قطوف رمضانية

[أم مالك الأزدية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

السبت 1-9-1430هـ

بلاغة الصمت

روي أن إمام أهل السنة والجماعة / الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله رحمة واسعة
كان ذات مرةٍ يدرس طلابه في الحلقة , فجاء أحد السفهاء مقبلاً , ودخل في الحلقة ,
وصدم الإمام الجليل .
وقال : إني آسف لقد حسبتك حيواناً , فلم يرد الإمام عليه , ومضى في شرح الدرس , فسأل أحد الطلبة الإمام العظيم قائلاً :
لماذا لم تعاقبه يا إمام ؟
فكان رد الإمام رحمه الله بسؤال أيضاً
حيث قال :
وهل أعاقب من لا يفرق بين الإنسان والحيوان ؟.

[أم مالك الأزدية]

الأحــــــــــــــــــد
2-9-1430هـ


قال الأحنف بن قيس :
قال لي عمر بن الخطاب :
يا أحنف .. من كثر كلامه ... كثر سقطه ..
ومن كثر سقطه ... قلّ حياؤه ..
ومن قلّ حياؤه ... قلّ ورعه ..
ومن قلّ ورعه ... مات قلبه ..

[أم مالك الأزدية]

الأثــــــــــــــنين
3-9-1430هـ


الناس أربعة

سئل الحسن عن أقسام الناس فقال:
الناس أربعة :
كريمٌ وسخيٌ ..
وبخيلٌ ولئيمٌ ..
فالكريم هو الذي لا يأكل ويعطي ,,
والسخي هو الذي يأكل ويعطي ,,
والبخيل هو الذي يأكل ولا يعطي ,,
واللئيم هو الذي لا يأكل ولا يعطي ,,

[أم مالك الأزدية]

الثــــــــــلاثاء
4-9-1430هـ


غضب بعد حلم

امتدح ابن قتادة جعفر بن سليمان فأمر له بمائة ناقة ,
فقبَّل يده ,
وقال :
والله ما قبَّلت يد قرشي غيرك إلا واحداً ,
فقال :
أهو المنصور ؟
قال : لا والله ,
قال :
فمن هو ؟
قال :
الوليد بن يزيد ,
فغضب , وقال :
والله ما قبلتها لله تعالى ,
فقال :
ولا يدك .

[مجدولين]

http://www.samysoft.net/forumim/shokr/1/062373c4eec.gif

[أم مالك الأزدية]

الأربعــــــــــــاء
5-9-1430هـ


يقول ابن عطاء السكندري عن سهل بن عبدالله التستري :
"احذر صحبة ثلاثة من أصناف الناس، القرَّاء المداهنين، والمتصوفة الجاهلين، والجبابرة الغافلين"،

ويقول:
"كن طالب الاستقامة، ولا تكن طالب الكرامة؛ فإن نفسك تهزك لطلب الكرامة ومولاك يُطالبك بالاستقامة، ولئنْ تكن بحق ربك أولى من أن تكون بحظ نفسك"،


ويقول
عمى البصيرة ثلاثة:
"إرسال الجوارح في معاصي الله، والطمع في خلق الله، والتصنع بطاعة الله".

[أم عمار]

بوركت وبورك قطوفك
متابعة

[أم مالك الأزدية]

الخميـــــــــــــــس
6-9-1430هـ


ثمانية اشياء

********

سال بعض الناس الامام الشافعي عن ثمانية اشياء فقالوا له :

مارايك في واجب وأوجب
وعجيب وأعجب
وصعب وأصعب
وقريب وأقرب

************

فرد عليهم بقوله من واجب الناس ان يتوبوا ولكن ترك الذنوب أوجب
والدهر في صرفه عجيب وغفلة الناس عنه أعجب
والصبر في النائبات صعب ولكن فوات الثواب أصعب
وكل ماترتجي قريب والموت من دون ذلك أقرب

[أم مالك الأزدية]

الجمعــــــــــــة
7-9-1430هـ


قِيلَ: مَنْ غَلَبَتْهُ الْحِدَةُ فَلاَ تَغْتَرَّ بِمَوَدَّتِهِ.

وَ قِيلَ فِي مَنْثُورِ الْحِكَمِ: الْبَسْ مِنْ الثِّيَابِ مَا يَخْدمُك وَلاَ يَسْتَخْدِمُك.

وَقَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ: مَنْ حَسُنَ ظَنُّهُ بِمَنْ لاَ يَخَافُ اللَّهَ تَعَالَى فَهُوَ مَخْدُوعٌ

وَقَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ:مَنْ كَثُرَ مِزَاحُهُ زَالَتْ هَيْبَتُهُ، وَمَنْ كَثرَ خِلاَفَهُ طَابَتْ غَيْبَتُهُ.

وَقَالَ بَعْضُ الْبُلَغَاءِ:مَنْ قَلَّ عَقْلُهُ كَثُرَ هَزْلُهُ.

وقِيلَ فِي مَنْثُورِ الْحِكَمِ: مَنْ أَكْثَرَ الْمَشُورَةَ لَمْ يَعْدَمْ عِنْدَ الصَّوَابِ مَادِحًا، وَعِنْدَ الْخَطَأِ عَاذِرًا، وَإِنْ كَانَ الْخَطَأُ مِنْ الْجَمَاعَةِ بَعِيدًا.

وَقَالَ بَعْضُ الْبُلَغَاءِ:الْخَطَأُ مَعَ الاسْتِرْشَادِ أَحْمَدُ مِنْ الصَّوَابِ مَعَ الاسْتِبْدَادِ.

[҈ ۩҈ زرقـاء الـيمامــة ۩҈]

http://khaled878.jeeran.com/nooodi.gif

[أم مالك الأزدية]

السبــــــــــــــــت
8-9-1430هـ

قَالَ الْمَأْمُونُ:الإخْوَانُ ثَلاَثُ طَبَقَاتٍ:
طَبَقَةٌ كَالْغِذَاءِ لاَ يُسْتَغْنَى عَنْهُ ، وَطَبَقَةٌ كَالدَّوَاءِ يُحْتَاجُ إلَيْهِ أَحْيَانًا، وَطَبَقَةٌ كَالدَّاءِ لاَ يُحْتَاجُ إلَيْهِ أَبَدًا.

وقِيلَ فِي مَنْثُورِ الْحِكَمِ:
لاَ يُفْسِدَنَّكَ الظَّنُّ عَلَى صَدِيقٍ قَدْ أَصْلَحَك الْيَقِينُ لَهُ.


وَقَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ:
مَنْ صَاحَبَ الْعُلَمَاءَ وُقِّرَ، وَمَنْ جَالَسَ السُّفَهَاءَ حُقِّر.

[أم مالك الأزدية]

الأحـــــــــــــــــد
9-9-1430هـ

من أقوال الصحابه والتابعين في التوبة :

* قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- :
( اجلسوا إلى التوابين فإنهم أرق أفئدة )

* قال ابن عباس -رضي الله عنهما-:
( التوبة النصوح: الندم بالقلب والاستغفار باللسان والإضمار أن لا
يعود إليه أبدا)

* قال قتادة -رحمه الله- :
(القرآن يدلكم على دائكم ودوائكم أما دائكم فالذنوب وأما دواؤكم فالاستغفار).

* قال الفضيل -رحمه الله- :
(الاستغفار بلا إقلاع توبة الكاذبين).

* قال مجاهد -رحمه الله- :
(من لم يتب إذا أمسى وإذا أصبح فهو من الظالمين).

* قال ابن القيم :
(الذنوب جراحات ورب جرح وقع في مقتل).

[أم مالك الأزدية]

الأثنيــــــــــــــــن
10-9-1430هـ

مَـعِينُ الدَّمــــعِ لـَنْ يَبْقى مَعِينا
فَمِنْ أي ِّ المَـصَـــــائِبِ تَدْمَعِينا
سَـنـَبْحثُ عَن شَـهـِيدٍ في قِمـاطٍ
نُبَايعَهُ أمِــــــــــــيرَ المؤمـِنـِينَا

[أم مالك الأزدية]

الثـــــــــــــــــلاثاء
11-9-1430هـ

(( ما ندمت على شيء ندمي على يوم غربت شمسه نقص فيه أجلي ولم يزد فيه عملي))

عبد الله بن مسعود

[أم مالك الأزدية]

الأربعــــــــــــــــاء
12-9-1430هـ



لوْ كَانَ الصَّبْرُ والشُّكرْ مَطِيّتين مَا باليْتُ أيُّهُما ارْكب.

ليس العاقل من عرف الخير من الشر
وإنما من عرف خير الشرين.!

إذا المرء أفشى سره بلسانه ولام عليه غير فهو أحــمقُ..!

إذا ضاق صدر المرء عن سر نفسهِ ,فصدر الذي يُستَودَع السر أضيقُ..!
"عمر بن الخطاب "

[أم مالك الأزدية]

الخميــــــــــــــس
13-9-1430هـ


قال مالك رحمه الله :
رحم الله عبداً قال لنفسه : ألستِ صاحبة كذا ؟ ألستِ صاحبة كذا ؟
ثم ذمها ، ثم خطمها ثم ألزمها كتاب الله تعالى فكان لها قائداً .

..

قال أبو بكر الوراق :
استعن على سيرك إلى الله بترك من شغلك عن الله عز وجل
وليس بشاغل يشغلك عن الله عز وجل كنفسك التي هي بين جنبيك .

..

قال مجاهد :
من أعزّ نفسه أذل دينه ، ومن أذلّ نفسه أعزّ دينه .

[أم مالك الأزدية]

الجمعــــــــــــــه
14-9-1430هـ


ضحكت فقالوا: ألا تحتشـم :: :: بكيت فقالوا: ألا تبتسـم

بسمت فقالوا :يرائى بها:: عبست فقالوا: بدا ماكتم

صمت فقالوا:كليل اللسان:: نطقت فقالوا: كثير الكلام

حلمت فقالوا :ضعيف جبان ::ولو كان مقتـدراً لانتقـم

بسلـت فقالوا:بطـش به::ولو كان مجترئاً لحكـم

فـأيقنت أنـى مـهما أرد::رضـى الناس لابد ان اذم

[الحكيم]

مجموعة جميلة من المأثورات

كل الود

[أم مالك الأزدية]

السبــــــــــــــــت
15-9-1430هـ


يقول الشاعر معروف الرصافي

وهو يصف بعض الصائمين الذين يتهافتون على الطعام غير مبالين بالعواقب :


وأغبى العالمين فتى أكــول
لفطنته ببطنته انــــهزام

ولو أني استطعت صيام دهري
لصمت فكان ديـدني الصيام

ولكن لا أصوم صيام قــوم
تكاثر في فطورهم الطعــام

فإن وضح النهار طووا جياعا
وقد هموا إذا اختلط الظـلام

وقالوا يا نهار لئن تــجعنا
فإن الليل منك لنا انتـقـام

وناموا متخمين على امتـلاء
وقد يتجشئون وهم نــيام

فقل للصائمين أداء فــرض
ألا ما هكذا فرض الصـيام

[أم مالك الأزدية]

الأحـــــــــــــــــد
16-9-1430هـ• يقول الأحنف بن العباس *



"
يمشي الفقيــر وكل شيء ضــده
والناس تغلـق دونه أبوابــهـــا

وتراه مبغوضــًا وليس بمــــذنب
ويرى العداوة لا يرى أسبابـها

حتى الكــــلاب إذا رأت ذا ثروة
ذلت لديه وحركت أذنــــــابها

و إذا رأت يوما فقيرا معدمـــــــا
نبحت عليه وكشرت أنيابهــا "

[أم مالك الأزدية]

الأثنيــــــــــــــــن
17-9-1430هـ

*(( يا ابن آدم إنما أنت أيام كلما ذهب يومك ذهب بعضك ))

الحسن البصري

[أم مالك الأزدية]

الثلاثــــــــــــــــاء
18-9-1430هـ


وَكانَت عَلى الأَيّامِ نَفسي عَزيزَةً
فَلَما رَأَت صَبري عَلى الذُل ذلّتِ

وَكَم غَمرة دافعتُها بَعدَ غَمـرَةٍ
تَجَرعتُها بِالصَبر حَتّى تَولّـتِ

[أم مالك الأزدية]

الأربعـــــــــــــــاء
19-9-1430هـ


* (( الناس محتاجون إلى العلم أكثر من حاجتهم إلى الطعام والشراب لأن الطعام والشراب يحتاج إليه في اليوم مرة أو مرتين أما العلم يحتاج إليه بعدد الأنفاس))

أحمد بن حنبل

[أم مالك الأزدية]

الخميـــــــــــــــس
20-9-1430هـ



أصعبُ شيء في الحياةِ أنْ يعرفَ الإنْسَانُ نَفْسَه، وأسْهَلُ شيء أنْ يَنصحَ غَيْرَه

[أم مالك الأزدية]

الجمعــــــــــــــــة
21-9-1430هـ

إذا قـلّ ماء الوجـه قـلّ حياؤه ..‏ (ولا خير في وجه إذا قـلّ ماؤه)‏

[أم مالك الأزدية]

السبـــــــــــــــــــت
22-9-1430هـ


لعمرك ما في الارض ضيق على امرء
مشى راهبا أو راغبا وهـــــــــــو يعقل

وفي الارض منـئاً للكــــريم عن الاذى
وفيها لمن خـــــــــــــاف القلى متعزل

[أم مالك الأزدية]

الأحـــــــــــــــــــد
23-9-1430هـ

إبن سينا،

هو الحسين إبن عبد الله شرف الملك، ولد عام 980 للميلاد، كان أعظم علماء عصره في الطب والعلوم وأعظم الفلاسفة في العصور الوسطى، مؤلفاته تدرّس في الجامعات الأوروبية، كان أسم جده سينا ولذلك أشتهر بأسم إبن سينا، لما بلغ العاشرة من عمره حفظ القرآن الكريم وكان مطلعاً على جميع المعارف المتوفرة في عصره، اتجه إلى دراسة الرياضيات والفقه والمنطق، ثم إلى دراسة الطب. وأخذ إبن سينا الطب عن عيسى إبن يحيى، أشهر أطباء زمانه، لكنه تعلّم بنفسه وفاق أستاذه معرفة وشهرة. وعُرف كطبيب حاذق قبل أن يبلغ السابعة عشرة من عمره، أنقذ إبن سينا أمير بخارى السامني نوح إبن منصور من مرض خطير، كان يملك مكتبة قيمة وضخمة تعتبر نادرة في ذلك العصر. وفرغ من قراءة ما حوته قبل أن يبلغ الثامنة عشرة من العمر،
من أشهر مؤلفاته:
القانون، الفصول، الأدوية العقلية، عيون الحكمة، الإشارات والتنبيهات، والأنصاف.
عينه حاكم همذان وزيراً بعد أن عالجه من مرض مزمن وأنقذه من الموت، كانت حياته في همذان حافلة بإنتاجه الغزير، جمع فيها العمل السياسي والتأليف والتدريس، ولم يمنعه كل ذلك من تخصيص أمسياته للسمر واللهو، أصيب بمرض لم يعتني بعلاج نفسه وتوفي عن سبعة وخمسين عاماً

[توكلت على الله]

أنا في إنتظار القطوف

جزاك الله خير أم مالك على القطوف

[أم مالك الأزدية]

الأثنيــــــــــــــــن
24-9-1430هـ

يا باري القوس بريًا لست تحسنها ..‏ لا تفسدنها وأعط القوس باريها‏

[أم مالك الأزدية]

الثلاثــــــــــــــــاء
25-9-1430هـ


قال رجل لأبي بكر رضي الله عنه :
( والله لأسبنك سبا يدخل القبر معك ) فقال : ( معك يدخل لا معي ) .

[أم مالك الأزدية]

الأربعـــــــــــــــاء
26-9-1430هـ



الأماني حلم في يقظـة .. والمنايا يقظة من حلـم‏

[أم مالك الأزدية]

الخميـــــــــــــــس
27-9-1430هـ


أَفْضَلُ النَّاسِ مَنْ تَواضَعَ عَنْ رِفْعَةٍ، وعَفا عَنْ قُدرةٍ، وأَنْصَفَ عن قُوةٍ‏

[أم مالك الأزدية]

الجمعــــــــــــــــة
28-9-1430هـ





‏‏سُقوطُ الإنْسانِ لَيْسَ فَشَلاً، ولَكِنَّ الفَشَلَ أَنْ يَبْقَى حَيْثُ سَقَطَ‏

[أم مالك الأزدية]

السبــــــــــــــــــت
29-9-1430هـ


ووضع الندى في موضع السيف بالعلا .. مضر كوضع السيف في موضع الندى‏

[أم عمار]

جزاك الله خير

[راجى عفو ربه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

شكرا ام مالك الازديه

رائع والله ما تابعته هنا

ننتظر جديدك بشغف