(1) المسجد الحرام

[نسيم الدرة]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

"سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ المَسْجِدِ الحَرَامِ إِلَى المَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ"

صَدَقَ الله ُ العَظِيمْ

المسجد الحرام
أنشأه سيدنا إبراهيم عليه السلام وولده إسماعيل قبل اكثر من 300 قرن قبل الهجرة في مكة المكرمة بالأراضي السعودية، أول مسجد في التاريخ. قبلة ومحج المسلمين، به الكعبة المشرفة، جدد ووسع عدة مرات وملحق به مكتبة كبيرة. أكثر من مليار مسلم يتوجهون بقلوبهم إلى الكعبة

http://img5.imageshack.us/img5/7619/35815464.jpg

أربعة مداخل رئيسية، وواحد وأربعين مدخلا فرعيا وستة مداخل للطابق تحت الأرض

http://www.9or.cc/data/media/6/9or.cc%20-h-%20(3).jpg

ويعلو المسجد عدد من القباب وتسع مآذن عملاقة موزعة على المداخل الرئيسية الأربعة لكل مدخل مئذنتان، والمئذنة التاسعة توجد فوق باب الصفا وتنتشر حول المسجد السلالم المتحركة حول المسجد والذي يحتوي ثلاثة طوابق وكل طابق يشمل على (492) عمودا مكسوة بالرخام ومحلاة بالزخارف والنقوش الإسلامية وتتوسط الكعبة المسجد وهي على شكل مربع تقريبا وبابها يرتفع مترين عن الأرض، ويصعد إليه بسلم مثل سلم المنبر وفي الركن الذي على يسار باب الكعبة يوجد الحجر الأسود على ارتفاع متر ونصف من أرض المطاف ويخرج من أعلى منتصف الحائط الشمالي الغربي للكعبة ميزاب من الذهب يسمى ميزاب الرحمة وتكسى الكعبة بأستار من الحرير المنقوش عليه بعض آيات القرآن.

http://www.alshaab.com/files/news/21025.jpg

كانت الكعبة تكسى قبل الإسلام بحصر من خوص النخيل، كما كسيت بالجلد وبالمنسوجات اليمنية وقد اتبعت قريش منذ عهد قصي نظاما معينا في كسوة الكعبة فكانت تفرضها على القبائل حسب ثرائها ولما جاء الإسلام كساها النبي الثياب اليمنية.

http://www.tohajj.com/images/hrm/Hrmen193.gif

ثم كساها عمر وعثمان القباطي الذي كان يأتي من مصر فلما ولي معاوية الخلافة كسى الكعبة كسوتين: إحداهما القباطي والأخرى من الديباج، وكان الخليفة المهدي العباسي أول من كساها الحرير الأسود ولما ضعفت الدولة العباسية كان ولاة مصر واليمن يكسون الكعبة ثم انفرد ولاة مصر بذلك حتى عام 1381هـ 1962م حيث قام الملك عبد العزيز بكسوتها بالحرير الأسود، وأصبح في مكة مصنع مخصص لصنع كسوة الكعبة.

http://salemsalem.jeeran.com/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D9%88%D8%AF.JPG


الحجر الأسود
معلم من معالم البيت الحرام وهو ياقوتة من يواقيت الجنة، وهو حجر صقيل، بيضي الشكل، غير منتظم، ولونه أسود، يميل إلى الاحمرار، وفيه نقط حمراء وتعاريج صفراء، ويقع هذا الحجر في الركن الذي على يسار باب الكعبة على ارتفاع (1,5) متر من أرض المطاف، وأول من وضع الحجر الأسود هو سيدنا إبراهيم عليه السلام، ومن بعده الرسول صلى الله عليه وسلم وذلك قبل البعثة عندما تنازعت القبائل وكادت الحرب تشتعل بينهم في وضعه في مكانه بعدما أكملوا بناء الكعبة، إلا أنهم اقترحوا أن يحكموا بينهم أول قادم عليهم، فكان الرسول أول من أقبل عليهم فحكموه بينهم فرفع الحجر بيده الشريفتين ثم وضعه على ثوب وطلب من زعماء القبائل أن يمسك كل واحد منهم بطرف من الثوب، فحملوه مرة واحدة ورفعه النبي وثبته في مكانه وأنهى الخلاف بينهم وهذا الحجر دفنه عمرو بن الحارث الجرهمي في زمزم قبل أن يخرج من مكة، ورأته امرأة من خزاعة فدلت عليه ثم أعادوه مكانه ولم يدم ذلك طويلا، وكان ذلك قبل عمارة قصي بن كلاب للبيت الحرام وعندما استولى القرامطة على مكة قلعوا هذا الحجر وحملوه معهم إلى قبلتهم هجر وأصبح مكانه خاليا إلى أن أعيد بعد اثنين وعشرين سنة وقد تكررت هذه المؤامرة على الحجر الأسود حتى كان آخرها في محرم سنة 1351هـ / 1932 م قام بها رجل من بلاد الأفغان فاقتلع قطعة من الحجر وقطعة من ستار الكعبة وقطعة من مدرج الكعبة ثم ردت مرة ثانية إلى مكانها

http://www.yousif.ws/upload/uploads/images/yousif-a38a53f679.jpg

مقام إبراهيم
هو الحجر الذي كان يقف عليه إبراهيم عندما ارتفع بناء الكعبة عن قامته -فوضعه له إسماعيل ليقف عليه وهو يبني- وبقي هذا الحجر ملصقا بحائط الكعبة إلى أيام عمر بن الخطاب حيث أخره عن البيت لئلا يشغل المصلين وجموع الطائفين حول البيت، وما تزال أثر قدم إبراهيم الخليل باقية عليه إلى الآن

الحِجر
هو الحائط الواقع شمال الكعبة المعظمة ويسمى الحطيم -وهو على شكل نصف دائرة- وعندما بنت قريش الكعبة أنقصت ستة أذرع من جانبيها الشمالي وأدخلته في الحجر، ثم أعاد عبد الله بن الزبير ما أنقصته قريش من البيت مرة ثانية، فلما كان عصر الحجاج اقتطع من الكعبة ستة أذرع وشبرا وأدخلها في الحجر، وهو لا يزال على حكمه إلى العصر الحاضر -وقد مر الحجر بمراحل معمارية كثيرة- فكان أول من وضع عليه حجارة الرخام أبو جعفر المنصور الخليفة العباسي، ثم جدد رخام الحجر الخليفة المهدي العباسي وذلك عام 161هـ 778م، ثم تلى ذلك عدة تجديدات وإصلاحات على مر العصور

http://www.yousif.ws/upload/uploads/images/yousif-dca7ab8894.jpg

http://www.9ll9.com/up/uploads/577131a7a2.jpg

الصفا والمروة (المسعى)
جبلان في مكة يعتبر السعي بينهما ركن من أركان الحج، وبين الصفا والمروة أربعمائة وثلاث وتسعون خطوة -وكان بين الصفا والمروة مسيل فيه سوق عظيمة يباع فيها الحبوب واللحم والتمر والسمن وغيرها- وليس بمكة سوق منتظمة سوى هذه، مما جعل الساعون لا يكادون يخلصون لازدحام الناس على حوانيت الباعة، وبمرور الوقت وما يحدث من تجديدات وإصلاحات أصبح هذا المسعى يتكون من طابقين بطول (294,5) مترا، وعرض (20) مترا، وفي وسط المسعى وفي الطابق السفلي يوجد حاجز يقسم المسعى إلى طريقين أحدهما مخصص للسعي من الصفا إلى المروة، والثاني من المروة إلى الصفا، وفي الوسط ممر ضيق ذو اتجاهين، مخصص لسعي العاجزين وغير القادرين على الهرولة، وللمسعى ستة عشر بابا في الواجهة الشرقية، وللطابق العلوي مدخلان أحدهما عند الصفا والآخر عند المروة، ولهذا الطابق سلمان من داخل المسجد أحدهما عند باب الصفا، والآخر عند باب السلام

بئر زمزم
بئر تقع بالقرب من الكعبة المشرفة، ولها فتحة الآن تحت سطح المطاف على عمق (156) سم
وفى أرض المطاف خلف المقام إلى اليسار لمن يقف بمواجهة البيت الحرام يوجد حجر دائري الشكل كتب عليه بئر زمزم، وهذا الحجر يكون عموديا مع فتحة البئر الموجودة أسفل سطح المطاف، وقد جعل في آخر المطاف درج يؤدي إلى فتحة البئر، وبئر زمزم ينقسم إلى قسمين :الأول جزء مبني عمقه (12,80) مترا عن فتحة البئر، والثاني جزء محفور في صخر الجبل وطوله (17,20) مترا

هناك ثلاثة عيون تغذى بئر زمزم:
عين في جهة الكعبة ومقابلة للركن ويتدفق منها القدر الأكبر من المياه، وعين تقابل جبل أبي قبيس والصفا، وعين جهة المروة، وهذه العيون مكانها في جدار البئر على عمق (13) متر من فتحة البئر

وتاريخ هذه البئر بدأ بنزول سيدنا إبراهيم عليه السلام بزوجته وولده إسماعيل مكة حيث كانت صحراء ليس بها شيء يؤنس به، ولا يوجد بها ماء ولا زرع، حتى نفد الماء الذي تركه إبراهيم لزوجته وولده، فأخذت أم إسماعيل تبحث لولدها عن الماء مهرولة بين الصفا والمروة، وبعدما يئست من وجود الماء إذ بالماء يخرج من بين أصابع ولدها، وكان خروجه بداية حياة جديدة لهذا المكان الذي استقر فيه إسماعيل عليه السلام بجوار قبيلة جرهم التي تزوج منها، وبعد زمن استخفت قبيلة جرهم بحرمة بيت الله الحرام بعدما كانت تقوم عليه، وأكلوا أموال الكعبة الذي يهدى لها، وأحدثوا في الحرم أحداثا عظيمة، فعاقبهم الله بعقوبات منها نضوب ماء زمزم وانقطاعه فلم يزل موضعه يندثر ويمحى حتى جهل مكانه، وظل هكذا حتى أعاد عبد المطلب حفره مرة ثانية بعد عام الفيل، وهو العام الذي شهد فجرا جديدا بميلاد النبي محمد عليه السلام


(المسجد الحرام) المملكة العربية السعودية

[محمد بن سعد]

مكة المكرمة

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e2/Kabaa.jpg

مدينة مقدسة

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/67/Saudi_Arabia_location_map.svg/720px-Saudi_Arabia_location_map.svg.png

بها المسجد الحرام
والكعبة - قبلة المسلمين

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/24/Kaba.jpg

تقع في الحجاز
في المملكة العربية السعودية
تبعد عن المدينة المنورة 400 كيلومتر
تبعد عن الطائف 90 كيلومتر
تبعد عن جدة 72 كيلومترا
حيث ساحل البحر الأحمر

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/97/Mecca-1850.jpg

ميناء جدة الإسلامي هو أقرب الموانئ لها
مطار الملك عبد العزيز الدولي هو أقرب المطارات الدولية
يليه قربا مطار الحوية - الطائف - طريق السيل

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/b2/Mecca_3.jpg

موقعها من أصعب التكوينات الجيولوجية
أغلب صخورها جرانيتية شديدة الصلابة

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e7/Kaaba_%281910%29-2.jpg/471px-Kaaba_%281910%29-2.jpg

مساحة مكة المكرمة حوالي 550 كم²، مربع
منها 88 كم² مأهولة بالسكان

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/25/Makkah-1910.jpgمساحة المنطقة المركزية المحيطة بالمسجد الحرام
حوالي 6 كم² مربع
ارتفاعها عن مستوى سطح البحر حوالي 330 مترً

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/3e/Mecca2.jpg

يعود تأسيسها إلى أكثر من 2000 سنة قبل الميلاد
كانت بدايتها قرية صغيرة في واد جاف
تحيط بها الجبال من كل جانب

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1f/Mecca_6.jpg/800px-Mecca_6.jpg

بدأ الناس في التوافد عليها والاستقرار بها
في عصر النبي إبراهيم والنبي إسماعيل
بعدما ان النبي إبراهيم عليه السلام
ترك زوجته هاجر وابنه إسماعيل
في هذا الوادي الصحراوي الجاف
امتثالاً لأمر الله - فبقيا في الوادي
حتى تفّجر بئر زمزم
ثم وفدت بعد ذلك أولى القبائل لتسكن مكة
القبيلة هي قبيلة جرهم
إحدى القبائل اليمنية الرحّالة

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4a/Mecca_17.jpg

بدأت خلال تلك الفترة رفع قواعد الكعبة
على يد النبي إبراهيم وابنه إسماعيل
يزيد سكان مكة عن المليوني نسمة
موزعين على أحياءها القديمة والجديدة
وتضم عديد من المعالم الإسلامية المقدسة

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/86/Mecca_15.jpg

من أبرزها المسجد الحرام
أقدس الأماكن في الأرض
يضم الكعبة المشرفة
قبلة المسلمين

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6a/Mina_Overview.JPG/800px-Mina_Overview.JPG

أنه أحد المساجد الثلاثة
التي تشد إليها الرحال
حسب قول النبي محمد
صلى الله عليه وسلم :
"لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد مسجدي هذا والمسجد الحرام والمسجد الأقصى"

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ar/thumb/c/c6/%D8%AC%D8%B3%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AA.jpg/800px-%D8%AC%D8%B3%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AA.jpg

تعد مكة مقصد المسلمين
في موسم الحج والعمرة
تضم المشاعر
مزدلفة - منى - عرفة

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cd/Mecca_50.jpg/800px-Mecca_50.jpg

مكان ما اجتمع فيه
سيدنا آدم وحواء
عليهما السلام

[المنتقد]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

176 باباً للمسجد الحرام تشرّع أمام الحجاج


http://s.alriyadh.com/2010/10/29/img/849645113911.jpg

مكة المكرمة - واس :

هيأت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، أبواب المسجد الحرام البالغ عددها ( 176 باباً)، لاستقبال ضيوف الرحمن خلال موسم حج هذا العام، ويعمل عليها على مدار الساعة نحو ( 684 موظفاً).

وأوضح مدير إدارة الأبواب بالمسجد الحرام طلال بن صالح الثقفي، أنه يوجد 20 مدخلاً لذوي الاحتياجات الخاصة، وهي "باب الملك عبد العزيز" و"باب أجياد الجديد" و"باب حنين" و"باب الصفا"و"باب المروة" إلى جانب "مصاعد سلم الأرقم" و"مصاعد سلم المروة" و"مصاعد سلم مراد" و"مصاعد سلم القرارة" وباب القرارة" و"باب الفتح" و(مزلقان) باب الفتح" و"باب المدينة" و"جسر المدينة" و"جسر الندوة" و"باب العمرة" و"باب 64" و"باب74" و"باب84" و"باب94".

وشدّد على أنه سيُمنع دخول ما يضر الحجاج والمصلين، ويؤدي إلى إزعاجهم أثناء تأديتهم الصلاة، إلى جانب منع دخول أي مستلزمات شخصية مثل الحقائب بأنواعها، وكل ما يؤثر على حركة السير داخل المسجد الحرام، أو يؤثر على نظافة وقدسية المسجد الحرام من مأكولات ومشروبات.

وأهاب بالحجاج، مراعاة عدم الدخول إلى المسجد الحرام وقت خروج المصلين بعد الصلاة مباشرة، منعا لحدوث أي اختناقات لا سمح الله، كذلك عدم دخول عربات الأطفال لما تسببه من عرقلة للحركة داخل المسجد الحرام.

وأكد أن إدارة الأبواب في المسجد الحرام وإنطلاقا من توجيهات ولاة الأمر "حفظهم الله"، تحرص على تسخير كل ما يسهم في أداء مناسك الحج بكل يسر وراحة وطمأنينة.

[شرااارة الخبوب]

المسجد الحرام

المسجد الحرام

تاريخ المسجد
المكان مكّة المكرّمة، السعودية

الاحداثية : °21 25' 19.2" شمالاً 39° 49' 33.6" شرقاً

تاريخ البناء 638, 1571

تقدير عدد المصلين 3,000,000 أثناء المواسم
المسجد الحرام هو أعظم مسجد في الإسلام ويقع في قلب مدينة مكة في الحجاز غرب المملكة العربية السعودية، تتوسطه الكعبة المشرفة التي هي أول بناء وضع على وجه الأرض تبعاً للعقيدة الإسلامية، وهذه هي أعظم وأقدس بقعة على وجه الأرض عند المسلمين. والمسجد الحرام هو قبلة المسلمين في صلاتهم. سمى بالمسجد الحرام لحرمه القتال فيه منذ دخول النبي المصطفى إلى مكة المكرمة منتصرا ويعتقد المسلمون أن الصلاة فيه تعادل مئة ألف صلاة.

ذكر القرآن "إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ " (آل عمران: آية 96)

والمسجد الحرام هو أول المساجد الثلاثة التي تشد إليها الرحال. فقد قال نبي الإسلام محمد: لا تُشَدُّ الرِّحَال إلاَّ إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى.


الأذان

ضم المسجد الحرام عبر العصور عدة مؤذنيين، لكل مؤذن منارة يرتقيها للأذان, وممن اشتهر بالأذان في المسجد الحرام خلال القرون الثلاثة الماضية من سادة آل العباس ذرية الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما, ومنهم الشيخ الشريف محمد حسن بن أحمد العباس مؤذن المسجد الحرام بمنارة باب العمرة في القرن الماضي والشيخ الشريف إبراهيم بن محمد حسن بن أحمد العباس وابنه المؤذن حاليا بالمسجد الحرام الشيخ الشريف أبو قصي ماجد بن إبراهيم العباس والسادة آل العباس الهواشم هم أقدم المؤذنين بالحرم المكي إلى جانب آل ريس.


مرافق المسجد الحرام

يحتوي المسجد الحرام على:
الكعبة المشرفة - حجر إسماعيل - بئر زمزم - مقام إبراهيم - الصفا والمروة - المطاف والمسعى - الحجر الاسود


المسجد الحرام عبر العصور

قبل الإسلام
حسب الإعتقاد الإسلامي، يرجع بناء الكعبة إلى عهد آدم الا انها دمرت عبر السنين ولم يبقى مكانها شيء إلى أن اوحى الله إلى إبراهيم بمكان البيت. ذكر القرآن: (وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بي شيئاً وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود).

وهـكذا أمر الله إبراهيم ببناء البيت الحرام وذكر القرآن الكريم بناء إبراهيم وابنه إسماعيل للكعبة. ولقد جاءه جبريل بالحجر الأسود ولم يكن في بادئ الأمر اسود بل كان أبيضاً يتلألأ من شدة البياض ،،

،، وذلك لقول الرسول محمد (الحجر الأسود من الجنة وكان أشد بياضا من الثلج حتى سودته خطايا أهل الشرك) حديث.

ثم أعيد بناء الكعبة في عهد قريش، بعد عام الفيل بحاولي ثلاثين عاماً بعد أن حدث حريق كبير بالكعبة نتج عن محاولة امرأة من قريش تبخير الكعبة فاشتعلت النار وضعف البناء ثم جاء سيل حطم أجزاء الكعبة فأعادت قريش بناء الكعبة.

عصر الرسول محمد صلى الله عليه وسلم
بعد أن فتح الرسول محمد مكة أزال ما كان على الكعبة من أصنام، وكان يكسوها ويطيبها، ولكنه لم يقم بعمل تعديل على عمارة الكعبة وما حولها كما لم يرجع الكعبة إلى سابق عهدها في أيام إبراهيم

عهد الخلفاء الراشدين
بقي المسجد الحرام على حاله طوال خلافة أبو بكر-رضي الله عنه- ثم العام السّابع الهجري، شعر عمر بن الخطاب-رضي الله عنه- بحاجة المسلمين إلى توسعة المسجد الحرام بعد أن زاد عدد الحجاج إلى المسجد الحرام سنوياً فاشترى البيوت المجاورة للمسجد، ووسّع بها ساحة المطاف وجعل لها أبوابًا يدخل الحجّاج والمعتمرون منها للطّواف حول الكعبة المشرفة. وكان عمر هو أول من أخر مقام إبراهيم عن جدار الكعبة فقد كان ملاصقاً فيها وذلك ليسهل الطواف وحماية لمقام إبراهيم . ثم في عهد عثمان بن عفان-رضي الله عنه- سنة 26 هـ، قام عثمان بتوسعة المسجد مرة أخرى كما بنى للمسجد أروقة وكان أول من بنى للمسجد الحرام أروقة.

يؤمن المسلمون أن المسجد الحرام هو المكان الذي أُسريَ بالنبي منه إلى المسجد الأقصى كما جاء في سورة الأسراء في القرآن: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنْ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ}.


أبواب الحرم

كان أول باب للمسجد الحرام هو باب بني شيبة وهو منسوب إلى شيبة بن عثمان الحجبي سادن الكعبة المشرفة لأنه كان بجوار بيته ويقال لهذا الباب: باب السلام.

وقد كان النبي محمد صلى الله عليه وسلم يدخل من هذا الباب لأنه مواجه للكعبة أمام مقام إبراهيم .


بوابات البيت الحرام

البوابون جمع (بوّاب)
وهو من يقوم بالجلوس عند باب المسجد الحرام لحراسته
من كل مكروه ومد يد العون لمن يحتاج ذلك

وعادة ما يكون البوابون من عامة الناس إلا أنه في سنة (830هـ) صدر مرسوم بفتح أبواب المسجد الحرام وعزل البوابين الذين كانوا من القضاة والفقهاء وأن يوضع مكانهم الفقراء والمساكين الذين لا حرفة لهم.

يبلغ عدد أبواب المسجد الحرام حالياً اكثر من (50 باباً)
منها أربعة أبواب اصبحت رئيسية هي:

باب الملك عبد العزيز - باب الملك فهد - باب الفتح - باب العمرة

وأبواب فرعية منها : باب أجياد، وبلال، وحنين، وإسماعيل، والصفا ، وبني هاشم، وعلي، والعباس، وباب النبي، والسلام، وبني شيبة، والحجون، والمعلاة، والمدعى، والمروة، والمحصب، وعرفة، ومنى، والقرارة، والفتح، وباب عمر، والندوة، والشامية، والقدس، والمدينة، والحديبية.

وقد تولت رئاسة الحرمين الشريفين وقوى أمن الحرم الإشراف على هذه الأبواب ومتابعتها وتنظيم الحركة حال الدخول والخروج.

[الدربيل]

إنشاء مئذنتين جديدتين للمسجد الحرام


مكة المكرمة - جمعان الكناني : يجري العمل حاليا على إنشاء مئذنتين جديدتين للمسجد الحرام بالساحات الشمالية للمسجد الحرام ليرتفع بذلك عدد المآذن في المسجد الحرام إلى 11 مئذنة.

ومن المشاريع التي يجري العمل على انجازها مشروع توسعة الملك عبدالله للمسجد الحرام وهو تحت التنفيذ الآن وستشتمل التوسعة على أحدث وأرقى النظم الكهربائية والميكانيكية وسيكون مشابها للطراز المعماري الحالي للمسجد الحرام ومتناسقا معه.

وتقع توسعة خادم الحرمين الشريفين في الناحية الشمالية من المسجد الحرام على مساحة تقدر بقرابة 400 ألف متر مربع تشمل مباني التوسعة والساحات المحيطة بها والجسور المعدة لتفريغ الحشود ترتبط بمصاطب متدرجة وتلبي التوسعة كافة الاحتياجات والتجهيزات والخدمات التي يتطلبها الزائر مثل نوافير الشرب والأنظمة الحديثة للتخلص من النفايات وأنظمة المراقبة الأمنية كما تشتمل التوسعة على تظليل للساحات الخارجية وترتبط التوسعة بالتوسعة السعودية الأولى والمسعى من خلال جسور متعددة لإيجاد التواصل الحركي المأمون من حيث تنظيم حركة الحشود.

http://s.alriyadh.com/2011/07/16/img/549511937811.jpg

[نسيم الدرة]

ساعة مكة تاريخ وذكرى


http://www.youtube.com/watch?v=YoFL8pf553U&feature=related

[نسيم الدرة]

ساعة مكة الاكبر في العالم


http://www.youtube.com/watch?v=B0GJWzgp-qc&feature=related

[نسيم الدرة]

مكة عام 2020


http://www.youtube.com/watch?v=cVat2k-nbD0&NR=1&feature=fvwp

[نسيم الدرة]

مشروع مقترح لتطوير مكة المكرمة


تنبيه ( موسيقى )


http://www.youtube.com/watch?v=p9rmXLvYStM&feature=related

[نسيم الدرة]

ساعة مكة - اكبر ساعة برج في العالم


http://www.youtube.com/watch?v=JMi-PagbEu8&feature=fvwrel

[النبهان]

http://www.alriyadh.com/2011/08/11/article657957.html



وليد العمير



.

[ابو نبيل]

يتسع بعد تنفيذه لـ 130 ألف طائف..
ويستغرق 3 سنوات

خادم الحرمين يشاهد عرضاً
للمشروع المقترح لتوسعة المطاف



http://sabq.org/sabq/misc/get?op=GET_NEWS_IMAGE&name=news86319213.jpg&width=512&height=320

واس - مكة المكرمة: شاهد خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود، حفظه الله، في قصر الصفا بمكة المكرمة، مساء السبت، عرضاً للمشروع المقترح لتوسعة المطاف بالمسجد الحرام.

واستمع أيده الله لشرح على مجسم للمشروع من وزير التعليم العالي الدكتور خالد العنقري ومدير جامعة أم القرى الدكتور بكري عساس، ومن أعضاء فريق المهندسين الذي أعد دراسة المشروع، حيث سيتسع المطاف بعد تنفيذه بمشيئة الله تعالى لـ 130 ألف طائف، فيما يستغرق المشروع ثلاث سنوات.

واستمع فريق المهندسين لملاحظات وتوجيهات خادم الحرمين الشريفين، أيده الله، حول المشروع.

[محمد بن سعد]

http://www.youtube.com/watch?v=lbTt6E-jMts

[نسيم الدرة]

شرعت لجنة تطوير الساحات الشمالية بالحرم المكي أمس في إزالة 1900 عقار ضمن المرحلة الثالثة من مشروع التطوير. وقال مساعد منسق لجنة تطوير الساحات الشمالية المهندس محمد طه فقيه – بحسب موقع “الجزيرة أونلاين” – إنه بدأت إزالة المباني الواقعة ضمن المرحلة الثالثة حيث تضم 1900 عقار، وإنه يجري حاليا إزالة العقارات التي تعترض محطة تحويل الكهرباء التابعة لمشروع توسعة خادم الحرمين الشريفين للحرم المكي الشريف والساحات المحيطة به.

4480

وأشار إلى استكمال الطريق الدائري الأول الممتد من أحياد وبير بليلة مروراً بجبل الكعبة وريع الرسام وجبل الكعبة إلى منطقه الغزة، لافتا إلى أن آليات متخصصة ضخمة تابعة لمقاول المشروع (مجموعة بن لادن السعودية) تباشر عمليات الإزالة والهدم.

الجدير بالذكر أن توسعة الساحات الشمالية تقع على أكثر من 300 ألف متر مربع وتشمل مباني التوسعة والساحات المحيطة بها والجسور المعدة لتفريغ الحشود وترتبط بمصاطب متدرجة وتلبي التوسعة جميع الحاجيات والتجهيزات والخدمات التي يتطلبها الزائر مثل نوافير الشرب والأنظمة الحديثة للتخلص من النفايات وأنظمة المراقبة الأمنية، إضافة إلى تظليل الساحات الخارجية الشمالية.

وترتبط هذه التوسعة بالتوسعة السعودية الأولى والمسعى من خلال جسور متعددة لإيجاد التواصل الحركي المأمون، وستستوعب هذه التوسعة بعد اكتمالها أكثر من مليون ومائتي ألف مصل تقريبا بحيث يستوعب المسجد الحرام بعد ذلك حوالي مليونين وخمسمائة ألف مصل.

[محمد بن سعد]

نهديكم صور عن ما قبل 130عاماً ،، التقطها طبيب عيون عراقي أسمه عبد الغفار البغدادي في موسم حج عام 1885م ،، وبعدها جمعها الباحث الهولندي سنوك هرجرونجي وعرضت لاول مرة في أوربا العام 1889م

7687

http://www.waraqat.net/2011/12/7aj_zman2.jpg


باقي الصور من المصدر على هذا الرابط : هنا (http://www.waraqat.net/18731/) ...



الفيديو ،،،،


http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=wq7015yHpHs


صور أخرى ،،،

http://www.aleqt.com/a/small/89/89699154e349348332a254c6e531a48b_w424_h200.jpg

http://upload.traidnt.net/upfiles/MQ426512.jpg

http://im18.gulfup.com/2011-11-24/1322167434661.jpg

رابط آخر ،،، هنا (http://forum.makkawi.com/showthread.php?t=96767) .





يبدأ الرحالة الهولندي ((غرونيه)) بتقديم لمحة عن المجتمع الحجازي والمجتمع المكي على وجه الخصوص أثناء إقامته متخفياَ بشخصية طبيب مسلم اسمه عبد الغفار بمكة قبل ان يطرد منها على خلفية لوح تيماء الاثري ويتحدث اولا عن العناصر التي تشكل سكان مكة سنة 1885م وهم سكانها من العنصر العربي والسكان الاخرين من المهاجرين مشيرا إلى أن الزيجات بين الجنسيات المختلفة لعبت دورا كبيرا في التمثيل وبناء المجتمع المكي الكبير بالتدرج، ومن يتزوج امرأة مكية يصبح هو نفسه مكياً بعد جيلين ليشكلوا في النهاية مجتمعاً يوضح بجلاء شخصية العربي في غرب الجزيرة العربية من خلال الممارسات والعادات التي تم الحفاظ عليها بدليل ان المهاجرين من جنوب الجزيرة يمثلون بدرجة كبيرة المكيين في حديثهم واخلاقهم الرفيعة، ويدعم عرب جنوب الجزيرة الطبقة المنتجة التي تضع معايير الشخصية بالنسبة للمجتمع هناك لكنه لا ينكر حالة التمازج بين السكان والمهاجرين الذين اثروا بعاداتهم الحياة في مكة وأبانت كل جنسية عن وجودها ببعض الكلمات التي وجدت طريقها إلى لهجة مكة , حتى الازياء المكية التي أخذت كثيرا من تفاصيلها من الازياء الهندية.

يظهر أيضاً في ممارسة المكيون كرماً ذا طابع عربي أصيل بتقديم (طعام أجنبي الاصل مكي الصنع ) يبدأ بعد ذلك رصد مشاهداته عن العلاقة بين الحارات في مكة أيام الحكم العثماني الذي كان منشغلا حينها عن مشاكل المجتمع بجمع الضرائب من الحجاج وتلقي الرشاوي عن طريق القضاة ورجال الامن والمسؤولين الآخرين الذين تحول اغلبهم إلى سماسرة لجمع تلك الرشاوي والهبات التي يذهب اكثرها لخزينة الحاكم العثماني، وفي ظل هذا التسيب كان من الطبيعي ان يلجأ المجتمع الحجازي نفسه مثله مثل أي مجتمع آخر يعيش مثل هذه الاوضاع إلى حل مشاكله ومعالجتها بالطريقة التي ذكرها الرحالة في قوله :


تشبه العلاقات بين الحارات المختلفة لمكة علاقات القبائل في وسط الجزيرة . فهنا كما هناك قد تنتج من أسباب تافهة حزازات تستمر سنين. فمشاجرة بين أطفال حارتين أو طرد حارة ( لكلاب حارة أخرى ) يمكن ان تشعل عداوة لا نهاية لها ولا يستطيع أي رجل من الحارتين أن يجازف بالذهاب من حارته إلى الحارة الاخرى بدون أن تنهال عليه الحجارة أو حتى أن يهاجم ان كان الوقت ليلاً، واذا كان الاشراف والسادة مسلحين بالخنجر المعروف هنا باسم ( الجنبية ) وفي وسط الجزيرة باسم القدامية ( القديمي ) والمربوط بحزام في وسطهم . فإن ابناء الحارة يتسلحون بمدى ( مطاوي) تحت أثوابهم التي تكشف عن صدورهم وفي حالة اندلاع ( هوشة ) عراك عظيم بينهم فإنهم يتسلحون ايضاً بعصي غليظة ( نبابيت ) والمفرد نبوت , وأبطال هذه (الهوشات ) مغرمون في محيط أصدقائهم بإزالة شعر رؤوسهم ليكشفوا عن الندب التي سببها لهم أعداؤهم وفي مكة تكون هذه الهوشات في الغالب أسفل جبل أبي قبيس ولتجنب أي تدخل في الوقت غير المناسب فان المتعاركين ينتهزون فرصة أيام احتفالات في مكة عندما تتجمع مجموعات كثيرة من المكيين في أماكن بعيدة مثل قباب الاولياء .

واذا مات أحدهم متأثراً بجراحه فإن عمدتي الحارتين المعنيتين يرتبان طريقة لدفع الدية التي يتحملها كل أفراد المجموعة المذنبة . ويدفع كل واحد منهم حسب نظام اسمه ( الفرقة ) مساهمة تتناسب وحالته المالية ويدفع المبلغ كاملاً . وهو نادراً ما يكون أقل من 800 دولار نمساوي ويعالج أمر الجروح حسب نظام الثأر . أما الانتقام فيكون على الشخص الذي يقع تحت قبضة اليد . وعندئذ يتوصل العمدتان لاتفاقية سلام تسمى (( ناقا )) يدعو فيها أحد الفريقين الاخر لوليمة، وقبل الوليمة يلتقيان سوياً وجهاً لوجه وعندها يتقدم الجاني من بين صفوف فريقه ويجرح نفسه بمدية، ويستمر في ذلك إلى أن يصيح الفريق الآخر ( كفى .. كفى ) ! عندها يتصافح أفراد الفريقين ويصبحون بالوليمة التي تناولوها سوياً (إخوان عيش وملح ) ويدوم السلام بينهم إلى مايشاء الله .

المرجع / التراث الشعبي في أدب الرحلات

[محمد بن سعد]

الرياض - واس : صدر اليوم الثلاثاء أمر ملكي يقضي بالموافقة على طلب الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ صالح بن عبدالرحمن الحصين إعفاءه من منصبه لظروفه الصحية، وتعيين فضيلة الشيخ عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس رئيساً عاماً لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي بمرتبة وزير.

8651

إعفاء الحصين من منصبه لظروفه الصحية

[بلقيس عاصم]

مكة المكرمة (واس) : قامت إدارتا الأمن والممرات بالمسجد الحرام بتطبيق التباعد الاجتماعي بين المصلين في جميع المصليات الداخلية وذلك خلال أداء جميع الفروض انطلاقاً من حرص الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي على تطبيق أعلى معايير السلامة وتطبيق الإجراءات الاحترازية والوقائية الموصى بها من قبل الجهات الصحية المختصة والتي من شأنها الحفاظ على صحة الفرد وحمايته من العدوى.

http://doraksa.com/mlffat/files/2842.jpg

وأوضح مدير الإدارة العامة للأمن والسلامة والحشود فايز الحارثي أن الإدارة تقوم بتنظيم المصلين داخل مصليات محددة وذلك بعد تعقيمها وتطهيرها من قبل وكالة الشؤون الفنية والخدمية حيث يقوم موظفي إدارة الأمن بتطبيق إجراءات التباعد بين المصلين, وإغلاق المصلى بعد وصول المصلين إلى عددٍ محدد.

من جانبه بين مدير إدارة الممرات ناصر حمزي أن أعمال إدارة الممرات قائمة على توجيه المصلين إلى المصليات بالتعاون مع رجال الأمن مع الحرص والتأكد من تطبيق الإجراءات الاحترازية.

يذكر أن الرئاسة اتخذت مؤخراً عدداً من الإجراءات الوقائية أبرزها قياس درجات الحرارة أثناء الدخول، للأئمة والمؤذنين ورجال الأمن وموظفي الرئاسة والعاملين؛ للتأكد من سلامة داخلي المسجد الحرام.

https://www.spa.gov.sa/image-resizer/h180/galupload/normal/000-7553783011588081367219.jpg https://www.spa.gov.sa/image-resizer/h180/galupload/normal/000-8229482101588081350036.jpg
https://www.spa.gov.sa/image-resizer/h180/galupload/normal/000-9914869721588081353715.jpg https://www.spa.gov.sa/image-resizer/h180/galupload/normal/000-8158509031588081361512.jpg

[بلقيس عاصم]

مكة المكرمة (واس) : يُحاذي الحجر الأسود في موقعه الرُّكن اليمانيّ إلى الناحية الشرقية منه ،ويعد جزءاً من أركان الكعبة المُشرَّفة الأربع، وهو النُّقطة التي يبدأ منها الطّواف وبها ينتهي، وقد أخذ المُسلمون ذلك النُّسك من فعل الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم- كما يُشرَع لمن طاف بالبيت العتيق أن يبتدئ بتقبيل الحجر الأسود إذا أمكنه ذلك، وكلّما مرّ به في بداية كلّ شوطٍ من أشواط الطّواف التزمه بالتقبيل إن تمكّن لفِعل النبيّ -عليه أفضل الصلاة والتسليم-.

https://i.ytimg.com/vi/QPf-JQsT9N4/hqdefault.jpg

والحجر الأسود من أحجار الجنّة وياقوتها، كان لونه قبل أن ينزل إلى الأرض أبيض مُتلألِئاً، فطمس الله نورَه، وقد ثبت ذلك من حديث النبي -صلّى الله عليه وسلّم- الذي يرويه عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: إنّ الحِجرَ والمقامَ ياقوتتانِ من ياقوتِ الجنةِ، طمس اللهُ نورَهما، ولولا ذلك لأضاءَا ما بينَ المشرقِ والمغربِ.

ويتكون الحجر الأسود من ثماني قطع من الجزء المتبقي منه في ظاهره مجموعاً بعضها إلى بعض بأشكال متفاوتة.

ومن مظاهر اهتمام وعناية حكومة المملكة بالمسجد الحرام تغيير إطار الحجر الأسود المصنوع من الفضة الخالصة مرتين، الأولى كانت في عهد الملك خالد بن عبد العزيز آل سعود عام 1399هـ، والثانية في عام 1422هـ في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود -رحمهما الله-.

https://www.spa.gov.sa/image-resizer/h220/galupload/normal/000-731893731589020346275.jpg https://www.spa.gov.sa/image-resizer/h220/galupload/normal/000-6918258871589020342318.jpg

وتأتي أهمية الركن اليماني لما يجب على الطائف حول الكعبة، أن يستلم الركن بيمينه بدون تكبير أو تقبيل، فإذا لم يستطع استلامه بيديه فإنه لا يشير إليه من بعيد، وقد دل على ذلك ما جاء في الأثر من حديث عبد الله بن عمر -رضي الله عنه- الذي ورد فيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستلم الحجر والركن في كل طواف وفي ذلك فضل عظيم.

وسمي بالركن اليماني لأنه يقع جهة جنوب مكة المكرمة وكل ما كان جنوبها يسمى يمنًا وكل ما وقع شمالها يطلق عليها شامًا.

ويشرع للطائف أن يستلم الحجر الأسود والركن اليماني في كل شوط من أشواط الطواف، كما يستحب له تقبيل الحجر الأسود خاصة في كل شوط مع الاستلام، حتى في الشوط الأخير إذا تيسر ذلك من دون مشقة، أما مع المشقة فيكره له الزحام ويشرع أن يشير إلى الحجر الأسود بيده ويكبر.

وفي هذين الموضعين قال -صلى الله عليه وسلم-: إن مسح الحجر الأسود والركن اليماني يحطان الخطايا حطًّا.

https://www.spa.gov.sa/image-resizer/h320/galupload/normal/000-2438031589020351017.jpg https://www.spa.gov.sa/image-resizer/h320/galupload/normal/000-9056987321589020339657.jpg


تم تصويب (27) خطأ منها (منه ،ويعد) والصواب (منه، ويعد)

[بلقيس عاصم]

مكة المكرمة (واس) : تقوم وكالة الشؤون الفنية والخدمة بالرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، بتجهيز المكبرية، وتعقيم مواقعها بعد كل صلاة، وفق جميع الإجراءات والتدابير الاحترازية والوقائية، وتجهيز أنظمة الصوت المنتشرة في جميع أنحاء البيت العتيق.

http://www.doraksa.com/mlffat/files/2842.jpg

وأوضح وكيل الرئيس العام للشؤون الفنية والخدمية محمد بن مصلح الجابري، أن الوكالة تعمل على مدار الساعة، وتتضاعف الجهود في يوم الجمعة، من تجهيز للمكبرية وتطهيرها وتعقيمها وتعطيرها بكوادر فنية متخصصة.

وأفاد الجابري بأنه يتم نقل منبر الخطيب لموقعه بالمكبرية، وتعقيمه وتجهيزه للإمام مع تركيب ميكروفونات الصوت، وإجراء الاختبارات اللازمة لها، كما يتم فرش المكبرية، بسجاد جديد وتنظيفه وتعقيمه وتعطيره ووضع عبوات ماء زمزم المبارك،

https://www.spa.gov.sa/image-resizer/h170/galupload/normal/202011/DST_1442839_2130980_10_5_2020110615555885.jpg https://www.spa.gov.sa/image-resizer/h170/galupload/normal/202011/DST_1442839_2130981_10_5_2020110615555885.jpg

واضاف أن نظام ميكروفونات الحرم فانتوم و داينمك و نظام مكسر الصوت في المسجد الحرام من ماركة ساوند كرافت.

وأبان الجابري أن عدد السماعات في المسجد الحرام (7700) سماعة، والمايكات (9) للإمام و(6) للمؤذن و(5) أساسي و (10) احتياطي، وذلك بتواجد جهاز إشرافي للتأكد من تطبيق جميع المهام والالتزام بالتعليمات والإجراءات الصحية والوقائية.

https://www.spa.gov.sa/image-resizer/h170/galupload/normal/202011/DST_1442839_2130982_10_5_2020110615555885.jpg https://www.spa.gov.sa/image-resizer/h170/galupload/normal/202011/DST_1442839_2130983_10_5_2020110615555885.jpg
https://www.spa.gov.sa/image-resizer/h170/galupload/normal/202011/DST_1442839_2130984_10_5_2020110615555885.jpg https://www.spa.gov.sa/image-resizer/h170/galupload/normal/202011/DST_1442839_2130980_10_5_2020110615555885.jpg