فقط .. للعقليات المتزنة في درة المجالس

**مساعد ابو ابراهيم** · April 28th, 2008, 13:08

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على
اشرف الإنبياء والمرسلين وعلى ال بيته
الطاهرين واصحابه المخلصين
اما بعد .. اخواني واخواتي في اسرة منتديات
درة المجالس السعودية.. سلمهم الله
بعيدا عن ( التعصب المذهبي ) واملا في رحابة
صدوركم وانطلاقا من قوله تعالى : ( وإن هذه
أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون ) .
ومما لاشك فيه خاصة بيننا في هذا المنتدى
وماتحمله نفوس منتسبيه من روح طيبة
متسامحه و كل مسلم صادق يحب لأمته
الوحدة والتعاون يشرفني ان اطرح عليكم
سؤالين فقط واملي كبير بأن ننقل الصورة
الحقيقية والطيبة التي يحملها كل منتمي
لمدرسة درة المجالس السعودية الإلكترونية
لكل من نختلف معه في التوجه والفكر والمعتقد .
يدور في مخيلتي سؤالين امل ان تجد القبول
والإستحسان وان نتناقش بكل رحابة صدر بعيدا
عن السباب او عن الأساليب العقيمةالتي قد
تشعل نار الفتنة بين الأمة الواحدة والبيت الواحد .
بعد إسم الله الرحمن الرحيم يسعدني ان
اقرأ اراءكم حول مايلي :
- هل يصح بعد هذا التاريخ من التجارب الوحدوية
في حياة المسلمين أن تكون الوحدةبأي ثمن ؟
- هل هناك امل للتقارب بين السنة والشيعة ..
وهل تملك تلك الدعوة أسساً للنجاح ؟
اكرر رجائي بأن لانسئ التعبير ونحترم من نخالفه
وننقل الصورة الحقيقية والديموقراطية التي
تكفلها ادارة منتديات درة المجالس السعودية المؤقره .
هذا .. والله ولي التوفيق .

الرائد7 · April 28th, 2008, 14:01

السلام عليكم
حياك يامساعد..

- هل يصح بعد هذا التاريخ من التجارب الوحدوية في حياة المسلمين أن تكون الوحدةبأي ثمن ؟

حقيقة لم أفهم السؤال جيدا..

- هل هناك امل للتقارب بين السنة والشيعة ..

لاطبعا لأن أسس الخلاف بينهم عقدية تختلف في كليات أصول الشريعة وهي التي يكون الخلاف فيها معناه أن لانلتقي في خطين متوازيين أبدا..

وهل تملك تلك الدعوة أسساً للنجاح ؟

الدعوة للتقارب بين السنة والشيعة المقصد الأول منها تمييع الدين والقضاء على معالمه الأصيلة, إنها دعوة غير سوية تنبذ طرفا وتدعي أنها تريد الحق..
كيف يمكن أن نرضى باتفاق ونحن نختلف على كل شيء تقريبا..
فالمصحف الموجود الآن عندنا يعتقدون أنه ناقص.
سب وشتم للصحابة رضوان الله عليهم.
يقولون بأن الوحي نزل في غير محله.. وتخبطهم أكثر من هذا
ولا يتسع الوقت للدخول في كل عقائدهم.. فالدعوة للتقارب دعوة فاشلة لن نجني منها شيئا أكثر من الويلات بسبب حقد أؤلئك..

**مساعد ابو ابراهيم** · April 28th, 2008, 20:48

الرائد7
كم يبتهج موضوعي ويرتدي لحاف الهيبة
حينما يحل قلم الرائد7 في ثناياه ..
سيدي الفاضل .. التجارب الوحدوية في حياة المسلمين
التي اقصدها اعلاه هي ماكانت ايام الدولة الأموية والعباسية
والعثمانية وغيرها من الأمم الإسلامية السابقة .
وبرأيي ان وحدة الأمة الإسلامية وإن اختلفوا في بعض المسائل العقائدية كما ذكرت حفظك الله في تعقيبك اعلاه هي
ضرورة يوجبها الدين خاصة في ( الأوقات الحالية ) ، منطلقا من قوله تعالى: "واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا".
شكرا لك .. والفخر لمشاركتي بمرورك الكريم .

**مساعد ابو ابراهيم** · April 28th, 2008, 21:46

مشرفنا الفاضل .. عابر سبيل ..
سعدت بمرورك الكريم وبما عبرت به من
رأي حول هذا الموضوع ..
سيدي .. يلوذ قلمي بالصمت برهة ثم يقول :
الديمقراطية برأيي البسيط هي الاستماع لكل
من يخالفنا .واغلب علماء الشيعة ينادون
بمراجعة وتصحيح بعض الكتب لديهم
وخاصة التي تكفر الصحابة رضوان الله
عليهم او تسيئ لأمهات المؤمنين .
والعبادة ياسيدي الفاضل بحسب علمي
البسيط لا تتم ولا تدخل التقوى (القلوب)
إلا بوحدة الأمة وأن الله تعالى سماها الأمة
وليس أمما.. والأمة الإسلامية حقيقة
لا وهم، وهي حقيقة دينية وتاريخية
وجغرافية بل هي حقيقة سياسية
ولمصلحة المسلمين .
اخيرا وليس بأخر .. اختلاف الرأي لايفسد
بالود قضية واسأل الله ان يوحد صفوف
المسلمين ويجمعنا على مايحب ويرضى
وأن يرينا الحق حقآ ويرزقنا اتباعه ويرينا
الباطل باطلآ ويرزقنا اجتنابه .
شكرآ لك .. وشكرآ لرحابة صدرك .

**عابر سبيل** · April 28th, 2008, 19:42

مع اخي رائد7 لم نفهم السؤال الاول

اما الثاني فهذا من اكبر المستحيلات التقارب بين

الرافضة وخاصة الاثني عشريه مع اهل السنه والجماعه

لاساب كثيره منها سب جميع الصحابه ما عدا ثلاثه وتكفيرهم

اتهام عرض النبي النبى صلى الله عليه وسلم وفي كتابه برأته

الدعوه بنقصان كتاب الله ويوجد عندهم كتاب فاطمه

اتهام جبريل بالخيانه في الوحي والمقام لا يسع نقل جميع

اعتقادتهم الفاسده في الاصول ليس الفروع

ورجاء منك اخي تبين السؤال الاول

ولك مني جزيل الشكر

**ابوعبدالمجيد** · April 28th, 2008, 23:15

حي الله ابو ابراهيم مواضيعك دائما جيدة تستحق المناقشة

رأيي اخي الكريم ان التعايش مع هؤلاء ممكن بل يجب ان يكون

لانه لا مناص منه واما التقريب في المذهب فأنا ارى انه يجب على هؤلاء التخلي عن بعض المعتقدات

التي يجزمون بها ويؤمنون بها مثل سب الصحابه رضوان الله عليهم والغلوا في الصحابي علي رضي الله

عنه وأل بيته بعد ذلك لا ريب فيما تصبوا اليه انا ارى اخوان لنا في البحرين وهي التي يمثل بها

الشيعة الاعلبيه متعايشين بشكل طبيعي غير ان بعض المنغصات من قبل المتعصبين منهم

هي ما تقض مضاجع المتسامحين من الجميع

المزيد من الدعوة وكشف ما يدعيه دعاتهم بالموعضه الحسنه هي مطلبنا

حتى يتحقق ما يرضي الله ورسوله

تقديري ابو ابراهيم

**مساعد ابو ابراهيم** · April 29th, 2008, 00:22

ابن البلد ..
ذو القلم الرنان .. سلمه الله
مرحبا ً بتفاعلك الذي أنعش شتلات السطور .
لاشك يااستاذي ان الحوار هو متعة العقول
التي نمارسها بصرير أقلامنا .
إن الأمة العربية والإسلامية لاتنهض من
كبوتها وتشفى مما أصابها إلا إذا آمن أفرادها
بالرأي والرأي الآخر وهذا مالمسته في رحابة
صدرك وتفاعلك الذي كان حافلآ بمناهج الحوار
بعقليتك المبدعة في منتديات درة المجالس
ممثلة في ادارتها المؤقرة التي أسست هذا
المنتدى على أساس احترام الرأي والرأي
الآخر .
سيدي الفاضال .. اسأل الله القدير ان لايجعلني
وإياك من المغالون المتنطعون في ارائهم وان
يجعلنا هداة مهتدين غير ضالين ولامضلين
وان يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون
احسنه ، إنه ولي ذلك والقادر عليه .
دمت بخير وعافية ومحبة من الله .

سعدت بهذا التفاعل وبرأيك الحر

الرائد7 · April 29th, 2008, 03:06

السلام عليكم

وبرأيي ان وحدة الأمة الإسلامية وإن اختلفوا في بعض المسائل العقائدية كما ذكرت حفظك الله في تعقيبك اعلاه هي
ضرورة يوجبها الدين خاصة في ( الأوقات الحالية ) ، منطلقا من قوله تعالى: "واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا".

ولأني أغمض عينا وأفتح الأخرى..
فأعدك بالعودة لتوضيح وجهة نظري هنا

**د/ العناقره** · April 29th, 2008, 05:20

أخي الكريم ابو مساعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنا مع من قال أن التعايش مع الروافض ممكن ولكن التقريب بين دين الروافض ودين الإسلام غير ممكن أبدا وكما تفضل أخي الرائد7 أن محاولة التقريب بين الأديان سينتج عنها فساد المعتقد والعياذ بالله .

ليتحقق التعايش بين الروافض والسنة , خصوصا في البلدان التي فيها روافض , لابد للروافض أولا أن يكفوا عن شتم وتكفير الصحابة وزوجات الرسول صلى الله عليه وآله وسلم فهذا أكبر أسباب العداء بين الروافض وأهل السنة , وأيضا الكف عن ترديد الشعارات العدائية والإستفزازية مثل (يا لثارات الحسين) فالإمام الحسين استشهد قبل أكثر من 1200 سنة وتوفي كل من شارك في تلك المعركة , فمن من يريد الروافض أن يأخذوا ثأرهم ؟؟ من أهل السنة ؟؟

أما بالنسبة للتقريب بين "المذاهب" فهو شبه مستحيل , فنحن نختلف معهم في أولى أساسيات الدين الإسلامي وهو التوحيد , فسؤال غير الله شرك ودعاء غير الله والسجود لغير الله شرك بإجماع العلماء , ولا يخفى عليكم دعاء الروافض لأئمتهم وسجودهم على قبورهم واستقبالهم القبور في الصلاة في كثير من الأحيان , ثم يأتي الخلاف في ثاني أساسيات الدين الأسلامي وهو الإعتقاد بصحة القرآن الكريم وكماله وأنه كلام الله المنزل على سيدنا محمد وأنه لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه وأن الله تعهد بحفظه , وهذا أيضا اختلفنا فيه مع الروافض الذين يقول جل علمائهم بتحريف القرآن وينتظرون مصحف فاطمة الذي هو الأن في حوزة إمامهم المهدي . والكثير الكثير اخي ابو مساعد فالفروق مع الروافض أكثر من تحصى في موضوع او ردّ واحد .

نسأل الله تعالى أن يهدي الروافض الى دين الحق أو أن يأخذهم أخذ عزيز مقتدر

والسلام عليكم

**مزاااج** · April 29th, 2008, 23:03

السلام عليكم

تعقيباً على ماطرحته اخي ابراهيم فأنا ارى أن الوحدة هنا لها اكثر من بُعد فهناك وحدة يجسدها التعايش بمعناه المجرد وهو حاصل كما في جميع دول الخليج فهناك تعايش اجتماعي سطحي من خلال التعاملات اليومية المشتركة ومع كونه سطحي الا انه يعبر عن وحدة في إطار محدد

اما الوحدة المطلقة بمعناها الشامل مع الشيعة فأهم فاصل فيها هو المعتقد والمعتقد هنا شتان اخي ابراهيم
فالشيعة يقدحون في القرآن مدعين النقص ويسبون عائشة رضي الله عنها وابو بكر وعمر وخلاف ذلك مما يستحيل معه وجود وحدة وهذه مناهجهم !!

وتقبل تحياتي