نجران، علي سعيد آل منصور (واس) تسرد النقوش الصخرية قصة الحضارة الإنسانية وتطورها عبر الحقب الزمنية المختلفة، وتكشف تلك الفنون المنقوشة على الصخر بعض السمات المشتركة بين إنسان تلك الحقبة.
http://doraksa.com/mlffat/files/2192.jpg
28 صفر 1446هـ 01 سبتمبر 2024م
وتزخر منطقة نجران على امتداد رقعتها الجغرافية بالعديد من النقوش الصخرية والكتابات العربية القديمة التي أظهرت مراحل تطور الإنسان القديم وتطوره في الكتابة والحياة اليومية.
ويتوزع الإرث المميز ما بين منطقة حمى الثقافية التي تعد أكبر متحف طبيعي مفتوح للنقش الصخري حيث لا يكاد يخلو جبل من جبالها من نقوش متعددة أو خطوط بالمسند العربي أو الثمودي، ونقوش الذرواء، ووادي عرقان، وقرن الزعفران، وجبل الدريب، وجبل الكوكب، وقرية الأخدود الأثرية، والعديد من المواقع الأخرى في محافظات منطقة نجران.
https://portalcdn.spa.gov.sa/backend...NGB3ZkO2C4.jpg
وفي حديث لهيئة وكالة الأنباء السعودية قال أستاذ اللغات السامية والكتابات القديمة والآثار بجامعة الملك سعود الدكتور
سالم بن أحمد بن طيران: "
تتمتع منطقة نجران بكثير من المواقع والأماكن التي تنتشر بها الكتابات القديمة والفنون الصخرية والتي تعود إلى فترات تاريخية مختلفة، ومنه رسوم صخرية لجمال وخيول ووعول ونعام وأبقار وبعض الحيوانات المفترسة، بالإضافة إلى رسوم آدمية ومناظر الصيد والمعارك، وهذه الفنون الصخرية أعطت معلومات كثيرة عن ملابس وأدوات الزينة والأسلحة والحيوانات المستأنسة".
https://portalcdn.spa.gov.sa/backend...Ij7beonnI3.jpg
وأضاف أن نتائج المسح الأثري في منطقة نجران أثمرت عن تسجيل وتوثيق عدد كبير جدًا من المواقع الأثرية التي تحتوي على نماذج عديدة ومتنوعة من الفنون الصخرية الآدمية والحيوانية والنباتية، ووسوم القبائل، والكتابات الثمودية والسبئية والحميرية والإسلامية (الكوفية).
https://portalcdn.spa.gov.sa/backend...yshJvyokK5.jpg
وأشار إلى أن النقوش والفنون الصخرية في منطقة نجران تنتشر في عددٍ من المواقع الممتدة من
آبار حمى إلى
جبال الكوكب و
جبال القارة، مروراً بوادي يدمة حتى وادي تثليث، وأغلبها يعود إلى فترة العصر الحجري الحديث (10000 إلى 4000 سنة قبل الميلاد)، بل إن البعض منها قد يعود إلى الجزء الأخير من العصر الحجري القديم (50000 إلى 10000 سنة قبل الميلاد)، بالإضافة إلى وجود عدد كبير منها مصحوبًا في الغالب بكتابات ثمودية أو سبئية تنتمي إلى الفترة اللاحقة أي من أوائل الألف الأول قبل الميلاد حتى الفترة الإسلامية.
https://portalcdn.spa.gov.sa/backend...7cjQSY2hDO.jpg
وأوضح الدكتور بن طيران أن الكتابات القديمة في منطقة نجران تتألف من نقوش كتابية محفورة في الصخر، بعضها بخط البادية المعروف بالخط الثمودي، كما في جبال ثعر، والمسمَّاة، وجبل أم رقيبة، ونجد سهي، وغيرها، وهي قصيرة ومعظمها أسماء أعلام، إضافةً إلى أسماء بعض المعبودات، والبعض الآخر بخط المسند العربي الجنوبي القديم، وهي كثيرة وتتوزع في مواقع مختلفة مثل: الأخدود، وجبال الكوكب، وجبال النظيم، وعان جمل، وعان ذباح.
https://portalcdn.spa.gov.sa/backend...UfJ90KSpx0.jpg
وبيَّن أن من أهم نقوش المسند في منطقة نجران النقوش الحميرية في موقع الأخدود الأثري، ونقوش حميرية سطرها أقيال الملك الحميري يوسف أسأر يثأر بعضها مؤرخ بعام 633 حميري الموافق لعام 518م.
https://portalcdn.spa.gov.sa/backend...ymZc3cFb1m.jpg
وأكد وجود نقوش عربية إسلامية (كوفية)، كثيرة بمنطقة نجران، تعود إلى الفترة الإسلامية المبكرة أي القرون الهجرية الأربعة الأولى، تتوزع في مواقع متفرقة بمنطقة نجران مثل: فرعة بلال، وجبل الذرواء في منطقة سقام، والمركب شرق مدينة نجران، وشعب بران، والأخدود، والنصلة العليا بجبال الكوكب، وهذه النقوش قليل منها المؤرخ.
وأفاد أنه عُثر في النصلة العليا على نقشين كوفيين مهمين، يوجد إلى جوارهما نقش آخر مدون بخط المسند العربي الجنوبي، وعند قراءة النقشين تبين أنهما يحملان اسم الشخص نفسه الذي دون اسمه بخط المسند وهو طوق بن الهيثم، وهذا دليل يؤكد استمرار الكتابة بخط المسند العربي الجنوبي حتى بعد ظهور الخط العربي.
https://portalcdn.spa.gov.sa/backend...TkYDQuxXqv.jpg
ووثّقت هيئة وكالة الأنباء السعودية في جولة ميدانية في مدينة نجران، العديد من النقوش والرسومات الأثرية القديمة وصولاً إلى بدايات القرن الأول الهجري، والتي تعكس التطور الحضاري الذي وصل إليه الإنسان في اهتمامه بالتاريخ، وحفظه بالنحت على صخور الجبال.
وقال عضو نادي نجران السياحي
عبد الله الصقور وهو مرشد سياحي معتمد مهتم بالسياحة والآثار: "إن منطقة نجران تعد من أهم المناطق التي تزخر بالنقوش والفنون الصخرية المختلفة، ومنها نقوش المسند الجنوبي، والنقوش الثمودية، والنقوش الإسلامية المبكرة والمتأخرة، إضافةً إلى فنون صخرية لحقب زمنية مختلفة تحاكي ثقافات وحضارات عاشت على هذه الأرض قبلنا".
https://portalcdn.spa.gov.sa/backend...R2U1D8i9I4.jpg
وأوضح الصقور أن كل حقبة تتميز بفنها الخاص ومن يقف على هذه الفنون الجميلة ويتفكر بها يجد أنها ليست رسوم عادية بل هي قصص وروايات ممتعة لأحداث عاصرها الإنسان القديم الذي عاش على أرض جزيرة العرب وقام بتوثيقها على الصخور لتصل لنا عبر الزمان بنسختها الأصلية، ويلاحظ على هذه الفنون الدقة والإتقان العجيب لذلك نجد أن كل فنان يقوم بتدوين أسمه بجوار فنه ليحفظ حقوقه الفنية فيكتب فلان وقر، ووقر تعني حفر على الصخر، ونجد في بعض المواقع أن الفنان أو الناقش يضع دعاءً أو لعنة على من يحاول تخريب أو طمس نقشه أو فنه الصخري".
وأبان أن النقوش تتوزع في أماكن متفرقة من منطقة نجران، ومنها منطقة حمى الثقافية الأثرية، وجبال سنح وجد بها نقوش وفنون مميزة أيضاً سلسلة جبال رعم وجد بها فنون في غاية الروعة والجمال أيضاً جبال العلمان بمحافظة يدمة، وجبال بني حراضات وصولاً للوجيد، وجبال الساري ونعوان وصولاً لمحافظة ثار، بالإضافة إلى جبال عان حبونا التي تغص بالنقوش والفنون الصخرية الرائعة أيضاً في وسط الربع الخالي وجد نقش ثمودي ورسوم صخرية بجبل أبو شداد في حمراء نثيل.
https://portalcdn.spa.gov.sa/backend...9RzNPvfTrB.jpg
وأشار إلى أنه عند الاقتراب من وادي نجران وموقع الأخدود الأثري نجد العديد من النقوش والفنون الصخرية على جبال نهوقة والجبال المطلة على القابل وشعب بران، وجبال مراطة، وجبل المسماة، وجبال المركب والخضراء القديمة، وجبل الذرواء بسقام وهو مليء بالنقوش الإسلامية المبكرة.
وأكد الصقور على أهمية هذه النقوش والفنون الصخرية بوصفها متاحف مفتوحة ومعالم سياحية ذات أهمية بالغة للتراث الإنساني، داعياً الجميع إلى التعاون مع الجهات المختصة في الحفاظ عليها وتطويرها ونشر الوعي حولها.
إعداد: علي سعيد آل منصور
تصوير: صالح حسين الدغاري
تم تصويب (6) اخطاء، منها:
(إعداد : علي) و(عبدالله) و(الكوكب ، وهذه) و(المختلفة ، ومنها) إلى
(إعداد: علي) و(عبد الله) و(الكوكب، وهذه) و(المختلفة، ومنها)
اقتباس:
تعقيب: هناك خلاف كبير بين مؤرخي الجزيرة العربية وبين الأكاديميين امثال أ. د. احمد الزيلعي الذي يشكك بموقع محلب الناقة، ومسمى مدائن صالح، ولم يتقفى الإعلاميون هذا كتحقيق إعلامي.
هذا وهناك مكان على الخرائط بين الصومال والحبشة اثيوبيا بإسم (ثمود Thamud) نشرته BBC فيما خص مصر وسد النهضة الأسبوع الماضي