السعودية تدعو إلى تحري هلال رمضان مساء غد الأحد

جاء في صحف هذا الأسبوع تحت عنوان

الفوزان يجيز الصيام والفطر برؤية المراصد الفلكية
مكة المكرمة : أجاز الشيخ د. صالح بن فوزان الفوزان عضو اللجنة الدائمة للإفتاء وعضو هيئة كبار العلماء الاستعانة بالمراصد والمكبّرات لرؤية هلال شهر رمضان، مؤكدًا أن الرؤية بها يصدق عليها حديث “صوموا لرؤيته”. وبين فضيلته عن إمكانية الاعتماد على المراصد الفلكية لرؤية هلال رمضان، وهل الرؤية بالعين المجردة، تعد شرطا : يجوز الاستعانة بالمراصد، والمكبرات للرؤية، ويجوز العمل بالرؤية بالعين المجردة ، واوضح : ان كل رؤية يجوز العمل بها. وقد قال صلى الله عليه وسلم: (صوموا لرؤيته ، وأفطروا لرؤيته)، سواءً كانت رؤيته بالعين المجردة، أو المراصد.

وجاء أيضا في صحف هذا الأسبوع تحت عنوان:

هيئة كبار العلماء ترفض الحساب الفلكي في رؤية دخول رمضان
مكة المكرمة : رفضت هيئة كبار العلماء رؤية دخول الأشهر القمرية بالحساب الفلكى مؤكدة الاعتماد على العين المجردة وفقا للقول الصحيح عن الرسول صلى الله عليه وسلم وأكد سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ المفتى العام للمملكة ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء أن الحساب الفلكى الذى يقوم على حساب ومعادلات رياضية فى صيام رمضان وفطره لاقبول له فى شرعنا موضحا ان علماء الأمة المحمدية، أنكروا على القائل بالحساب ورأوا أنه قول شاذٌ لا اعتبار له.

وقال سماحته: "من شكّك فى رؤيتنا وصومنا أو إفطارنا فذاك دليل على قلة إيمانه ونقص تصوره"، ولفت الى ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال قولاً فصلاً صريحا (صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غمّ عليكم فأكملوا الشهر) وقال (لاتصوموا حتى تروه ولاتفطروا حتى تروه) وقال (نحن أمةٌ أمّية لانحسب ولانكتب الشهر، هكذا وهكذا، وعدّ تسعاً وعشرين) واضاف: ان سنة رسول الله صريحة، لأن الصوم المعتبر به رؤية الهلال فإذا رأينا الهلال وجب أن نصوم، قال ابن عباس جاء أعرابى للنبى صلى الله عيله وسلم فأخبره أنه رأى الهلال، فقال له: أتشهد ألا إله إلا الله قال نعم، وأني رسول الله، قال، نعم، قال فصام وأمر الناس بصيامه، وقال ابن عمر تراءى الناس الهلال فأخبرت النبى صلى الله عليه وسلم أنى رأيته فصام وأمر بصيامه، وقال: عند الرؤية البصرية المجردة يجب أن نصوم إذا ادعاها مسلم معروفة عدالته وحسن بصره، اما عن الحساب الفلكى فقال، «هذا لا قبول له فى شرعنا، وشيخ الإسلام ابن تيمية له رسائل فى ذلك موضحا ان بلادنا تسير على هذا المنهج، فمجلس القضاء الأعلى يعلن عن تحرى رؤية هلال شهر رجب وشعبان، ورمضان، وشوال والقعدة والحجة، فتأتيه الرؤية الواضحة بل يراه فى بعض الأعوام عشرات كما فى العام الماضى والحمد لله صومنا على حق، وفطرنا على حق، وحَجُّنا على حق. وقال ان المملكة مأوى أفئدة المسلمين ولا تزال تعمل بهذه الرؤية وتُطبقها وما رأينا إلا الخير، وكانت هيئة كبار العلماء فى المملكة انتهت الثلاثاء الماضى من مناقشة قضية اعتبار دخول الأشهر بالحساب الفلكى بدلاً من الإصرار على الرؤية بالعين المجردة أو المراصد الفلكية، وبعد مناقشات استمرت لعدة جلسات أنهت الهيئة المناقشات وأقرت بالإجماع اعتماد الرؤية لدخول الأشهر وعدم اعتماد الحساب الفلكى، وكان ثلاثة أعضاء فقط قد وافقوا على اعتماد الحساب الفلكى، فيما أجمع بقية الأعضاء على رؤية الهلال.

التعليق:

(1) الرؤية بالعين المجردة (واجب)
(2) الحساب الفلكى (لا يجوز)
(3) الرؤية بمساعد المراصد الفلكية (مسألة خلاف)

والموضوع الآخر هو رؤية الأهلة بالعين المجردة بعد تحديد منازلها بالرواصد (الفوزان)

مسألة الإستعانة بالمرصد وليس الإعتماد عليه !!
ربما أن رأي شيخنا د. الفوزان فقط تحديد مكان الأهلة للعين المجردة !!

شيخنا د. صالح الفوزان - رؤيته إمكانية استعمال المراصد الفلكية ليس لرؤية الهلال بحد ذاتها وإنما لتسهيل تحديد أماكنها لرؤيتها بالعين المجردة ،، ونقاش جدلية معنى (رؤيته) لقوله صلى الله عليه وسلم: (صوموا لرؤيته ، وأفطروا لرؤيته)، هذا لتسهيل رؤية مولد الهلال (قبل غروب الشمس) بمساعدة المراصد كي تراه العين المجردة.

السلام عليكم
أكثرت من العناوين في المشاركة فلم أفهم أي نقطة تريد
أن تناقشها, مع الإعتذار أرجو التوضيح

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د/ محمد بن سعد

التعليق:

(1) الرؤية بالعين المجردة (واجب)
(2) الحساب الفلكى (لا يجوز)
(3) الرؤية بمساعد المراصد الفلكية (مسألة خلاف)

والموضوع الآخر هو رؤية الأهلة بالعين المجردة بعد تحديد منازلها بالرواصد (الفوزان)

مسألة الإستعانة بالمرصد وليس الإعتماد عليه !!
ربما أن رأي شيخنا د. الفوزان فقط تحديد مكان الأهلة للعين المجردة !!

شيخنا د. صالح الفوزان - رؤيته إمكانية استعمال المراصد الفلكية ليس لرؤية الهلال بحد ذاتها وإنما لتسهيل تحديد أماكنها لرؤيتها بالعين المجردة ،، ونقاش جدلية معنى (رؤيته) لقوله صلى الله عليه وسلم: (صوموا لرؤيته ، وأفطروا لرؤيته)، هذا لتسهيل رؤية مولد الهلال (قبل غروب الشمس) بمساعدة المراصد كي تراه العين المجردة.

---

لقد وضع اللون الأخضر (واجب) لحكم شيخنا الفاضل عبد العزيز آل الشيخ، واللون الأحمر (الحساب الفلكي) بعدم الجواز به.

وأبقيت الثالثة مطروحة با أستاذنا الفاضل باللون (البرتقالي) وهي محور نقاش سيطول خلال الأشهر القادمة لتبيين: (الثمن) من (الربع) لا نصف الهلال من خلال المراصد (تيليسكوبات) ،، والطرح بين العلماء والفلكيين المسلمين فيما يخص إما: (الإستعانة) بالمراصد أو (الإعتماد) عليها !! (هذا موضوع الطرح) ،، !! ؟؟

السلام عليكم
شاكر ومقدر تجاوبك للنقاش..
طيب خلنا نحرر محل الخلاف..
الأصل أن تكون الرؤية بالعين المجردة وهو كما تفضلت واجب.
حصل خلاف عند المعاصرين على الحساب الفلكي وهو عند الأكثر غير معتبر.
أما مسألة الإستعانة بالمراصد..
فهي كما ذكر الشيخ صالح لاتنافي الرؤية بل تساعدها, وعليه فلا مانع من الاستعانة بها دون إلغاء الرؤية بالعين, فلو استخدم أحدهم تليسكوب لتقريب الصورة وتوضيحها لم يخرج عن كونه شاهد بعينه.
وهو المقصود, وعليه فلا مانع منه, على أن لبعض أهل العلم رأيا مخالفا هنا.
وهو كون أن الرؤية لابد أن تكون مجردة بدون مساعدة من شيء آخر, واستدلوا بالنص (صوموا لرؤيته) .

أخي الفاضل الرائد7
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

البحوث المنشورة في هذا المجال كثيرة، أفضلها:

(1) التحديد الفلكي لأوائل الشهور القمرية 1426هـ، معالي الشيخ عبد الله بن سليمان المنيع

(2) الرؤية أم الحساب ؟ ! الخلاف شر ... أحمد بن عبد الرحمن الصويان

(3) رؤية الهلال بين الرؤية الشرعية والفلكية (حوار) مجلة الهجرة، الشيخ محمد بن إسماعيل المقدم

(4) الأدلة في الرد على من عول على الحساب في الأهلة، الشيخ حمود بن عبد الله التويجري

(5) لماذا الاختلاف حول الحساب الفلكي؟ الشيخ مصطفى الزرقا

(6) الحساب الفلكي بين القطعية والاضطراب، د. محمد بن صبيان الجهني

(7) الحساب الفلكي وإثبات أوائل الشهور ، أ. د. يوسف القرضاوي

(8) الحساب أولاً، لا المراصد والأقمار ، جبر بن صالح الدوسري

(9) دخول الشهر القمري بين رؤية الهلال والحساب الفلكي، فهد بن علي الحسون
توحيد رؤية الهلال، سمير بن خليل المالكي

وغيرها كثير ،، ،، ،،

وإجازت الشيخ د. صالح الفوزان الاستعانة بالمراصد والمكبّرات لرؤية هلال شهر رمضان ما هي إلا ثمرة الطرح والنقاش المتواصل بين علماء الأمة والفلكيين. سواءً كانت رؤيته بالعين المجردة أو المراصد. هذا وقال معالية (يجوز الاستعانة بالمراصد، والمكبرات للرؤية، كما يجوز العمل بالرؤية بالعين المجردة) صحيفة المدينة، الخميس 21-8-2008.

يبقى موضوع (الحساب الفلكي) الذي لم يجيزه الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ المفتى العام للمملكة ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء !!

وحسب تتبعي لبعض التقارير الصحفية عرفت أن مجموعة كبيرة من علماء اللجنة الدائمة للافتاء (الذين درسوا الموضوع) بناء على توجيه من خاد الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبد العزيز، تدلنا نتائج هذه التقارير عن وجود إتفاق بملاءمة اعتماد الحساب الفلكي، وهذا الإتفاق ليس بفتوى. حتى لو تم التستر عن محتوى النقاش بينهم، وحتى لو رفض بعض الأعضاء بالتصريح عن مكنون الإجتماع فهو لصالح وحدة الكلمة التي تتخذها الجماعة،، أيا كانت،، فالمسألة ليست سرّية.

ربما يقول البعض ،، في حال عدم الاتفاق خلال هذا الأسبوع، عن الحسابات الفلكية لرؤية هلال رمضان، فمن الطبيعي أن يتواصل الجدل حول صحة بداية الشهر، ولكن،، سيأتي وقت نقطع فيه الشك باليقين عن منطقية (الحساب الفلكي) خاصة عند استحالة رؤيته الهلال.

أخيرا أخي الفاضل ،، فإختلاف الرأي بين العلماء عبر تاريخنا الإسلامي هو رحمة من الله عزّ وجل وأرجو قراءة (حكم الإعتماد على المراصد) على هذا الرابط.

وعذرا لكثرة هذه الروابط

الاثنين أول أيام رمضان فلكيا
الدمام : الدكتور علي الشكري
رئيس قسم الفيزياء الفلكية
جامعة الملك فهد للبترول والمعادن

د. علي الشكري: الاقتران المركزي (وهو مرحلة ما قبل ولادة هلال شهر رمضان) يقول ستحدث في تمام الساعة 10:59 من مساء يوم السبت 29 من شهر شعبان 1429 هـ حسب تقويم أم القرى الموافق 30 من أغسطس 2008، لذا من المتوقع أن يكون يوم الاثنين الموافق 1 سبتمبر 2008 م هو غرة شهر رمضان المبارك 1429 هـ

ويؤكد بان ولادة هلال الشهر (وهو أول انعكاسات بصيص من النور من على سطح القمر) ستكون بعد الاقتران بفترة قد لا تتجاوز نصف يوم (أو ربما تمتد إلى يوم كامل أو أكثر) وذلك اعتماداً على:
(1) وضع القمر بالنسبة للشمس و
(2) مدة مكوثه وإضاءته و
(3) طبعاً الأحوال الجوية بعد غروب الشمس و
(4) حالة المتحري (نفسية (جسمية) (صحية)؛
مدى خبرة المتحري وقدرة بصره وسرعته على التأقلم مع الإضاءة الخافتة
ومع قدرته على تمييز الهلال عند صغر درجة التباين بين لونه ولون الأفق.

(حسب الحسابات الفلكية والرؤية البصرية)
قال: من الاستحالة رؤية الهلال بعد مغيب الشمس لعدم وجود الهلال فوق الأفق،
وعليه فلن يكون اليوم التالي (الأحد) فلكياً غرة شهر رمضان
بل تكملة شعبان على أن يكون غرة رمضان في اليوم الذي يليه (الاثنين).

طلب مجلس القضاء الأعلى من الناس تحري رؤية الهلال (هذه الليلة)

اعترض عضو الاتحاد العربي لعلوم الفضاء والفلك عبد العزيز الشمري
على مجلس القضاء الأعلى طلبهم تحري رؤية الهلال (اليوم) السبت لاستحالة ذلك
مفيداً أن الاقتران لا يحصل إلا الساعة الحادية عشر ليلاً
وأن قرار هيئة كبار العلماء ينص على أنه إذا شوهد الهلال فيؤخذ بالرؤية
بغض النظر عن الحسابات الفلكية.

مساء هذا اليوم،، يكون القمر غارب قبل غروب الشمس في جميع أنحاء السعودية
ما دامت الولادة الفلكية حادثة بعد غروب الشمس،
فهذا يعني استحالة رؤية الهلال مساء السبت (ليلة الأحد)

ووصف صيام الناس يوم الأحد بالكارثة في حال ادعاء رؤية الهلال، معللاً ذلك بأن الهلال لن يرى مساء الأحد (ليلة الاثنين). وقال: «من ادعى رؤية الهلال يوم السبت سيدعي رؤيته يوم الأحد»، مؤكداً أن الناس لن ترى القمر يوم الأحد بسبب أن القمر قريب من الشمس وضعيف الإضاءة.

وتساءل: لماذا يصوم العالم الإسلامي في ثلاثة أيام بداية رمضان، على رغم أن المسلمين على أرض واحدة، ويرصدون قمراً واحداً،

موضحاً:
أن ليبيا ستصوم الأحد لأنهم يمشون على الاقتران، واحتمال لو رؤي السبت في السعودية، سيبدأ الصيام الأحد، وفي مصر سيبدأ الصيام عندهم الاثنين، وفي إيران والمغرب وعُمان يصومون الثلثاء، منوهاً إلى أن العيب ليس في المبدأ ولكن العيب في التطبيق، مرجعاً ذلك حال التشرذم التي يعيشها العالم الإسلامي واختلاف الكلمة بينهم.

وأشار إلى أن الحديث النبوي (صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته)
لا يطبق بشكل صحيح في السعودية وفي مصر وغيرها من الدول

لافتاً إلى أن المشكلة تكمن في الفلكيين وليس الشرعيين نظراً للاختلاف بينهم

وطالب أن يكون هناك إجماع بين علماء الفلك في مثل هذه القضايا،
وأن هذا هو الحل. وأقر بأن الرؤية الشرعية هي الأساس والأسلم

يقول: ما في فلكي مسلم عربي يقول خذوا الحساب واتركوا الرؤية

وطالب بعدم التحري إذا كان القمر غارباً قبل غروب الشمس،

يقول: لا بد أن نتفق نحن والشرعيون على هذه النقطة، لأن الرؤية الخاطئة أتت من الإعلان الخاطئ للتحري
معتبراً أن الخسوف الجزئي ليلة النصف من شعبان يؤكد خطأ من قال إن هلال شعبان رؤي
لأن الخسوف لا يكون إلا في ليالي البيض (13،14،15) ولا يمكن أن يكون في ليلة 16 ُمخطئاً دخول الشهر في التقويم

واتهم الشمري رفقاء دربه من الفلكيين بأنهم أساس المشكلة، وليس الشرعيين. في حين يرى شرعي أن مكمن المشكلة في الحساب المبكر من الفلكيين.

قال عميد كلية الشريعة في جامعة الإمام سابقاً الدكتور سعود الفنيسان في حديث إلى (الحياة): إن محل الاختلاف بين الشرعيين والفلكيين، في قضية النفي، مثل أن يقول الفلكيون لا يمكن أن يُرى القمر في هذا اليوم، منوهاً إلى أن الفلكيين لا ينفون الرؤية الشرعية في الهلال، بل إنهم ينظرون إلى الهلال ومنازله ويحسبون بالثانية قبل الدقيقة، أما الشرعيون فلا ينظرون إلى تلك الجزئيات وإنما ينظرون إذا سبقت الشمس القمر، ثم أعقبها القمر ولو بقليل، فهذا بالنسبة إليهم محل الإهلال، مؤكداً أن الرؤية متعلقة بوقت الغروب.

ونفى أن يكون الشرعيون يحرّمون استعمال المراصد، مفسراً الحديث النبوي (إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا) أنه يعني عدم اعتماد الحساب الذي يعتمده الناس في أمور المنجمين في مسألة الخير والشر عن طريق النجوم بالحساب، مؤكداً أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يشر إلى الكتابة، وإنما أشار إلى الحساب، لأن العرب كانت تتعلق بالحساب والنجوم لمعرفة المستقبل، والمستقبل من الغيبيات.

واعتبر الفنيسان أن الرؤية الشرعية هي التي تتناسب مع عامة الناس، لأن الفلك لا يدركه إلا المتخصصون، مفسراً حديث (فإن غمّ عليكم فاقدروا له) وفي رواية «فضيقوا عليه» بأنه يعني اعملوا بالأحوط، والأحوط إكمال شعبان ثلاثين يوماً.

وأفاد أن كبار السن في نجد معنيون أكثر من غيرهم برؤية الهلال، لأنهم يعتمدون على البروج في حسابهم، منوهاً إلى أن احتساب البروج ليس مخالفاً لحديث النبي صلى الله عليه وسلم، لأن هذه البروج لها تأثير في قضية الهلال، والنجوم لها أثر على الأرض والبحر، مستشهداً بمقولات كبار السن والعامة، «ما هلَّ به الشهر انتصف به»، و«اليوم الرابع من رجب هو أول أيام رمضان»،

وقال: نادراً ما تخطئ نظريتهم.

وأكد أن الحساب في أصله ليس محل اختلاف، ولكن الحساب المبكر من الفلكيين هو محل الاختلاف، إذ يقولون في اليوم الفلاني وفي الساعة الفلانية يهل الهلال، ولا يعلقونه بالرؤية والرسول علقه بالرؤية، مشيراً إلى أن الفلكيين في العام الماضي قالوا لا يمكن أن يُرى الهلال وتواترت رؤيته في أكثر من مكان.

جمعية الفلك: الاثنين غرة رمضان

أكدت الجمعية الفلكية في جدة في بيان لها أن القمر سيغرب اليوم السبت الموافق 29 شعبان في تمام الساعة 6.23 مساءً، أي قبل حدوث الاقتران وقبل غروب الشمس، فيما سيغرب كامل قرص الشمس في تمام الساعة 6.36 مساءً، أي قبل حدوث الاقتران وبعد غروب القمر، وسيولد الهلال «اقترانه فلكياً» (المحاق) في تمام الساعة 10.58 مساءً عقب غروب القمر والشمس. وخلصت الجمعية إلى أن النتيجة وفق المعايير الفلكية ستكون وفق الآتي: بما أن الولادة (الاقتران) تحدث عقب غروب القمر وغروب الشمس فعليه يكون اليوم التالي (الأحد) هو المتمم للثلاثين من شهر شعبان، أما يوم الأحد الموافق 30 شعبان فسيشهد غروب كامل قرص الشمس في تمام الساعة 06.38 مساء، وسيكون القمر عند غروب الشمس مرتفعاً بمقدار ثلاث درجات وزاوية 270 درجة قوسية، كما سيكون البعد الزاوي «الاستطالة» بين الشمس والقمر عشر درجات، في حين ستكون نسبة إضاءة السطح 0.7 في المئة من إضاءة البدر المكتمل، وسيغرب الهلال في تمام الساعة 7.50 مساءً، وبناء على ذلك فإن النتيجة وفق المعايير الفلكية تجعل رؤية الهلال بالعين المجردة غير مؤكدة.

وقالت الجمعية: «أما يوم الاثنين الموافق غرة شهر رمضان، حسب تقويم أم القرى، فسيشهد غروب كامل قرص الشمس في تمام الساعة 06:37 مساءً، وسيكون القمر عند غروب الشمس مرتفعاً بمقدار 11 درجة وزاوية «سمت» 260 درجة قوسي، فيما سيكون البعد الزاوي «الاستطالة» بين الشمس والقمر 22 درجة، وستكون نسبة إضاءة السطح 3.8 في المئة من إضاءة البدر المكتمل، أي أن الهلال سيغرب في تمام الساعة 07.33 مساءً، وبناء عليه يمكن رؤية الهلال بالعين المجردة بكل سهولة.

الفنيسان: الكل يتمنى تشكيل لجنة إسلامية لتوحيد الرؤية

رحّب عميد كلية الشريعة في جامعة الإمام سابقاً الدكتور سعود الفنيسان، بتشكيل لجنة على مستوى العالم الإسلامي لتوحيد الرؤيا،

وقال: أمر جيد، لو شكلت لجنة، لكنها لم تحصل إلى الآن، وإلا الكل يتمنى ذلك،

وأفادً بأن اختلاف المطالع معروف عن السلف من قديم الزمان. وقال: «يمكن أن يجتمع الناس على مطلع واحد من الناحية النظرية، ولكن من الناحية العملية فبيننا وبينه خرق القتاد».

وأوضح أن اختلاف الرؤيا بين الدول محل خلاف بين الفقهاء، وموضوع قديم، مستبعداً أن يتفق الناس على رأي واحد، خصوصاً في هذا العصر،

يقول: لو أمكن أن يجتمع الناس على رؤية واحدة فهذا حسن، ولا أظن هذا ممكن، ولكن يوم أن كان الناس تحت خليفة واحد يأتمرون بأمره يمكن،

وأشار إلى أن الوقت الحالي ترتبط كثير من العبادات بالولاية، والولاية مختلفة في هذا العصر.

دور الافتاء في عدة دول عربية أعلنت الأحد متمماً لشهر شعبان
مجلس القضاء الأعلى بالسعودية يعلن الاثنين غرة رمضان المبارك

دبي - العربية.نت

أعلن مجلس القضاء الأعلى في السعودية أن الأحد هو المتمم لشهر شعبان وأن الاثنين 1-9-2008 هو غرة رمضان المبارك.

وقال بيان صدر عن مجلس القضاء الأعلى إن المجلس بهيئته الدائمة عقد جلسة بعد مغرب السبت 29 شعبان "متحرياً ما قد يرد عن رؤية هلال شهر رمضان المبارك ولم يرد ما يثبت رؤيته هذه الليلة ليلة الأحد المكمل للثلاثين من شهر شعبان عام 1429هـ الموافق 31 أغسطس 2008م".

وأضاف البيان "قال النبي (صلى الله عليه وسلم): صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأكملوا العدة، وقال عليه الصلاة والسلام في اللفظ الآخر: لا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروه فإن غم عليكم فصوموا ثلاثين يوماً. ولعدم ثبوت رؤية الهلال هذه الليلة فإن يوم الأحد هو المكمل للثلاثين من شهر شعبان ويوم الإثنين الموافق 1 سبتمبر – إيلول - هو أول أيام شهر رمضان المبارك ."

وكانت اللجان الشرعية والعلمية في الدول العربية والإسلامية شرعت في استطلاع هلال الشهر الكريم لعام 1429 من الهجرة.

من بين الدول التي استطلعت هلال الشهر الكريم السعودية ومصر وسوريا والامارات والكويت والجزائر وموريتانيا وتونس وليبيا.

[line]-[/line]
ولقد أعلن التلفزيون السعودي عن بيان من الديوان الملكي عن هذا الخبر الساعة التاسعة مساء هذا اليوم

نسأل الله أن يعيينا على صيامة وقيامة

وأن يجعلنا من المقبولين في هذا الشهر الفضيل ..


شكراً لك يا دكتور محمد ..

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]:a14:

أجمعت اللجان المعنية
باستطلاع هلال شهر رمضان المبارك
مساء الأحد أنه لم تثبت رؤية الهلال
يوم الأحد هو من شهر شعبان

:54:

ويوم الاثنين 1 سبتمبر هو أول أيام
شهر رمضان المبارك
في 12 دولة عربية

:p3:

السعودية - الكويت - قطر - الإمارات - البحرين - اليمن - مصر - سورية - فلسطين - السودان - لبنان - و(الوقف السني العراقي)
ض18

:074: :074: :074:

:sm223::sm223::sm223:[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

رؤية هلال رمضان بالمراصد جائزة

أوضح مفتي عام المملكة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ أن رؤية الهلال وتأكيده من خلال المراصد الفلكية أمر جائز حيث إن العين المجردة والمراصد الفلكية تقوم على الرؤية البصرية، وعند ثبوت رؤيته بإحدى هاتين الوسيلتين سيعلن عن بدء شهر الصوم. وقال إن المملكة بلد إسلامي سائر في أموره كلها على ما يوافق الشرع. وأشار إلى أن مجلس القضاء الأعلى دعا عموم المسلمين إلى تحري رؤية هلال شهر رمضان المبارك.

للمزيد - إضغد هنا .

http://www.doraksa.com/vb/attachment...1&d=1222984328

السلام عليكم
دعا مجلس القضاء الأعلى عموم المسلمين في المملكة العربية السعودية إلى تحري رؤية هلال شهر ذي القعدة مساء يوم غد الثلاثاء الموافق 1429/10/29هـ ليلة الاربعاء 1429/10/30هـ الموافق 29 أكتوبر 2008م.

جاء ذلك في إعلان أصدره المجلس أمس واوردت وكالة الأنباء السعودية (واس) نصه، وجاء فيه ما يلي:

"الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه، وبعد، فإن مجلس القضاء الأعلى في المملكة العربية السعودية يرغب من عموم المسلمين في هذه البلاد تحري رؤية هلال شهر ذي القعدة مساء يوم الثلاثاء الموافق 1429/10/29هـ ليلة الاربعاء 1429/10/30هـ الموافق 29اكتوبر 2008م .

ويرجو المجلس ممن يراه إبلاغ أقرب محكمة إليه، وتسجيل شهادته لديها، وإبلاغ الجهة التابعة لإمارة المنطقة في بلده إذا لم يكن في البلد قاض لتسهل له مهمة الوصول لأقرب محكمة.

كما يرجو المجلس الاهتمام بترائي الهلال والاحتساب في ذلك؛ لما فيه من التعاون على البر والتقوى.

والله الموفق وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم".

الله اكبر الله اكبر اللهم ماهله علينا باليمن والبركات وعلى جميع امة محمد سلى الله عليه وسلم

القبة الفلكية
مركز الملك فهد الثقافي
الرياض العاصمة

صدر أمس بيان فلكي عن أبرز الأحداث والظواهر الفلكية
التي ستحدث بإذن الله خلال شهر ديسمبر القادم
حيث ستكون الأحداث الفلكية المتوقعة كالتالي:

1 - الاثنين 1 من ديسمبر الموافق 3 ذي الحجة عام 1429هـ

كوكب المشتري قريباً من القمر

على صفحة السماء

http://www.doraksa.com/vb/attachment...1&d=1227541877

عند الساعة السادسة مساءً يصل كوكب المشتري أكبر كواكب المجموعة الشمسية إلى أقرب نقطة له من القمر على صفحة السماء في هذا الشهر ويكون على بعد 1.3 درجة قوسية شمال القمر ويشرق الكوكب في التاسعة والنصف صباحاً ويغرب في الثامنة وست دقائق مساءً.

كوكب الزهرة يستتر خلف القمر

على صفحة السماء

عند الساعة السابعة مساءً
يكون كوكب الزهرة قريباً من القمر
ويستتر خلفه ويكون على بعد 0.8 درجة قوسية جنوب القمر
ويشرق الكوكب في التاسعة وثلاث وثلاثين دقيقة صباحاً
بينما يشرق القمر في التاسعة والثلث تقريباً من صباح هذا اليوم.
بينما يغرب كل من الكوكب والقمر في الثامنة وخمس دقائق مساءً.

للعلم ،، كوكب الزهرة يتشابه مع الأرض في كثير من الخواص
مثل الكتلة والكثافة ونصف القطر
غير أن قطر الزهرة يقل عن قطر الأرض
بما يعادل من 400 إلى 500 كيلو متر
والزهرة من ألمع أجسام السماء بعد الشمس والقمر.

2 - الجمعة 5 من ديسمبر الموافق 7 من ذي القعدة لعام 1429هـ

كوكب المريخ في اقتران مع الشمس

بعد منتصف الليل بساعة من يوم الجمعة
يصل كوكب المريخ إلى الجهة الأخرى من مداره حول الشمس عكس اتجاه الأرض
ويكون الكوكب والشمس والأرض على خط واحد
والمريخ هو الكوكب الأحمر الذي يرى بالعين المجردة من الأرض
وهو شبيه جداً بالأرض
ولونه الأحمر ناتج عن وجود أكسيد الحديد الذي يغطي سطحه
ويتغير بعده عن الشمس ما بين 207 مليون كيلو متر عند الحضيض
إلى من 249 مليون كيلو متر عند الأوج
ويقطع مداره حول الشمس في 687.98 يوماً
ومحور دورانه حول الشمس يميل بزاوية 25 درجة
مما يسبب له أربع فصول على سطحه مثل الأرض
ويومه وهو دورانه حول نفسه يقدر بـ24 ساعة و 37.5 دقيقة تقريباً
وقطره صغير بالنسبة للأرض حولي 6762 كيلو مترا
أي 53% من قطر الأرض وكتلته 11% من كتلة الأرض
وللمريخ قمرين هما (فوبوس) و(دايموس)
وقد اكتشفهما العالم هول عام 1877م

التربيع الأول للقمر عن شهر ذي الحجة

لعام 1429هـ

بعد منتصف ليل الجمعة بنصف ساعة
يكتمل التربيع الأول للقمر عن شهر ذي الحجة
حيث يكون نصف القمر المواجه لناحية الغرب مضاءً تماماً
ولا يمكن رؤية القمر في هذا التوقيت
لأنه قد غرب من سماء الرياض بثلثي الساعة إن شاء الله

3 - الجمعة 12 من ديسمبر الموافق 14 ذي الحجة لعام 1429هـ:

اكتمال بدر ذي الحجة لعام 1429هـ

يكتمل بدر شهر ذي الحجة
عند الساعة الثامنة إلا ثلث ليلا
حيث يكون قرص القمر المواجه للأرض مضاءً بأكمله
ويشرق القمر في مدينة الرياض عند الساعة الخامسة إلا ربع مساءً
أي قبل غروب الشمس بثلث الساعة تقريباً إن شاء الله

القمر في حضيض مداره حول الأرض:

عند الساعة الواحدة بعد منتصف ليل الجمعة 12 من ديسمبر
يصل القمر إلى نقطة الحضيض
وهي أقرب نقطة له من الأرض أثناء دورانه حولها خلال شهر ذي الحجة
ويكون القمر حينها على مسافة 356568 كيلو متراً من الأرض
ولا يمكن رؤية القمر في هذا التوقيت.

4 - الأحد 21 من ديسمبر الموافق 23 من ذي الحجة لعام 1429هـ:

الانقلاب الشتوي (بداية فصل الشتاء)

عند الساعة الثالثة وخمس دقائق عصراً
تصل الأرض إلى نقطة الانقلاب الشتوي أثناء دورانها السنوي حول الشمس
والانقلاب الشتوي يعني بداية فصل الشتاء
وفي هذا اليوم تصل الشمس إلى أقصى ميل لها جنوباً
(سالب 23.5 درجة قوسية)
وهو أقصر أيام العام طولاً بالنسبة لساعات النهار لسكان نصف الكرة الأرضي الشمالي
وفي هذا الشهر يقارب القمر الثريا
ويطلق عليه العامة (قران حادي.. برد بادي)
وتكون الشمس بمنزلة النعايم
ويكون النجم الطالع فجراً هو قلب العقرب

5 - السبت 27 من ديسمبر الموافق 29 من ذي الحجة لعام 1429هـ

ميلاد هلال شهر المحرم لعام 1430هـ

في الثالثة وأربع وعشرين دقيقة عصراً من هذا اليوم
يولد هلال شهر الله المحرم
أعاده الله على الأمة بالأمن والأمان لعام 1430هـ إن شاء الله تعالى
علماً بأن شروق القمر في هذا اليوم يكون في السادسة والنصف صباحاً
وغروب القمر عن الرياض يكون في الخامسة وست دقائق مساءً إن شاء الله
بينما غروب الشمس في هذا اليوم في الخامسة وثلاثة عشرة دقيقة.
أي أن القمر يغرب قبل غروب الشمس بسبع دقائق إن شاء الله
وبالتالي يكون يوم الأحد 28 من ديسمبر هو المتمم لذي الحجة
ويكون يوم الاثنين الموافق 29 من ديسمبر هو أول أيام المحرم
وأول أيام عام 1430هـ
هذا حسب الحسابات الفلكية التي يحسب بها مواقيت الصلاة والله أعلم.

كسوفان للشمس وأربع خسوفات للقمر

على الأرض لعام 2009م إن شاء الله

هذا العام به كسوفان للشمس
الأول كسوف حلقي في 26 يناير 2009م
وهذا نادراً ما يحدث
والآخر كسوف إلي يوم 22 من يوليو 2009م
[line]-[/line]
ولكن الخسوفات للقمر سوف تحدث في:
9 فبراير - 2009م
7 يوليو - 2009م
6 أغسطس 2009م وأخيراً
31 من ديسمبر 2009م

أولا : الكسوف الشمسي في 26 من يناير 2009م:

يوم الاثنين الموافق 26 من يناير عام 2009م
يحدث كسوف حلقي للشمس في منطقة ضيقة على الأرض
التي يقع عليها ظل القمر
تاركا حلقة مضيئة حوله فيما يعرف بالكسوف الحلقي
حيث لا يغطى قرص القمر قرص الشمس بأكمله
والمناطق التي يسير فيها ظل القمر
أو الكسوف الحلقي للشمس
تبدأ من جنوب قارة إفريقيا
وينتهي في ماليزيا مرورا بسوماترا وبورنيو جنوب الصين
وهذا الكسوف الحلقي لا يمكن رؤيته من الرياض

وهناك مناطق أخرى يحدث فيها كسوف جزئي مثل:
استراليا والصين والهند والمنطقة القطبية الجنوبية
كما هو مبين بالشكل رقم 2 إن شاء الله

وهذا الكسوف ناتج عن ستر القمر لضوء الشمس من الوصول إلى الأرض
ويحدث ظل على الأرض قد تكبر أو تقل مساحته حسب بعد وقرب القمر من الأرض
وظاهرة الكسوف والخسوف من الظواهر التي يستفاد منها ضبط الوقت
وأيضا ضبط عناصر مدار القمر حول الأرض وبداية الشهور العربية

والكسوف يحدث دائماً عندما يولد هلال جديد
أو في بداية الشهر العربي
أي في اللحظة التي يعبر فيها مركز القمر الخط الواصل بين مركزي الأرض والشمس
والذي يعرف بخط الاقتران
وللعلم ،، مدار القمر حول الأرض ليس في نفس مستوى دوران الأرض حول الشمس
وإلا سوف يحدث الكسوف والخسوف كل شهر
ولكن من قدرة الله أن مدار القمر حول الأرض
يميل إلى مدار الأرض حول الشمس بخمس درجات قوسية تقريباً
وهذه الزاوية تجعل حدوث الكسوف والخسوف لا يتكرر في السنة إلا مرتين على الأغلب
ولكن ممكن يتكرر الكسوف والخسوف سبع مرات
(خسوفان أو ثلاث للقمر وخمس أو أربع كسوفات للشمس)
وهذا نادر جداً واقل حالات الكسوف والخسوف مرة واحدة في العام وهذه اندر الحالات الثلاث

ومدار القمر حول الأرض يتقاطع مع مدار الأرض حول الشمس في نقطتين:
الأولى تسمى النقطة الصاعدة
والثانية تسمى النقطة الهابطة
وكلما كان القمر قريباً من أحداهما يحدث الكسوف والخسوف

والكسوف ثلاث أنواع :

* الأول كسوف جزئي بأن يغطي جزء من سطح القمر جزء من ضوء الشمس الساقط على الأرض.

* والثاني وهو الكسوف الحلقي وهو أن يصل القمر إلى أقصى بعد له عن الأرض ويقع تقريباً على استقامة واحدة بين مركزي الأرض والشمس والذي يعرف بخط الاقتران وعندها يختبئ جزء من ضوء الشمس مكوناً حلقة مضيئة من سطح الشمس الظاهري.

* والنوع الثالث وهو الكسوف الكلي: وهو أن يغطي سطح القمر سطح الشمس بأكمله فتظلم السماء تماماً وكأنه الليل وتظهر الهالة الشمسية حول قرص الشمس الذي حجب بواسطة قرص القمر، كما تظهر نجوم السماء على الرغم من كون الوقت نهاراً ووقت هذا الكسوف لا يتعدى سبع دقائق في أغلب الأحيان.

الجزيرة ،، الأثنين 26 ذو القعدة 1429 العدد 13206

http://www.al-jazirah.com/105044/ms3d.htm

السلام عليكم

أعلنت المحكمة العليا رسميا في المملكة العربية السعودية تعذر رؤية هلال شهر رمضان مساء هذا اليوم، وبذلك يكون غدا الجمعة المكمل لشهر شعبان لعام 1430هـ ، فيما سيكون يوم السبت هو غرة شهر رمضان المبارك.


تقبل الله منا ومنكم وبلغنا شهر الصوم والجميع في امن وإيمان وصحة وعافية في الأبدان..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير
كنا في المسجد وانتظرنا إلى مابعد العشاء
خلال الانتظار كانت هناك بعض التذكرة من ضمنها كلمات كيف نستقبل رمضان وحثنا الشيخ أن نقول في ليلية رمضان بهذا الدعاء
اللهم سلمني لرمضان,و سلم رمضان لي وتسلمه مني متقبلا

جمعيات فلكية عربية وفلكيون متخصصون

اعلنوا أن بداية شهر رمضان فلكيا سوف تكون يوم الأربعاء 11 أغسطس بمشيئة الله.

وشكك فلكي في إمكانية رؤية الهلال مساء الثلاثاء, وكانت مجموعة تحري التي تضم عددا من الجمعيات والمراصد الفلكية في العالم العربي قد أعلنت أن يوم الأربعاء 11 أغسطس سوف يكون بإذن الله تعالى بداية شهر رمضان.

مجموعة تحري،، أوضحت أن هذا التأكيد يعود إلى أن هلال مساء الثلاثاء يغرب بعد غروب الشمس،، حيث تغرب الشمس في الساعة السادسة وخمس وخمسين دقيقة مساء،، في حين يغرب القمر بعدها بإحدى عشرة دقيقة, أي في تمام الساعة السابعة وست دقائق في مكة المكرمة.

ولكن،، رئيس قسم الفيزياء الفلكية بجامعة الملك فهد للبترول والمعادن،، الدكتور علي شكري،، أكد في تصريح صحفي أن رؤية الهلال مساء الثلاثاء رغم غروبه بعد غروب الشمس تبدو شبه مستحيلة وعليه تكون بداية رمضان يوم الخميس 12 أغسطس, الدكتور شكري،، برر ذلك بأن رؤية الهلال مساء الثلاثاء ستكون صعبة للغاية لقربه من الأفق حوالي درجتين،، وسمكه الضئيل جدا حوالي 0.003 من الدرجة،، وإضاءته الخافتة جدا حوالي 0.5 % من البدر،، وهي دون تحسس العين البشرية.

ومن المحتمل رؤية الهلال بصعوبة،، وباستخدام المناظير الفلكية،، من الدول الواقعة أقصى جنوب غرب قارة أفريقيا كجنوب أفريقيا،، وعليه فالاحتمال ضئيل جدا في أن يكون اليوم التالي (الأربعاء) هو غرة شهر رمضان، بل تكملة شعبان حسابياَ. ض25

اولا كل عام وانتم بخير ورمضان يجمعنا
دائما الفلكيون يخرجون علينا بتوقعاتهم التي لاتصل الى درجة الدقة
وينتهي بنا شهر ويبدأ آخر بالرؤية ... هذا التناقض يجعل الناس في حيرة وجدال
فتراهم ينقسمون قسم يدعي ربه بأن الشهر يكتمل وقسم يتمناه بأن يكون ناقصا
وتحسم الرؤية جدالهم ...

فاصله ..

.

رؤية القمر هذه الأيام جميلة جدا
وتجذبك تلقائيا الى رؤية هلال رمضان
لكن اللذي اراه ان الناس تهتم برؤية ورقة مقاضي رمضان
ومعاينة ومشاورة مركز او سوبر للتبضع منه
وكأننا نرى رمضان ببطون لاتستلذ برمضان الا بالاشباع .

اللَّهُمَّ بَلِّغْنا رَمَضَانَ.. اللَّهُمَّ بَلِّغْنا رَمَضَانَ.. اللَّهُمَّ بَلِّغْنا رَمَضَانَ..
جزاك الله خيرا

تحياتي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمان السلمي

اولا كل عام وانتم بخير ورمضان يجمعنا
دائما الفلكيون يخرجون علينا بتوقعاتهم التي لاتصل الى درجة الدقة
وينتهي بنا شهر ويبدأ آخر بالرؤية ... هذا التناقض يجعل الناس في حيرة وجدال
فتراهم ينقسمون قسم يدعي ربه بأن الشهر يكتمل وقسم يتمناه بأن يكون ناقصا
وتحسم الرؤية جدالهم ...

فاصله ..

.

رؤية القمر هذه الأيام جميلة جدا
وتجذبك تلقائيا الى رؤية هلال رمضان
لكن اللذي اراه ان الناس تهتم برؤية ورقة مقاضي رمضان
ومعاينة ومشاورة مركز او سوبر للتبضع منه
وكأننا نرى رمضان ببطون لاتستلذ برمضان الا بالاشباع .

---

اهلاً وسهلا أخي الغالي سلمان السلمي

التناقض يجعل الناس في حيرة وجدال

طبيعي أن يكون الأمر طبيعي عندنا
والسعوديين عندهم حلول وبدائل كثيرة

ولكن فرق يوم واحد
يعني فرق كبير عند كثير من المسلمين
وخاصة في مسألة حجوزات التنقل والمأوى
حيث يترتب عليه جدول قدومهم إلى الأراض المقدسة
وفرق التسعيرة التي يستغل التجار فيها المعتمرين
والسبب ،، هو أن يكون هناك ذلك الفرق !
[line]-[/line]
موضوع رؤية الهلال بالمنظار
أصبح من أحد الحلول العملية
يخص القادم من الخارج أكثر
ويبقي اللوم على منظريه وليس علينا
وتجنب ما حدث لحجاج 2008 من أحراج
[line]-[/line]
أما مسألة قائمة مقاضي رمضان
فلقد تعودنا نحن في البيت ،،
التبضع في رمضان ،، وليس قبله ،،
وهذا يجنبنا الزحام والغلبة وتقلب الأسعار :36_17_5[1]:

:75: شكرا لإثراء الموضوع :75:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسنوسه

اللَّهُمَّ بَلِّغْنا رَمَضَانَ.. اللَّهُمَّ بَلِّغْنا رَمَضَانَ.. اللَّهُمَّ بَلِّغْنا رَمَضَانَ..
جزاك الله خيرا

تحياتي

---

[frame="1 98"]

اللَّهُمَّ آمين
اللَّهُمَّ أمين
اللَّهُمَّ أمين يارب العالمين

http://www.albdoo.info/uploaded2007/12/11190125065.gif

شكرا أختنا الفاضلة وبارك الله فيكم

[/frame]

بسم الله الرحمن الرحيم

دعت المحكمة العليا في إعلان لها عموم المسلمين في جميع أنحاء المملكة إلى تحري رؤية هلال شهر رمضان المبارك،، مساء يوم الثلاثاء الموافق 29 شعبان 1431 هـ الموافق 10 أغسطس 2010 م وإبلاغ أقرب محكمة.

http://www.alriyadh.com/2010/08/07/img/757621951840.jpgوطلبت المحكمة العليا

ممن يرى الهلال بالعين المجردة أو بواسطة المناظير إبلاغ أقرب محكمة إليه،، وتسجيل شهادته لديها أو الاتصال بأقرب مركز لمساعدته في الوصول إلى أقرب محكمة.

وتود المحكمة من جميع المترائين الانضمام إلى اللجان المشكلة في المناطق لهذا الغرض، وتأمل ممن لديه القدرة على الترائي، الاهتمام بالأمر والمشاركة فيه والاحتساب ، لما فيه من التعاون على البر والتقوى.

أحبتي في الله الغالين علي أعضاء وعضوات درة المجالس العربية السعوديه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من كل قلبي أهنئكم جميعا تهنئة الأخ لإخوته وأخواته والأب لأبنائه وبناته بحلول شهر رمضان المبارك
فكل عام وأنتم إلى الله أقرب ولذي القربى والرحم أشد قربا وودا وتواصلا أوصيكم بذلك وأنا ربما أشدكم بعدا عن هذه المكارم في بعض القلوب ويعلم الله أني كاره لكل خلة وصل مريضة أو ناقصة
أو ناقضة لما أمر الله به أن يوصل

وفوق أن المرء منا يكره مثل هذه الخصال فما حيلة المكره عليها وخصال وحسنات صلة ذوي القربى والصديق رغم تكبرهم وتجبرهم فضيلة كبرى والله لايلقاها إلا ذوحظ عند الله عظيم وتصديقا وتأسيا لقوله تعالى
{وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ }فصلت35

فوالله لست من هؤلاء المحظوظين فلا يزال في النفس بقايا من أنفة دنيوية وتعزز ومفاخرة بها
فنعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا ونسأله تعالى أن يتوب علينا ويغفر زلاتنا في حقه ومعاصينا له في كل أمورنا وخاصة مايتعلق منها بصلة ذوي القربى
اللهم اجعلنا في هذا الشهر الكريم من المرحومين فيه والمغفور لهم فيه وعتقاء الرقاب فيه من النيران
كل عام وأنتم بخير وعافية وإلى لقاء إن شاء الله تعالى

شيخنا الغـــــــــــــــالي نجم سهيل

:h64: :h45: :6:

اقتباس:

---

اللهم اجعلنا في هذا الشهر الكريم من المرحومين فيه والمغفور لهم فيه وعتقاء الرقاب فيه من النيران
كل عام وأنتم بخير وعافية وإلى لقاء إن شاء الله تعالى

---

اللهم آمين وكل عام وانتم بخير

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]شيخنا الفاضل نجم سهيل

اخواني واخواتي جميعا

مبروك عليكم قدوم الشهر العظيم

كل عام وأنتم بخير وعافية[/grade]

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:A...juV1-oV0Mq8uyg



http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:A...kPtE5EIX2nYezT

حبيبنا نجم سهيل

الله يحفظكم ويبارك فيكم

ويعيننا جميعا لرضاه وفي طاعته

وكل عام وانتم بخير وسرور

اخي الغالي نجم سهيل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأقربون أولى بالمعروف
وهنا يأتي التحدي الصعب

وصل الأقارب !

مبروك عليكم قدوم الشهر الكريم
تقبل الله منكم صالح الاعمال
واعننا على صيامه وقيامه

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:A...BLrz-WWsc_rQI6

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:A...L39ZBRICTBO7eZ

[motr]http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:A...K231XZtw6a8HLA[/motr]

[motr]شهر :a14: القرآن[/motr]

كل عام وانتم بخير

.

http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:A...alaaI5VwCdTBEA

http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:A...4B2RKgiyna3mCQhttp://t2.gstatic.com/images?q=tbn:A...4B2RKgiyna3mCQhttp://t2.gstatic.com/images?q=tbn:A...4B2RKgiyna3mCQ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


غسل الله قلبك بماء اليقين
واثلج صدرك بسكينه المؤمنين
وبلغك شهر الصائمين


الله يتقبل صيامك وقيامك
ومبارك عليك الشهر
ويعود عليك بصحة وسعادة
وعمر مديد إن شاء الله


اللهم اجعلنا واياكم من الفرحين الذاكرين الشاكرين

(أين الصائمون ليدخلوا الجنة من باب الريان الذي لايدخله أحد غيرهم)

وفقنا الله جميعاً لحسن الصيام والقيام


أسأل الله الذي لن تطيب الدنيا إلا بذكره
أسأل الله الذي لن تطيب الآخرة إلا بعفوه
أسأل الله الذي لن تطيب الجنة إلا برؤيته

أسأل الله الذي أن يديم ثباتنا ويقوي إيماننا وصحتنا
ويرفع قدرنا ويشرح صدورنا ويسهل خطانا لدروب الجنة
وأن يجعلنا وإياكم من عتقائه من النار

اللهم آمين

كل عام وانت بخير

والله يبلغنا رمضان ان شاء الله

واللهم تقبل منا صيامنا وقيامنا ...

اقتباس:

---

اللهم اجعلنا في هذا الشهر الكريم من المرحومين فيه والمغفور لهم فيه وعتقاء الرقاب فيه من النيران
كل عام وأنتم بخير وعافية وإلى لقاء إن شاء الله تعالى

---

آميــــــــن

المحكمة العليا: الاثنين غرة رمضان


متابعة (الرياض الإلكتروني) أعلنت المحكمة العليا أن غدا الأحد هو المتمم للثلاثين من شهر شعبان، وبذلك يكون الاثنين هو غرة شهر رمضان المبارك، على غرار (الكويت والإمارات وقطر والأردن واليمن)، وذلك بعد تعذر رؤيا هلال شهر رمضان.

وكانت المحكمة العليا قد دعت إلى تحري رؤية هلال شهر رمضان المبارك من عموم المسلمين في جميع أنحاء المملكة مساء اليوم السبت، وطالبت المحكمة "ممن يراه بالعين المجردة أو بواسطة المناظير إبلاغ أقرب محكمة إليه، وتسجيل شهادته لديها, أو الاتصال بأقرب مركز لمساعدته على الوصول إلى أقرب محكمة".

وصدر لاحقا بيان من الديوان الملكي جاء في (" بيان من الديوان الملكي " جاءنا من المحكمة العليا ما يلي :عقدت المحكمة العليا بمقرها الصيفي بمحافظة الطائف جلسة مساء هذا اليوم السبت التاسع والعشرين من شهر شعبان عام 1432هـ، للنظر فيما يردها عن رؤية هلال شهر رمضان المبارك ، وأصدرت القرار التالي: (الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، وبعد فبناءً على قرار المحكمة العليا رقم 26/هـ وتاريخ 3/8/1432هـ المتضمن ثبوت دخول شهر شعبان يوم السبت الموافق 1/8/1432هـ ونظراً لعدم ثبوت رؤية هلال شهر رمضان المبارك مساء هذا اليوم السبت الموافق التاسع والعشرين من شهر شعبان من عام 1432هـ ولما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأكملوا العدة ) بل قد ثبت بشهادة عدد من الشهود العدول أن القمر غاب هذه الليلة قبل غروب الشمس).

لذا فإن المحكمة العليا تقرر أن يوم الأحد الثلاثين من شهر شعبان حسب تقويم أم القرى الموافق للواحد والثلاثين من شهر يوليو - تموز عام 2011م هو المكمل للثلاثين من شهر شعبان عام 1432هـ وأن يوم الاثنين الموافق للأول من شهر أغسطس آب عام 2011م هو غرة شهر رمضان المبارك.

والمحكمة العليا إذ تهنئ مقام خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين وسمو النائب الثاني وحكومة وشعب المملكة العربية السعودية والمقيمين بها من المسلمين والأمة الإسلامية جمعا ،بدخول هذا الشهر المبارك لتسأل الله العلي القدير أن يوفق المسلمين للعمل بما يرضيه وأن يعينهم على الصيام والقيام ويتقبله منهم وأن يجمع شملهم ويوحد كلمتهم ويصلح ذات بينهم وأن ينصر دينه ويعلي كلمته إنه سبحانه قريب مجيب .

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين .

رئيس وأعضاء المحكمة العليا والأعضاء

د. صالح بن عبد الرحمن المحيميد
سليمان بن عبد الرحمن السمحان
حمد بن تركي المقبل

أحمد بن عبد الرحمن البعادي
عبد العزيز بن صالح الحميد
شافي بن ظافر الحقباني

سليمان بن محمد الموسى
ناصر بن إبراهيم الحبيب
غيهب بن محمد الغيهب

رئيس المحكمة العليا
عبد الرحمن بن عبد العزيز الكليّه

شيخنا الكريم

أخوانى وأخواتى أعضاء درة المجالس

أتمنى من الله أن يبلغنا جميعا رمضان
وأن يهله علينا بالخير واليمن والإيمان والعمل المتقبل الخالص لوجه الكريم

وعلى أمة الإسلام والمسلمين
وأن يتقبل الله صياما وقياما وركوعا وسجودنا

كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا راى الهلال قال :

" اللهم أهله علينا بالأمن و الإيمان و السلامة و الإسلام ، ربي و ربك الله هلال رشد و خير"
رواه الترمذي

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ثبت بشهادة عدد من الشهود العدول أن القمر غاب قبل غروب الشمس


الديوان الملكي: اليوم المكمّل لشهر شعبان والإثنين أول رمضان المبارك

http://sabq.org/sabq/misc/get?op=GET...512&height=320


أصدر الديوان الملكي منذ قليل بياناً أوضح فيه أن المحكمة العليا عقدت بمقرّها الصيفي بمحافظة الطائف جلسة مساء اليوم السبت؛ للنظر فيما يردّها عن رؤية هلال شهر رمضان المبارك، حيث انتهت إلى أن اليوم الأحد هو المتمم للثلاثين من شهر شعبان عام 1432هـ، وأن يوم الإثنين هو غرة شهر رمضان المبارك.

وأوضح بيان الديوان الملكي أن المحكمة أصدرت قرارها رقم 27/ هـ بتاريخ 29-30/ 8/ 1432هـ، المتضمّن أنه نظراً لعدم ثبوت رؤية هلال شهر رمضان المبارك مساء أمس السبت الموافق التاسع والعشرين من شهر شعبان من عام 1432هـ، ولما صحّ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فأكملوا العدة"، بل قد ثبت بشهادة عدد من الشهود العدول أن القمر غاب هذه الليلة قبل غروب الشمس.

وأضاف البيان أن المحكمة العليا قرّرت أن يوم الأحد الثلاثين من شهر شعبان حسب تقويم أم القرى الموافق للواحد والثلاثين من شهر يوليو - تموز عام 2011م هو المكمّل للثلاثين من شهر شعبان عام 1432هـ، وأن يوم الإثنين الموافق للأول من شهر أغسطس آب عام 2011م هو غرة شهر رمضان المبارك.

وكانت "سبق" أعلنت أن المجلس الأعلى للقضاء لم يرد إليه حتى الساعة السابعة والنصف من مساء اليوم أي بلاغات عن رؤية هلال شهر رمضان المبارك.

وكان القائمون على عملية رصد هلال شهر رمضان المبارك من الجمعية الفلكية بجدة أكّدوا أن القمر غرب قبل الشمس اليوم، وتحديداً تم ذلك قبل حدوث الاقتران فلكيًّا ما يعني تعذُّر رؤية الهلال، وأن يوم غد الأحد هو المتمم لشهر شعبان.

وأوضح عضو الجمعية الفلكية بجدة حسان الخديدي بأن القمر غرب عند الساعة السادسة واثنتين وأربعين دقيقة، فيما غربت الشمس عند الساعة السابعة ودقيقتين، ما يعني أن ذلك حدث قبل الاقتران فلكيًّا, مشيراً إلى أن غباراً كثيفاً كان يُشاهد في أثناء تتبُّع ورصد الهلال مغرب هذا اليوم.

وأكّد الخديدي بأن الهلال لم يتم رصده لا بالعين المجرّدة ولا بجهاز التلسكوب، ما يعني تعذُّر رؤيته بالنسبة لموقع الرصد بالطائف بخلاف المدن الأخرى.

أسرة تحرير "سبق" تهنّئ خادم الحرمين الشريفين ووليّ عهده الأمين وسموّ النائب الثاني والأسرة المالكة والشعب السعودي الكريم وعموم المسلمين بالشهر الفضيل, سائلة المولى عز وجل أن يعزّ الإسلام والمسلمين، وأن يهدي ضالّهم، ويشدّ أزرهم، ويوفقّهم للتعاون فيما بينهم على البر والتقوى، وأن يحفظ للأمة الإسلامية دينها.

المجلس الفرنسي للديانة الإسلامية
يعلن الاثنين أول أيام شهر رمضان

أعلن المجلس الفرنسي للديانة الإسلامية اليوم الأحد في بيان على موقعه على الانترنت أن الاثنين سيكون أول أيام شهر رمضان في فرنسا. وكانت أغلبية الدول العربية بينها السعودية ومصر والإمارات ولبنان والأردن أعلنت أمس السبت بداية رمضان يوم الاثنين.

فرنسا أعلن المجلس الفرنسي للديانة الإسلامية اليوم الأحد في بيان نشره على موقعه على الانترنت أن الاثنين سيكون أول أيام شهر رمضان في فرنسا.

مكة أعلنت كل من السعودية والكويت وقطر والامارات واليمن ومصر والاردن مساء السبت ان الاثنين سيكون اول ايام شهر رمضان.

وافاد بيان للديوان الملكي السعودي ان "الاحد مكمل للثلاثين من شعبان (...) نظرا لعدم ثبوت رؤية الهلال مساء السبت وثبت بشهادة عدد من الشهود العدول ان القمر غاب هذه الليلة قبل غروب الشمس". واضاف "لذا، فان المحكمة العليا تقرر يوم الاثنين الموافق الاول من آب/اغسطس عام 2011 هو غرة شهر رمضان".

صنعاء، اعلنت الوكالة الرسمية نقلا عن دار الافتاء ان الاحد هو المتمم لشعبان والاثنين اول ايام شهر رمضان.

ابوظبي، اعلنت اللجنة المكلفة تحري هلال رمضان ان بعد غد الاثنين هو اول ايام شهر رمضان، بحسب وكالة انباء الامارات.

الدوحة، اعلنت لجنة تحري رؤية الهلال بوزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية ان بعد غد الاثنين هو الاول من شهر رمضان.

الكويت أعلنت هيئة الرؤية أن غداً هو المتمّم لشهر شعبان، والإثنين أول أيام شهر رمضان.

القاهرة أعلن الشيخ على جمعة مفتي الديار المصرية، عدم ثبوت رؤية هلال شهر رمضان المبارك مساء اليوم وبناء عليه، سيكون غدا الأحد هو المتمم لشهر شعبان، ويكون يوم الإثنين هو غرة شهر رمضان المعظم لعام 1432 هجرية.

الأردن أعلن قاضي القضاة الدكتور أحمد هليل مساء اليوم أن الإثنين المقبل الأول من آب/اغسطس هو أول أيام شهر رمضان المبارك.

لبنان اعلنت دار الفتوى ان الاحد هو المكمل لشهر شعبان، وان يوم الاثنين هو اول ايام شهر رمضان.

المعذرة في الترتيب
هذا خلاصة الخبر من مصدر فرنسي
نشرت جزء منه فرانس24

وكل عام وانتم بخير

الشرق : تضاربت آراء الفلكيين حول بداية شهر رمضان ففي حين يرى الأغلبية أن بدايته ستتماشى مع التقويم وسيكون يوم الجمعة المقبل هو أول أيام الشهر، وعلتهم في ذلك أن غروب القمر سيكون بعد غروب يوم الخميس بست دقائق، بيد أن المشروع الإسلامي لرصد الأهلة يرى خلاف ذلك إذ أكد استحالة رؤية هلال رمضان الخميس وبالتالي فإن يوم السبت سيكون أول أيام الشهر الكريم.

http://cdn1.alshrq.com/wp-content/up...66-513x340.jpg

وأوضح الفلكي الدكتور خالد الزعاق أن غالبية الفلكيين يجمعون على أن يوم الجمعة هو اليوم الأول من شهر رمضان تماشيا مع تقويم أم القرى نظرا لغياب القمر بعد غروب الشمس في معظم الدول الإسلامية ماعدا في المغرب وسلطنة عمان التي يستحيل فيها رؤية الهلال يوم الخميس ليبدأ شهر رمضان لديهم يوم السبت.

http://cdn1.alshrq.com/wp-content/up...2225126427.jpg
د. خالد الزعاق

ولفت الزعاق إلى أن العالم الإسلامي سيشهد ظاهرة في أن أول أيام عيد الفطر سيكون يوم الأحد، مبينا أن شهر رمضان سيكون ثلاثين يوما.

وأرجع الزعاق سبب توحيد العيد في كل الدول لاستحالة رؤية قمر شهر شوال يوم الجمعة لأن القمر سيغيب قبل مغيب الشمس وبالتالي فإنه من الاستحالة رؤيته يوم الجمعة وبالتالي سيكمل الشهر ثلاثين يوما.

وأشار الزعاق إلى أنه في الغالب سيكون شهر شعبان تسعا وعشرين يوما وفي حال عدم رؤية رمضان فإن شهر شعبان سيكون ثلاثين يوما، لكن الراجح هو أن الجمعة هو أول أيام شهر رمضان .

ويأتي حديث الزعاق ليتماشى مع الدراسة التي أصدرها عضو هيئة كبار العلماء المستشار في الديوان الملكي عضو تقويم أم القرى الشيخ عبدالله بن سليمان المنيع الذي أكد فيها أن أول أيام رمضان هو الجمعة وسيتم شهر رمضان ثلاثين يوما ليكون أول أيام عيد الفطر يوم الأحد.

http://cdn1.alshrq.com/wp-content/up...2225305466.jpg
عبدالله المنيع

وأبان المنيع أن شهر شعبان بدأ يوم الخميس الموافق 21/6/2012م وينتهي بيوم الخميس الموافق 19/7/2012م وعدد أيامه تسعة وعشرون يوماً، حيث تغرب الشمس مساء يوم الخميس 19/7/2012م الساعة 7.05 ويغرب القمر بعدها الساعة 7.11 والفرق بين غروب الشمس قبل القمر وغروب القمر بعدها ست دقائق.

وأضاف المنيع «يبدأ شهر رمضان يوم الجمعة الموافق 20/7/2012م وينتهي يوم السبت الموافق 18/8/2012 وعدد أيام شهر رمضان ثلاثون يوماً حيث تغرب الشمس مساء يوم السبت الموافق 30/9/1433 هـ الموافق 18/8/2012م الساعة 6.49 ويغرب القمر بعدها الساعة 7.11 والفرق بين غروب الشمس قبل القمر وغروب القمر بعدها اثنتان وعشرون دقيقة، وعليه فسيكون عيد الفطر يوم الأحد الموافق 19/8/2012م ولا يصح ترائي الهلال مساء الجمعة الموافق 29/9/1433هـ لأن القمر يغرب قبل الشمس والشمس تغرب بعد غروبه فالقمر يغرب هذا المساء الساعة 6.30 قبل غروب الشمس والشمس تغرب هذا المساء بعد غروب القمر الساعة 6.50 وبين غروب القمر قبل الشمس وغروب الشمس بعد القمر عشرون دقيقة، وأكد الباحث الفلكي الكويتي الدكتور صالح العجيري دراسة المنيع عندما أوضح أن يوم الجمعة هو غرة شهر رمضان .

وتوافقت آراء الزعاق والمنيع مع إعلان الجمعية السودانية لعلوم الفلك والفضاء أن أول أيام شهر رمضان المعظم يوافق العشرين من يوليو.

وأوضح رئيس الجمعية، معاوية شداد، أن الاقتران المقبل للقمر سيكون عند السابعة وأربع وعشرين دقيقة من صباح الخميس التاسع عشر من يوليو. وقال شداد إن رؤية هلال شهر رمضان ممكنة يوم الخميس التاسع عشر من يوليو الحالي في جنوب إفريقيا بالأجهزة وبالعين المجردة في أمريكا الجنوبية.

http://cdn1.alshrq.com/wp-content/up.../07/227829.jpg
محمد عودة

لكن رئيس المشروع الإسلامي لرصد الأهلة المهندس محمد شوكت عودة اختلف مع كل الآراء السابقة مؤكدا أن يوم السبت المقبل هو أول أيام شهر رمضان، وقال « في ظاهرة قليلة التكرار، بدأ في جل الدول الإسلامية شهر شعبان في نفس اليوم، وبالتالي ستتحرى معظم دول العالم الإسلامي هلال شهر رمضان سوية يوم الخميس 29 من شعبان الموافق 19 يوليو، وفي هذا اليوم تستحيل رؤية هلال رمضان 1433 هـ من جميع المناطق الشمالية من العالم، وبعض المناطق الوسطى، وهذا يشمل العراق وبلاد الشام وجزءا من الجزيرة العربية، وذلك بسبب غروب القمر قبل غروب الشمس، أما ما تبقى من مناطق العالم العربي فإن رؤية هلال شهر رمضان منها يوم الخميس غير ممكنة إطلاقا، بسبب غروب القمر مع الشمس أو بعده بدقائق معدودة لا تسمح برؤية الهلال حتى باستخدام أكبر التلسكوبات الفلكية».

واستدرك عودة « لكن رؤية الهلال يوم الخميس ممكنة بالتلسكوب من أقصى جنوب القارة الإفريقية ومن أمريكا الجنوبية فقط».

وناشد عودة المسؤولين في الدول الإسلامية التثبت الدقيق من الشهود إذا تقدموا للشهادة يوم الخميس، «إذ لم يثبت من خلال المعايير وسجلات أرصاد الأهلة العالمية الممتدة منذ العهد البابلي وحتى يومنا هذا تسجيل رؤية للهلال سواء بالعين المجردة أو باستخدام التلسكوب في مثل هذه الظروف الموجودة في العالم العربي يوم الخميس، ونرى أن الإعلان عن رؤيته في ذلك اليوم بمثابة تكرار الإعلان للعالم أننا نمتلك في منطقتنا من بصره أقوى وأفضل من أكبر التلسكوبات العالمية.
وأكد أن المشروع لن يقبل أي دعوى برؤية الهلال من منطقتنا يوم الخميس حتى لا نكون مهملين للعلم والعقل، الذين دعت شريعتنا الغراء إلى إعلاء أمرهما».