محمد بن سعد
December 13th, 2010, 23:47
مدينة تربة
تربة البقوم
محافظة تربه تابعة لمنطقة مكة المكرمة
تربة البقوم تقع فى عالية نجد - شرق الطائف - جنوب الخرمة
http://www.alriyadh.com/2007/02/16/article225322.html
تربة :
بضم التاء وفتح ما بعدها بلدة قديمة النشأة
يقال أنها عرفت منذ عهد العماليق من العهد القديم
وهي مدينة واسعة العمران كثيرة العطاء الزراعي
تمتاز بحضورها التاريخي وموقعها المتميز
تقع على ضفاف واد من أكبر أودية الجزيرة العربية
هو وادي تربة حيث تنتشر مزارعها وعمرانها
ولهذا الوادي امتداد طويل يصل إلى 400 كم
مما جعل أعلاه معدوداً في السراة
وأسفله في طرف صحراء نجد من الجهة الجنوبية الغربية
http://s.alriyadh.com/2008/01/06/img/071051.jpg
جبل حضن استدل به المسافرون وذكره شعراء العصر الجاهلي
وبموقعها هذا وقفت على مرمى البصر من صحراء نجد
ومن السراة وعرفت تربة بأنها (بوابة نجد ومفتاح الحجاز)
في كتب التاريخ
http://www.albogomup.net/ram/eGL53517.jpg
وجبل حضن المعروف هو الفاصل بين نجد والحجاز وفي المثل أنجد من رأى حضناً أو من رأى حضنا فقد أنجد ,,
وأما الحرة الواقعة شرق تربة
والمعروفة الآن واليوم بحرة البقوم
وقديماً بحرة بني هلال :
فهي منقطعة عن الحرار الحجازية،
نحو نجد ما بين الواديين تربة ورنية
http://alnaqool.net/up/uploads/images/domain-0db0c53e94.jpg
http://alnaqool.net/up/uploads/images/domain-1a5d63b12e.jpg
مشاكل تربة البقوم المعيشية
http://alnaqool.net/vb/t4274.html
تاريخ مدينة تربة وموقعها وسكانها
تقع مدينة تَرَبَة على خط طول 41.6 وخط عرض 21.17 وتبعد بمسافة مستقيمة عن مديـنة الطائف 130 كم وعن مدينة الباحة 120 كم
وصفت تربة بأنها بوابة نجد ومفتاح الحجاز وقيل (من رأى حضنا فقد أنجد) وجبل حضن من جبال تربة الهامة وعرفت تربة بموقعها الهام وحضورها التاريخي لقربها من نجد ووجودها في الحجاز لذلك يعتبر أهلها نجديون وحجازيون.
سكن تربة في الجاهلية العديد من القبائل في أوقات وعصور مختلفة حيث سكنها (هوازن – بنو هلال – بنو كلاب – الضباب - خفاجة من بني عامر) وقد شاركهم في سكنها قبيلة البقوم في فترة ما قبل البعثة وبقيت قبيلة البقوم بتربة حتى صدر الإسلام.
وقال رداد ابن ناصر البقمي :-
فيما علمت أن اسم تربة قديم منذ العهود الماضية من عهد بني المحصن وابن جندل وملوكهم.. وقد عرف اسم تربة كذلك من عهد العماليق وهم أبناء عيصو بن إسحاق بن إبراهيم الخليل عليه السلام ثم بقيت على اسمها في عهود جرهم وطسم وجديس، وآخرهم جرهم ومضر وخزاعة وقريش وبقيت محتفظة بهذا الاسم في عهد بني هلال وبني عامر وبهذا يتضح لنا أن اسم تربة قديم جداً منذ العصور الجاهلية.
والدليل الآخر على جاهلية اسم تربة هو النص الموجود على النقش رقم KY 506 ويقول : أرسل ابرهه في عام 566 ميلادية جيشاً كبيراً بقيادة أبي جبر على رأس كنده وبشير بن حصن على رأس سعد وذلك لمحاربة بني عامر بوادي تربة ولقد إنتصرت بنو عامر على الغزاة وبقى أبو براء ملاعب الأسنة عامر بن مالك حتى مبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد ظهور الإسلام أرسل الرسول صلى الله عليه وسلم سرية إلى تربة بقيادة عمر ابن الخطاب (كتاب المغازي 337-2).
http://img104.herosh.com/2010/04/15/965464770.jpg
و قال حمد الجاسر تحت عنوان (تربة من أعراض نجد المشهورة قديماً) في مجلة العرب في شعبان 1408 بعد إيراده أدلة كثيرة على وقوع تربة في نجد منها:
1- أورد علماء اللغة ومؤلفوا كتب الأمثال المثل المشهور (أنجد من رأى حضنا) وفسروه بأنه إذا إرتفع من الغور وشاهد ذلك الجبل فقد بلغ نجداً.
2- هناك من النصوص ماهو أوضح واصرح فقد ذكر البكرى في (معجم مااستعجم) صفحة 309 مانصه (تربة من مخاليف مكة النجدية وهي : الطائف وقرن المنازل وعكاظ وتربة وبيشة وتباله).
و في (صفة جزيرة العرب) صفحة 383 : أبيده ما بين الحرة وناهيه وبها واد عظيم من أعظم أعراض نجد يسمى تربة إذا سال سال مده.
3- كانت الحرة الواقعة جنوب تربة المعروفة الآن باسم (حرة البقوم) كانت تدعى حرة نجد وقد أورد الهمداني في صفة جزيرة العرب ص 382 عند ذكرها هذا البيت :-
حرة نجد لا سقيت المطرا =من الكراعين إلى وادي كرا
وقال حمد الجاسر في نهاية بحثه هذا (أن تلك النصوص لا تدع مجالاً للشك في أن منطقة تربة معدودة في إقليم نجد).
جاء في كتاب المسالك والممالك (تربة قرية بها عيون جاريه وزروع وتقع على ربوة عالية بواديها).
و قال البركاتي في رحلته (وادي تربة من أعظم الأودية كثير النخيل به نهر جار دائماً).
و في كتاب بلاد العرب ص 109 (و للضباب بتربة وهو واد طوله ثلاث ليال به النخل والزرع والفواكة والأشجار ويشاركهم فيه هلال)
وممن ذكرها أبو علي الهجري وقد أشار إلى زراعتها بقوله (و قد احقلت الأرض بالنبات والحنطة والشعير وأسرع الأرض احقالا بتربة بعد ثلاث) (التعليقات والنوادر 35:3).
http://www.aghnam.com.sa/vb/showpost.php?p=542505&postcount=1
http://center.jeddahbikers.com/download.php?img=515625
-
تربة نجدية بطبيعة أرضها
نجدية بطبيعة أرضها وتمثل امتداداً للصحراء وتخلو من التكوينات الجبلية الوعرة، ويقول الأستاذ محمد بن ماجد بن غنام في كتابه أجزاع تربة وديار البقوم إن البلدة نجدية بطبيعة أرضها التي تمثل امتدادا للصحراء بكل ما تتصف به من انبساط واتساع في الأفق، وخلوها من التكوينات الجبلية المعقدة وهي في نفس الوقت أقرب الواحات والمراكز المعمورة في الصحراء إلى إقليم الحجاز الذي هو جزء من السراة وثبتت أدلة تؤكد ذلك من تقارب درجات الحرارة بينها وبين كثير من بلدان نجد مثل الدوادمي وعفيف، وفي الصيف اعتدال لا يساوي درجة اعتدال الطائف والباحة وأيضاً من حيث نوعية الرياح التي تهب على تربة أنها نفس الهبائب التي تهب على نجد وغيرها من الأدلة.
مميزات موقع تربة
هناك مميزات لموقع تربة أهلته وحافظت على استمرارية العمران به وهذه المميزات هي :-
ــ سهولة وقرب الاتصال بالحجاز مهبط الوحي ومركز التجارة منذ فجر التاريخ.
ــ القرب من صحراء نجد الأرض التي أسرت قلوب العرب بهوائها ونباتها وشمولها فانتجعتها القبائل ومنهم البقوم لرعي الإبل في تلك المرابع.
ــ وفرة المياه وحسن التربة وكثرة ماحول البلدة من مراعي وفلوات في حضن والحرة والاعتدال الملموس في مناخها.
ويعتبر خبر غزوة عمر بن الخطاب لتربة من الإشارات المهمة لاسمها وقد أورده ابن هشام في كتابه تهذيب السيرة ص 1028 طبعة عام 1383ه فقال : غزوة عمر بن الخطاب لتربة من أرض بني عامر على رأس سرية من الصحابة بأمر من الرسول صلى الله عليه وسلم.
من أسماء تربة
يطلق على تربة اسم (دجنة)
يقول الشاعر عبد الله العسيس البدري البقمي :
غرس دجنه في ذرانا يرسى =مثل ما ترسى جبال الصور
محتمينه بأمهات الكرسـي =يا مودي ودها منصـور
-
سكان مدينة تربة
القبائل :
يسكن تربة في الحاضر قبيلة البقوم وقبيله الأشراف (العبادلة).
اولاً : البقوم
و ينقسم البقوم إلى ثلاثة أقسام كبيرة :
محاميد : أهل نجد، وتنتشر ديارهم في جبل حضن وأطرافه من وادي تربة إلى الشمال.
وازع، (الكلبة) : أهل الحجاز، وتنتشر ديارهم في حرة البقوم من وادي تربة إلى الجنوب.
مسامير : يعودون في وازع وهم حجازيون نجديون وتنتشر ديارهم وقراهم في تربة وعلى ضفاف وادي تربة.
و ينقسمون المحاميد إلى ست قبائل وهم :
المحاميد
الموركة
وهم:
الرواجح
الجبلان
الطريفات
الهمله
بني سنان
البحان
اللهبه
الشلالين
الفلاتين
الهراسين
القواوده
الكرزان
المرازيـق (مرازيق البقوم)
الدهمة
السميان
الهذلان
و ينقسمون أيضاً إلى أقسام ومن ثم إلى أفخاذ وخوامس.
أما وازع فينقسمون إلى كلبة ومسامير :
و ينقسمون الكلبة إلى إثنا عشر قبيلة وهم :
الكلبة
البضاعات
الرياحات
القرامدة
الدمانين
الفضـول
العبارى
السواهر
الجعاثنة
الرماضين
الشباثين
الجحيشات
الخماسيـن
و ينقسمون أيضاً إلى أقسام ومن ثم إلى أفخاذ وخوامس.
و يعود نسب المسامير في وازع أيضا وينقسمون إلى خمس قبائل وهم :
مسامير
البدارا
القروف
الدغـافلة
الرحامين
الجنبة
و ينقسمون أيضاً إلى أقسام ومن ثم إلى أفخاذ وخوامس.
ثانيا : الأشراف العبادله
يعتبر الشريف سلطان بن مسعود بن شرف هو الجد الأول الذي تنتسب إليه قبيلة الأشراف آل سلطان " أشراف تربة " وكان في ذلك الوقت معينا على إمارة بيشة من قبل ابن عون وذلك في عام 1262هـ.
و لا يزال إلى الآن بالنقيع في بيشة بيت يعرف باسم " بيت الشريف " وكان هذا البيت ملكا للشريف سلطان أمير بيشة في ذلك الوقت.
و كان الأمير سلطان متواصل الزيارة مع أبن عون وفي أثناء سفره يمر بتربة التي هي في الطريق من بيشة إلى مكة. وأعجب أشد الإعجاب بتربة التي كان أميرها في ذلك الوقت الشريف عبد الله أبو الشوارب من أجداد آل لؤي " أشراف الخرمة " وبعد مدة وجيزة ضمت إمارة تربة إليه وكان يقضي بعض الوقت في بيشة والوقت الآخر في تربة، ثم استقر أخيراً في تربة نظرا لقربها من مكة المكرمة ولجمال طبيعتها وكان أول سكنه في مقر الأمارة في سوق تربة المسمى " رمادان ".
و قد عرف عن سلطان بن مسعود شغفه بسباقات الخيل وكان يخرج أكثر الأيام إلى شرق وادي تربة " العلاوة " لإجراء هذه السباقات وهو طرف فيها، وأعجبته هذه المنطقة وقرر شراء جزء منها من أصحابها " الشلالين " من الموركة، واشتراها ببندق وناقة و 300 ريال عربي في ذلك الوقت، وبدا زراعة أول مزرعة فيها وهي " الدفار " وأخذها كمنتزه يحضر إليها يومياً من مقر الإمارة ثم ما لبث بعد فترة من الزمن حتى استقر فيها وبنى له فيها منزلا.
و قد خلف سلطان بن مسعود بن شرف سبعة من الأبناء الذكور إليهم ينتسب الأشراف الموجودين حاليا وهم :
1- محمد : وهو جد الدكتور راشد بن راجح.
2- جعفر وهو جد آل جعفر ومنهم نايف بن جعفر بن سلطان بن جعفر ومحمد بن عبد الله بن جعفر والدكتور شرف بن علي.
3- سعد وآخر محميد.
4- علي وآخر غالب أبو غازي بن غالب ".* ومحمد بن غالب " الفديع
5- راجح وآخر منصور أبو شرف بن منصور.
6- مسلط أبو محمد بن مسلط " الدهانة ".
7- عبد الله أبو مسلط وعبيد أبو سعد وناصر.
و من مشاهيرهم السابقين الشريف سلطان بن جعفر والشريف راجح بن محمد وغيرهم وسنورد لاحقاً بعضا من قصصهم وماثرهم.
كما يوجد ضمن قبيلة الأشراف الموجودين في تربة أشراف لا ينتسبون إلى الشريف سلطان بن مسعود هم آل عبد الملك وال حمود.
ثالثاً : أسرة العباسا
و هم أسرة من حاضرة نجد ويرجعون في نسبهم إلى (عنزة) وهم أهل وعلم وتجارة وهم موجودون أيضا في الرياض وجدة ومكة والطائف والخرمة يعتبر الشيخ صالح بن أحمد العبيسي خلفاً لوالده في شؤون الأسرة وهو المرجعية للعائلة.
لمحة تاريخية
تاريخ هذه المدينة من قديم الزمان وعبر العصور يتردد اسم تربة على الألسن، وعاد أيام هيمنة العثمانيين على أطراف الجزيرة العربية وعزل وسطها تلك العزلة التي تمكن في ظلها الجهل والفوضى، وظل الأمر على هذه الحال حتى قيام الدولة السعودية الأولى، وظهور دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب التجديدية فعادت مع قافلة التاريخ التي قادها الأئمة والحكام السعوديون حيث بايع أهلها الإمام عبد العزيز بن محمد بن سعود عام 1212 هـ ،, ذكره أبشر في كتاب عنوان المجد ص 103 111.
بعد أن تعرضت بلدتهم لعدد من الهجمات ثم تلا ذلك أحداث كثيرة لم تكن تربة في معزل عنها، كحملات العثمانيين (1228هـ / 1331هـ) وكبدها حملة مصطفى بك، وحملة طوسون بن محمد علي، وكان موقف أهل تربة صلباً أمام تلك الحملات، حيث شتتوا شمل القوات المهاجمة وبعد معركة تربة الفاصلة بين قوات الملك عبد العزيز وقوات الأشراف سار أهل تربة تحت راية التوحيد التي حملها الملك عبد العزيز.
أهم المعارك التي وقعت في تربة البقوم
1- معركة ابرهه الحبشي وبنو عامر.
2- حرب البقوم مع الأتراك. (تـجـد معلومات عن الحرب بالضغط على كلمة " البقوم ")
3- معركة تربة (بين جيش الإخوان وجيش الأشراف).
غالية البقمية
غالية من الأسماء التي كثر الحديث عنها وعاودتها بعض الصحف والمجلات بالكتابة من وقت إلى آخر، وخصتها إحدى المؤسسات المهتمة بالتأليف للأطفال بمطبوع صغير صدر عن دار الطفولة للتسويق بالرياض، ولم تكن لدي الرغبة حقيقة في الكتابة عنها في هذا التحقيق، ولكن أردت تبيين أخطاء المؤلفين في مصر وسوريا وفي كل الدول العربية الذين يكتبون تاريخا لا يعلمون عنه شيئا إلا بعض الروايات والقصص مثل قصة ألف ليلة وليلة، وها أنا أبين حقيقة هذه المرأة فهي غالية بنت عبد الرحمن بن سلطان البدري من قبيلة البدارا من شمل وازع من البقوم، كانت متزوجة من الأمير حمد بن محي شيخ محاميد البقوم ،و مما شهر اسمها أنها عاشت في فترة توتر وفوضى بين نجد والحجاز، ففي عام 1228هـ قام طوسون بالغارة على تربة ومعه عساكر كثيرون جداً, في هذه الأحداث كان الأمير ابن محي مريضاً وكانت غالية في بيت الأمير تنقل الخطط لأبناء البقوم وتدعمهم وتحمسهم على القتال وتم النصر للبقوم وإنهزم طوسون ومن معه وقتل أكثر جنده في هذه المعركة، وفي عام 1229هـ عاد مصطفى بك وعساكر الشريف بقيادة طوسون باشا وعابدين بك وغزوا تربة ودامت المعركة 8 أيام هزم على إثرها طوسون وعابدين بك شر هزيمة فتناقل الخبر عن هذه المرأة عساكر مصر وقالوا انها ساحرة وقالوا وقالوا ،, الخ
والحقيقة هي أن الأمير حمد بن محي توفي عند بداية المعركة الثانية سنة 1229 هـ فأنكرت غالية أن الأمير توفي ووضعته في آخر القصر كي لا يرتبك الجند وقالت الأمير يقول كذا وكذا لأنهم يعلمون أنه مصاب بمرض منذ 3 سنوات ولا يستطيع المشي على رجليه والخروج إليهم بسبب الإعاقة، وفعلاً قامت هي بوضع الخطة على لسان الأمير وتم النصر للبقوم وبعد هذه الواقعة أخبرت بموت الأمير وورثت مالا كثيرا وقامت توزعه على الفقراء من القبائل والعشائر القريبة من البقوم وتدعم بمالها حركة الإصلاح الوهابية فتناقلوا اسمها على الألسن وخلف الامارة ابن الأمير وهو هندي، وبعد هذه المعركة حصلت معركة بسل فخرجت غالية من تربة بعد معركة بسل ومعها ابنتها " زملة " ولا أحد بعد ذلك يعطي عنها أية خبر لأنها خرجت إثر قيام ابن الأمير عليها بعد المعركة لما رآها علية من الأسراف, فهذه قصتها التي شهرتها مثل قصة شجرة الدر التاريخية.
http://www.mekshat.com/pix/upload04/images162/mk138744_2.jpg
الآثار
تنتشر العديد من المعالم الأثرية في تربة وحولها منها بقايا منازل قديمة بنيت على قمم التلال والجبال وبعض الحصون مثل حصن كراء الشهير وكذلك آبار وسدود قديمة كما يوجد العديد من الكتابات والنقوش الأثرية القديمة التي يعود تاريخها إلى قبل البعثة كما يوجد العديد من الطرق القديمة التي تمر بتربة ومنها على سبيل المثال لا الحصر ما يلي :-
1 شنقل : وهو عبارة عن موقع سكني قديم على قمه المرتفع الذي يفصل بين وادي تربة ووادي كرا ويقع على شمالي الطريق المؤدي إلى وادي كرا وهي قلعة حصينه تسمى المربعة وتتناثر حولها المنازل الأثرية الأخرى.
2- منيف : وهو موقع اثرى قديم متهدم وقعت فيه المعركة الشهيرة باسم موقعه تربه وذلك بتاريخ 25/شعبان/1337هـ وقد تحول هذا الموقع إلى حطام نتيجة لتلك المعركة الفاصلة وما زالت آثاره واضحة للعيان حتى الآن بجانب شعبة * الشريف عبد العزيز بن محمد العبدلي.
3- رمادان : سوق تربة القديم وقد سمي بهذا الاسم نتيجة للحريق الهائل الذي شب فيه قديماً وأتى على جميع مساكنه التي كانت مبنيه من سعف النخيل وجريدها وجذوعها ثم بعد ذلك إستبدل بالبناء من الطين واحيط به سور له بوابتان إحداهما جنوبيه والأخرى شمالية وأصبح فيما بعد مقراً لامارة الملك عبد العزيز في تربة.
4- جبال البغيثاء وأبو مراس : وتقع في هجرة العلبة التابعة لمحافظة تربة وتشتهر بالأثار القديمة المبنية من الحجر والتي تدل على قدم استيطانها من قبائل البقوم.
تربة البقوم
محافظة تربه تابعة لمنطقة مكة المكرمة
تربة البقوم تقع فى عالية نجد - شرق الطائف - جنوب الخرمة
http://www.alriyadh.com/2007/02/16/article225322.html
تربة :
بضم التاء وفتح ما بعدها بلدة قديمة النشأة
يقال أنها عرفت منذ عهد العماليق من العهد القديم
وهي مدينة واسعة العمران كثيرة العطاء الزراعي
تمتاز بحضورها التاريخي وموقعها المتميز
تقع على ضفاف واد من أكبر أودية الجزيرة العربية
هو وادي تربة حيث تنتشر مزارعها وعمرانها
ولهذا الوادي امتداد طويل يصل إلى 400 كم
مما جعل أعلاه معدوداً في السراة
وأسفله في طرف صحراء نجد من الجهة الجنوبية الغربية
http://s.alriyadh.com/2008/01/06/img/071051.jpg
جبل حضن استدل به المسافرون وذكره شعراء العصر الجاهلي
وبموقعها هذا وقفت على مرمى البصر من صحراء نجد
ومن السراة وعرفت تربة بأنها (بوابة نجد ومفتاح الحجاز)
في كتب التاريخ
http://www.albogomup.net/ram/eGL53517.jpg
وجبل حضن المعروف هو الفاصل بين نجد والحجاز وفي المثل أنجد من رأى حضناً أو من رأى حضنا فقد أنجد ,,
وأما الحرة الواقعة شرق تربة
والمعروفة الآن واليوم بحرة البقوم
وقديماً بحرة بني هلال :
فهي منقطعة عن الحرار الحجازية،
نحو نجد ما بين الواديين تربة ورنية
http://alnaqool.net/up/uploads/images/domain-0db0c53e94.jpg
http://alnaqool.net/up/uploads/images/domain-1a5d63b12e.jpg
مشاكل تربة البقوم المعيشية
http://alnaqool.net/vb/t4274.html
تاريخ مدينة تربة وموقعها وسكانها
تقع مدينة تَرَبَة على خط طول 41.6 وخط عرض 21.17 وتبعد بمسافة مستقيمة عن مديـنة الطائف 130 كم وعن مدينة الباحة 120 كم
وصفت تربة بأنها بوابة نجد ومفتاح الحجاز وقيل (من رأى حضنا فقد أنجد) وجبل حضن من جبال تربة الهامة وعرفت تربة بموقعها الهام وحضورها التاريخي لقربها من نجد ووجودها في الحجاز لذلك يعتبر أهلها نجديون وحجازيون.
سكن تربة في الجاهلية العديد من القبائل في أوقات وعصور مختلفة حيث سكنها (هوازن – بنو هلال – بنو كلاب – الضباب - خفاجة من بني عامر) وقد شاركهم في سكنها قبيلة البقوم في فترة ما قبل البعثة وبقيت قبيلة البقوم بتربة حتى صدر الإسلام.
وقال رداد ابن ناصر البقمي :-
فيما علمت أن اسم تربة قديم منذ العهود الماضية من عهد بني المحصن وابن جندل وملوكهم.. وقد عرف اسم تربة كذلك من عهد العماليق وهم أبناء عيصو بن إسحاق بن إبراهيم الخليل عليه السلام ثم بقيت على اسمها في عهود جرهم وطسم وجديس، وآخرهم جرهم ومضر وخزاعة وقريش وبقيت محتفظة بهذا الاسم في عهد بني هلال وبني عامر وبهذا يتضح لنا أن اسم تربة قديم جداً منذ العصور الجاهلية.
والدليل الآخر على جاهلية اسم تربة هو النص الموجود على النقش رقم KY 506 ويقول : أرسل ابرهه في عام 566 ميلادية جيشاً كبيراً بقيادة أبي جبر على رأس كنده وبشير بن حصن على رأس سعد وذلك لمحاربة بني عامر بوادي تربة ولقد إنتصرت بنو عامر على الغزاة وبقى أبو براء ملاعب الأسنة عامر بن مالك حتى مبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد ظهور الإسلام أرسل الرسول صلى الله عليه وسلم سرية إلى تربة بقيادة عمر ابن الخطاب (كتاب المغازي 337-2).
http://img104.herosh.com/2010/04/15/965464770.jpg
و قال حمد الجاسر تحت عنوان (تربة من أعراض نجد المشهورة قديماً) في مجلة العرب في شعبان 1408 بعد إيراده أدلة كثيرة على وقوع تربة في نجد منها:
1- أورد علماء اللغة ومؤلفوا كتب الأمثال المثل المشهور (أنجد من رأى حضنا) وفسروه بأنه إذا إرتفع من الغور وشاهد ذلك الجبل فقد بلغ نجداً.
2- هناك من النصوص ماهو أوضح واصرح فقد ذكر البكرى في (معجم مااستعجم) صفحة 309 مانصه (تربة من مخاليف مكة النجدية وهي : الطائف وقرن المنازل وعكاظ وتربة وبيشة وتباله).
و في (صفة جزيرة العرب) صفحة 383 : أبيده ما بين الحرة وناهيه وبها واد عظيم من أعظم أعراض نجد يسمى تربة إذا سال سال مده.
3- كانت الحرة الواقعة جنوب تربة المعروفة الآن باسم (حرة البقوم) كانت تدعى حرة نجد وقد أورد الهمداني في صفة جزيرة العرب ص 382 عند ذكرها هذا البيت :-
حرة نجد لا سقيت المطرا =من الكراعين إلى وادي كرا
وقال حمد الجاسر في نهاية بحثه هذا (أن تلك النصوص لا تدع مجالاً للشك في أن منطقة تربة معدودة في إقليم نجد).
جاء في كتاب المسالك والممالك (تربة قرية بها عيون جاريه وزروع وتقع على ربوة عالية بواديها).
و قال البركاتي في رحلته (وادي تربة من أعظم الأودية كثير النخيل به نهر جار دائماً).
و في كتاب بلاد العرب ص 109 (و للضباب بتربة وهو واد طوله ثلاث ليال به النخل والزرع والفواكة والأشجار ويشاركهم فيه هلال)
وممن ذكرها أبو علي الهجري وقد أشار إلى زراعتها بقوله (و قد احقلت الأرض بالنبات والحنطة والشعير وأسرع الأرض احقالا بتربة بعد ثلاث) (التعليقات والنوادر 35:3).
http://www.aghnam.com.sa/vb/showpost.php?p=542505&postcount=1
http://center.jeddahbikers.com/download.php?img=515625
-
تربة نجدية بطبيعة أرضها
نجدية بطبيعة أرضها وتمثل امتداداً للصحراء وتخلو من التكوينات الجبلية الوعرة، ويقول الأستاذ محمد بن ماجد بن غنام في كتابه أجزاع تربة وديار البقوم إن البلدة نجدية بطبيعة أرضها التي تمثل امتدادا للصحراء بكل ما تتصف به من انبساط واتساع في الأفق، وخلوها من التكوينات الجبلية المعقدة وهي في نفس الوقت أقرب الواحات والمراكز المعمورة في الصحراء إلى إقليم الحجاز الذي هو جزء من السراة وثبتت أدلة تؤكد ذلك من تقارب درجات الحرارة بينها وبين كثير من بلدان نجد مثل الدوادمي وعفيف، وفي الصيف اعتدال لا يساوي درجة اعتدال الطائف والباحة وأيضاً من حيث نوعية الرياح التي تهب على تربة أنها نفس الهبائب التي تهب على نجد وغيرها من الأدلة.
مميزات موقع تربة
هناك مميزات لموقع تربة أهلته وحافظت على استمرارية العمران به وهذه المميزات هي :-
ــ سهولة وقرب الاتصال بالحجاز مهبط الوحي ومركز التجارة منذ فجر التاريخ.
ــ القرب من صحراء نجد الأرض التي أسرت قلوب العرب بهوائها ونباتها وشمولها فانتجعتها القبائل ومنهم البقوم لرعي الإبل في تلك المرابع.
ــ وفرة المياه وحسن التربة وكثرة ماحول البلدة من مراعي وفلوات في حضن والحرة والاعتدال الملموس في مناخها.
ويعتبر خبر غزوة عمر بن الخطاب لتربة من الإشارات المهمة لاسمها وقد أورده ابن هشام في كتابه تهذيب السيرة ص 1028 طبعة عام 1383ه فقال : غزوة عمر بن الخطاب لتربة من أرض بني عامر على رأس سرية من الصحابة بأمر من الرسول صلى الله عليه وسلم.
من أسماء تربة
يطلق على تربة اسم (دجنة)
يقول الشاعر عبد الله العسيس البدري البقمي :
غرس دجنه في ذرانا يرسى =مثل ما ترسى جبال الصور
محتمينه بأمهات الكرسـي =يا مودي ودها منصـور
-
سكان مدينة تربة
القبائل :
يسكن تربة في الحاضر قبيلة البقوم وقبيله الأشراف (العبادلة).
اولاً : البقوم
و ينقسم البقوم إلى ثلاثة أقسام كبيرة :
محاميد : أهل نجد، وتنتشر ديارهم في جبل حضن وأطرافه من وادي تربة إلى الشمال.
وازع، (الكلبة) : أهل الحجاز، وتنتشر ديارهم في حرة البقوم من وادي تربة إلى الجنوب.
مسامير : يعودون في وازع وهم حجازيون نجديون وتنتشر ديارهم وقراهم في تربة وعلى ضفاف وادي تربة.
و ينقسمون المحاميد إلى ست قبائل وهم :
المحاميد
الموركة
وهم:
الرواجح
الجبلان
الطريفات
الهمله
بني سنان
البحان
اللهبه
الشلالين
الفلاتين
الهراسين
القواوده
الكرزان
المرازيـق (مرازيق البقوم)
الدهمة
السميان
الهذلان
و ينقسمون أيضاً إلى أقسام ومن ثم إلى أفخاذ وخوامس.
أما وازع فينقسمون إلى كلبة ومسامير :
و ينقسمون الكلبة إلى إثنا عشر قبيلة وهم :
الكلبة
البضاعات
الرياحات
القرامدة
الدمانين
الفضـول
العبارى
السواهر
الجعاثنة
الرماضين
الشباثين
الجحيشات
الخماسيـن
و ينقسمون أيضاً إلى أقسام ومن ثم إلى أفخاذ وخوامس.
و يعود نسب المسامير في وازع أيضا وينقسمون إلى خمس قبائل وهم :
مسامير
البدارا
القروف
الدغـافلة
الرحامين
الجنبة
و ينقسمون أيضاً إلى أقسام ومن ثم إلى أفخاذ وخوامس.
ثانيا : الأشراف العبادله
يعتبر الشريف سلطان بن مسعود بن شرف هو الجد الأول الذي تنتسب إليه قبيلة الأشراف آل سلطان " أشراف تربة " وكان في ذلك الوقت معينا على إمارة بيشة من قبل ابن عون وذلك في عام 1262هـ.
و لا يزال إلى الآن بالنقيع في بيشة بيت يعرف باسم " بيت الشريف " وكان هذا البيت ملكا للشريف سلطان أمير بيشة في ذلك الوقت.
و كان الأمير سلطان متواصل الزيارة مع أبن عون وفي أثناء سفره يمر بتربة التي هي في الطريق من بيشة إلى مكة. وأعجب أشد الإعجاب بتربة التي كان أميرها في ذلك الوقت الشريف عبد الله أبو الشوارب من أجداد آل لؤي " أشراف الخرمة " وبعد مدة وجيزة ضمت إمارة تربة إليه وكان يقضي بعض الوقت في بيشة والوقت الآخر في تربة، ثم استقر أخيراً في تربة نظرا لقربها من مكة المكرمة ولجمال طبيعتها وكان أول سكنه في مقر الأمارة في سوق تربة المسمى " رمادان ".
و قد عرف عن سلطان بن مسعود شغفه بسباقات الخيل وكان يخرج أكثر الأيام إلى شرق وادي تربة " العلاوة " لإجراء هذه السباقات وهو طرف فيها، وأعجبته هذه المنطقة وقرر شراء جزء منها من أصحابها " الشلالين " من الموركة، واشتراها ببندق وناقة و 300 ريال عربي في ذلك الوقت، وبدا زراعة أول مزرعة فيها وهي " الدفار " وأخذها كمنتزه يحضر إليها يومياً من مقر الإمارة ثم ما لبث بعد فترة من الزمن حتى استقر فيها وبنى له فيها منزلا.
و قد خلف سلطان بن مسعود بن شرف سبعة من الأبناء الذكور إليهم ينتسب الأشراف الموجودين حاليا وهم :
1- محمد : وهو جد الدكتور راشد بن راجح.
2- جعفر وهو جد آل جعفر ومنهم نايف بن جعفر بن سلطان بن جعفر ومحمد بن عبد الله بن جعفر والدكتور شرف بن علي.
3- سعد وآخر محميد.
4- علي وآخر غالب أبو غازي بن غالب ".* ومحمد بن غالب " الفديع
5- راجح وآخر منصور أبو شرف بن منصور.
6- مسلط أبو محمد بن مسلط " الدهانة ".
7- عبد الله أبو مسلط وعبيد أبو سعد وناصر.
و من مشاهيرهم السابقين الشريف سلطان بن جعفر والشريف راجح بن محمد وغيرهم وسنورد لاحقاً بعضا من قصصهم وماثرهم.
كما يوجد ضمن قبيلة الأشراف الموجودين في تربة أشراف لا ينتسبون إلى الشريف سلطان بن مسعود هم آل عبد الملك وال حمود.
ثالثاً : أسرة العباسا
و هم أسرة من حاضرة نجد ويرجعون في نسبهم إلى (عنزة) وهم أهل وعلم وتجارة وهم موجودون أيضا في الرياض وجدة ومكة والطائف والخرمة يعتبر الشيخ صالح بن أحمد العبيسي خلفاً لوالده في شؤون الأسرة وهو المرجعية للعائلة.
لمحة تاريخية
تاريخ هذه المدينة من قديم الزمان وعبر العصور يتردد اسم تربة على الألسن، وعاد أيام هيمنة العثمانيين على أطراف الجزيرة العربية وعزل وسطها تلك العزلة التي تمكن في ظلها الجهل والفوضى، وظل الأمر على هذه الحال حتى قيام الدولة السعودية الأولى، وظهور دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب التجديدية فعادت مع قافلة التاريخ التي قادها الأئمة والحكام السعوديون حيث بايع أهلها الإمام عبد العزيز بن محمد بن سعود عام 1212 هـ ،, ذكره أبشر في كتاب عنوان المجد ص 103 111.
بعد أن تعرضت بلدتهم لعدد من الهجمات ثم تلا ذلك أحداث كثيرة لم تكن تربة في معزل عنها، كحملات العثمانيين (1228هـ / 1331هـ) وكبدها حملة مصطفى بك، وحملة طوسون بن محمد علي، وكان موقف أهل تربة صلباً أمام تلك الحملات، حيث شتتوا شمل القوات المهاجمة وبعد معركة تربة الفاصلة بين قوات الملك عبد العزيز وقوات الأشراف سار أهل تربة تحت راية التوحيد التي حملها الملك عبد العزيز.
أهم المعارك التي وقعت في تربة البقوم
1- معركة ابرهه الحبشي وبنو عامر.
2- حرب البقوم مع الأتراك. (تـجـد معلومات عن الحرب بالضغط على كلمة " البقوم ")
3- معركة تربة (بين جيش الإخوان وجيش الأشراف).
غالية البقمية
غالية من الأسماء التي كثر الحديث عنها وعاودتها بعض الصحف والمجلات بالكتابة من وقت إلى آخر، وخصتها إحدى المؤسسات المهتمة بالتأليف للأطفال بمطبوع صغير صدر عن دار الطفولة للتسويق بالرياض، ولم تكن لدي الرغبة حقيقة في الكتابة عنها في هذا التحقيق، ولكن أردت تبيين أخطاء المؤلفين في مصر وسوريا وفي كل الدول العربية الذين يكتبون تاريخا لا يعلمون عنه شيئا إلا بعض الروايات والقصص مثل قصة ألف ليلة وليلة، وها أنا أبين حقيقة هذه المرأة فهي غالية بنت عبد الرحمن بن سلطان البدري من قبيلة البدارا من شمل وازع من البقوم، كانت متزوجة من الأمير حمد بن محي شيخ محاميد البقوم ،و مما شهر اسمها أنها عاشت في فترة توتر وفوضى بين نجد والحجاز، ففي عام 1228هـ قام طوسون بالغارة على تربة ومعه عساكر كثيرون جداً, في هذه الأحداث كان الأمير ابن محي مريضاً وكانت غالية في بيت الأمير تنقل الخطط لأبناء البقوم وتدعمهم وتحمسهم على القتال وتم النصر للبقوم وإنهزم طوسون ومن معه وقتل أكثر جنده في هذه المعركة، وفي عام 1229هـ عاد مصطفى بك وعساكر الشريف بقيادة طوسون باشا وعابدين بك وغزوا تربة ودامت المعركة 8 أيام هزم على إثرها طوسون وعابدين بك شر هزيمة فتناقل الخبر عن هذه المرأة عساكر مصر وقالوا انها ساحرة وقالوا وقالوا ،, الخ
والحقيقة هي أن الأمير حمد بن محي توفي عند بداية المعركة الثانية سنة 1229 هـ فأنكرت غالية أن الأمير توفي ووضعته في آخر القصر كي لا يرتبك الجند وقالت الأمير يقول كذا وكذا لأنهم يعلمون أنه مصاب بمرض منذ 3 سنوات ولا يستطيع المشي على رجليه والخروج إليهم بسبب الإعاقة، وفعلاً قامت هي بوضع الخطة على لسان الأمير وتم النصر للبقوم وبعد هذه الواقعة أخبرت بموت الأمير وورثت مالا كثيرا وقامت توزعه على الفقراء من القبائل والعشائر القريبة من البقوم وتدعم بمالها حركة الإصلاح الوهابية فتناقلوا اسمها على الألسن وخلف الامارة ابن الأمير وهو هندي، وبعد هذه المعركة حصلت معركة بسل فخرجت غالية من تربة بعد معركة بسل ومعها ابنتها " زملة " ولا أحد بعد ذلك يعطي عنها أية خبر لأنها خرجت إثر قيام ابن الأمير عليها بعد المعركة لما رآها علية من الأسراف, فهذه قصتها التي شهرتها مثل قصة شجرة الدر التاريخية.
http://www.mekshat.com/pix/upload04/images162/mk138744_2.jpg
الآثار
تنتشر العديد من المعالم الأثرية في تربة وحولها منها بقايا منازل قديمة بنيت على قمم التلال والجبال وبعض الحصون مثل حصن كراء الشهير وكذلك آبار وسدود قديمة كما يوجد العديد من الكتابات والنقوش الأثرية القديمة التي يعود تاريخها إلى قبل البعثة كما يوجد العديد من الطرق القديمة التي تمر بتربة ومنها على سبيل المثال لا الحصر ما يلي :-
1 شنقل : وهو عبارة عن موقع سكني قديم على قمه المرتفع الذي يفصل بين وادي تربة ووادي كرا ويقع على شمالي الطريق المؤدي إلى وادي كرا وهي قلعة حصينه تسمى المربعة وتتناثر حولها المنازل الأثرية الأخرى.
2- منيف : وهو موقع اثرى قديم متهدم وقعت فيه المعركة الشهيرة باسم موقعه تربه وذلك بتاريخ 25/شعبان/1337هـ وقد تحول هذا الموقع إلى حطام نتيجة لتلك المعركة الفاصلة وما زالت آثاره واضحة للعيان حتى الآن بجانب شعبة * الشريف عبد العزيز بن محمد العبدلي.
3- رمادان : سوق تربة القديم وقد سمي بهذا الاسم نتيجة للحريق الهائل الذي شب فيه قديماً وأتى على جميع مساكنه التي كانت مبنيه من سعف النخيل وجريدها وجذوعها ثم بعد ذلك إستبدل بالبناء من الطين واحيط به سور له بوابتان إحداهما جنوبيه والأخرى شمالية وأصبح فيما بعد مقراً لامارة الملك عبد العزيز في تربة.
4- جبال البغيثاء وأبو مراس : وتقع في هجرة العلبة التابعة لمحافظة تربة وتشتهر بالأثار القديمة المبنية من الحجر والتي تدل على قدم استيطانها من قبائل البقوم.