خطط حكومية: مباسط وكاشيرات إلى تأنيث وظائف صناعية

بسم لله الرحمن الرحيم

استنكرت ما يحدث في المراكز التجارية بجدة وهذا الخبر نقلتة جريدة عكاظ في عددها 15780
اليوم الاثنين 21 ذو القعدة 1430 الموافق 9 نوفمبر 2009م

واليكم الموضوع نصا

سيدتي المتسوقة000
اذا اردت الذهاب الى احد المراكز التجارية في جدة فاحذري فا الامر لم يعد مغريا الى الحد اللذي يجعلك تتمخطرين بحقيبتك المليئة بكل ما هو ثمين او كل ما هو ضروري كا الهاتف النقال وبطاقات الائتمان اذ تجوب هذة الايام الاسواق نساء يظهر عليهن الاحتشام والوقار , يتصيدن ضحاياهن:35: عند نقاط المطاعم ومكينات الصرف الالية يستدرجن الصغيرات للايقاع با الكبيرات يتحركن في مجموعات مابين الاثنتين الى الست,يتمتعن بخفة في الحركة وقدرة على الاقتناص تغريهن النساء اللاتي لديهن (وثة) التسوق البطئ المتنقلات بين المطاعم والمحال ببطء ورعونة.. سيدتي المتسوقة كوني حذرة وتسوقي على عجل والتفتي يمنة ويسرة:sm259: في كل دقيقة بل كل لحظة ف(العصابات :h58:النسائية) تسرق الكحل من العين .:sm42:
انتبهوا يا بنات وانتبهو با اخوان ويا ابهات ترى الموضوع يبيلة حذر الله يعين :0161111:

هذه العصابات تعمل منذ سنوات , نشاطها لاينحصر
في المراكز التجارية فقط بل حتى في ساحات المسجد الحرام في مكة
فهن يتمركزن في ثلاث نقاط واحدة تراقب وواحدة تنفذ عملية
السرقة واخرى لمواجهة الكبسة :m1asmilies-com:
اصناف وانواع وطرق مباغتة في السرقة
امتلئت سراديب المحاكم بهذه القضايا
وعندنا ماشاء نساوين من الفشخرة تارسة الشتطة بالكاش
والفيزا لا وبعد من زود النعمة ذهب..:37:
احدى المشرفات التربويات كانت تتسوق كعادتها في السوبر ماركت
وتترك الشنطة فوق الحامل بتاع عربة التسوق
واثريها مراقبيتها عصابة نسوان :50:,,, بغفلة منها اختفت الشنطة
والمسكينة حالتها صعبة ومن الصدمة اخذت تعدد لي مفقوداتها
5000 ريال نقدا .... جوالين حديثة ....مصاغ ذهب ....فيزا وماستركارد.
ياعيني مو هذ اللي مشجعهم ...!!!
طبعا نست اللي صار معها ورجعت تترك الشنطة في نفس المكان ..؟؟

وكأنها خزائن متحركة:016:

شكرا على مجهوداتك المبذولة

لاحول ولا قوة الا بالله
الحمدلله الذي عافانا فيما أبتلاهم به

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

موضوع في غايه الاهمية .
ولا هذا الامر ليس بمستغرب في الوقت الراهن .

انا محدثكم والله اذا حدنى الامر الى دخول صرافات الكبائن اتلفت يمين ويسار واقول الله يستر واصرف بسرعه , لماذا هذا الامر لم نعهده من قبل ؟ الجواب احساسنا بانعدام الامن مع عدم تطبيق الاحكام الرادعه .


اقول الله يستر من تاليها .

وزارة التربية
تعيين 303 معلمة في مختلف المناطق

مدير عام الشئون الادارية والمالية
بوزارة التربية والتعليم
الأستاذ صالح الحميدي

أصدر قرارا

يتضمن تعيين 303 معلمة على المستوى الخامس بمختلف مناطق المملكة

http://doraksa.com/mlffat/files/1028.jpg

:m18asmilies-com:

الأسماء مرفقة

[web]http://www.burnews.com/news.php?action=show&id=13824[/web]

رجب المقبل
سيدات يتقلدن منصب
مدير عام التعليم

لأول مرة في تاريخ التعليم بالمملكة
خمس إدارات تعليمية للبنات بالمملكة
تستعد لتوديع مديريها
الذين أحيل بعضهم للتقاعد
وانتهى تكليف البعض الآخر منهم
تستعد لاستقبال 5 سيدات للعمل
مديرات عموم للتربية والتعليم
لشئون البنات في تلك المناطق

تأتي خطة تعيين السيدات كمديرات للتربية والتعليم لشئون البنات بتلك المناطق ضمن خطة تدريجية أعدتها وكالة الوزارة للتطوير إنفاذا لقرار مجلس الوزراء القاضي بتأنيث قطاع تعليم البنات، وزيادة استيعاب السيدات في المناصب الوظيفية بهذا القطاع.

وعلمت "الوطن" من مصادر مطلعة بوزارة التربية والتعليم أن عملية تأنيث المناصب القيادية في تلك المناطق تأتي بسبب انتهاء فترة تكليف مديريها مطلع شهر رجب المقبل، وأن العمل جار حاليا للبحث عن قيادات نسائية قادرة على قيادة دفة الحركة التعليمية والتربوية في هذه المناطق.

وأكدت المصادر أن خطة التأنيث التدريجية جاءت بعد دراسات ميدانية مستفيضة تقضي بتأنيث عدد كبير من الوظائف العادية والقيادية في قطاع تعليم البنات في الوزارة والإدارات التعليمية بما فيها منصب مدير عام التربية والتعليم لشئون البنات.

وفي الوقت الذي اعتمدت فيه الوزارة دمج الإدارات المتناظرة بقطاعي البنين والبنات بعدد من إدارة التعليم بالمحافظات، أكد المتحدث الرسمي لوزارة التربية والتعليم الدكتور فهد الطياش أن مقتضى تجربة دمج الإدارات المتناظرة في إدارات التربية والتعليم ببعض المحافظات يهدف إلى التقليل من الهدر الإجرائي والروتيني، وكذلك لإسناد مهام إدارة شئون النساء في الإدارة إلى امرأة.

وأوضح أن خطة الدمج ما زالت في طور التجربة، وهي معمول بها في عدد من الإدارات التعليمية، وتتضمن دمج إدارات الشئون المدرسية في تعليم البنين والبنات، والإبقاء على ما يتعلق بمهام الشئون التعليمية لمساعدة مدير التربية والتعليم، وأن الانتهاء من تطبيق هذه التجربة يتطلب مزيدا من الوقت.

وشدد الدكتور الطياش أن وجود نائبة لوزير التربية والتعليم يتطلب وجود مديرات للتربية والتعليم بالمناطق، ولم يحدد الطياش أسماء الإدارات التي تنوي الوزارة تعيين مديرات لها في الوقت الراهن، مكتفيا بقوله: "إذا كانت هناك نائبة لوزير التربية، فليس من مشكلة في تعيين مديرات للتربية والتعليم".

الإدارات العامة التي شملتها خطة التأنيث بوزارة التربية

• الإدارة العامة للتدريب التربوي
• الإدارة العامة للتربية الخاصة
• الإدارة العامة للتعليم الأهلي والأجنبي
• الإدارة العامة لرياض الأطفال
• الإدارة العامة لبرامج محو الأمية
• الإدارة العامة لرعاية الموهوبات
• الإدارة العامة للتوعية الإسلامية
• الإدارة العامة لنشاط الطالبات
• الإدارة العامة للتوجيه والإرشاد
• الإدارة العامة للاختبارات والقبول
• الإدارة العامة لمشروع التقويم الشامل

:p3:

https://pbs.twimg.com/media/EOQwIXxWkAAwe96?format=png

دراسة مطالب
تسمح للفتيات بالعمل في
محلات النظارات والصيدليات الخارجية

وزارة الصحة
تدرس ملفا يشتمل على مطالبات
بتمكين الفتيات المتخصصات
في البصريات والصيدلة
من مزاولة تخصصهن في محلات
بيع النظارات والصيدليات العامة
وعدم حصرهن داخل المستشفيات والمراكز الصحية

وقالت عضو مجلس إدارة غرفة تجارة جدة د. عائشة نتو إن لدى وزارة الصحة ملفا متكاملا حول هذا الموضوع لدراسته حسب الوعود التي قطعتها لنا، ولم نتلق حتى الآن الرد عليه، مشيرة إلى ان هذا الملف سيكون أحد الملفات التي سيركز عليها مجلس إدارة غرفة تجارة جدة خلال السنوات الثلاث القادمة.

وأوضحت نتو أن الخطوة القادمة ستشهد تنظيم اجتماع مع وزارة الصحة لمعرفة النتائج التي توصلت إليها ومناقشتها فيها، مؤكدة أن نظام وزارة الصحة فيما يتعلق بمحلات البصريات والصيدليات يسمح للمرأة بالاستثمار في هذين القطاعين، لكنه لا يسمح لها بمزاولة تخصصها، حيث تصدر وزارة الصحة رخصة لفتح محل في القطاعين للرجال والنساء، ورخصة أخرى للمزاول، وهذا محصور على الرجال فقط دون النساء، رغم أن الفتاة تدرس هذين التخصصين مثل الرجل، وقد خرجت جامعة الملك سعود (الجامعة الوحيدة في المملكة التي لديها قسم لتخريج أخصائيين في العيون) خلال السنوات الثلاث الماضية 60 أخصائية بصريات مقابل 8 فقط من الشباب، لكن وزارة الصحة تحرم الفتاة من مزاولة تخصصها خارج المستشفيات فيما تسمح للشباب بذلك.

ونفت نتو أن تكون هذه المطالب فيها نوع من تحدي المجتمع، حيث تخصص للأخصائيات عيادات داخل المستشفيات للكشف على النظر وفي نفس الوقت لدى محلات البصريات عيادات خاصة للكشف على النظر، وكما تزاول الأخصائية مهنتها داخل المستشفيات، يمكن أن تزاولها في محلات البصريات بنفس الآلية، وقد يرفع هذا الحرج عن بعض النساء اللاتي يتحرجن من الرجال في المحلات الخارجية، مشيرة إلى أن المطالبة بالسماح للفتاة بمزاولة تخصصها في الصيدليات العامة خارج المستشفيات طبيعية جدا ويمكن للمجتمع تقبلها، لان الرجال الذين يتعاملون مع الفتيات داخل المستشفيات هم أنفسهم الذين سيتعاملون معها في الصيدليات الخارجية، ومن غير المعقول أن نبقى نصور الرجال في مجتمعنا على أنهم ذئاب تترصد للمرأة في كل مكان.

واقترحت نتو أن يتم السماح للفتيات بمزاولة العمل في الصيدليات الخارجية على مراحل، بحيث تحدد في البداية للفتاة ساعات عمل معينة من النهار وعدم السماح لها بالعمل ليلا.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
http://www6.0zz0.com/2010/03/23/20/305444777.gif

أمانة الرياض

http://www.burnews.com/newsm/13903.jpg

دراسة السماح للمرأة بالعمل
مستثمرة و مالكة
في
المغاسل والمطابخ والمقاهي والمطاعم

المشرفة العامة على الوحدة النسائية
في أمانة منطقة الرياض
الدكتورة ليلى الهلالي

كشفت عن الانتهاء من دراسة
تتيح للمرأة الاستثمار والعمل في

المغاسل - المطابخ - المقاهي - المطاعم
المتخصصة

إضافة إلى عدد من الأنشطة
التي يسمح للمرأة بالاستثمار فيها

وقالت الهلالي في تصريح لصحيفة الحياة :

تم عمل دراسة ميدانية على متطلبات سيدات الأعمال وحاجات سوق العمل، واتضح أن عدد طلبات افتتاح مطابخ نسائية متخصصة من خريجات الاقتصاد المنزلي كبير جداً، وكذلك العمل في المغاسل النسائية، لأن تراخيص المشاغل ومحال التصوير أصبحت غير مربحة

تم رفع الدراسة للأمانة

وهي تتضمن اشتراطات السماح بإعطاء التراخيص للمرأة
في هذه المجالات
والتوسع في الاستثمار

الهدف من مشروع الوحدة النسائية
إنه تم افتتاح 13 وحدة في البلديات
إضافة إلى إدارتين متخصصتين للنساء
بهدف تسهيل جميع الإجراءات المتعلقة
باستثمارات المرأة
إذ تعرض عليها الأوراق المطلوبة
وتتم مطابقتها بالمواصفات والأنظمة
بهدف إعطائها التراخيص في أسرع وقت

وإعفاء المرأة من الوكيل والمعقب
لتقوم بأمورها بنفسها
من دون أن تتعرض لسرقة مشروعها أو الغش

تراخيص عمل السيدات من المنازل
لا يتم البت فيه بعد
لصعوبة السماح للمراقبات أو المراقبين بدخول المنازل
خصوصاً إذا كان النشاط الذي تمارسه المرأة يتعلق بالغذاء
والذي يحتاج إلى رقابة دقيقة
من ناحية التخزين
واشتراطات السلامة والنظافة

رغم وجود 100 مراقبة في النشاطات النسائية
داخل الأماكن العامة

الوحدة النسائية بصدد
إقامة مهرجان نسائي في الرياض
وهو الأول من نوعه
يضم الموهوبات والحرفيات من داخل منازلهن
ويحمل شعار
صناعة سعودية
وتوفير أماكن لهن
لعرض منتجاتهن
داخل المراكز النسائية

مامن شأنه تقليص الإعتماد على العمالة الوافدة
وحفز الكفاءات النسائية المتعددة

معدل البطالة في بلادنا مرتفع
رغم كثرة الموهوبات
وتجربة فتح محال متخصصة للنساء
في بعض المراكز العامة
سيعكس مدى فعالية تطبيق ذلك
خلال الفترة المقبلة
بالكشف عن مجالات عمل للمرأة
لتوفير حياة كريمة بإمكانات افضل لها

د. محمد ... صبحكم الله بالخير
هذه الدراسة اعدت للمراة لتكون مستثمرة ومالكة
واعتقد ان قطاع التجارة لايمانع في ان تكون المرأة
من ملاك المشاريع او كونها مستثمرة
وهذا متعارف عليه في نظام وزارة التجارة او حتى البلديات
وهناك اسماء تثبت صحة ما اكتبه
لايستطيع احد ان يخفيها .. ولاتزال تمارس كل انواع التجارة
وترشح في رئاسة الغرف التجارية والصناعية ... واجتماعات وعموميات
اكبر الشركات ..
المستغرب اكثر ان من يقرأ الدراسة هذه وهو لايعرف عن وضع المرأة الاقتصادي
داخل البلد سيأخذ عنا فكرة قمع المرأة حتى في تجارتها الخاصة...
ياترى اين ستذهب ليلى الهلالي بهذه الدراسة ؟؟؟
وهل ستطيق عليها مخيلات رواياتها الشيقة ؟؟
......
نكمل في الجزء القادم !!؟؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمان السلمي

د. محمد ... صبحكم الله بالخير
هذه الدراسة اعدت للمراة لتكون مستثمرة ومالكة
واعتقد ان قطاع التجارة لايمانع في ان تكون المرأة
من ملاك المشاريع او كونها مستثمرة
وهذا متعارف عليه في نظام وزارة التجارة او حتى البلديات
وهناك اسماء تثبت صحة ما اكتبه
لايستطيع احد ان يخفيها .. ولاتزال تمارس كل انواع التجارة
وترشح في رئاسة الغرف التجارية والصناعية ... واجتماعات وعموميات
اكبر الشركات ..
المستغرب اكثر ان من يقرأ الدراسة هذه وهو لايعرف عن وضع المرأة الاقتصادي
داخل البلد سيأخذ عنا فكرة قمع المرأة حتى في تجارتها الخاصة...
ياترى اين ستذهب ليلى الهلالي بهذه الدراسة ؟؟؟
وهل ستطيق عليها مخيلات رواياتها الشيقة ؟؟
......
نكمل في الجزء القادم !!؟؟

---

حايكم الله أخي الغالي سلمان السلمي

الدراسة لا تخص عمل المرأة في هذه الأماكن
الدراسة تخص استثمار المرأة السعودية في تأسيس هذه الأنشطة
وتخص استثمار المرأة السعودية لمالها ووقتها في هذه المجالات

من شأن الدراسة
الحد من التلاعبات الحاصلة
في استغلال إسم االمرأة هذه الأنشطة
بينما تلك الأنشطة ليست لها
إما لأحد أقاربها أو للأجنبي

هناك الكثير من السعوديات ممن
يملكن المال - و - يملكن الإقتدار
على تصريف منشأت بأسمائهن وأفعالهن

لذلك جاءت الفكرة عبر مجلس الشورى
وتم تنسيق معظم نقاطها القانونية
لتنظيم هذه المنشآت
ولحماية حقوق المرأة فيها

:m18asmilies-com:

في انتظار تواصل رأيكم
[line]-[/line]
ملاحظة: الكثير فهم هذه الدراسة بالعكس - أترك لكم رؤية الخبر والتعليقات لأحد لمواقع
[web]http://www.burnews.com/news.php?action=show&id=13903[/web]
:m18asmilies-com:

وظائف تعليمية شاغرة
بتعليم البنات بمختلف المناطق

وزارة التربية والتعليم
اعتمدت الاحتياج المتبقى
للتعين لمدارس البنات
بمناطق ومحافظات المملكة

http://www.burnews.com/newspic/7.jpg

بلغ عددها 12699 وظيفة
سيتم التعيين عليها
العام المقبل 1431 - 1433هـ

:q15::012::q15:

هذا الاحتياج المتبقي
سيتم الرفع به لوزارة الخدمة المدنية لاعتماده

طلب الترشيح عليه خلال
الشهرين القادمين
لإنهاء إجراءات التعين
قبل بدء العام الدراسي الجديد

يكون للمعلمات المتقدمات اختبارات مركز التقويم والقياس

للإستعلام عن تفاصيل الاحتياج وبالمناطق والمحافظات اضغط هنا

مكافحة المخدرات
تستحدث موظفات برتب عسكرية للمداهمات

http://www.kabar.ws/newsm/13976.jpg

المديرية العامة لمكافحة المخدرات،
الباحثة الاجتماعية هناء الفريح
رئيسة اللجنة الإعلامية النسائية
للندوة الأولى في مجال
مكافحة المخدرات وتبادل المعلومات

اعلنت عن قرب تعيين موظفات برتب عسكرية للمشاركة في المداهمات

في المقر النسائي بالمديرية العامة
كشفت أمس إن المقابلات الوظيفية جارية لتعيينهن
لوجود الحاجة لهن حيث كانت في السابق تقتصر على الرجال

وقالت أن المديرية العامة لمكافحة المخدرات
تعقد يوم غد ندوة عن دور المملكة في مجال مكافحة المخدرات
في فندق الإنتركونتننتال
وتستمر ثلاثة أيام
برعاية النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء
وزير الداخلية صاحب السمو الملكي
الأميرالأمير نايف بن عبدالعزيز

تشارك فيها 10 متحدثات من جهات حكومية عدة
إلى جانب مشاركين وخبراء دوليين من 26 دولة

أشارت إلى أن الندوة ستشرح الاستراتيجيات التطبيقية العالمية
وتوفير البيئة المحفزة للمشاركين
لتبادل الخبرات والمعلومات
في مجال تعاطي ومكافحة المخدرات
وتعزيز التعاون بين الدول المشاركة
في مجال مكافحة المخدرات

الفريح
لفتت إلى أن القسم النسائي
شارك في عدة برامج توعوية أهمها
غدا حياتنا
وهو برنامج وطني وقائي تفاعلي
يتناسب مع عمر الأطفال وطلاب المدارس
وهو موجه لـ4,5 ملايين طالب وطالبة
في 25 ألف مدرسة
على مستوى مناطق ومحافظات المملكة

في هذا القطاع يعتبر العنصر النسائي
من الضروريات لأنهم يحتاجنهن في المداهمات
وتبوون الصراحة اكثر :
العنصر النسائي له فعالية سريعة وانجاز بتعمق
لأن اغلب الدول الكبيره تستخدم هذا العنصر في اماكن يصعب
مشاركة الرجال فيها .... وهذا دليل على الكفاءة
وفسر يامفسر

اتفق معكم أخي الفاضل ،،

العنصر النسائي هنا له أهمية
وبالأخص من الناحية الشرعية

العنصر النسائي في هذا القطاع ضروري للغاية ،،
مثلة مثل ألجوزات في مداخل ومخارج بلادنا
مثله مثل السجون النسائية

الرتبة العسكرية للمرأة هي رتبة تكليف
ورفع كفاءة المرأة في مجال تخصصي
مثله مثل رتبة المعلمة في مدارس البنات
مثله مثل الممرضة والطبيبة في المستشفيات

في رأيي الشخصي
الرتبة هي حفظ لحقوق المرأة :q12:
سواء السجينة او السجانة

كنت في خميس مشيط عام 1384 للهجرة
وارتعبت من رؤية اول السجّانات ذلك الحين :a11:
حيث سكنا جوار سجن النساء في قمبر

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

العنصر النسائى ضرورى فى نظرى خاصة عند الضرورة لتفتش المنازل لان النازل فى الغالب تكون مسكونه ويوجد بها عوائل ...أسأل الله التوفيق لكل مخلص لهذا البلد ,,

حياكم الله أخي الكرين ابومشعل وشكرا لإب\اء الرئي

حسب الرتب العسكرية
وحسب قدراة الرجال الحركية

اتصور أن المداهمات تخص الرجال
وربما وجدود العناصر النسائية يأتي
لمراحل التفتيش والتطبيب وسواه

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

معلمات براتب عاملة منزليه

هناك هم وطني حقيقي تعاني منه المرأة السعودية, بل يمكن أن نضعه اضطهادا وتعسفا ضد المرأة بلا أي مسوغ إنساني أو حقوقي يمكن أن يحدث بأي مكان في العالم,

المرأة السعودية لدينا وبعد مشوار تعليمي طويل جدا, وجهد مضني, لا تجد عملا وهذا يتضح من البطالة النسوية التي تمثل 24% وربماأكبر من ذلك بكثير لسبب أن كثيرا منهن تزوجن وتركن فكرة العمل, وحين تتجه للقطاع الخاص أي التعليم الأهلي نجد "بطش" أصحاب المدارس, الذي تعامل بها المرأة السعودية هذا أن وجدت عملا ؟فتجد أسوأ صنوف الحقوق, فراتبها لا يتجاوز 1500 ريال, وعليها أن تجهز كل ما يتعلق بوسائل التعليم أسبوعيا ويكلفها ذلك 300 – 400 ريال وبنهاية الشهر تكون قد حصلت على راتب صفر. فأي طموح ومحفز تعليمي يتم بناؤه هنا؟ وأي مخرجات تعليم نتوقعها من هذه المعلمات المضطهدات ماليا بدون أي حقوق مالية أو استحقاق, فلا كادر وظيفي لهن, والمدارس الأهلية سنويا ترفع الرسوم لدرجة وصلت معها الرسوم إلى 20 ألفا وأكثر وتفكر كثير من المدارس بطرح أسهمها للاكتتاب العام, علماً أن الدولة تمولها بمدير تدفع راتبه وتمويل مالي سنوي عن كل طالب وطالبة.بالأضافة للكتب والمقررات..والسؤال أي تعليم يمكن ان يخرج لنا من التعليم الأهلي ورواتب المعلمات السعوديات بهذه المستويات؟,والتعليم أصبح تجارة خالصة,؟ واصحاب المدارس همهم الأول والأخير الكسب المادى بغض النظر عن استفادة الطلبة والطالبات وتقارن المعلمة السعودية بالوافدات من الدول الشقيقة والصديقة حيث هم هذه الفئة الكسب المادى فتراهم يعملون كل شئ فى سبيل ذلك من دروس خصوصية وقد تصل الى بيع الأسئلة والذى لايأخذ الدرس الخاص ربما لايجتاز الأمتحان ولا توحى اليه بالأسئله وهذا كله ليس فى صالح الوطن ولا صالح المواطن لان الذى يجتاز ليس مؤهل للمرحلة التى تليها وبذلك يضعف كل تحصيل للطلبة والطالبات وينحدر التعليم ...
وهذا كله لايهم الوافد ارتقى العلم لدينا او انحدر ؟المهم الكسب المادى وقد تحقق ؟اما المواطنة والمواطن فهمهم الأول الرقى بالعلم واهله ولايسمح ضميره بأجتياز الا من اجتازبجدارة...وهذا فى صالح العلم والتعليم ,,فلماذا لايفرض على اصحاب المدارس الخاصة ان يكون المعلمين والمعلمات من اهل البلد؟ ويكون شرطاً اساسياً فى ذلك ؟مالم يكن متوفر من ابناء وبنات البلد ؟؟؟؟؟
ان الوضع التعليمي لدينا والأهلي خاصة أصبح تجارة لا علماً, فلا حقوق تقدم ولا كفاءات تنتج للأسف, والوزارة تقف موقف المتفرج ؟،بعد هذا أي نتيجة يمكن أن تتحقق.؟ ومن يزيل هذا "التعسف" ضد المعلمات السعوديات الباحثات عن وظيفة براتب مجزٍ لا براتب عاملة منزلية .
وفق الله كل مخلص لهذا البلد واهله ...السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخي المنتقد يحقظكم العزيز الحكيم
هموم السعوديات كثيرة

وزارة الخدمة المدنية
فوجئت بأن 11259 امرأة سعودية
تقدمن بأوراقهن إلى وظائف
ولكن أي وظائف إخترن !!!

لقد تقدمن إلى وظائف قصرتها الوزارة
على الرجال وحدهم
نظراً إلى طبيعة هذه الوظائف

مدير المركز الوطني للقياس والتقويم
كشف للإخبارية أن 120 ألف طالبة
في المرحلة الثانوية العامة
تقدمن هذا العام لأداء اختبار القدرات والتحصيل
رغم عدم امتلاكهن بطاقات أحوال مدنية
ربما لعدم رغبتهن بوضع صورهن على البطاقات
رغم أهميتها للمعاملات الرسمية

المتحدث باسم وزارة الخدمة المدنية
ذكر أن الوزارة اضطرت إلى
استبعاد 11259 طلباً م
ن طلبات تلك الوظائف المخصصة للرجال

سبب إصرار هؤلاء النسوة ليس واضح
ما إذا كتن حرصاً على العثور على وظائف
أم هي مسألة تعامل إلكتروني
خطأ في طرق المفاضلات الوظيفية

اختبار القدرات والتحصيل
المركز الوطني للقياس
قام بإصدار بطاقات ذكية للطالبات
اللاتي لا يحملن بطاقات أحوال مدنية
وهذه البطاقات لا تتطلب صورة شخصية لحاملتها

وبالطبع - المنتديات أخذت هذه الحكاية بأنها
مسألة مطالبة المرأة بمساواتها بالرجل
[line]-[/line]
تفاصيل أدق وأكثر شمولا ( هنا ) من سبق
[line]-[/line]
الموضوع مختصر من الإخبارية ( هنا )

موضوع يستحق النظر - العربية ( هنا )

[align=center]
المديرية العامة لحرس الحدود - الرياض

أعلنت عن فتح باب القبول
العدد 10 وظائف
مفتشة وسجّانة
برتبة جندي

وذلك للحاصلات على الشهادة الثانوية العامة أو مايعادلها
الأفضلية لمن تحمل مؤهلات أعلى

على الراغبات في الوظائف التقدم مع محرمهن
الى يوم 22 جمادى الآخرة الجاري
الى لجان القبول في :

معهد حرس الحدود بالرياض
مركز تدريب حرس الحدود بالشرقية
مركز تدريب حرس الحدود بتبوك
المعهد البحري بجدة
مركز تدريب حرس الحدود بجازان
قيادة حرس الحدود بعسير
قيادة حرس الحدود بالمدينة المنورة

الشروط
أن تكون المتقدمة سعودية الأصل والمنشأ
ألا يقل عمرها عن 30 عاماً
لا يقل طولها عن 155 سم
أن يتناسب الطول مع الوزن
ألا تكون متزوجة من غير سعودي

الأولوية لمن لديهن محرم يعمل بحرس الحدود

أن تجتاز جميع مراحل القبول

على المتقدمة عند المراجعة مع محرمها
اصطحاب أصل الشهادة الدراسية مع حسن السيرة والسلوك وكافة المؤهلات العلمية الأخرى مع صورة منها للمطابقة وأصل الهوية الوطنية مع صورة للمطابقة وأصل دفتر العائلة مع صورة للمطابقة.
[/align]

تعلن تفاصيل 11500 وظيفة نسائية

http://www.burnews.com/newspicth/77.jpg

السبت المقبل - تعليم البنات
تعلن وزارة الخدمة المدنية
تفاصيل الوظائف التعليمية النسوية
التي طلبت وزارة التربية والتعليم إشغالها

http://www.burnews.com/newspicth/21.jpg http://www.burnews.com/newspicth/7.jpg

عددها 11,552 وظيفة تعليمية شاغرة
في مجالات التعليم العام والتربية الخاصة
في التخصصات المناسبة للتعليم
وفقاً للتوزيع الوارد من شؤون تعليم البنات
من حيث المقر والتخصص والمرحلة

سيتم شغل هذه الوظائف،، وما يرد مستقبلاً من وزارة التربية - تعليم البنات - من وظائف مماثلة، حسب معايير المفاضلة من الخريجات اللاتي سبق أن تقدمن على موقع الوزارة على الانترنت خلال الفترة من 8 6 1431هـ وحتى 21 6 1431هـ

وزارة الخدمة المدنية

http://www.burnews.com/newspic/21.jpg

أعلنت الوزاررة أرقام طلبات (672) متقدمة
للوظائف التعليمية النسوية من الدفعة الثانية
إضافة لما سبق وان أعلنته من أرقام طلبات
والبالغ (10.839) متقدمة

بهدف سرعة شغل الوظائف في الوقت المحدد،، وقبل بدء العام الدراسي،، وتلافياً لما قد ينتج عن المطابقة من عدم دقة المكتسبات من النقاط المسجلة على موقع الوزارة،، من المتقدمات أو عدم صحة التأهيل،، أو عدم إثبات الإقامة،، أو اجتياز المقابلة الشخصية.

تؤكد الوزارة أنها - ستقوم بالمفاضلة - بصفة نهائية - بين المدعوات للمطابقة،، بعد انتهاء فترة المطابقة في 13/8/1431هـ،، وتصحيح بيانات من وقعت في خطأ أثناء تسجيل بياناتها،، وهذا لا يعني إضافة أي مكتسبات لم تسجل خلال فترة تسجيل رغبات التوظيف،، حرصاً على مبدأ العدالة وإعطاء كل ذي حق حقه.

الوزارة تطلب من المعلنة أرقامهن في الدفعتين،، سرعة المراجعة،، في المواعيد المحددة.
[line]-[/line]
لاستعراض مواعيد المقابلة اضغط هنا لتحميل ملف المواعيد
[line]-[/line]
يمكن الدخول لموقع وزارة الخدمة والبحث من خلال الأرقام

وزارة الخدمة المدنية

http://www.burnews.com/newspic/21.jpg

لم تتمكن من شغل 713 وظيفة تعليمية نسوية

أوضحت الوزارة بوجود 713 وظيفة تعليمية نسوية
وهي من احتياج تعليم البنات من ضمن 11.552 وظيفة
في عدد من التخصصات والمناطق
لم تتمكن الوزارة من شغلها
لعدم تقدم مواطنات إليها في مقرها

أو

عدم توفر الضوابط المنصوص عليها في الإعلان

لمعرفة الوظائف اضغط هنا

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

آل زلفة مهاجما رافضي "المرأة الكاشير": تشددكم يدفع الفتيات لطريق الرذيلة

الدمام، عبد الله السالم (سبق) هاجم عضو مجلس الشورى السابق د. محمد آل زلفة بشدة المشايخ والدعاة الذين يرفضون عمل المرأة السعودية كاشيرات في المراكز التجارية بزعم أنه مخالف للشرع. وقال آل زلفة: "هؤلاء يحملون أفكار حركة طالبان الأفغانية، التي اتخذت أول قرار لها بمنع الفتيات من الدراسة ومن العمل"، مضيفاً أنهم يريدون التضييق على السعوديات في تعليمهن، وفي أن تعمل المرأة عملاً شريفاً.

https://www.albayan.ae/polopoly_fs/1...mage/image.jpg
- المدافع الأشرس عن حقوق المرأة السعودية - البيان

وقال آل زلفة لـ"سبق":
مثل هؤلاء الدعاة والمشايخ، الذي يرفضون عمل المرأة، غائبون عن تطور مجتمعهم، ولو فكروا مع أنفسهم وهم يأخذون بناتهم يومياً إلى المدارس بأعداد كبيرة جدا: ثم يتدرجن من المدارس الابتدائية إلى المتوسطة فالثانوية: ثم إلى الجامعة: فماذا يتوقعون من ملايين الفتيات اللاتي يذهبن إلى المدارس والجامعات؟ مؤكداً حق هؤلاء الفتيات في أن يكون لهن فرص عمل: مشيراً إلى قيام أولياء أمورهن بأخذ ملفات بناتهن يومياً، والتردد على وزارة الخدمة المدينة للرغبة في الحصول على وظائف.

وتساءل آل زلفة قائلا:

أين يريد هؤلاء المشايخ أن تعمل المرأة؟ هل يريدون أن تعمل المرأة أعمالا غير شريفة؟ لأن المرأة إنسان بحاجة إلى دخل مادي مثلها مثل الرجل. وقال: إن أصحاب هذه الفتاوى كأنهم يدفعون المرأة إلى أعمال غير مشروعة، فيها إهانة للمرأة وإهانة لأسرتها وإهانة لدينها ووطنها.

وقال آل زلفة: "الذين يعارضون أعمال المرأة هم الذين يدفعون المرأة إلى الرذيلة". مبيناً أنها لو عملت في الأسواق والمراكز التجارية في الفضاء الطلق أمام الناس لن تكون هناك مشكلة. مضيفاً "ما المشكلة إذا عملت المرأة السعودية كاشيرة في مركز تجاري أو مشرفة أو موظفة مبيعات أو بائعة ملابس نسائية، أو أي شيء آخر مسموح به؟ مؤكداً أن من يدعو إلى منع عمل المرأة كاشيرة يريد أن يُلحق بها الضرر، ويجبرها على أعمال غير شريفة، بل تتجاوز إلى أعمال الرذيلة. واصفاً أصحاب هذه الفتاوى بأنهم "مغيبون عن طبيعة المجتمع، وعن طبيعة الإنسان". وقال: "هذا مجرب لدى الأمم والشعوب المختلفة".

وأضاف آل زلفة قائلا:
المرأة إذا لم تعمل وتهيَّأ لها فرص العمل الشريفة في هذه الأماكن فأين ستتجه؟ وماذا يتوقعون أن تفعل؟ هل ستجلس في المنزل؟ أم تذهب إلى المسجد؟ وقال: "هؤلاء مخطئون، لا يعرفون مجتمعهم، وهم من معاول تهديد بنية المجتمع، ويريدون أن يخربوا وضعه. ووصفهم بأنهم "يحملون أفكار طالبان الذين يرفضون دراسة وعمل المرأة، وهذا ما يريده بعض المشايخ والدعاة لدينا في السعودية".

وطالب آل زلفة أعضاء هيئة كبار العلماء بأن يكونوا متفتحين على واقع مجتمعهم، وأن يصدروا من القرارات والفتاوى التي تشجع المرأة على العمل طالما أنه عمل شريف. وقال "إن وجودها في المنزل هو الخطر عليها. فللأسف هم يعتقدون أنها في مأمن في بيتها، وهذا خطأ؛ لأن وجودها في مكان عمل يجعلها بعيدة عن الخطر، بل تعمل تحت مظلة قوانين تحميها ممن يريد أن يتحرش بها أو يوقعها في مشكلة، فهناك قوانين يجب أن تكون صارمة لحمايتها، ومعاقبة كل من يحاول إيذاء أي امرأة في أي مكان. بينما من أسماهم بـ"الحركيين" هؤلاء مستعدون أن يجيشوا جيوشهم لمضايقة النساء في الأماكن العامة بحجة أنهم يريدون إظهار أن المرأة تتعرض للتحرش في العمل، ويثبتون للناس هذا الشيء، فليس لديهم أي مشكلة أن يلحقوا الأذى بالمرأة.

https://www.alriyadh.com/media/artic...8853511292.jpg
- المراكز التجارية في جدة تتوسع في توظيف الكاشيرات - الرياض


وقال آل زلفة:
على هيئة كبار العلماء أن تعلن على الملاْ أن عمل المرأة "لا ضير منه، بل يصب في مصلحة الوطن، وأن عملها في المحال التجارية عمل شريف وليس عليها خطر من ذلك". مضيفا "على كبار العلماء أن يقولوا إن بناتنا تعلمن؛ لكي يساعدن أنفسهن وأهاليهن، وهناك الكثير من النساء يُعِلْن أسرهن".

وأشار إلى أن هؤلاء الذين يرفضون عمل المرأة يريدون أن يحولوا مجتمعنا إلى مجتمع منظمات سرية تمارَس فيه كل الرذائل، وكل المصائب والمشاكل، ونحن نرفض أن يكون مجتمعنا كذلك، مؤكدا أن الإسلام والخلق والقيم لا ترضى بأن نكون كذلك، فعلى من يرفضون عمل الفتيات كاشيرات أن يخافوا الله في نسائهم، فهؤلاء يريدون أن يضيقوا على مجتمعنا باسم الدين الإسلامي؛ فالنساء كن يعملن في عهد الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم في مجالات الزراعة والتجارة والرعي، ويذهبن إلى الجبال لجمع الحطب وبيعه في الأسواق، وكن شريكات للرجل ومعه في كل مكان. وقال: "هؤلاء خلطوا العادات الاجتماعية بالدين والأهواء والأغراض غير الشريفة، التي يريدون أن يدفعوا بها المرأة إلى طرق غير شرعية ومستقيمة".

وحول سؤال "سبق" عن التوجيه الملكي الأخير بقصر الفتاوى على هيئة كبار العلماء، وهل سيقضي على فوضى الفتاوى قال آل زلفة: "على الحكومة أن تكون صارمة في تطبيق هذه التوجيهات على من ينعق بصوته في مسجد ومن يفتي على مزاجه؛ فهذا مجرد موظف يتبع لوزارة الشؤون الإسلامية، ويستلم راتباً؛ فلا بد أن يُفصل من وظيفته ويُشهّر به ويجازى؛ لأنه موظف، وإذا علم أنه سوف يحرم من عمله وراتبه فسوف يلزم حدوده" .

وطالب آل زلفة كبار العلماء – أيضا – بأن يغيروا مواقفهم تجاه كثير من القضايا، وأن يعيدوا النظر في الكثير من الفتاوى؛ لكي لا تكون حجة لغيرهم، وألا يصدروا أي فتوى إلا بعد التأكد من كل شيء حولها، وتكون مكتوبةً وممحصة؛ لينظر فيها صاحب العلم وأصحاب الاختصاص، ولكن إذا استمررنا على ما نحن عليه فسوف تخلق بلبلة في المجتمع، وأنا ادعو كبار العلماء من خلال صحيفة "سبق" إلى أن يعيدوا النظر والقراءة في كثير من الفتاوى، التي صدرت في سنوات مضت، وأن يعلنوا للناس الحقيقة لكي لا تُتَّخذ تلك الفتاوى ذرائع، يتذرع بها أصحاب الأهواء و"الحركيون" و"الطالبانيون"، و"القاعديون" .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

يبدو ان آل زلفه لايألف ولايحبذ رؤية الكاشيرات الذكور
ولا يستسيغ المحاسبة معهم .. ويريد ان يرى الفتيات السعوديات
يبتسمن له ويبادلهن الحديث طبعا الأخ مرهف ويميل الى المراهقه
نسي ان وزارة العمل لم تكمل الشروط على اصحاب المحلات بالسعوده
والاستمرار بالمراقبة ...
اذا كيف تعمل الفتاة على الكاشير هل بلبسها العباءة ؟؟
أم بالبلوزة الضيقه والكرفته ؟؟
يا آل زلفه :
صاحب العمل لايريد من الكاشير سوى ان يجني المبالغ
لايريده ان يستعرض بجماله او يتزين بمكياجه
او حتى يلفت الشباب اليه

مشروع توظيف الفتيات في الاماكن المختلطه طرح على بعض التجار
فأرح نفسك من هذه الفكره لأنها رفضت تماما .

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

"بندة" تتراجع عن توظيف الكاشيرات.. ومسؤول بها لـ"سبق": تجنبنا الشوشرة

عبدالله البرقاوي- سبق- متابعة:

قررت أسواق هايبر بندة اليوم وقف قرار توظيف الكاشيرات بعد حملة المقاطعة التي أطلقها معارضو القرار عبر المواقع الإلكترونية، فيما تم تحويل الموظفات حالياً إلى وظائف أخرى.

وأكد لـ"سبق" مصدر مسؤول في أسواق هايبر بندة في اتصال هاتفي، صدور القرار اليوم ووقف عمل الكاشيرات اللاتي تم تعيينهن والبالغ عددهن ١١ موظفة.

وقال المصدر إن قرار وقف عمل الكاشيرات جاء تجنباً للشوشرة خاصة بعد صدور فتاوى من بعض المشايخ. وحول مصير الموظفات قال سيتم تحويلهن إلى وظائف أخرى غير الكاشيرات، فيما تم وقف قرار توظيف الكاشيرات.

وقال المصدر إن الفتيات اللاتي تم توظيفهن منحن رواتب شهرية قدرها ٣ آلاف ريال وجميعهن يعولن أسرهن، ولكن قرار وقف التوظيف يأتي تجنباً للشوشرة والمصادمات.

وكان معارضو مبادرة أسواق هايبر بندة التي أعلنت من خلالها عن البدء في توظيف الكاشيرات قد خصصوا صفحة على الفيس بوك لمعارضة المبادرة والإعلان عن مقاطعة الأسواق ومطالبتها بالعدول عن قرار توظيف الكاشيرات.

وحملت الصفحة عنوان "حملة مقاطعة هايبر بندة لامتهانها بنات المسلمين"، وأدرجت في الصفحة مجموعة من صور وشعارات للمقاطعة، إضافة إلى مقاطع تلفزيونية تشتمل على دعوات بعض المشايخ لإنكار عمل الفتيات في الأسواق ولمقاطعة الأسواق التي تسمح لهن بالعمل فيها، ومنهم الشيخان ناصر العمر ويوسف الأحمد.

وجاء في وصف الصفحة مطالبة أسواق هايبر بندة بالعدول عن توظيف الكاشيرات وتهديد بتعميم المقاطعة في جميع مناطق المملكة، وقال مخصصو الصفحة في وصفها: "هذه الحملة لمطالبة أسواق بندة وهايبر بندة بالتوقف والرجوع عن قرار امتهان بنات المسلمين بتوظيفهن كاشيرات في الأسواق، وسنعطي مهلة حتى تاريخ 15/10/1431هـ، وبعدها ستنطلق الحملة المباركة في جميع مناطق المملكة".

وأدرجت ضمن الصفحة أرقام هواتف وفاكسات المسؤولين في مكتب العمل في جدة والمسؤولين في أسواق هايبر بندة.

هلا أخوي الغالي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حلوة قولهم

:36_17_1[1]: تجنبنا الشوشرة :36_17_1[1]:

اعجبتني كثير ،، ياهي زينة

تجنبنا الشوشرة
تجنبنا الشوشرة
تجنبنا الشوشرة

شكرا على الموضوع

وعليكم السلام ورحمة الله

اهلا بالحبيب ابو محمد ..
يقولون : تجنبا للشوشرة ... اهاااا
طيب حتكون عاملة رف ورص بضائع على الرفوف
او بائعة خضار يعني
واذا لزم الأمر بائعة في الملحمه (مع ان ريحة اللحم تقرف البنات )
وآخرتها هي تعمل بسوبر ماركت بنده
والمقاطعه لابسه فيكم ماتنفك الله لايعوق بشر

قال تجنبنا الشوشره قال

بسم الله الرحمن الرحيم

(شوشرة) الموضوع،، ض9
كأنه تغير،، بعض الشيء

شكل الأوروبيين مهتمين في بحث الموضوع أكثر من عرب أوروبا

من http://www.france24.com/ar/sites/fra...24/logo-ar.png جاء هذا الخبر

تفاصيل فاتـتـني: "الشيخ يوسف الاحمد المعروف بمعارضته للاختلاط دعا خلال برنامج تلفزيوني الى مقاطعة سلسلة المتاجر بسبب مبادرتها. كما وجهت دعوات على منتديات الكترونية لمقاطعة المتاجر بسبب ما اعتبر تقليلا من احترام النساء المسلمات"

اي محطة يقصدون؟
لي رغبة بمتابعة هذا الموضوع

د. محمد
ربما يقصدون محطة تقبل المجتمع عمل المرأة في الميادين المختلطه
ولكن عمل المرأة في القطاع الخاص
فكره فاشلة بكل المقاييس
لم احكم بها من جهل
وقد جربت سابقا
من شركة كبيره مثل ( نعومي )
وكانت المحلات مقتصره على دخول النساء فقط
والبائعات ايضا نساء
ولم تلقى اهتماما من الاعلام مثل الآن
وكادت محلات نعومي ان تخسر بسبب عدم الالتزام بالدوام
وايضا كثرة الاعذار والغياب ولم تهتم وزارة العمل ولا الاعلام
لأن الفتيات في مقر عمل مغلق
لايراهن رجال
لكن ان تعمل كاشيره في محلات عامه فهذا مطلب الليبراليون
ووزارة العمل مع الخيل ياشقره

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمان السلمي

د. محمد
ربما يقصدون محطة تقبل المجتمع عمل المرأة في الميادين المختلطه
ولكن عمل المرأة في القطاع الخاص
فكره فاشلة بكل المقاييس
لم احكم بها من جهل
وقد جربت سابقا
من شركة كبيره مثل ( نعومي )
وكانت المحلات مقتصره على دخول النساء فقط
والبائعات ايضا نساء
ولم تلقى اهتماما من الاعلام مثل الآن
وكادت محلات نعومي ان تخسر بسبب عدم الالتزام بالدوام
وايضا كثرة الاعذار والغياب ولم تهتم وزارة العمل ولا الاعلام
لأن الفتيات في مقر عمل مغلق
لايراهن رجال
لكن ان تعمل كاشيره في محلات عامه فهذا مطلب الليبراليون
ووزارة العمل مع الخيل ياشقره

---

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بغض النظر عن أهداف
مشروع بندة
و(تجنب الشوشرة)

المسلمة التي تعمل بدخل ثابت لتعيل نفسها وأبناءها
اقوى من غيرها ممن يتكفل حالها القريب أو البعيد
وعدد المطلقات والآرامل والعوانس في تزايد

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

لأحمد ينفي منعه من الفتيا بسبب وقوفه ضد توظيف "الكاشيرات"

دبي - فهد سعود

نفى الدكتور يوسف الأحمد لـ"العربية."، ما تردد حول منعه من الظهور التلفزيوني أو الإفتاء العلني، من قبل مفتي السعودية الشيخ عبد العزيز آل الشيخ، وقال في اتصال هاتفي إن "ما يقال كذب لا أصل له".

وكان الأحمد يتحدث معنا وهو في طريقه من المجمعة، شمال العاصمة، إلى الرياض، للمشاركة في برنامجه الإفتائي اليومي على قناة (الأسرة)، حيث قال: "كنت سأعتذر عن الظهور في قناة الأسرة هذا اليوم لانشغالي، لولا أنني خشيت أن يفسر الناس عدم ظهوري أنه إيقاف، خصوصاً بعد انتشار هذا الخبر في الإنترنت، فحرصت على الظهور لتأكيد كذب الخبر".

وكانت منتديات ومواقع إلكترونية عديدة، نشرت خبر إيقاف الدكتور الأحمد لأنه "أفتى بتحريم عمل المرأة في وظيفة محاسبة أو ما يعرف بـالكاشير"، وطالب بمقاطعة المحلات التي توظفها، وتردد أن المفتي قد استدعاه إلى مكتبه، ومنعه من الظهور والإفتاء، ومحاسبته على آرائه الأخيرة بتحريم عمل المرأة في هذه الوظيفة، وكذلك دعوته إلى تنظيم حملة شعبية ضد توظيف النساء محاسبات في المحلات العامة. وقد نفاها الدكتور الأحمد كلها.

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ضجت أدواتنا الإعلامية لخبر الكاشيرات
عندما تناقلوا خبر هايبر بندة في جـــــدة

وجاءت عبارتهم (تلافي الشوشرة) عفوية الإجابات الأولى
مرتبات كاشيرات 3000 ريال أفضل من مرتبات مدارسنا الخاصة
بعدها علمنا بأن بندة لم تغير قرارها ،، وأنهن لخدمة العوائل فقط
[line]-[/line]
اليوم سبق أثارت
الموضوع من جديد

خصصت عنوان رئيس لرؤية

تحت عنوان

آل زلفة مهاجما رافضي "المرأة الكاشير":
تشددكم يدفع الفتيات لطريق الرذيلة

شبههم بـ"طالبان أفغانستان" وقال إنهم غائبون عن تطور مجتمعهم

[web]http://www.sabq.org/sabq/user/news.do?section=5&id=13547[/web]

[line]-[/line]
الله سبحانه لا يرضي الضعف للمؤمن

يقول تعالى: {إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِين} القصص 26

عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: "المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كل خير. احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز. وان أصابك شيء فلا تقل: لو أني فعلت كذا وكذا لكان كذا وكذا، ولكن: قدّر الله وما شاء فعل، فان لو تفتح عمل الشيطان." رواه مسلم.

الإيمان هنا قد ورد بمعني الإسلام
والمسلمة قوية في أداء واجباتها العائلية
قوية في مؤآزرة محرمها حيال الدنيا وأزماتها
قوية في الحفاظ على عرضها وأبنائها ومالها

وهناك شرائح مختلفة وكثيرة في مجتمعنا
شرائح تختلف عن تركيبات عوائلنا
نساء كثيرات فقدن الأب والزوج والأخ
منهن من ينتظر صدقات وزكات المحسنين
[line]-[/line]
ومنهن نساء بدخل ثابت يـُعلن أنفسهن وتربية أبناءهن
وهؤلاء اقوى من غيرهن ،،
أقوى ممن يتكفل حالهن القريب والبعيد

لا ننسى أن عدد المطلقات والآرامل والعوانس في تزايد

أن في عمل المرأة فوائد لها ولمجتمعها
والاعمال الشريفه النظيفه لم تمنعها الشريعة
ولا ينقص شأنها الا مسألة التخوف من المرأة ذاتها
[line]-[/line]
هناك موضوع آخر
يجب أن لا نغفل عنه

كثير من السعوديات
حصلنا على مؤهلات أفضل حتى من بعض الرجال
حصلنا على وظائف أفضل حتى من كثير من الرجال
نساء سبقن حتى أخوانهن في التدرج الوظيفي

قد لا نختلف بأن اكتفاء المرأة بعمل شريف
افضل من الوقوع في المحضور

ربما لو يـُدار النقاش في هذه المسألة
من أجل ايجاد حلول اسلامية للمنفعة
منفعة الأرامل والمطلقات والعوانس

هل نختلف بأن بعض النساء في السعودية
( اكثرهن أقل صرفا من الرجال ) ؟
( أكثرهن افضل دخلا من الرجال ) ؟
( اكثرهن اكثر انتاجا من الرجال ) ؟
( اكثرهن أصبر وظيفيا من الرجال ) ؟

وأكثر شاهد على ذلك هو في
( نجاحهن في التربية والتعليم وفي الصحة )

حتى إدارات المحاسبة في بعض الجامعات
أوكِلت إلى المرأة وتحولت إلى أقسام نسوية
طابق كامل لا يدخله الرجال منذ عقد من الزمن
[line]-[/line]
بغض النظر عما تتناقله منتدياتنا

دعونا نعود إلى تاريخ بداية الرسالة النبوية
نبحث عن أعمال أوائل النساء في الإسلام
وأسباب تسميات القابهن المشهورة كصحابيات
الصحابيات - رضي الله عنهن - عددهن بالمئات
هاهي أسماء جزؤ من بعضهن وبالأبجدية
[line]-[/line]
أم الشهداء - عفراء بنت عبيد الأنصارية
أم المساكين - زينب بنت خزيمة الهلالية
أول المهاجرات الى المدينة - ليلى بنت أبي حثمة العدوية
أيم العرب - أم سلمة هند بنت أبي أمية
البحرية الحبشية - أسماء بنت عميس الخثعمية
البرصاء - أمامة بنت الحارث بن عوف
حاضنة الرسول - أم أيمن بركة بنت ثعلبة
حرة الحرائر - سعاد بنت سلمة بن زهير الأنصارية
الحسناء - زينب بنت حنظلة الطائية
الحوراء العيناء - أم رومان الكنانية
الخاطبة - نفيسة بنت أمية التميمية
خالة الرسول - الفريعة بنت وهب الزهرية
خطيبة النساء - أسماء بنت يزيد الأنصارية
ذات الخمار - هنيدة بنت صعصعة بن ناجية التميمية
ذات القميص النبوي - فاطمة بنت أسد بن هشام بن عبد مناف
ذات النطاقين - أسماء بنت أبي بكر الصديق
الزهراء - فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم
السـفيرة - ظمياء بنت أشرس التميمية
الشقية - أسماء بنت النعمان بن أبي الجون الكندية
الشهيدة - أم ورقة بنت عبدالله بن الحارث الأنصارية
الشهيدة الأولى - سمية بنت خباط
شهيدة البحر - أم حرام بنت ملحان الأنصارية
الشيماء - حذافة بنت حارث السعدية
صاحبة الإزار - فاطمة بنت الوليد بن المغيرة
صاحبة البئر - آمنة بنت الأرقم المخزومية
صاحبة الجمل - أم زيد بنت حرام الأنصارية
صاحبة الخميصة - أم خالد بنت خالد بن سعيد
صاحبة الرط - أم سليط بنت عبيد
صاحبة الرؤيا - عاتكة بنت عبدالمطلب
صاحبة العُكة - أم مالك الأنصارية
صاحبة القلادة - أمية بنت قيس الغفارية
صاحبة النملة - الشفاء بنت عبدالله العدوية
صاحبة بيت الأذان - النوار بنت مالك الأنصارية
صاحبة بيت الشورى - فاطمة بنت قيس بن خالد الفهرية
الصوامة القوامة - حفصة بنت عمر بن الخطاب
الطاهرة - خديجة بنت خويلد
ظئر إبراهيم - أم بردة خولة بنت المنذر الأنصارية
العتقاء - الشفاء بنت عوف الزهرية
العطارة - أسماء بنت مخربة التميمية
العَقَبِيَّة - أم منيع بنت عمرو بن عدي الأنصارية
الغميصاء - أم سليم بنت ملحان الأنصارية
المجادلة - خولة بنت ثعلبة الأنصارية
المجيرة على المسلمين - زينب بنت الرسول
المختلعة - جميلة بنت أُبي الأنصارية
المرأة القرآنية - زينب بنت جحش الأسدية
مرضعة الرسول - حليمة بنت أبي ذؤيب السعدية
المسكينة - قيلة بنت مخرمة التميمية
مسلمة الطائف - رقيقة الثقفية
المشترطة - ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب
مضيفة الرسول - أم معبد عاتكة بنت خالد الخزاعية
المعتدة - الفريعة بنت مالك الخدري
الممتحنة - أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط
الممرضة الأولى - رفيدة بنت كعب الأسلمية
الواهبة - أم شريك غزية بنت جابر العامرية

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

حياك الله اخوى الحبيب الغالى د.محمد ...سلمه الله

اقتباس:

---

عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: "المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كل خير.

---

المؤمن القوي هنا... ليس المراد قوة الجسم وإن كان شيء طيب من زاده الله بسطة في الجسم والعلم ولكن ليس هذا المراد فى هذا الحديث ..

المراد فى هذا الحديث قوة الإيمان....من قصر نفسه على الطاعات والبعد عن المعاصي ..ويجاهد نفسه ولا تغلبه ..الذين تتجافى جنوبهم عن المضاجع ...ثبتوا على الحق ..وذبوا عن السنة ..لافراغ عندهم ...التوحيد الخاص..والمسلك الوسط..الذين يطلبون العلم عن أهله ,الذين يعترفون بقصورهم مهما بلغوا ....

اقتباس:

---

لا ننسى أن عدد المطلقات والآرامل والعوانس في تزايد

---

كلام جميل ولاكن هل الحل فى توظيفهن كاشيرات او اماكن مختلطه ؟لماذا لايوظف الشباب ؟حتى تكون له القدرة على تكوين اسرة ؟ثم لماذا الكاشير من الرجال راتبه 1800ريال بينما المرأة 3000ريال ؟لماذا لم يعطى هذا المبلغ للرجال ؟؟ اليس لأغراء المرأة بالعمل والخروج من بيتها ؟ثم اذا اردنا المقارنه عند فتح التجنيد فى الدفاع المدنى على 700وظيفة جندى ؟كم تقدم لهذه الوظائف من الرجال ؟114000شاب منهم38000من حملة الشهادات الجامعية وكليات التقنية ؟لو توظف هذا العدد وغيره من الأعداد التى تنتظر ؟كم سيفتح من بيت ؟وكم سيعول هذا العدد من الأسر ؟ وكم سيتزوج من هؤلاء الشباب ؟ وكم من فتاة ستتزوج من هؤلاء الشباب ؟ اليس هذا افضل من خروجها من بيتها امام الرجال وامتهانها ؟ كل هذه المغريات لأخراج المرأة من بيتها لآنهم يعلمون ان المرأة مدرسة ومربية الأجيال وبخروجها تنحل الأسرة ونصبح بلاهوية وتضيع الأجيال كما ضاعوا ...

[poem=font=",6,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
مــن لــي بـتربية الـنساء فـإنها =فـي الـشرق عـلة ذلـك الأخفاق

الأم مـــدرســـة إذا أعــددتــهــا =أعـددت شـعباً طـيب الأعـراق

الأم روض إن تــعـهـده الـحـيـا =بــالــري أورق أيــمــاً إيـــراق

الأم أســتــاذ الأســاتـذة الألـــى =شـغـلت مـآثـرهم مــدى الآفـاق[/poem]

وفق الله كل مخلص لهذا البلد واهلة ...والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

صحيفة سبق - وبالخط العريض:

إعلانات في الصحف عن توافر وظائف للسعوديات برواتب ومميزات جيدة
متاجر في جدة تطبق فكرة "الفتاة الكاشير".. وأخرى تستعد للتطبيق

بدأت متاجر أخرى في تجهيز مواقع لعمل السعوديات "كاشيرات" بها لخدمة العوائل والنساء، ونشرت متاجر أخرى إعلانات في الصحف وداخل متاجرها، عن توافر وظائف مخصصة للسعوديات للعمل "كاشيريات" ومراقبات كاشيرات، وتحمل مميزات وظيفية من تأمين طبي وتأمينات اجتماعية ورواتب وبدلات جيدة، إضافة إلى كاشيرات لخدمة الزبائن من الجنسين.

[web]http://www.sabq.org/sabq/user/news.do?section=5&id=14033[/web]

لقد كتبت أمس فكرة مبسطة عن الموضوع:

توظيف كاشيرات - هل التشدد يدفعهن للرذيلة

رغم أني لم اتطرق برأيي نهائيا
إلا أن الموافقة أو المعارضة لا تخدمنا
بل أن ما يخدم مجتمعنا هو طرح الأفكار
من أجل ايجاد الحلول - دعونا نسميها - البدائل

إلا أنني بدأت موضوعي السابق بالقول

[gdwl]قد لا نختلف بأن اكتفاء المرأة بعمل شريف
افضل من الوقوع في المحضور

ربما لو يـُدار النقاش في هذه المسألة
من أجل ايجاد حلول اسلامية للمنفعة
منفعة الأرامل والمطلقات والعوانس [/gdwl]

ولم أشير إلى الكاشيرات بأي جدل

كون موضوع الكاشيرات ماهو إلا نتيجة مشكلة يجب التعامل معها

هذا ولم أشر إلى الحسن أو الأحسن،، ولا السيء أو الأسوء،،
[line]-[/line]
الجديد في نظري

هناك سعوديات جامعيات
يعملن في المدارس الخاصة
يبتعدن أن ابنائهن ساعات طويلة
والمرتب في حدود 2000 ريال
وهذا ظلم ،، الظلم ظلمات ،، ،، ،،

على الأقل أن لديهن وظائف
هل ممكن ان نبحث في حلول ،، ؟ وبدائل ،، ؟
هل هناك حلول وبدائل لهذه الشريحة المظلوم أهلها ؟

أم نقف ونتجادل،، ننتظر رأي قد لا يعجبنا ،،
وحتى لو لم يعجبني ،، على الأقل أن هناك من طرح رأياً

أخواني وأخواتي ،،
الذي وظف السعوديات ككاشيرات في السوبرماركت
سوف يستبدل بعضهن بأجنبيات ،، ثم تتطور المشكلة
[line]-[/line]
عضو مجلس الشورى السابق د. محمد آل زلفة
ربما أن رأيه جاء بنفس لهجة التأجيج ،، ربما
إلا ان هذا الرأي هو الأصعب والأخشن،، على اقل تقديراتي،،

هذا وللحديث بقية ،، اذا شاء الله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنتقد

[color="navy"] بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

حياك الله اخوى الحبيب الغالى د.محمد ...سلمه الله

المؤمن القوي هنا... ليس المراد قوة الجسم وإن كان شيء طيب من زاده الله بسطة في الجسم والعلم ولكن ليس هذا المراد فى هذا الحديث ..

---

حياكم الله أخي الغالي المنتقد
لا أجد هناك خلاف معكم في حديث (المؤمن القوي،،)
كون جسد المرأة أبعد كل البعد عن أن يُناط بذلك.
والذي قصدته هو في حصانتها كمسلمة قوية الإيمان
كونها قوية في كسب عيشها بالحلال وبما أمر الله به

اقتباس:

---

كلام جميل ولاكن هل الحل فى توظيفهن كاشيرات

---

أخي الفاضل ،، لقد أجبرتني أن ارجع إلى موضوعي ،، وأقرأة أكثر من مرة.

أولا،، حتى الآن (ولا بأي حال من الأحوال) لم أطرح رأي عن الكاشيرات

اقتباس:

---

لماذا لايوظف الشباب ؟

---

بالطبع،، هذه مشكلة شائكة،، وللمعلومية ،،
يعمل معي 16 دكتور في القسم ،،
ومعنا 4 موظفين شباب ،، ثلاثة منهم
يستلمون من رواتبهم النصف بسبب (خصم الغياب)
ونحن الأستاذة في الكلية نقوم بمعظم اعباءهم،،
تقول شباب !! (مسألة اشكيلي وأبكيلك) !!

اقتباس:

---

حتى تكون له القدرة على تكوين اسرة ؟

---

ثلاثة متزوجين وغيابهم كثير ،، بينما العزابي مازال هو انشطهم

اقتباس:

---

ثم لماذا الكاشير من الرجال راتبه 1800 ريال بينما المرأة 3000 ريال ؟

---

هذا السؤال يجب أن يكون من مهام شباب الإعلام الصحافي.

اقتباس:

---

لماذا لم يعطى هذا المبلغ للرجال؟؟ اليس لأغراء المرأة بالعمل والخروج من بيتها ؟

---

كثير من طلابي امتهنوا هذه الوظيفة في سوبر ماركت بالرياض العام الماضي
أما هايبر بندة جدة فأعطى 3000 ريال لمن يعملن 4 ساعات إضافية كحد أفصى
(يعني زاد 1200 ريال) ،، وبعد قضية ( الشوشرة ) أضيف لهن العلاج والتنقل

اقتباس:

---

ثم اذا اردنا المقارنه عند فتح التجنيد فى الدفاع المدنى على 700 وظيفة جندى ؟ كم تقدم لهذه الوظائف من الرجال ؟ 114000 شاب منهم 38000 من حملة الشهادات الجامعية وكليات التقنية ؟

---

هذا الموضوع سبق وأن طرحته كخبر
وعلقت عليه بعنواان >> اعلان وظائف شاغرة - الله المستعان << رابط .

أخيرا ،، حيث بيت القصيد ..

اقتباس:

---

،،، كل هذه المغريات لأخراج المرأة من بيتها لآنهم يعلمون ان المرأة مدرسة ومربية الأجيال وبخروجها تنحل الأسرة ونصبح بلاهوية وتضيع الأجيال ،،،

---

هنا،، أخي الغالي المنتقد،، أبديت استنتاجكم بوضوح،،
إخراج المرأة ،، فهل هناك حلول ؟

هذا هو ما احببت ان يطرح للنقاش
أن نبحث عن حلول وبدائل لهذا الأمر
[line]-[/line]
هناك تجربة: حتى الحرب العالمية الأولى
كانت المرأة البريطانية متسترة بملابسها
(ظاهريا) كانت متسترة عكس ما كانت عليه هي (باطنيا)
ومع ظاهرة التقشف،، بدأن آنذك،، بدأن بالتبرج
وجاء اليهود بلباس ليبرالي وادلوا بدلوهم (حلول) و(بدائل)
وبدأن يلبسن القصير بعذر دمار صناعة المنسوجات ،،
وبعذر قلة الرجال في لندن،، وبعذر قلة الأقمشة ،، وهكذا ،، الخ

اشكرك أخي الغالي على إثراء الموضوع
وأمل منكم المزيد ،ن بارك الله فيكم

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

حياك الله اخوى الحبيب الغالى د.محمد ...سلمه الله

اقتباس:

---

والذي قصدته هو في حصانتها كمسلمة قوية الإيمان.كونها قوية في كسب عيشها بالحلال وبما أمر الله به

---

هذا جيد بارك الله فيك ان تكون المسلمة قوية الأيمان ...ولم يحرم الأسلام على المرأة العمل والكسب الحلال ولاكن دون اختلاط بالرجال ... وفى قصة ابنتى شعيب{لا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاء وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ} [القصص:23].

هذه عظة للنساء وكيف يكون خروجهن؟ فليس الخروج بلا سبب وبلا حاجة، بل هو لضرورة ملحة وحاجة ماسة، خروج لا اختلاط فيه ولا زحام، ولا فتنة فيه ولا إغراء، خروج كله عفة وطهر واحتشام.
اخوى الغالى ليست العبرة في خروج المرأة ولكن سبب الخروج وكيفية الخروج ..
فى المقابل انظر إلى الواقع البائس لمن يدعى التحرر "وهو الضياع والتحرر من الدين والفضيلة" كما يريد اعداء الأمة في هذا العصر وبتلك الشعارات البراقة المزيفة عجت الشوارع والطرقات،بالنساء واكتظت بهن المكاتب والمحلات، تاركات البيوت وتربية الأجيال وهم عماد الأمة، على غير شيء يجنينه غير ضياع الأولاد، وإهمال حقوق الأسرة وتشتت الشمل هنا وهناك، وغابت أمور كثيرة من العفة والتستر وراحة البال..

اخوى الحبيب بتقليد الغرب الكافر.ماذا جنينا؟ امتلأت الشوارع بالفتيات، كأنهن عارضات أزياء، يتقلبن في أردية الغرب، نافرات من رواء الإسلام العفيف، مقتديات بكثير من نساء الفن الهابط، وهذا مايسعى اليه اعداء الدين والأمة وابعدوا نساء المسلمين عن سيرة الصحابيات في صدر الإسلام.

وبعد ذلك اخوى الغالى انظر ماذا جلب الاختلاط للغرب من النظرات المحرمة، فتعددت قصص الحب والغرام، فقل الحب في البيوت، وكثر على قارعة الطريق، وفي مكاتب العمل ؟ونتج عنه من الفساد مالله به عليم ؟ من ضياع الأنساب وامتهان النساء واصبحن سلعة تباع وتشترى .باسم الفن تارة والدعاية تارة وكل ذلك جلب الدعارة ؟ ويسر الفاحشة بين الرجال والنساءواصبحت حياتهم من انسانية الى بهيمية .؟ولو يعلم نساء الغرب العزة والعفة والكرامة التى بها نساء المسلمين لتمنوا ان يكونوا مسلمين...
بارك الله فيك اخوى الغالى ...والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

تعقيب - تقليد الغربــ(ــية)

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنتقد

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

حياك الله اخوى الحبيب الغالى د.محمد ...سلمه الله


هذا جيد بارك الله فيك ان تكون المسلمة قوية الأيمان ...ولم يحرم الأسلام على المرأة العمل والكسب الحلال ولاكن دون اختلاط بالرجال ... وفى قصة ابنتى شعيب{لا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاء وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ} [القصص:23].

هذه عظة للنساء وكيف يكون خروجهن؟ فليس الخروج بلا سبب وبلا حاجة، بل هو لضرورة ملحة وحاجة ماسة، خروج لا اختلاط فيه ولا زحام، ولا فتنة فيه ولا إغراء، خروج كله عفة وطهر واحتشام.
اخوى الغالى ليست العبرة في خروج المرأة ولكن سبب الخروج وكيفية الخروج ..
فى المقابل انظر إلى الواقع البائس لمن يدعى التحرر "وهو الضياع والتحرر من الدين والفضيلة" كما يريد اعداء الأمة في هذا العصر وبتلك الشعارات البراقة المزيفة عجت الشوارع والطرقات،بالنساء واكتظت بهن المكاتب والمحلات، تاركات البيوت وتربية الأجيال وهم عماد الأمة، على غير شيء يجنينه غير ضياع الأولاد، وإهمال حقوق الأسرة وتشتت الشمل هنا وهناك، وغابت أمور كثيرة من العفة والتستر وراحة البال..

اخوى الحبيب بتقليد الغرب الكافر.ماذا جنينا؟ امتلأت الشوارع بالفتيات، كأنهن عارضات أزياء، يتقلبن في أردية الغرب، نافرات من رواء الإسلام العفيف، مقتديات بكثير من نساء الفن الهابط، وهذا مايسعى اليه اعداء الدين والأمة وابعدوا نساء المسلمين عن سيرة الصحابيات في صدر الإسلام.

وبعد ذلك اخوى الغالى انظر ماذا جلب الاختلاط للغرب من النظرات المحرمة، فتعددت قصص الحب والغرام، فقل الحب في البيوت، وكثر على قارعة الطريق، وفي مكاتب العمل ؟ونتج عنه من الفساد مالله به عليم ؟ من ضياع الأنساب وامتهان النساء واصبحن سلعة تباع وتشترى .باسم الفن تارة والدعاية تارة وكل ذلك جلب الدعارة ؟ ويسر الفاحشة بين الرجال والنساءواصبحت حياتهم من انسانية الى بهيمية .؟ولو يعلم نساء الغرب العزة والعفة والكرامة التى بها نساء المسلمين لتمنوا ان يكونوا مسلمين...بارك الله فيك اخوى الغالى ...والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

---

حياكم الله أخي الغالي المنتقد

اقتباس:

---

،، فليس الخروج بلا سبب وبلا حاجة، بل هو لضرورة ملحة وحاجة ماسة، خروج لا اختلاط فيه ولا زحام، ولا فتنة فيه ولا إغراء،،

---

الموضوع يا أخي ليس خروج المرأة من بيتها،،

الموضوع هو (البدائل) و (الحلول)

هناك موضوع جديد أسمه : توظيف كاشيرات (وبمرتب مغري جداً)

هل هناك من طرح حلول بديلة للنساء المحتاجات لهذه الوظائف ؟
مرتب 3000 ريال + علاج + مواصلات (وظيفة كاشير عوائل)

أنظر خبر اليوم في جريد الرياض (بنات الأحساء يهتفن مستبشرات)
فتيات من الأحساء يثمّن تجربة جدة في توظيف كاشيرات في الأسواق
[web]http://www.alriyadh.com/2010/09/03/article556789.html[/web]

عفاف: نحن بحاجة إلى مبادرة جادة
حصة: أتمنى أن تتحقق نفس التجربة في الأحساء
[line]-[/line]
المسألة ببساطة ،، هناك من بادر ،، وهناك من لم يبادر
ومجتمعنا مركب من شرائح معظمها ولله الحمد محافظة

أحد هذه الأطارف قـدّم الخطوة ( توظيف كاشيرات في جدة )

[info]البداية : عشرون سعودية باشرن تطبيقا عمليا للتدريب على استخدام اجهزة الكاشير في مركز تجاري في جدة - بالتعاون مع المؤسسة العامة للتعليم الفني والتدريب المهني - مسؤولة البرنامج التدريبي اريج نوح - والاقبال على البرنامج كان متوسطا في البداية بسبب سفر كثير من الاسر بالاجازة الصيفية - فترة الاعلان عن الدورات كانت قصيرة - توقعات المزيد من الاقبال بعد رمضان على تخصصات تحاكي متطلبات سوق العمل - المتدربات طبقن كيفية تجهيز نقاط البيع وعملياته - ومشكلات تواجه محاسبة المبيعات عند استخدام بطاقات الائتمان - اختيار المتدربات للعمل في محاسبة المبيعات بهدف مواكبة تطوير قدراتهن لمهارات محاسبة المبيعات كمجال عمل - لم يواجهن اعتراضات اسرهن.[/info]

هل نعلم أنهم حصلوا على موافقة وزارة العمل، وهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟

شريحة من الطرف الآخر (المحافظة) أقدم بعضهم على حملة المقاطعة
ولكن بدون طرح بدائل لهؤلاء النسوة اللأئي اصبحن يستلمن مرتب ثابت.

وعكس ذلك ،،
أصبح هناك حملة تدعم هايبر بنده لتوظيف كاشيرات الآن

وهناك آخرين ،، غارقين في الحيرة،، (إقرأ : كاشيرات بندة - د. العمري) << إضغط

يقول الدكتور: والذي يجر العربة هنا أو هناك بطبيعة الحال غير معروف على وجه الحقيقة، لكنه في وسط هذه الزوبعة، صار من الطبيعي جداً، أن يروج سوق أصحاب (النفيخات)! الذين يقولون: (قاطعوا، أو (لا تقاطعوا)!!

المسألة ليست في تقليد الغرب الذين يصنعون ونحن نلبس
المسألة فتيات الشرقية يأملن بتقليد ماجرى لفتيات الغربية

أخيرا،، هل هناك حلول أو بدائل لهن ؟ (وهن كثيرات)
الخوف - قد نتساءل يوماً عن شركاتنا ،،

لماذا لا يختارون منــهن إلا الجميلات ؟

[align=justify]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

خلاف ما نشرته لنا سبق قبل أسبوع :

[info]قررت أسواق هايبر بندة اليوم وقف قرار توظيف الكاشيرات بعد حملة المقاطعة التي أطلقها معارضو القرار عبر المواقع الإلكترونية، فيما تم تحويل الموظفات حالياً إلى وظائف أخرى. وأكد لـ"سبق" مصدر مسؤول في أسواق هايبر بندة في اتصال هاتفي، صدور القرار اليوم ووقف عمل الكاشيرات اللاتي تم تعيينهن والبالغ عددهن ١١ موظفة. عبد الله البرقاوي - سبق[/info]

أربعة فروع توظف أكثر من 50 فتاة..
الانضباط في المكان والرواتب أسهما في التوسع بالتوظيف

جاءت اليوم تصريحات نائب وزير العمل الدكتور عبد الواحد الحميد لصحيفة الرياض أن الوزارة مستمرة في إصدار التصاريح لكل من يرغب توظيف COLOR="Purple"]كاشيرة[/COLOR]، وأن التجربة مطبقة في جدة والمنطقة الشرقية عبر مراكز تسوق مشهورة، وناشد المجتمع باستيعاب هذه التجربة لإن الوقت كفيل بإثبات نجاحها بهدوء بعيدا عن الجدل والإثارة لأن في ذلك تأثيرا بشكل سلبي على كل الفرص المحدودة للمرأة.

الرجاء الإطلاع على الموضوع المنشور أدناه قبل قراءة تعليقات القراء عليه،، أرجوكم

[web]http://www.alriyadh.com/2010/09/05/article557274.html[/web]

أيضا في التقرير لقاء الرياض مع أبو سيف،، والد فتاتين تعملان موظفات كاشير في أحد المراكز التجارية،، فتحدث بألم عن معاناته في البحث عن وظائف لبناته السته،، الاتي يعلهن، يحملن شهادة جامعية،، حيث يناشد وزارة العمل والخدمة المدنية التدخل في إيجاد حلول لمئات الخريجات العاطلات في البيوت. واكد رضاه عن التجربة الوظيفية لبنتيه في المركز التجاري وعن عملهن.[/align]

[align=justify]محاكمة مطلقي حملة التحريض
على إيقــــاف عمل الكاشيرات

المستشار القانوني خالد الفاخري عضو الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان، طالب بمحاسبة مطلقي الحملات الالكترونيه الهادفة لمقاطعة بعض الجهات لإجبارها على تغيير سياستها أو الاضرار بها، مشيراً إلى ان الحملة التى اطلقت مؤخرا عن مقاطعة الشراء من احد الأسواق بحجه توظيف المرأة في عمل الكاشير. الرياض- فاطمة الغامدي

[info]لابد من وضع آلية تنظم مثل هذه الحملات والمبادرات، وإلزام من يرغب في اطلاق حملة أو مبادرة على توضيح الهدف منها والمبررات لها وتعتمد وتصدر موافقة على اطلاقها من جهات الاختصاص لكي لا يكون الأمر متروكا لمن رغب في الاساءة والتشهير بالافراد أو المنشآت، حيث ان بعض الحملات تقوم على التطاول والتشهير بالافراد والمنشآت، في حين أن الأمر يقتضي محاسبة من أطلقها، خالد الفاخري.[/info]

[caution]ان المرأة لها حق العمل كأي فرد في المجتمع، فهي بحاجة إلى دخل مادي يفي باحتياجاتها واحتياجات أسرتها وأولادها ويتحقق ذلك بفتح المجال لها، للعمل المناسب لطبيعتها وقدرتها، كما قامت به احدى الشركات مؤخراً من تمكين المرأة من العمل في وظيفة كاشير في أحد الأسواق التجارية العامة والذي صاحبه اعتراض وحملات على الانترنت رغم أن مثل هذا العمل مشابه لحد كبير لعمل المرأة في القطاع الصحي من حيث بيئة العمل حيث تعمل المرأة في المستشفيات والمراكز الصحية في الاستقبال لفتح الملفات للمراجعين من(رجال ونساء) وعمل المواعيد أو عمل بعض الفحوصات السريرية. - تعتبر بيئة عمل مفتوحة أمام الجميع، فمثل هذه الأعمال تؤدى ولم نلحظ أي أضرار ناجمة عنها، كما أن بعض النساء يمارسن العمل في الأسواق منذ القدم وحتى وقتنا الحاضر كما يحدث في الأسواق الشعبية الموجودة في العديد من مدن المملكة والذي تقوم فيه المرأة بالبيع والشراء عن طريق افتراش الممرات ووضع بسطات متنقلة لتبيع ما تحمله من بضائع للرجال والنساء لحاجتها وبحثها عن مصدر دخل لها ولأسرتها في منظر يرثى له الحال بسبب المكان الذي تعمل فيه والذي لا يتوفر فيه أدنى مستويات الأمن والراحة والخصوصية. خالد الفاخري.[/caution]

[imgl]http://www.alriyadh.com/2010/09/14/img/651267121046.jpg[/imgl]يرى المستشار القانوني أن فتح المجال لها للعمل في بيئة آمنة وفق ضوابط تراعى فيها طبيعة مجتمعنا المحافظ مع التزام العاملة بالقيم الإسلامية والحجاب الشرعي والتزام صاحب العمل على توفير أماكن آمنة ومخصصة لها لأداء العمل يجعل مثل هذه الأعمال مقبولة ومناسبة، سيتيح العديد من فرص العمل للسيدات في جو آمن يحمى المرأة من أي اعتداء قد يقع عليها.

وطالب القطاع الخاص بالمساهمة بشكل اكبر في توفير فرص عمل للجنسين رجالا ونساء كل بما يناسب طبيعته ويكون معيار الكفاءة هو الأساس لشغل الوظيفة.

وشدد على ضرورة تفعيل وتطبيق ما جاء في نظام مكافحة الجرائم المعلوماتية والذي نصت احد مواده على انه "يعاقب بالسجن مدة لا تزيد عن سنة وبغرامة لا تزيد عن خمسمائة الف ريال أو بإحدى هاتين العقوبتين، على كل شخص يرتكب أياً من الجرائم المعلوماتية والذي اعتبر من ضمن هذه الجرائم التشهير بالآخرين، وإلحاق الضرر بهم، عبر وسائل تقنيات المعلومات المختلفة" أما الحملات والمبادرات التي يكون الهدف منها تسليط الضوء على قضية معينة دون الإساءة والتشهير أو التطرق لذكر أشخاص أو جهات فأرى أن من حق أي فرد التعبير عنها فهي حق الإنسان في التعبير وحرية الرأي.
[line]-[/line]
التعليقات من جريدة الرياض هنا على هذا الرابط[/align]