراء وقتل القتيل والمشي في جنازته

والحوار في المسلسل غاية في التفكك وسؤ الألفاظ وضياع الحبكة

ويقال أن العامر وصاحبه الغوغائي قد رفض مسلسلهم من قنوات محترمة ولكنهما وجدا ضالتهما في قناة هابطة كأعمالهما
حتى أن مساحة ووقت الإعلانات أطول من المسلسل البذيء

أرجو أن يخضع العامر وصاحبه إلى الإستجواب ومحاسبتهما على إساءاتهما للمجتمع السعودي بأسره ورغم أن هناك بعض الحقائق إلا أن أسلوب عرضها ومعالجتها كانت هابطة ومبتذله
بل وإباحية في أفكارها وصورها البذيئة

[شيخ النظر]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



هوامير الصحراء



في هذا المسلسل أثبات لمدى ماوصل إليه الفن السعودي فالتعرية فيه

لاتصل لمستوى مشاهدته ولعل من مُثلوا به يرد على الكاتب ومعدي

السيناريو الذي جردا كبار شخصيات هذا المجتمع من أي نبل أو خلق

إسلامي بل وصل بهم التمادي إلى التعدي على الحدود الشرعية وكأن

القاتل في هذا البلد ينجو بفعلته وكأن من فيه همهم الأوحد هتك أعراض

الآخرين أما من ناحية المظاهر فلم نجد سوى سيارات وشنط حتى الألبسة

لاتتعدى حدود بترينات أفخم المحال في السعودية أما من ناحية الديكور

فهو لايمت للديكور بصلة فقط صور من الجماليات للعامة حيث يفتقر

لكثير من الأساسيات لهذا الفن الجميل ولعلنا لو قارنا ديكور المسلسل

الكويتي الحب الكبير وأزياءه لعرفنا مدى الفارق بين منتجي المسلسلات

الخليجيين وكما قال حسينوه (عبدالحسين عبدالرضا) في السعودية

أمكانيات كبيره لم توظف بشكل صحيح...


فبصدق والله يعلم بذلك في هذه البلاد رجال لايسمحون بمثل المهازل

المعروضه في هذا المسلسل وأني أستغرب عرضه في مثل هذا الوقت

بالذات ولعلك عزيزي القارئ تعي ماأعني...

عزيزي الأخ أبو سعود كنت أكتب هذا الموضوع ورأيت موضوعك فأحببت أن تكون له مداخلة

فأرجو أن لاأكون تعديت على ماكتبت...


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[نجم سهيل]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



هوامير الصحراء



في هذا المسلسل أثبات لمدى ماوصل إليه الفن السعودي فالتعرية فيه

لاتصل لمستوى مشاهدته ولعل من مُثلوا به يرد على الكاتب ومعدي

السيناريو الذي جردا كبار شخصيات هذا المجتمع من أي نبل أو خلق

إسلامي بل وصل بهم التمادي إلى التعدي على الحدود الشرعية وكأن

القاتل في هذا البلد ينجو بفعلته وكأن من فيه همهم الأوحد هتك أعراض

الآخرين أما من ناحية المظاهر فلم نجد سوى سيارات وشنط حتى الألبسة

لاتتعدى حدود بترينات أفخم المحال في السعودية أما من ناحية الديكور

فهو لايمت للديكور بصلة فقط صور من الجماليات للعامة حيث يفتقر

لكثير من الأساسيات لهذا الفن الجميل ولعلنا لو قارنا ديكور المسلسل

الكويتي الحب الكبير وأزياءه لعرفنا مدى الفارق بين منتجي المسلسلات

الخليجيين وكما قال حسينوه (عبدالحسين عبدالرضا) في السعودية

أمكانيات كبيره لم توظف بشكل صحيح...


فبصدق والله يعلم بذلك في هذه البلاد رجال لايسمحون بمثل المهازل

المعروضه في هذا المسلسل وأني أستغرب عرضه في مثل هذا الوقت

بالذات ولعلك عزيزي القارئ تعي ماأعني...

عزيزي الأخ أبو سعود كنت أكتب هذا الموضوع ورأيت موضوعك فأحببت أن تكون له مداخلة

فأرجو أن لاأكون تعديت على ماكتبت...


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أولا أسعدني خروجك من ديوان وصيوان يومياتك مؤقتا
إلى مجالس الدرة ودووانيها
فأهلا بك ومرحبا حيث تقيم وتجلس

أما ذياك المسلسل الوضيع في كل شيء حتى في أذواق كل أطرافه
فقد استثار سخط واستياء الجمهور السعودي ممثلا في قراء الرياض
وردود أفعالهم

[المنتقد]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله اخوى الحبيب ابو سعود ...سلمه الله
فى الحقيقة اخوك يالغالى مايتابع المسلسلات .لانها فى مجملها .هرج ومرج وسذاجه هذا فى اعتقادى.. والوقت اثمن من ان اضيعه فى مثل ذلك .بارك الله فيك اخوى ..والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[نجم سهيل]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فى الحقيقة اخوك يالغالى مايتابع المسلسلات .لانها فى مجملها .هرج ومرج وسذاجه هذا فى اعتقادىه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا المسلسل طرح في جريدة الرياض كقضية اجتماعية عامة
وبدوري نقلته كما نقلته معظم المنتديات السعودية لمناقشته كقضية رأي عام
وليس لمجرد الإستفتاء على المستوى الشخصي المحدود في المنتدى
هل تتابع أو لاتتابع أو تؤيد أولاتؤيد

أما وصفك للمسلسلات على مطلقها أنها هرج ومرج وسذاجة فذلك أمر يختلف
معك حوله الكثيرون
فهناك المسلسلات الدينية والتاريخية المفيدة وكذلك الإجتماعية الهادفة
ومشاهدة المسلسلات تظل قناعات ورغبات عامة

. والوقت اثمن من ان اضيعه فى مثل ذلك

ويظل هذا شأن شخصي يعنيك أنت فقط
أما الوقت واسثماره على المستوى العام والذي عرف به اليابانيون
فهم يجدون فيه ومنه فسحات حتى للهو والتسليه
والتلفزيون أحد وسائل التسلية بخيره وشره
بمسلسلاته ومحاضراته وبرامجه الدينية والوثائقية بالنسبة لنا كمجتع مسلم
وحتى مسلسلات الأطفال وأفلام الكارتون التي تستهوي حتى الكبار والمسلسلات البدوية
ومسلسلات الأساطير

وبصفة عامة فمجتمعنا العربي المسلم أعتقد أن وقته الثمين هو في العبادات
و25% من الوقت للمعاش في أحسن الأحوال شاملة لبعض اللهو والخروج المتعدد عن
خدمة المخدوم

[المنتقد]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله ياشيخنا ابوسعود ...سلمه الله
وبودى ان تسمح لى بهذا التعقيب بارك الله فيك ...

فهناك المسلسلات الدينية والتاريخية المفيدة وكذلك الإجتماعية الهادفة

اخوى الغالى المسلسلات التاريخية التي تمثل عصر صدر الإسلام عصر لرسول صلى الله عليه و سلم و صحابته رضى الله عنهم أجمعين والتابعين وتابعيهم بأحسان الى يوم الدين.والقادة الفاتحين لأعلاء كلمة الدين .الجميع يعلم ان في هذه المسلسلات من تلطيخ صورهم حيث يقوم بأداء أدوارهم ممثلون نراهم في أدوار ساقطة هابطة بل و صل الأمر إلى أن تسند بعض هذه الأدوار إلى غير المسلمين و أنا أقول لو إنهم جاؤوا بممثل قوام صوام محسن ليؤدي دور صحابي ما قبلنا منه ذلك رغم صلاحه فهذا رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول عن صحابته الكرام رضى الله عنهم لو أنفق أحدكم مثل أحدٍ ذهباً ما بلغ مُدِّ أحدهم و لا نصيفه فكيف بمن لا ينتمي للإسلام .
ومن الأمثلة على ذلك ..من يسمى الفنان المسيحي (باسم ياخور) نموذج لهذه السخرية بديننا وأبطالنا والذي يقوم بدور الصحابي الجليل (خالد بن الوليد رضى الله عنه) ؟مسيحي لاصلت له بالأسلام بل ربما سعى لتشويه صورة الأسلام يجسّد دور صحابي عظيم وقائد من القادة الفاتحين وقد لقبه الرسول صلى الله عليه وسلم بـ (سيف الله المسلول) !!كيف نقبل ذلك ؟؟؟
ثم ممثلات ساقطات يقمن بأدوار الصحابيات زوجات الصحابة .. فماذا بقي ؟؟؟ اتمنا ان توقف هذه المهازل ولا يسمح بها .بارك الله فيك اخوى الغالى ابوسعود .والمعذرة ان حدث منى خطاء غير مقصود ..والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[نجم سهيل]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوى الغالى المسلسلات التاريخية التي تمثل عصر صدر الإسلام عصر لرسول صلى الله عليه و سلم و صحابته رضى الله عنهم أجمعين والتابعين وتابعيهم بأحسان الى يوم الدين.والقادة الفاتحين لأعلاء كلمة الدين .الجميع يعلم ان في هذه المسلسلات من تلطيخ صورهم حيث يقوم بأداء أدوارهم ممثلون نراهم في أدوار ساقطة هابطة بل و صل الأمر إلى أن تسند بعض هذه الأدوار إلى غير المسلمين و أنا أقول لو إنهم جاؤوا بممثل قوام صوام محسن ليؤدي دور صحابي ما قبلنا منه ذلك رغم صلاحه فهذا رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول عن صحابته الكرام رضى الله عنهم لو أنفق أحدكم مثل أحدٍ ذهباً ما بلغ مُدِّ أحدهم و لا نصيفه فكيف بمن لا ينتمي للإسلام .
ومن الأمثلة على ذلك ..من يسمى الفنان المسيحي (باسم ياخور) نموذج لهذه السخرية بديننا وأبطالنا والذي يقوم بدور الصحابي الجليل (خالد بن الوليد رضى الله عنه) ؟مسيحي لاصلت له بالأسلام بل ربما سعى لتشويه صورة الأسلام يجسّد دور صحابي عظيم وقائد من القادة الفاتحين وقد لقبه الرسول صلى الله عليه وسلم بـ (سيف الله المسلول) !!كيف نقبل ذلك ؟؟؟
ثم ممثلات ساقطات يقمن بأدوار الصحابيات زوجات الصحابة .. فماذا بقي ؟؟؟ اتمنا ان توقف هذه المهازل ولا يسمح بها

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أتفق معك في جوانب كثيرة من هذا الرأي الذي أثرت فيه قضية أخرى في غاية الأهميه
فالأفلام والمسلسلات التاريخيية عموما يجب التصدي لها وماتحدثه من فوضى عارمة في قلب الحقائق وتشويهها إما عمدالإخضاعها فنيا لرغبات المخرج وكاتب السيناريو وبالتالي حشوها حشوا بماليس له ضرورة إلا تمطيط الحلقات ليس إلا
أو جهلا بالنصوص والحقائق التاريخية

ولتجنب العبث بالنصوص والتلاعب بها يجب إصدار قانون ملزم حيالها من جامعة الدول العربية
ووزارات الإعلام العربية مدعومة من وزارات الداخلية العربية بالتعاون مع مجامع نصوص اللغة العربية من خلال تكليف لغويين ومؤرخين
يعملون حسب لائحة أجور تفرضها وزارات الإعلام على منتجي هذه الأفلام والمسلسلات
بحيث لايتم اعتمادها إلا بعد تحقيقها وإجازتها لغويا وتاريخيا أسوة بكتب التراث مع إخضاع الممثلين لبروفات النطق اللغوي
وإصدار قوانين عقوبات صارمة على القنوات العربية الحكومية والأهليه التي لاتتقيد بذلك

كان بالإمكان التثقيف والتوعية من خلال المحاضرات التلفزيونية ولكنها لن تستقطب إلا فئة قليلة من المثقفين والمهتمين فكيف نوصل هذه النصوص وإحياء لتراث في وجدان الشباب ؟؟
لاوسيلة إلا الأفلام والمسلسلات التي يجب أن يؤهل لها الأكفاء من الممثلين والممثلات

وكنت ولازلت أتبرم من لغط الممثلين وثغائهم بما يعتقدون أنه لغة عربية وفي مقدمتهم المدعو نور الشريف الذي اضطلع ذات مرة بدور عمر بن عبد العزيز رحمه الله

ولكن هذا لايمنع أن هناك ممثلين يجيدون التحدث بالفصحى مثل عبد الله غيث رحمه الله وشقيقه حمدي وسميحة أيوب وأشرف عبد الغفور وغيرهم الذين قد نقبل لغتهم ونقتنع بأدائهم
ولاتعنينا حياتهم الشخصية أبدا

والمعذرة ان حدث منى خطاء غير مقصود

يا أخي والله أنت لم تخطيء وحاشاك من الخطاء في هذا الحوار ولكننا نتحاور والحوار قابل للنقد والنقض وحدة اللهجة أحيانا كلازمة في لغة الحوار الجاد ولكن بدون شخصنة أو مساس بحرية الرأي وتظل تلك الأمور ضمن حرية التعبير القابل للقبول أو النقد ليس إلا ولكني أعترف بصرامتي وحدة لغتي في الحوارات الجادة التي لاأخفي استمتاعي بها معكم وليس مع نفسي
وتعال نتصادم حواريا في قضايا أخرى