المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : جدل حول فتوى القرضاوي بإجازة مشروبات تحوي «قليلا من الكحول»



نجم سهيل
April 11th, 2008, 05:37
جدل حول فتوى القرضاوي بإجازة مشروبات تحوي «قليلا من الكحول»


ا ف ب ـ الدوحة
اثارت فتوى بجواز تناول مشروبات تحوي كميات ضئيلة من الكحول اصدرها الداعية يوسف القرضاوي جدلا واسعا.وقال رئيس تحرير صحيفة "الشرق" القطرية عبداللطيف آل محمود في افتتاحية نشرت امس ان "الفتوى الأخيرة أثارت بلبلة في مجالس الناس".واضاف كنا وكان الشيخ القرضاوي في غنى عن هذه الفتوى.وتابع "لا شك أن الفتوى ستفتح الباب لمن تسول لهم انفسهم شرب المشروبات التي تحتوي على نسب قليلة من الكحول، وحجتهم ان النسبة لم تحدد في القرآن ولا في السنة، وما دام عالم بوزن القرضاوي قد أفتى بجوازها فلِمَ لا نشربها؟". وكانت صحيفة "العرب" القطرية نقلت الثلاثاء الماضي عن القرضاوي قوله بأنه ليس هناك مانع من تناول المشروبات التي تحتوي نسبا ضئيلة من الكحول التي تتشكل طبيعيا بفعل التخمر وقال "ان وجود ما نسبته خمسة في الألف من الكحول لا أثر له في التحريم، لأنها نسبة ضئيلة جدا خاصة إذا كانت بفعل التخمر الطبيعي وليست مصنعة ولذلك لا أرى حرجا من تناول هذا المشروب".
وفي تعليقه على الانتقادات الموجهة له، قال القرضاوي ان "ذلك ناتج عن عدم فهم للفتوى" موضحا ان ما صدر عنه كان ردا على استفسار في خصوص مشروب للطاقة موجود في السوق.
وقال ان "هناك مشروب طاقة موجود في الاسواق والناس تريد معرفة حكم الشرع فيه، لذلك عندما سئلت وجدت نفسي مجبرا على توضيح الصورة للمسلمين حتى لا يضيقوا على انفسهم بغير وجه حق".من جهته، ايد العميد السابق لكلية الشريعة واصول الدين في قطر عبدالحميد الانصاري ما افتى به القرضاوي وقال "أتفق معه من ناحية المضمون والتيسير على الناس" .



التعليق


حقا ماكان أغنانا عن هذه الفتوى بغض النظر عن جوازها من عدمه بين عامة الفقهاء والعلماء وبصفتنا من العامة فلسنا هنا في وارد تناول هذه الفتوى من الوجه الشرعي
ولكننا كمجتمع مسلم نستنكر على شيخنا القرضاوي ونستكثر منه فتح باب سد ليس ورائه إلا لشرور التي سينفذ منها شياطين الإنس للقفز فوق جدرنا الدينية والعبث في
فتاونا الشرعية وتسخين الشبهات حولها

لماذا لايكون لدينا مجلساإسلاميا عالميا أعلى للفتاو ى الكبرى يضم في عضويته كبار العلماء في هذا المجال من مختلف دول العالم الإسلامي وتكون هناك وثيقة تنص على عدم الإفتاء إنفراديا في الأمور الجوهرية الكبرى إلا عن طريق هذا المجلس ؟؟

أعتقد أن هذه الفتوى ستثير فتنة كبرى

الرائد7
April 11th, 2008, 10:31
السلام عليكم
اللهم ردنا إليك ردا جميلا
ونعوذ بالله من مضلات الفتن

أما موضوع اللجنة العليا للفتوى فهو موضوع يستحق الدراسة ولكن ومع الأسف يوجد من يعارض هذا المجلس لأن تقارب وجهات النظر يكاد يكون معدوما, وخصوصا عند البعض ممن يطعن في إمامة علماء هذه البلاد وطعنهم بأبشع الصور وأفضعها.
ولكن نسأل الله أن يوفق المسلمين لما فيه الخير والهدى

محمد بن سعد
April 23rd, 2008, 18:56
التحيات
دراسة أجرتها الدكتورة (سارة لويس) طب اجتماعي - جامعة بريستول تؤكد علاقة قوية بين تناول الخمر وبين ارتفاع ضغط الدم.

تقول دكتور سارة: تظهر دراسات بأن استهلاك الخمر ربما يزيد ضغط الدم لحدود أكثر مما يُعتقد حتى ولو بكمية قليلة.

أكد باحثون بأن تناول كمية قليلة من الخمر يؤثر سلباً بصحة شاربه مما قد يؤدي بالتدريج إلى ارتفاع ضغط الدم فموت فجائي.

يُقال بحثيا بأن تناول الخمر ولو بكمية قليلة ثم تركه يبقى في الجسد أكثر من أسبوع، هذا ولم تحدد البحوث بالضبط فترة بقاء الكحول في خلايا الإنسان.

يٌقال بأن شارب الخمر لا تقبل صلاته أربعين يوماً.
ونحن نقول التحيات لله الصلوات الطيبات !!

الخمر ليس من السبع الموبقات: (الشرك بالله)، و(السحر)، و(قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق)، و(أكل الربا)، و(أكل مال اليتيم)، و(التولي يوم الزحف)، و(قذف المحصنات المؤمنات الغافلات).

قال المصطفى صلى الله عليه وسلم: "ما أسكر كثيره فقليله حرام"
قيل لبعض العرب: " لما لا تشرب النبيذ؟"
فقال: "والله ما أرضى عقلي صحيحا فكيف أدخل إليه ما يفسده!"
قال الحكم ابن هشام لابن له: "يا بني إياك والنبيذ فإنه قيء في شدقك، وسلح في عقلك، وحد في ظهرك، وتكون ضحكة للصبيان، وأسيرا للديان". (يقصد بالدّيان الله جلّ وتعالى).

روى البخاري ومسلم وغيرهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كل مسكر حرام. وفي رواية لأحمد وأصحاب السنن: ما أسكر كثيره فقليله حرام.

يقول الله جلّ وتعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ" الآية (90)، الجزء السابع، المائدة


ض25 ض25 ض25

ابوعبدالمجيد
April 25th, 2008, 13:24
اللهم اكفنا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن

شكرا لك اخي نجم سهيل

د/ العناقره
April 26th, 2008, 01:02
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

روى الإمام أحمد عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: ما أسكر كثيره فقليله حرام .
فإذا علمنا أن هناك نص بتحريم القليل من الخمر
وأن القاعدة الشرعية تقول : لا إجتهاد في نص

أليست هذه الفتوى مخالفة صريحة للنص وللقاعدة الشرعية !!!

جبل فينوس
May 13th, 2008, 00:13
نجم سهيل.جزاك الله خيرا
واسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون
ان الشيخ القرضاوي من اهل الذكر بدون شك. ونحن عامه ليس لدينا عمق في العلوم الشرعيه
اليس من الاولى ان يبحث هذا الموضوع مع الشيخ شخصيا من قبل علماء في قدره
واذا اختلفتم في شيء فردوه الى الله ورسوله

عابر سبيل
May 16th, 2008, 20:16
بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
روى الإمام أحمد عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: ما أسكر كثيره فقليله حرام .
فإذا علمنا أن هناك نص بتحريم القليل من الخمر
وأن القاعدة الشرعية تقول : لا إجتهاد في نص
أليست هذه الفتوى مخالفة صريحة للنص وللقاعدة الشرعية !!!

الا يكفي هذا الحديث وهو صحيح على زعم شيخنا القرضاوي

المغتربه
May 27th, 2008, 17:23
بارك الله فيك اخي نجم سهيل

والشكر موصول ل.د/محمد الحتان على التوضيح